عَالمـةٌ وطبالان

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • د/ أحمد الليثي
    مستشار أدبي
    • 23-05-2007
    • 3878

    #16
    رد: عَالمـةٌ وطبالان

    المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
    أستاذنا الدكتور أحمد الليثي ..تحية طيبة وبعد
    يا سلام يا أستاذنا يا سلام ...
    الله يعمر بيتك..
    لما تـــ سألني ..لأجيبك...
    بس بعد أن أشد ياقة جلبابي وأضمها ع رقبتي هكذا ...
    ..المرايا لزمتها إيه ؟؟
    أقول لك يا سيدي .. دي بسيطة خالص بالص ؛
    المرايا كي ينظر فيها المتعلم فيرى كيف ينطق الحروف بتشكيلاتها ..
    وسأضرب لك مثلا ولا مؤاخذة كي تفهمنى بسرعة ..
    ( أنظر لشفتاك بالمراة مع كل حالة من التالي ؛)...
    ح فتحة حا ..حُ ضمة حُو ..حِ كسرة حي ...
    أشكرك ..وأى سؤال أنا جاهز ..وفاتح 24 ساعة ههههههه
    وإجاباتنا ع السريع


    [/center]
    فتح الله لك أستاذ محمد قمحاوي، أقصد سليم.
    ولكن أنا عمري ما سمعت عن راديو بـ "شاشة".
    شوف، الأستاذ قمحاوي قاعد في الإذاعة، وجارتنا العجوز بتاعت "نحو" الأمية ماسكة مراية علشان تشوف حركة الفم وهي بتنطق الحركات الصوتية .... يا راجل، الله يسامحك! أقول لك بتقول "نحو" الأمية، تقول لي تمسك مراية علشان تعرف الفروق الصوتية؟ مش تمسك قلم الأول؟

    وبعدين هي قاعدة تقول حـا، حـي، حـو ورا الأستاذ قمحاوي، ولا مؤاخذة الحمار رايح جاي مع كل حـا وحـي من دول. ومش عارف يعمل أيه مع حـو. مرة يروح كده ومرة يروح كده، ومرة يقف. يعني حتى بني الحيوان داخ، يبقى تمسِّك بني آدم مراية يشوف فيها خيبته مفتوحة ومضمومة ومكسورة؟

    ولعلمك من العجائب برضه إن الأستاذ قمحاوي بيعلم القراية والكتابة -أو الكتوبة على رأي جارتنا- وما حدش شايفه. طب، شوف انت اللي حصل، وانا راضي بحكمك:
    بيقول لها: حرف الباااااااء زي الطبق وتحته شلن.
    ردت وقالت: "ربنا يرزق".
    قال: حرف التاء زي الطبق وفوقه شلنين.
    قالت: "ربنا يوسع علينا وعليكو".
    قال: أما حرف الثاء فزي الطبق وفوقه 3 شلن.
    قالت: "يا نهار إسود، هو العلام غالي كده، أنا هالاحق شلنات واطباق عليكو منين. ويقولوا في الأغنية من غير ما تغرم ولا مليم قال! جتكو داهية نصابين."
    وراحت قافلة الراديو.
    فلما قابلتني وحكيت لي، قلت لها: يا حاجة، طب انت ليه قفلتي الراديو؟
    قالت لي: يا خويا قال باااااء -زي الخروف كده- طبق وتحته شلن، رُحت رايحة جري ع المطبخ، وجبت طبق، وحطيت تحته شلن. قال التاء طبق وتحته شلنين، رحت قايمة جري تاني -وأنا مفاصلي أصلاً وجعاني م الرومازيم (قصدها الروماتزم)- وجبت طبق تاني وحطيت تحته شلنين. مش كان يقول عايز كم طبق مرة واحدة؟ ما علينا، يا دوب قعدت بطلوع الروح لقيت المتنيل بيقول الثثثثثاء -وهو بيتفتف كده- طبق وفوقه 3 شلنات. قلت يا داهية سودة، وهاجيب له فكة منين المتعوس ده؟ في أول الحلقة بيقول الحروف 28 حرف، وبعدين كل حرف يقول طبق وشلن، وطبق وشلنين، وطبق و3 شلنات! وانا ما عنديش غير اربعـ تطباق، ومعاش المرحوم 7 جنيه وربع، يعني مافيهوش كل الشلنات دي. قلت ده على ما يوصل للحرف الأخير، وكل مرة يزوِّد شلن هادفع لي 378 شلن، ودول يعملوا 18 جنيه وتسعين قرش.!!!! يبقى بلاها تعليم أحسن."

    فبحلقت لها في ذهول، وقلت لها: "طب يا حاجة، انتِ عملت الحسبة دي ازاي؟
    قالت لي: لأ، ما هو خالتك الحاجّة لهلوبة في الحساب. قال قمحاوي قال؟؟؟؟


    وفي النهاية روح يا شيخ، الله ما يقفل لك قريحة.
    حلوة قريحة دي؟
    دمت سالمــاً.
    د. أحمد الليثي
    رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
    ATI
    www.atinternational.org

    تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.
    *****
    فعِش للخيرِ ، إنَّ الخيرَ أبقى ... و ذكرُ اللهِ أَدْعَى بانشغالِـي.

