تويت
الأستاذ أحمد الحسون؛
جاء في الكتاب العزيز :{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ}(الحجر:75)، وأيضا:{ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ}(الفتح: من الآية29)،
قال الفزاري:
غُلامٌ رَماهُ اللَهُ بِالخَيرِ يافِعاً لَهُ سِيمياءٌ لا تَشُقُّ عَلى البَصَرْ ْ1
وقال الجعدي:
وَلَهُم سِيما إِذا تُبصِرُهُم بَيَّنَت رِيبَةَ مَن كانَ سَأَل2
والسُّومَةُ والسِّيمةُ والسِّيماء والسِّيمِياءُ: العلامة. وسَوَّمَ (اللسان)
وهي ألفاظ تؤول كلها إلى أصل واحد،يدلّ على أثر ومعْلم.والتوسّم التفرس،وفي الكتاب العزيزوتوسّم فيه الشيء تخيله.واتّسم الرجل إذا جعل لنفسه سمةً يعرف بها.
" وتقارب السيمولوجيا كل الوقائع الدالة، باعتبار أن جميع الأشياء تحمل دلالات...إذ لا يتصور إلا باعتبارها مدلولات خارج اللغة، وإنسان الحياة المعاصرة خاضع باستمرار لنظام من العلامات التي توجه إليه رسائل(معجم علوم التربية 9-10 لمجموعة من الأساتذة ص : 296 "
(Barthes R.1957 Mythologies)
ومن هنا ألا يمكن استنتاج: أن الكلمة الفرنسية (Sémiologie)،واللفظ الإنجليزي، (Semiotic) تلتقيان في المبنى والمعنى مع اللفظ العربي: السيمياء وهو ما يوحي بأن أصلها عربي؟.
-------------
1- البيت الخامس من قصيدة لأسيد ابن العنقاء الفرازي شاعر جاهلي (ت 2ق.هـ) أدرك الإسلام وأسلم ذات البحر الطويل البحر الطويل من سبعة أبيات مطلعها :
رَآني عَلى ما بي عُمَيلَة فاشتَكى إلى مالِهِ حالي أَسَرَّ كَمَا جَهَر
وانظر البيت في لسان العرب مادة : سوم
2 - البيت 40 من قصيدة لبحر الرمل عدد أبياتها 50 ومطلعها :
لِمَنِ الدارُ كَأَنضاءِ الخِلَل عَهدُها مِن حِقَبِ العَيشِ الأُوَل
جاء في الكتاب العزيز :{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ}(الحجر:75)، وأيضا:{ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ}(الفتح: من الآية29)،
قال الفزاري:
غُلامٌ رَماهُ اللَهُ بِالخَيرِ يافِعاً لَهُ سِيمياءٌ لا تَشُقُّ عَلى البَصَرْ ْ1
وقال الجعدي:
وَلَهُم سِيما إِذا تُبصِرُهُم بَيَّنَت رِيبَةَ مَن كانَ سَأَل2
والسُّومَةُ والسِّيمةُ والسِّيماء والسِّيمِياءُ: العلامة. وسَوَّمَ (اللسان)
وهي ألفاظ تؤول كلها إلى أصل واحد،يدلّ على أثر ومعْلم.والتوسّم التفرس،وفي الكتاب العزيزوتوسّم فيه الشيء تخيله.واتّسم الرجل إذا جعل لنفسه سمةً يعرف بها.
" وتقارب السيمولوجيا كل الوقائع الدالة، باعتبار أن جميع الأشياء تحمل دلالات...إذ لا يتصور إلا باعتبارها مدلولات خارج اللغة، وإنسان الحياة المعاصرة خاضع باستمرار لنظام من العلامات التي توجه إليه رسائل(معجم علوم التربية 9-10 لمجموعة من الأساتذة ص : 296 "
(Barthes R.1957 Mythologies)
ومن هنا ألا يمكن استنتاج: أن الكلمة الفرنسية (Sémiologie)،واللفظ الإنجليزي، (Semiotic) تلتقيان في المبنى والمعنى مع اللفظ العربي: السيمياء وهو ما يوحي بأن أصلها عربي؟.
-------------
1- البيت الخامس من قصيدة لأسيد ابن العنقاء الفرازي شاعر جاهلي (ت 2ق.هـ) أدرك الإسلام وأسلم ذات البحر الطويل البحر الطويل من سبعة أبيات مطلعها :
رَآني عَلى ما بي عُمَيلَة فاشتَكى إلى مالِهِ حالي أَسَرَّ كَمَا جَهَر
وانظر البيت في لسان العرب مادة : سوم
2 - البيت 40 من قصيدة لبحر الرمل عدد أبياتها 50 ومطلعها :
لِمَنِ الدارُ كَأَنضاءِ الخِلَل عَهدُها مِن حِقَبِ العَيشِ الأُوَل
تعليق