الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أبو صالح
    أديب وكاتب
    • 22-02-2008
    • 3090

    #76
    رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

    المشاركة الأصلية بواسطة نعيمة القضيوي الإدريسي مشاهدة المشاركة
    أستاذ غادة
    الموضوع المطروح الكتابة الأدبية تحت المجهر نمودج عاشقة
    إن كان لك من نظرة مجهرية حول النص،تفضلي بها مع التعليل،قبل أن يدخل الإقتباس أعلاه تحت المجهر
    تحياتي
    عجيب يا نعيمة القضيوي الإدريسي انتبهت فقط لمداخلة غاده بنت تركي، ونسيت الانتباه إلى مداخلة د. حسام الدين خلاصي؟ وأيهم أكثر خروجا عن الموضوع وتحتاج للتنويه عليها؟ أم هي فقط معاداة لكل شيء له علاقة بكل ما هو جميل بنا يا نعيمة القضيوي الإدريسي؟

    ما رأيكم دام فضلكم؟

    تعليق

    • محمد رندي
      مستشار أدبي
      • 29-03-2008
      • 1017

      #77
      رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

      المشاركة الأصلية بواسطة محمد جابري مشاهدة المشاركة
      الأستاذة نعيمة،

      اجمعي غسيلك، وانثريه بلطف في سلة التعهر، فدفع الضرر مقدم على جلب المصالح.
      فالفن لذى أهله يحرصونه من العين؛ كيلا تفوح روائح عفنه.
      [line]-[/line]
      الأخ جابري ..
      أنت حر في رأيك ولك أن تنظر للنص من الزاوية التي تشتهي .
      لكن فقط هل عدمت كل اللغة حتى تتعمد الإساءة إلى الأستاذة الفاضلة نعيمة ؟
      لقد فمنا ما معنى أن تجمع غسيلها ،، لكن ما معنى أن تنثره بلطف في سلة العهر ؟؟ ماعلاقة هذه الفاضلة بسلة العهر التي لا يراها غيرك ولا يتلذذ بها غيرك؟ ما الذي كان سيضيرك لوإستعملت عبارات نظيفة تعبر بها عن رضك مثل هذه النصوص ؟؟ ما الذي أوصلك إلى سلة العهر إلى إذا كنت على علاقة بها ،، لماذا أنت دون غيرك من الأعضاء تنتقي الكلمات التي تسيئ لك وتسيئ لغيرك ،، ألست رئيس الملتقى الإسلامي ؟؟
      والله العظيم خسارة فيك أن تكون رئيس الملتقى الإسلامي لأنك لا تصلح إلا أن تكون رئيسا للملتقى الذي تستخدم عباراته ،، ألا تستحي قليلا وتخاطب سيدة أعرف أنها أنقى منك وأطهر بعبارات يخجل منها اللسان ،، تصور أن هذه الأخت تجلس الآن مع زوجها وراء الجهاز تقرأ ما جادت به سماحة شيخ الإسلام مالذي سيحدث ،، ألن تكون عبارتك تلك سببا لتكفر بالنت ،، ثم تصور أن هذا الخطاب الذي وجهته للفاضلة نعيمة هو نفسه الخطاب الذي يوجهه أحدهم لزوجتك أو أختك أو بنتك ،، هل كنت سترضى لها ما رضته لبنات المسلمين ،، يا أخي إتق الله ، إلى متى ستظل تخاطب بنات المسلمين وكأنهن جواري عندك ، هل دخلت يوما الفاضلة نعيمة ملتقاك وقالت لك :
      إجمع غسيلك وأنثره في سلة اعهر بلطف ؟؟ أعتقد أنها أرقى من أن تفعل لأنها تحترم نفسها بالقدر الذي تسيئ به لنفسك .
      ثم ما شأنك أنت والقصة يا أخي أليست حراما ؟
      ما شأنك والأدب أليس حراما ؟
      ما شأنك والفكر والفلسفة أليس حراما ؟
      ما شأنك وجميع الملتقيات أليست حراما ؟
      أخيرا متى تكف عن عباد الله أذاك ؟ ، متى يسلم المسلمون من لسانك ؟ هل تعرف شيئا عن الدين بالقياس إلى ما يعرفه جهابذة هذا الملتفى الذين لم نسمع يوما أنم اساءوا لنملة ،، فأفصح ياهذا عن كوامنك ، أفصح عن نوازعك أفصح عن دواخلك ،، فمثل هيجانك هذا الناتج عن كبتك لم يغفله علم النفس وقد كنت أنوي أن أفصح عنه من خلال دعوتك الفاضلة سعاد سعيود للحوار فتفكيك خطاب الدعوة سيؤكد أنك مكبوت جنسيا ، ولكنني خجلا من الفاضلة سعاد ترددت ، أرجوا أن تتزن حتى لا تجبرنا على العودة لتفكيك خطاباتك وتعرية المزيد من نزواتك .
      والسلام ختام
      sigpic

