تحياتى البيضاء

هذا النص من النصوص المتميزة بحق فى الشعر العربى
نحن أمام نص شعرى يتبنى فى جمال وروعة السرد الفنى وذلك عبر ضمير المتكلم الذى يحكى لنا اللحظة الشعرية التى توهج عندها الحدث هنا يجىء السرد أقرب للواقعية السحرية عندما يصور مشهد نزول الحبيبة إلى البحر وهو مشهد فى ظاهره عادى يحدث آلاف المرات على الشواطىء فتاة جميلة تنزل إلى البحر لكن الشاعر هنا عبر فنية الواقعية السحرية يحول لنا الصورة إلى مشهد خلاب

رَكَضَـتْ إلـى أَحْضَـانِ عاشِقَِـهـا و الـمـوجُ يـركـضُ كـلُّــهُ بِـشْــرُ

إنها هنا تنزل البحر حبيبة تعانق حبيبة ها هو الموج الجماد يستحيل أيادى حانية وبشرا

ثم يستحيل البحر نفسه مخاطبا شريكا فى الشجى والأسى والوله من فيض جمال هذه الحبيبة
لـو كنـتَ يـا بحـرَ الهـوى رجُــلاً كنـتَ القتيـلَ و فــي يــدِيْ الـعـذرُ


هنا لا نجد الخطاب ثريا كثيفا هل الشاعر يخاطب فعلا البحر أم أننا أمام تيار النجوى الداخلية
التى تفسح مجال التأثير الوجدانى لدى المتلقى

حقيقة أن هذا النص من النصوص الجميلة المتميزة بحق فى قدرته على تقديم السرد فى لغة شعرية سلسة شفافة تصل برقة ويسر إلى المتلقى فتمتعه أيما إمتاع

الحسناء والبحر ، و أنا..!!
/
/
/

[poem=font=",7,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,7,deeppink" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

نورٌ أطلَّ وقد دنا قمَرُ* = حسناءُ لوّنَ خَدَّها الزّهْــرُ
للبحرِ سرٌّ عندَ رؤيتِهِ = عشقُ الحبيبِ ولو بهِ غدرُ
وَصَلَتْ إِلَيهِ وَ كُـلُّها شغَفٌ = رِفـــقــاً بها يا أيَّها الــبحـرُ
نََظَرَتْ إليهِ بِـشَوْقِ عاشقةٍ = هَمْساً يُنادي : جاءَنِي الطُّهْرُ
لـَمْ تَنْتَظِرْ فَالـشَّوقُ يَحْرِقُها*= فَـلْـتَعْذُروا* إنَّ الـهـوى أَمْـرُ
رَكَضَتْ إلى أَحْضَانِ عاشِقَِها = و الموجُ يركضُ كلُّهُ بِشْرُ
مِـنْ لَـهْـفَـةِ الـمـُشْتاقِ تَعْرِفُهُ = مَـدٌ* على شُــطـآنِــهِ الـبدرُ
موجٌ يُـقــبِّــلُ ثَـغـرَ عاشـقةٍ = بِأَحَنِّ موجٍ طُوِّقَ الخصْرُ
مَــوجٌ يـُلاطفُـها و يحـْمِـلُـها = مـوجٌ يُـهـدهــدُ إذْ لـهُ العُــذْرُ
عِـشْقٌ تـَـنَــامى بَـيْـنَ زُرْقَتِهِ = وكـذا تَقُولُ عُيونُها الخُضْرُ
حُـوريّةٌ غاصتْ بلا وَجـــلٍ = ما القولُ إذْ أحضانُهُ الأَسْرُ ؟!
وكوَردَةً تَـبـدو مَلامُحُـها* = يا لـيـتـني حُــبـّاً لَـها الـعـِطْرُ !
سِحْرِيّةٌ ظَهَرَتْ مَفاتِنُها = مَلِكٌ أنا ، لَوْ أَنَّـنَي* الـسَّـتْرُ !
وأنا على شطّي آراقبُها* = فأميلُ إنْ مالتْ وما بيَ سُكْرُ*!
يا طفلةً روحي بها شُغفتْ ، = هلاّ ألامُ بِعشقِها البدرُ؟!*(؟؟؟)
وأغارُ مِنْ موجٍ يلاعبُها = كيفَ التَصَبُّرُ إِنْ ذَوَى الصَّبْرُ ؟!
لو كنتَ يا بحرَ الهوى رجُلاً = كنتَ القتيلَ و في يدِيْ العذرُ
خرجتْ و ليسَ لِسِحْرِها شَبَهٌ = مِثـْلُ اللآلئِ يَعْلـَقُ القَطْرُ*(؟؟؟)
و أنا و روحُ البحرِ في ولَهٍ = لكأنَّما في شهدِها الخَمرُ*(؟؟؟)
ما فارقتْ عينِيْ مَفاتِنَها = قـَدٌّ رشيقٌ زانَهُ الصّدْرُ
في مذهبِ العشاقِ ما كَفَرَتْ = حتَّى أنا ، وَ هَلِ الهوى كُفْرُ ؟!
إني نَذَرْتُ إلى اللقا عُمراً = يا ليتها لوْ يَنفعُ النَّذْرُ
رفعتْ يَدَيْها لِي مُودعةً ، = هل لي أنا ! أَيَكونُ لِيْ الأمرُ ؟!
فَمَضَيْتُ لـَمَّا غابَ عنْ نظري = ذاك الجمالُ ورَمْزُهُ سحرُ
قلَّبْتُ أمراً لو بِهِ أَمَلٌ = كالنّجمِ تغدو .. جارُها البدرُ
حسناءُ إِنْ هَبَّتْ نَسائِمُها = ريحُ الصَّبا من صَوبِها عِطـْرُ
* = *
مازلتُ أرسمُ سِحرَ فاتنةٍ = مازالَ يَسبحُ طيفُها الحرُّ
و أنا وآهُ الشوقِِ تحرقُني = ما زلتُ أحلمُ أنني البَحْرُ ![/poem]======================
عيسى عماد الدين عيسى / سوريا / حمص المحبة

