الشاعر الرائع والمبدع الجميل / يوسف
الشعر السياسي ما بعد شعر الرفض الذي أبدع فيه الكبير أمل دنقل
هذا الشعر الذي جعل تولستوي الهدف منه رجل الشاعر وجعل مقياس جودة النص فيه مدى قدرته على إثارة الانفعالية فيه يتحول بعد أمل إلى شعر يحاول أن يأخذ بنصيب من الفنية الحداثية من جهة ومن جهة أخرى يبقي على أهم غاياته ( رجل الشارع / المتلقي )
عذرا لهذه المقدمة التي بدأت بها مداخلتي إلا أنها هامة كي نستطيع أن نفهم لماذا اتسم نصك الرائع بهدوء في اللفظ وفنية الحداثة ؟
النص يغاير النصوص القومية العمودية المحافظة إذ البعد عن الحماسة والإثارة اللفظية إلى الاهتمام بالمشهد والدرامية في الصورة
التكرار يقفز من الدلالة المعتادة له التوكيد إلى التنبيه للتصاعد ( هنا )
الألوان في كتابة النص تستخدم بجانب البناء المعماري للكتابة
أصبح علينا أن نلحظ كل ما يمر أمام أعيننا وهذا لأن الشاعر أراد أن يستخدم كامل أدواته المتاحة ليرسل لنا ما يريد ويجعلنا نقع في منطقته التي أراد سواء من الإيحاء بدء من الدلالات اللفظة ومرورا للبناء الدرامي للصورة وانتهاء بالألوان التشكيلية التي توقع في النفس بألوانها من الأحمر القوي إلى أكثرها خفوتا ليكونوا شكلا تراكميا
أستاذي الرائع العزيز
لم يكن هدفي من المداخلة المعنى فهذا له مساحات أخرى وأدوات أخرى إلا أنني أحببت في عجالة أن أنوه للأخوة ونفسي عن الاداوت التي يجب أن نأخذها في اعتبارنا حينما نلج في لجج النص ولا تأخذنا الدهشة مع وجود الانفعال وخفوت اللفظ الذي تعودنا عليه في مثل هكذا تجارب
رؤية قد نتفق أو نختلف عليها إلا أن النص يحتمل أكثر من رؤية لانه من النصوص مفتوحة الدلالة متنوع الاداوت
مودتي

أخي الحبيب : يوسف
لك الشِّعرُ والحرفُ والجمالُ
في الوطن والإنسان والحُب
لك نكهةٌ مميزةٌ في سطورك
ولك بين السطور سطور
أعذر تأخري عنك فقد كان خارجا عن ارادتي
تحملتَ مسؤليةَ الديوان وأنت أهلٌ لذلك
أشدُ على يديك وأعلمُ تماماً مدى امتصاصك
لكل غضب فقد عرفنا فيكَ خُلقاً كريما ً
محبتي وتقديري

[align=center]
يرى القارئ

هنا

غزة الحرف تداهم وعيه

تحدق فيه

من نواحي الكلمات

لا بد أنها من بركة القلب قد نزفت

فبورك قلب ينزف

بالوفاء

[/align]

القصيدة كلها رائعة

لكن أكثر ما أعجبني هذا المقطع

هنا ...
لا ظلّ إلا للسيوفِ
ولا مكانَ
لفارسٍ نَسِيَ الصهيلَ
ففي ثرى غزة

هي روح شاعر ثائر


لكن استاذي الكريم كاني رأيت أن الموسيقا اختلفت هنا

تزغردُ الدارُ العتيقةُ
وهي تعـجُّ
بالخيلِ الأصائلْ

أتمنى أن أكون مخطئاً ، فجمال القصيدة بصورها و معانيها الجميلة و الجليلة
لا تنقص منها ملاحظة كهذه

لك تحيتي و مودتي ، و تبقى غزة شوكة في حلق العدو وأعوانه !