      تعليق

      • طارق الايهمي
        أديب وكاتب
        • 04-09-2008
        • 3182

        #78
        رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

        المشاركة الأصلية بواسطة نعيمة القضيوي الإدريسي مشاهدة المشاركة
        أستاذ طارق
        مع إحترامي الشديد لرأيكم،أقول لك فعلا أنا من أدرت الحوار،ولست غائبة عنه،وللأسف دخلت متأخرة اليوم وإلا لما كان لبعض الردود أن تبقى،وتدخلي سيكون حين يستدعي الأمر ذلك،وقد طلبت منك تعليلا حين وجدت أن الأمر يتطلب مني إدارة دفة الحوار،وحتى لا أجعله يخرج لنطاق التلاسن،النص أضحى مشتركا بين القارئ وصاحبه ودخوله دفة الحوار ليس هي دفة النقد،
        وإن وضعت هاته الكتابة تحت المجهر فهو للخروج بنتيجة بين التأيد أو الإعتراض على هاته النصوص،فكيف نصف الدواء إذا لم نشخص الداء،وهنا يبقى السؤال أين الداء الذي ترونه في قصة العاشقة؟
        بخصوص قولك هذا:
        ولا أعتقد سأدخل في متصفحات من هذا القبيل مستقبلا
        يا أستاذي القدير،لو تهرب كل واحد من المسؤولية وقال مالي وما الأخرين،لساء حالنا أكثر مما هو عليه
        بكل ود وإحترام أشكرك على مذاخلتك،وأستسمح إن نالكم ما لم يروق لكم
        تحياتي
        عذرا أستاذة نعيمه لن أتهرب وهاهو قد استدرجني للعودة وتوقع إني لم أعود وأخذ يصول ويجول بمفردات أراد منها نصر له كما أوهمته رؤيته الضيقة لما يحدث حوله وتوقع مني الهزيمة في قول كلمة حق نصوب بها حرف أوحى له به شيطان شعره، وانقطعت منذ أول مداخلة لسعاد سعيود بسبب خروجي الاضطراري لإنجاز بعض الأعمال المتعلقة، وكنت قد أدرجت مداخلة ردا عليها إلا أنه ( الأنترنيت ) قد خان بيَّ واغتال ذلك الغضب الذي رميته بين سطورها، وهاهو الحوار قد سلك مسلك آخر وقادة الانحراف سعاد سعيود على ما أبدو بإشارة تكتيكية مصطنعة لنصرة النص فجاءت بالتنقيص منه دون علمها وذاك ما يدل على ضعف رؤيتها في هذا المجال وانخفاض درجة بلاغتها ولم أجد منها سوى مشاكسات لا علاقة لها بصلب الموضوع وهذه نوايا أشرت إليها في داخلة سابقة
        أرجو أن لا أكون قد أزعجتك في ما أشرت إليه بمداخلتي التي قمت بالرد عليها في ما يخص انسحابي عن الحوار وذاك ما كان أشفع لي من دخولي في مهاترات كلامية لا يأتي منها سوى وجع الدماغ
        تحية وتقدير



        ربما تجمعنا أقدارنا

        تعليق

        • محمد رندي
          مستشار أدبي
          • 29-03-2008
          • 1017

          #79
          رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

          المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة

          عجيب يا نعيمة القضيوي الإدريسي انتبهت فقط لمداخلة غاده بنت تركي، ونسيت الانتباه إلى مداخلة د. حسام الدين خلاصي؟ وأيهم أكثر خروجا عن الموضوع وتحتاج للتنويه عليها؟ أم هي فقط معاداة لكل شيء له علاقة بكل ما هو جميل بنا يا نعيمة القضيوي الإدريسي؟