تحياتى البيضاء


الاستاذ الناقد والأخ العزيز الاستاذ الحسن الفهرى
اسمح لى أستاذى بتعليق على هذا التعليق

" نورٌ أطلَّ وقد دنا قمَـرُ = حسناءُ لوّنَ خَدَّها الزّهْـرُ "

فبغضّ النظر عن كون(قمَـرُ)مفتوحَ العين، و(الزهْـرُ)مُسكّنَها،
نجد أن الأول نكرة، وقد تبعته (حسناءُ) وهي معرفة، لأنها صفة
ممنوعة من الصرف على[فعْلاء]، وهي بدل تابع للمبدل منه الذي يفترض
أن يكون الأول مطابقا له، لأنه من التوابع..
لن أجادلك أستاذى فى القاعدة النحوية
لكن أود أن أشير إلى أن اللغة الأدبية التى تقوم على الاستعارة والمجاز لا يصح لها تقنين القاعدة فنحن هنا أمام استعارة تصريحية " دنا قمر " ثم تتكشف الاستعارة عن مدى جمالى آخر ينتقل من الخيالى إلى الواقعى

هذه الحالة من تغاير ظلال الصورة الشعرية فى السياق يصعب معها أن نكبلها بتأويل البدل
كذلك نحن أمام وجوه إعرابية أخرى لا تجعلنا امام العلاقة السابقة للبدل
ما الذى يمنع أن يكون السياق
هى حسناء وحذف الخبر
لذا أرى أستاذى أن يكون النحو خادما ومعينا للسياق مادام هناك وجه للتأويل وخاصة كما أشرت أننا نتعامل مع لغة خيال
وبهذا لا يصبح النحو قيدا على تدفق الصورة الشعرية بل يصبح جناحها الى تحلق به بعيدا فى سموات التعبير الفسيح

خالص مودتى وتقديرى وعذرا لتدخلى على التعليق