    تعليق

    • محمد سليم
      سـ(كاتب)ـاخر
      • 19-05-2007
      • 2775

      #17
      رد: عَالمـةٌ وطبالان

      رد جميل ..بطرفة رائعة ..
      وبلكنة مصرية خالصة ((تنم )) عن أصالة وعشق لطين مصرنا الطيبة ..
      مصرنا الطيبة التى تتأرجح بين عم قمحاوى وخلتي باتعة ..
      لا فهمت باتعة ولا حلْ عنها قمحاوي .. سرق فلوسها و( شلحها مصاريها )!!
      أستاذي ؛
      الله يسامحك ..موّتني من الضحك ................
      ويا ليتك تصيغ لنا هذا الحوار ( قمحاوى وباتعة ) فى قصة شعرية
      ......................
      وأخيرا ؛ روح يا شيخ أضحك الله سنك بالفصيح
      كما أهلكتني ضحكا بلغتك العامية اللذيذة .....

      أستاذي؛ أرجوك أهدأ وجاوبني بهدوء
      لو قرأت أنى : أعرض عليك عمل ساخر مشترك ....
      وسامحونا يا أسيادنا
      توبة النوبة ........................
      التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 13-10-2009, 19:50.
      بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

      تعليق

      • د/ أحمد الليثي
        مستشار أدبي
        • 23-05-2007
        • 3878

        #18
        رد: عَالمـةٌ وطبالان

        المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
        رد جميل ..بطرفة رائعة ..
        وبلكنة مصرية خالصة ((تنم )) عن أصالة وعشق لطين مصرنا الطيبة ..
        مصرنا الطيبة التى تتأرجح بين عم قمحاوى وخلتي باتعة ..
        لا فهمت باتعة ولا حلْ عنها قمحاوي .. سرق فلوسها و( شلحها مصاريها )!!
        أستاذي ؛
        الله يسامحك ..موّتني من الضحك ................
        ويا ليتك تصيغ لنا هذا الحوار ( قمحاوى وباتعة ) فى قصة شعرية
        ......................
        وأخيرا ؛ روح يا شيخ أضحك الله سنك بالفصيح
        كما أهلكتني ضحكا بلغتك العامية اللذيذة .....

        أستاذي؛ أرجوك أهدأ وجاوبني بهدوء
        لو قرأت أنى : أعرض عليك عمل ساخر مشترك ....
        وسامحونا يا أسيادنا
        توبة النوبة ........................
        الله يسامحك يا هنداوي يابن أبويا سليم.
        دا انا من ساعة ما قريت اقتراحك في آخر المداخلة ده وانا مركب اسطوانة الأكسجين وموصَّلها بماسورة 2 بوصة، وبرضه مش ملاحق آخد نفسي. وأغمى عليا مرتين، وأم العيال فشت بصلتين وراحت غرساهم في نغاشيشي، بعد ما رقعت بالصوت الحياني ولمت أمة لا إله إلا الله لمشاهد فاصل من اللطم الأفرنجي (وانت يا خبيبي عمرك ما سمعت خوجاية بتصوَّت على بعلها. وقعدت تقول: خرام اللي أليك يا مخمد سليم، تفتَّس الأبو بتااا إلإيال. آآآآه يا بَأْلِي). (طبعاً "بألي" دي خدت جارتنا الحاجة 3 ساعات على ما فهمت المدام قصدها أيه. وقعدت تلف في البيت وتقول "هي مرات سي الدكطور بتقلي أيه يا ولاد. حد يقوم يشوف بدل ما تعمل حريقة في البيت"). ولما فهمت إن قصدها "يا بعلي" قالت لها: يا ختي روحي اتنيلي، انت بترطني بالفصيح، ولا بالبلدي. دوختينا".)

        المهم نرجع مرجوعنا:
        انت عايز تفضحني ولا أيه؟ يا عم أنا غلبان، والإرسال عندي ضعيف، والنضارة كعب كوباية، وكل يوم والتاني زيارة لخضر العطار، ولا يصلح العطار ما أفسد الدهر. انت يا عم عايز تبلعني، وأنا مش قدك. وتعمل لي مفزوع وسامحونا يا اسيادنا، وتوبة النوبة؟ . اطلع من دول يا باشا. انت يبدو أبو صالح مسلطك عليا.

        على كل حال، تسلم وبيننا اتصال ع الخاص.
        دمتَ في طاعة الله.
        د. أحمد الليثي
        رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
        ATI
        www.atinternational.org

        تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.
        *****
        فعِش للخيرِ ، إنَّ الخيرَ أبقى ... و ذكرُ اللهِ أَدْعَى بانشغالِـي.