          ما رأيكم دام فضلكم؟
          [line]-[/line]
          ـ الأستاذ الفاضل ابو صالح .
          ـ حين نكتب نصا أدبيا فنحن نضع في الحسبان أن القارئ الكريم سيطلع عليه ، وسيكون له رأي فيه ، سواء كان هذا الرأي مؤسسا نقديا أو غير مؤسس لأن ثمة عدة آليات تحكم القراءة ،،
          ـ نحن لسنا ضد أن يطل علينا بائع بطاطا ( محترم ) ويطلب منا أن نرمي بالنص في سلة القمامة ،، لأننا كلنا نمتلك سلل قمامة في بيوتنا ولا ضير من أن نرمي فيها الأشياء التافهة ،، لكننا ضد أن يطل علينا امام المسلمين ويطلب منا أن نضع النص بلطف في سلة العهر ،، لأننا ببساطة لا نمتلك سللا للعهر .
          ـ هذا هو الأمر الذي تمنيت أن أرى حكمتك فيه .
          أما بقية الأمور فمقدور عليها الإختلاف سنة إلاهية ،، أن ترى هذا النص تافها فعلى الرحب والسعة ،أن يراه البعض مقبولا أو جيدا فلهم رأيهم الذي نحترمه
          أين المشكل ،، حتى ول كان ثمة إجماع عام على جودة النص أو ردءته مالذي سيحدث ، ما الذي سيتغير ،، فقط قد يأذ كاتب النص ببعض الملاحظات المهجية ويسعى لتوظيفها إن أراد في نصوص أخرى ، ثم لا شئ .
          شخيصيا أعجبني رأيك لأنه ينطلق من قناعات،، ولا ينطلق من أحقاد وضغائن رأي صريح ومباشر لكنه متأدب لا يمس بصاحب النص كما فعل بعض المتحذلقين .
          تحياتي
          sigpic

          تعليق

          • طارق الايهمي
            أديب وكاتب
            • 04-09-2008
            • 3182

            #80
            رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

            المشاركة الأصلية بواسطة محمد رندي مشاهدة المشاركة
            [line]-[/line]

            [gdwl]ـ قبلك إستنكر علي السيد طارق الأيهمي توظيف مفردة ( القحاب ) لأنه يعتقد أنها عيب ،، ولا أدري ماذا كان سيكون رده على أئمة المساجد وهم يحدثون المؤمنين عن العهر والدعارة وغيرها من الآفات ،، أنا إستخدمت مفرة القحاب بدل العاهرات لأنها أدق وأرقى دلاليا [/gdwl]
            وما علاقة النص النثري بالمنابر والخطباء .....؟
            هذا دليل على ضعف خلفيتك الثقافية حيث قرأت كلامك المقتبس في أكثر من متصفح من خلال الردود التي ترسلها في مداخلاتك ردا على من يعترض رؤيتك في مجال الحداثة والعولمة والعلمانية
            حيث انت تتحدث عن الرمزية وقلنا لك قد أخطأت في توظيف مفردة( القحاب ) حيث قتلت كل تلك الرمزية التي صنعتها في متن نصك الأكثر من رائع في الإنزلاق إلى هاوية التعفن ونهاية النص كانت قاتلة لجوهره لا نقاش في ذلك وربما أنت تناقض نفسك في هذا المجال وما جئنا إلا أن نرتقي بالنص فأنت من قتله كليا وجاءت سعاد سعيود فقضت على آخر نفس فيه
            تحية وتقدير



            ربما تجمعنا أقدارنا

            تعليق

            • محمد جابري
              أديب وكاتب
              • 30-10-2008
              • 1915