تحياتى البيضاء


تتعانقُ الأضدادُ
معلنةًً بزوغَ الفجرِ
من رَحِمِ الدمِ القاني

يا الله ما هذه اللوحة الفريدة البديعة الحزن والرائقة الأمل فى آن
هنا نجد أن العلاقة النحوية التى يحملها سياق شبه الجملة " من رحم .. " هو حجر أساس الصورة الشعرية
عندما يتفاعل المتلقى مع هذه العلاقة النحوية لشبه الجملة تندفق طاقة التخييل التى تكتنزها هذه الصورة البديعة عبر المفارقة الدلالية التى تعبر عنها مكانية البزوغ الفريدة

هنا الدم الذى يتجلط ويجف منسيا على أسفلت الشوارع لا يستحيل لطخة على الأرض تبهت وتدوسها أقدام النسيان

هنا يستحيل الدم المبذول الذى نحسبه رخيصا
يستحيل رحما نابضا بالحياة
يضمر جنينا نورانيا
يجلو عتمة اليأس التى رانت على الروح

ثم يتدفق فعل الاستعارة راسما تفصيلة جديدة
عندما يستحيل الفجر نغما جديدا نقيا يضيىء وجه المكان ويجلو عن موج غزة سواده ليستحل الموج خافقا صاهلا فهو موج من الكرامة والسمو أنه موج عزة

لابد هنا أن ننتبه للإيحاء الذى تحمله اللوحة الشعرية " الفجر وأثره على الموج " وفنية اختيار لحظة الشروق ، لحظة الميلاد والتجدد

لا وقتَ
كي تتخلّلَ السعفُ الدخيلةُ
في سموقِ النخلِ

كم هى باهرة هذه الاستعارة التصريحية " السعف الدخيلة " وهى التى تحمل قدرا من المكر الفنى الذى يجعل دلالتها فسيحة وسيعة تجعل- إن جاز التعبير- كل من كل على رأسه بطحة يتحسسها فى خجل

هنا لابد وأن نلاحظ العلاقة النحوية التى يحملها سياق " فى سموق النخل " وهو السياق الذى يخصص توجه تلك السعف ويفضح مقصدها فهى لا تحمل رطبا تطعمه للجياع ولا تنشر ظلا يوارى جراحا إنها تتسلل قاصدة السموق ثم لفظة " فى " تجلو لنا أنها تندس خفية فى هذا السموق حين تقصده من مذلتها وهوانها أمام ذاتها

إنّ عذوقهُ تسمو
على سقْفِ المدَى

هذا الاسلوب الخبرى الذى تمتد عبره الاستعارة فى الحقيقة أراه يحمل كذلك على خبريته الواثقة المنتشية بالعزة تحمل أسلوبا إنشائيا نابضا بالتمنى يوحى به الخبر فكان الدلالة الموحاة

" يا ليت عذوقه لا تخذلنا فتسمو على سقف المدى "

يا ليتها ..

[align=center]




الأستاذ الناقد

محمد الصاوي

ليسمح لي الأستاذ يوسف بهذه المداخلة

فكثيرا ما يعجبني أسلوبك النقدي الجميل

في إبراز سمة العلاقة النحوية للنص..

هذه السمة البديعة والتي تركز فيها

على جماليات يشعر بها القارئ لكنه لا يتذكرها

هي علاقة ذهنية تلقائية قلما

يلتفت إليها كثير من الكتاب أو الشعراء أو حتى النقاد

وشبه الجملة بشكل خاص من العلاقات الهامة

التي تخدم التصوير الفني في الشعر بالذات

لهذا أعجبني جدا جدا ما قرأته لك حولها

لذا فإني أنتهز هذه الفرصة لأسألك عن رأيك

في العلاقة النحوية لعطف البيان

خصوصا إذا كان متلاحقا

وسمة تكاد تكون غالبة على نص ما أو شاعر ما

ومن ذلك في هذا النص قول الشاعر

تتكوثر الكلمات

تنضو عن فواصلها

(فلول الزيف

أقنعة التخفي

حيرة الدحنون)

يا غزة

أو عطف شبه الجملة

حطي على الحارات.. في العتبات

واعذر نهمي الشديد للحديث حول الشعر مع متذوق عبقري مثلك

لك تقديري


[/align]

الأستاذ الكبير الشاعر " يوسف أبو سالم "
لا بدَّ من غزَّة .. ما أصدقها من مقولة
غزَّة الآن مفتاح عودة المجد و منطلق الفاتحين إلى الأقصى
جمع الله أمَّة الإسلام على كلمة حق و ردَّها إلى جادَّة الصواب
تحيَّاتي لقلبك النبيل

أستاذنا الفاضل ،يوسف أبو سالم،قصيدة تلهب المشاعرو توقظ الضمائرفي ثوب فني أخاذ،لاعدمناك شاعرا عظيما وأخا كريما،تحيتي وامتناني.

لذا يجب فى رأيى أن نعض عليها بالنواجذ