              #81
              رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

              المشاركة الأصلية بواسطة محمد رندي مشاهدة المشاركة
              [line]-[/line]
              الأخ جابري ..
              أنت حر في رأيك ولك أن تنظر للنص من الزاوية التي تشتهي .
              لكن فقط هل عدمت كل اللغة حتى تتعمد الإساءة إلى الأستاذة الفاضلة نعيمة ؟
              لقد فمنا ما معنى أن تجمع غسيلها ،، لكن ما معنى أن تنثره بلطف في سلة العهر ؟؟ ماعلاقة هذه الفاضلة بسلة العهر التي لا يراها غيرك ولا يتلذذ بها غيرك؟ ما الذي كان سيضيرك لوإستعملت عبارات نظيفة تعبر بها عن رضك مثل هذه النصوص ؟؟ ما الذي أوصلك إلى سلة العهر إلى إذا كنت على علاقة بها ،، لماذا أنت دون غيرك من الأعضاء تنتقي الكلمات التي تسيئ لك وتسيئ لغيرك ،، ألست رئيس الملتقى الإسلامي ؟؟
              والله العظيم خسارة فيك أن تكون رئيس الملتقى الإسلامي لأنك لا تصلح إلا أن تكون رئيسا للملتقى الذي تستخدم عباراته ،، ألا تستحي قليلا وتخاطب سيدة أعرف أنها أنقى منك وأطهر بعبارات يخجل منها اللسان ،، تصور أن هذه الأخت تجلس الآن مع زوجها وراء الجهاز تقرأ ما جادت به سماحة شيخ الإسلام مالذي سيحدث ،، ألن تكون عبارتك تلك سببا لتكفر بالنت ،، ثم تصور أن هذا الخطاب الذي وجهته للفاضلة نعيمة هو نفسه الخطاب الذي يوجهه أحدهم لزوجتك أو أختك أو بنتك ،، هل كنت سترضى لها ما رضته لبنات المسلمين ،، يا أخي إتق الله ، إلى متى ستظل تخاطب بنات المسلمين وكأنهن جواري عندك ، هل دخلت يوما الفاضلة نعيمة ملتقاك وقالت لك :
              إجمع غسيلك وأنثره في سلة اعهر بلطف ؟؟ أعتقد أنها أرقى من أن تفعل لأنها تحترم نفسها بالقدر الذي تسيئ به لنفسك .
              ثم ما شأنك أنت والقصة يا أخي أليست حراما ؟
              ما شأنك والأدب أليس حراما ؟
              ما شأنك والفكر والفلسفة أليس حراما ؟
              ما شأنك وجميع الملتقيات أليست حراما ؟
              أخيرا متى تكف عن عباد الله أذاك ؟ ، متى يسلم المسلمون من لسانك ؟ هل تعرف شيئا عن الدين بالقياس إلى ما يعرفه جهابذة هذا الملتفى الذين لم نسمع يوما أنم اساءوا لنملة ،، فأفصح ياهذا عن كوامنك ، أفصح عن نوازعك أفصح عن دواخلك ،، فمثل هيجانك هذا الناتج عن كبتك لم يغفله علم النفس وقد كنت أنوي أن أفصح عنه من خلال دعوتك الفاضلة سعاد سعيود للحوار فتفكيك خطاب الدعوة سيؤكد أنك مكبوت جنسيا ، ولكنني خجلا من الفاضلة سعاد ترددت ، أرجوا أن تتزن حتى لا تجبرنا على العودة لتفكيك خطاباتك وتعرية المزيد من نزواتك .
              والسلام ختام
              أستاذ رندي؛
              موضوعك هذا لا أنفي عنه أدبيته المفككة الأوصال؛ لكنه لا يصلح إلا لسلة التعهر، فلا هو أدب إسلامي، ولا هو أدب مسيحي، ولا تليق به إلا سلة التعهر.
              وسلة التعهر مصطلح النقد الأدبي متداول.

              وأما الأخت نعيمة فليس بيني وبينها إلا الاحترام، وبما أنها هي التي اهتمت وزادته عناية، فطالبتها بترتيبه في قسم التعهر وبكل أدب.

              أما أن تحاول أن ترميني بخبثك، ظلمت واعتديت مرارا وتكرارا وقد آن الأوان أن أرفع الأمر لمن بيده ملكوت السماوات والأرض : فوكلت عليك الله السميع العليم ليكفي الملتقى شرّك.
              التعديل الأخير تم بواسطة محمد جابري; الساعة 30-09-2009, 17:39.
              http://www.mhammed-jabri.net/

              تعليق

              • ركاد حسن خليل
                أديب وكاتب
                • 18-05-2008
                • 5145

                #82
                رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

                آليت على نفسي أن أبقى بعيدًا عن مثل هذه الحوارات التي أراها، سَفاسِف يتقنها سفيفٌ يسانده سَفسَف.
                إلاّ أن تكرار هذا العبث في عقل القارئ ووقته دعاني أن أتداخل دون رغبة مني إنـّما غيرةً على مجتمعاتنا، وحرصـًا على أن لا يتراجع الصواب أمام ترّهاتِ القول من التـّهاتِهِ والأباطيل بما يتحفنا به أصحابه، ادّعاء اللغة والأدب ومجاز الكلام الفاحش المُلقى في الملتقى بطوله وعرضه، عندما تكون المواضيع مواضيعهم، مستخفـّين بعقولنا، مستهترين بقيمنا وأعرافنا وأخلاقنا وديننا، دون وازعٍ لضمير، أو سَمعٍ لناصح
                أو مكترثٍ لغيرة غيور، لا يثنيهم عن مذهبهم احترامٌ للآخرين، أو تقيـّدٌ بشعار صاحب البيت، بأنك حرٌّ ما لم تضر، يتغوّلون بألوانهم، ويجادلون بما يجعلنا نقرف من رفقتهم، لعنجهيتهم وعتوّهم وتماديهم في التطاول على من هم زملاءٌ لهم افتراضًا وجب عليهم احترامهم حتى ينالوا هم أنفسهم الاحترام.
                هم تكتلٌّ أصبح معروفـًا وأعضاؤه ظاهرين، لا يخطـّئ أحدهم الآخر، وحيثما وجدت أحدهم تراءى لك الآخر يُطبطب ويداهن
                لا سامحكم الله، تشغلوننا عن ما هو أهم من سخف أطروحاتكم، وانبطاحكم وولائكم لأفكارٍ أصبحت لديكم عقيدة، تشنون حربًا ضروس على من سفهها
                وأنكرها.
                كفاكم، كفاكم أذىً وكـِبر
                واعلموا أن غاياتكم أصبحت معروفة ولن نبرر لكم أبدًا وسائلكم
                نعرف أمثالكم قبل الملتقى
                ونعرف من أنتم داخل الملتقى
                ولن نحزن على فراقكم بعد الملتقى
                ولتعلموا أن لنا مع كل موقف موقف، حتى وإن صمتنا لبرهة
                رسالتي هذه لكم حتى تتعظوا إذا كان لا يزال للوعظ لديكم فسحة، وإني أشك
                ورسالتي هذه لإدارة ملتقى الأدباء والمبدعين العرب، حتى تأخذ موقفـًا رادعـًا من مثل ما يدور هنا.
                الرأي أن يكون للملتقى قوانين وضوابط يلتزم بها الجميع ونحتكم على أساسها، لا أن تبقى الأمور على عواهنها
                تحيـّة وأكثر
                ركاد

                تعليق

                • طارق الايهمي
                  أديب وكاتب
                  • 04-09-2008
                  • 3182

                  #83
                  رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

                  الأستاذة سعاد سعيود
                  لا تعليق، حيث الأنت اغتال حروف غضبي ووجدت هناك من( كفى ووفى ) من الأخوة الأعزاء فعليك أن تخرجي هذا ( البعير ) من مأزقه الذي أقحمتي نفسك فيه دون علم في ما لا تعلمين
                  تحياتي المحملة بلهيب الغضب



                  ربما تجمعنا أقدارنا

                  تعليق

                  • محمد رندي
                    مستشار أدبي
                    • 29-03-2008
                    • 1017

                    #84
                    رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

                    المشاركة الأصلية بواسطة طارق الايهمي مشاهدة المشاركة
                    بدأ هروبك واضح من أرضية الواقع بما هو في صلب الموضوع إلى أرصفة التيه والمناورة بأساليب لا يعيها فقط من له الدراية في مجارات الحديث أثناء استرسال الحوار، من يشير إلى هكذا عليه أن يصوب ويردف بما هو صحيح، شكرا لتفهمك لما طرحناه من نقدٍ صوبنا سهامه فأصاب كبد الحقيقة التي حاولت التملص من الاعتراف بها، وجئت لتتستر بستار واهي لا يحميك من وخز حروفنا




                    تحية وتقدير
                    [line]-[/line]
                    ـ الأخ طارق .
                    أشرت إلى مكان الخطأ لعلك تكتشفه بنفسك وتصمت ،، لكن يبدو وأنك لم تنجح في ذلك ،، وهو ما يضطرني للتوضيح .
                    أنت كتبت : تملأ لي كأسا من لغة عيناها
                    الخطأ هنا يا سيدي نقول : من لغة عينيها

                    لأنها مضاف إليه مجرور .
                    وحتى لا تقع في مثل هذه الخطـأ مستقبلا ، أنصحك بمراجعة درس المضاف والمضاف إليه ،، ودرس علامات إعراب المثنى .
                    أما النقد فالأفضل أن تتركه لأصحابه .
                    تحياتي
                    التعديل الأخير تم بواسطة محمد رندي; الساعة 30-09-2009, 16:26.
                    sigpic

                    تعليق

                    • أبو صالح
                      أديب وكاتب
                      • 22-02-2008
                      • 3090

                      #85
                      رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

                      المشاركة الأصلية بواسطة محمد رندي مشاهدة المشاركة
                      [line]-[/line]
                      ـ الأستاذ الفاضل ابو صالح .
                      ـ حين نكتب نصا أدبيا فنحن نضع في الحسبان أن القارئ الكريم سيطلع عليه ، وسيكون له رأي فيه ، سواء كان هذا الرأي مؤسسا نقديا أو غير مؤسس لأن ثمة عدة آليات تحكم القراءة ،،
                      ـ نحن لسنا ضد أن يطل علينا بائع بطاطا ( محترم ) ويطلب منا أن نرمي بالنص في سلة القمامة ،، لأننا كلنا نمتلك سلل قمامة في بيوتنا ولا ضير من أن نرمي فيها الأشياء التافهة ،، لكننا ضد أن يطل علينا امام المسلمين ويطلب منا أن نضع النص بلطف في سلة العهر ،، لأننا ببساطة لا نمتلك سللا للعهر .
                      ـ هذا هو الأمر الذي تمنيت أن أرى حكمتك فيه .
                      أما بقية الأمور فمقدور عليها الإختلاف سنة إلاهية ،، أن ترى هذا النص تافها فعلى الرحب والسعة ،أن يراه البعض مقبولا أو جيدا فلهم رأيهم الذي نحترمه
                      أين المشكل ،، حتى ول كان ثمة إجماع عام على جودة النص أو ردءته مالذي سيحدث ، ما الذي سيتغير ،، فقط قد يأذ كاتب النص ببعض الملاحظات المهجية ويسعى لتوظيفها إن أراد في نصوص أخرى ، ثم لا شئ .
                      شخيصيا أعجبني رأيك لأنه ينطلق من قناعات،، ولا ينطلق من أحقاد وضغائن رأي صريح ومباشر لكنه متأدب لا يمس بصاحب النص كما فعل بعض المتحذلقين .
                      تحياتي
                      الظاهر اليوم أغانيّ مطلوبة وأصبحت لها شعبية ويطلبها في برامج ما يطلبه العلمانيين والديمقراطيين من أعضاء الصالون

                      فقبلك عبدالرشيد حاجب والآن أنت يا محمد رندي،

                      جميل جدا ولكن بشرط أن تكسروا جدار الفصل العنصري للصالون،

                      لكي أعرف كيف أرد على حكيم عباس ما دام هو احتمى بجدار الفصل العنصري للصالون

                      ما رأيكم دام فضلكم؟
                      التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 30-09-2009, 16:34.

                      تعليق

                      • حسين ليشوري
                        طويلب علم، مستشار أدبي.
                        • 06-12-2008
                        • 8016

                        #86
                        رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

                        المشاركة الأصلية بواسطة محمد رندي مشاهدة المشاركة
                        [frame="15 98"]"إن النص الذي يحتاج إلى وقفة صاحبه بجانبه كي يحميه ويدافع عنه هو نص جامد مَيْتٌ ليس جديرا بالإهتمام !"[/frame]
                        أخي الفاضل محمد رندي : تحية تقدير و إكبار.
                        لله درك من أديب !
                        إن كلامك الذي وضعتُه في إطار كلام نفيس جدا و لا يقدر عندي بثمن و يستأهل أن يكتب بماء الذهب ! و أقترح عليك أن تجعله توقيعك !
                        إن الخوف لا يأتي من فرسان الأدب، و أنت أحدهم فنيا و أخلاقيا، و لكن من غلمانه ! (أو جواريه !!!).
                        لم أستسغ النص، نصك، المعروض للفحص "الطبي"، أقول الفحص و لا أقول النقد الأدبي هنا، لكنني معجب بلغتك الرّاقية عموما مفرداتٍ و تراكيبَ و دلالاتٍ.
                        لم استسغه كنص متكامل لأنني، ربما، من أنصار القديم و ليس لي ذوق أو ميل للأدب الحديث (أو الحداثي كما يقول أصحابه) لأنه صعب علي !
                        لكن ما لا أستسيغه أنا، أو غيري، لا يعني أنه غير جيد عند أهله و متذوقيه ! و هنا نعود إلى قضية النسبية في التذوق أو الذائقة التي تحدث عنها أخونا طارق الأيهمي و عارضته فيها !
                        ألا ترى يا أستاذ محمد أن الكتابة كالطبخ يدخل فيه نَفَسُ الطّبّاخ ؟ فإن كان الأديب ذا نَفَسٍ طيب جاءت "طبخته" طيبة لها نكهة و بنّة و يتذوقها كل "آكل" (قارئ) سليم اللسان، أما إذا كان ذا نفس ثقيل جاءت "طبخته" ثقيلة و لا طعم لها ؟
                        هل يجوز للكاتب أن يكتب كتابة "مرهوجة" تسمم متذوِّقَها أو آكلها ثم إذا قام من ينقده ثارت ثورته و يتهم القراء/النقاد بأنهم متخلفين و لا يعرفون تذوق "طبخته" العبقرية و التي قد تعافها ... ؟ و لا يخطر على باله أنه يجب عليه أن يتهم نَفْسَه هو و أن نَفَسَه هو نَفَسٌ رديء !
                        أسئلة كثيرة وردت على ذهني و أنا أقرأ بعض ما نشر هنا أو في غير هذه الصفحة فيما له صلة بالنقد الأدبي أو غيره و لا أجد لها أجوبة كافية شافية
                        و لذا أقول : إن النقد الأدبي، أو غيره، يحتاج إلى عقلية مستنيرة ليست متوفرة عندنا الآن و يجب علينا أن نوجدها !
                        [align=center]
                        أخي محمد : أزداد يوما بعد يوم إعجابا بك و أنا أتعلم منك الكثير ! ليت إخواننا الأدباء و النقاد (و حتى الإسلاميين !)يستفيدون مما عندك من فكر و أدب و رصانة و هدوء !
                        تحيتي و تقديري.
                        [/align]حُسَيْن.


                        ملاحظة مهمة : كتبتُ تعليقي هذا و أنا بعيد عمّا دار هنا قبلي من "نقاش" لأنني كنت خارج الحيز، و بعد اعتماده قرأت بعض الردود و الردود المضادة، و هذا ما يؤكد رأيي أننا بعداء البعد كله عن الحوار الهاديء و الهادف و الهادي ! صدقوني يا إخواني إن أزمة الأزمات في مثل هذه المنقاشات هي سوء تعاملنا مع اللغة التي نوظفها في كتاباتنا إبداعا أو تعليقا !
                        التعديل الأخير تم بواسطة حسين ليشوري; الساعة 30-09-2009, 18:02.
                        sigpic
                        (رسم نور الدين محساس)
                        (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                        "القلم المعاند"
                        (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                        "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                        و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                        تعليق

                        • نعيمة القضيوي الإدريسي
                          أديب وكاتب
                          • 04-02-2009
                          • 1596

                          #87
                          رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

                          ورسالتي هذه لإدارة ملتقى الأدباء والمبدعين العرب، حتى تأخذ موقفـًا رادعـًا من مثل ما يدور هنا.
                          الرأي أن يكون للملتقى قوانين وضوابط يلتزم بها الجميع ونحتكم على أساسها، لا أن تبقى الأمور على عواهنها
                          تحيـّة وأكثر

                          أستاذ حسن ركاد
                          قبل أن اطرح هذا الموضوع،كنت قد قمت بحذف بعض الردود في موضوع سابق،واشرت أنه قرار سيدأ العمل به،في كل مواضيع وجهات النظر،وحين طرحت هذا الموضوع،قلت رجاءا أريد حوار نظيفا،وكان يسير كما تمنيت،وحذفت بعض المفردات التي قد تزيح بالموضوع عن سياقه،للأسف الشديد دخلت اليوم متأخرة وجدت الذي وقع وقع وقامت ردود وإتهامات،الحذف تأخر وقته،كي لا اسير نفس المنهج تجاهلت بعض الردود،سامح الله أستاذ محمد جابري مع كامل إحترامي له،أقحمني فيما اريد الإبتعاد عنه،وضع النص تحت المجهر ليس من أجل التلاسن،بل من أجل الرقي بالأدب وبلغة النقاش،إن كان من إعتراض على النص بالتعليل،من تأيد أيضا بالتعليل،ليس أن النص به مفردات نابية فهو نص رديء وصاحبه رديء،السؤال هل خدمت هاته المفردات سياق النص،ما الضرر الذي قد تسببه الفكرة المطروحة بالنص،واسئلة اخرى......لاتعد ولا تحصى تغني الموضوع وتحيل بالنقاش للخروج بنتيجة إيجابية،لكن للأسف تاه الموضوع من جديد،وإن كنت أمل أن يسير وفق ما اردت له،ومع ذلك لم يفت الوقت لي عودة لمراجعة الردود.
                          شكرا على مروركم
                          تحياتي






                          تعليق

                          • أبو صالح
                            أديب وكاتب
                            • 22-02-2008
                            • 3090

                            #88
                            رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

                            كغى دلعا كفى حماية للمسيء وتكريمه بحذف مصائبه

                            أن أردتم التطور تجاوزوا سياسة الحذف والشطب والتعديل

                            بل يجب مواجهة كل مداخلة تجاوزت على الآخرين

                            الحذف والشطب والتعديل تكريم لمن قام بذلك

                            يجب بقاءها وتلوينها ومهاجمتها حتى على الأقل يكون هناك أمل أن لا يعيدها مرّة أخرى إن كانت صورته وسمعته تهمه

                            ما رأيكم دام فضلكم؟
                            التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 30-09-2009, 16:44.

                            تعليق

                            • طارق الايهمي
                              أديب وكاتب
                              • 04-09-2008
                              • 3182

                              #89
                              رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

                              أستاذة نعيمة المحترمة
                              إذا قمت بحذف أي مداخلة أو مفردة ذاك ما سيذهب تواصل الحوار فأرجو إبقاء كل شيء على ما هو عليه حتى يرى سيد محمد رندي حجمه ولا يتطاول بعد اليوم على أحد في الملتقى ويأخذ حدوده الطبيعية كأي عضو لا ينظر إلى غيره من فوقية أرضيتها الغرور والتعنت والإستمرار بالمناكفات الغير مقبولة أدبيا
                              أما سعاد سعيود قد لاذت بالفرار عندما وجدت نفسها في زاوية ضيقة
                              تحية وتقدير



                              ربما تجمعنا أقدارنا

                              تعليق

                              • طارق الايهمي
                                أديب وكاتب
                                • 04-09-2008
                                • 3182

                                #90
                                رد: الكتابة الأدبية تحت المجهر .. أنموذج "العاشقة" لمحمد رندي

                                المشاركة الأصلية بواسطة محمد رندي مشاهدة المشاركة
                                [line]-[/line]
                                ـ الأخ طارق .
                                أشرت إلى مكان الخطأ لعلك تكتشفه بنفسك وتصمت ،، لكن يبدو وأنك لم تنجح في ذلك ،، وهو ما يضطرني للتوضيح .
                                أنت كتبت : تملأ لي كأسا من لغة عيناها
                                الخطأ هنا يا سيدي نقول : من لغة عينيها

                                لأنها مضاف إليه مجرور .
                                وحتى لا تقع في مثل هذه الخطـأ مستقبلا ، أنصحك بمراجعة درس المضاف والمضاف إليه ،، ودرس علامات إعراب المثنى .
                                أما النقد فالأفضل أن تتركه لأصحابه .
                                تحياتي
                                عينيها جاءت مثلما أخطأت بما لونته لك بالأحمر وهذا ما يسمى بالصيد في الماء العكر

                                هذا هو الستار الذي أردت أن تستتر بستره الواهي مما أنت فيه من ( عويصة ) حيث تركت صلب الموضوع لتأخذ القارئ إلى متاهات لتبعده عن حقيقة وجوهر المضمون ....؟
                                ( برافو ) أراك متمكن من قواعد اللغة العربية وسأتعلم منك مستقبلا


                                التعديل الأخير تم بواسطة طارق الايهمي; الساعة 30-09-2009, 17:04.



                                ربما تجمعنا أقدارنا

                                تعليق

                                يعمل...
                                X