        تعليق

        • رزان محمد
          أديب وكاتب
          • 30-01-2008
          • 1278

          #19
          رد: عَالمـةٌ وطبالان

          [align=right]
          جميلة جداً دكتور قصة جارتكم" اللهلوبة"، السيدة باتعة خالة الأستاذ محمد سليم، وزوجة عمه السيد قمحاوي، إذ أنني لم أقرأ اسمها بقصتكم ولكن يبدو أنه عرفها مباشرة بمجرد رواية الحكاية، فذكر لنا اسمها فجزاه الله خيراً.

          بالمناسبة هل من الممكن أن نأخذ فكرة كم يساوي الشلن والقرش والجنيه، كل واحد بالنسبة للآخر، وفي البورصة العالمية؟

          وبالنسبة للنشيد " شارة برنامج النحو " فلربما تكون الكلمة هي " براية" للقلم، أو " محاية" لمحو الأمية، وليست " مراية".

          وبالنسبة للقصة الثانية أثار استغرابي قليلاً اجتماع" أمة لا إله إلا الله" ووصولها بهذه السرعة لعندكم...أذكر ان هناك الكثيرات لطموا بغزة من مدة وماحدا رد عليهن..
          وهل الحاجة التي أتت لعندكم هي السيدة باتعة، بعد أن شفيت من الروماتيزم، أم جارة أخرى" لهلوبة"
          [/align]
          التعديل الأخير تم بواسطة رزان محمد; الساعة 15-10-2009, 07:20.
          أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجر
          للأزمان تختصرُ
          وواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُ
          وأقسم إنها الأحرار تنتصرُ
          سيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُ
          بلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليل
          للمظلوم، والمضنى
          فيشرق في الدجى سَحَرُ
          -رزان-

          تعليق

          • د/ أحمد الليثي
            مستشار أدبي
            • 23-05-2007
            • 3878

            #20
            رد: عَالمـةٌ وطبالان

            المشاركة الأصلية بواسطة رزان محمد مشاهدة المشاركة
            [align=right]
            جميلة جداً دكتور قصة جارتكم" اللهلوبة"، السيدة باتعة خالة الأستاذ محمد سليم، وزوجة عمه السيد قمحاوي، إذ أنني لم أقرأ اسمها بقصتكم ولكن يبدو أنه عرفها مباشرة بمجرد رواية الحكاية، فذكر لنا اسمها فجزاه الله خيراً.

            بالمناسبة هل من الممكن أن نأخذ فكرة كم يساوي الشلن والقرش والجنيه، كل واحد بالنسبة للآخر، وفي البورصة العالمية؟

            وبالنسبة للنشيد " شارة برنامج النحو " فلربما تكون الكلمة هي " براية" للقلم، أو " محاية" لمحو الأمية، وليست " مراية".

            وبالنسبة للقصة الثانية أثار استغرابي قليلاً اجتماع" أمة لا إله إلا الله" ووصولها بهذه السرعة لعندكم...أذكر ان هناك الكثيرات لطموا بغزة من مدة وماحدا رد عليهن..
            وهل الحاجة التي أتت لعندكم هي السيدة باتعة، بعد أن شفيت من الروماتيزم، أم جارة أخرى" لهلوبة"
            [/align]
            بداية مرحباً بكِ يا دكتورة رزان، في هذا المعمعان.
            خالتنا باتعة دي أخت خالتنا بهيّة، وهي ليست خالة محمد أبو سليم لوحده. دي حتى خالة "أنور وجدي" كمان. بس الحق يتقال هي مش زوجة الأستاذ عبد البديع قمحاوي. دي كانت تبقى فضيحة كبيرة قوي لو كانوا متجوزين. صحيح هما من نفس الجيل، لكن الأستاذ قمحاوي قيمة وسيما وشنب بريمة (وإن كنت افتكر إنه كان من غير شنب خالص، وشّه سداح مداح كده). المهم، طبعاً أخونا أبو سليم عارف باتعة وبهية والبت بديعة البلاَّنة كمان. وما تسألينيش "البلاَّنة" يعني أيه، علشان دي خصوصية مصرية فرعونية من العباسية.

            أما الشلن فهو خمسة قروش، والجنيه فيه عشرين شلن، و2 شلن يعملوا بريزة، والجنيه فيه عشر برايز. و2 بريزة يعملوا ريال، والجنيه فيه 5 ريال. يعني الجنيه فيه 100 قرش. والقرش فيه 2 تعريفة، والتعريفة فيها خمسة مليم، والمليم نصين، كل نص فيه عشرين خردة. والمليم كان يشتري 12 بيضة بلدي. النهارده بقى البيضة بنص جنيه (خمسين قرش).

            أما قيمة الجنيه المصري اللولبي حالياً أمام عملات بلاد الزندقة والشبرقة في البورصات العالمية فاليورو فيه 8 جنيه. ولازم أروح للحاجة جارتنا -وهي غير خالتي باتعة- تعمل لي الحسبة علشان أقدر أقول لك اليورو فيه كام خردة.

            موضوع بقى أمة لا إله إلا الله، وغزة، فيبدو إنك ما أخدتيش بالك من الفولة يا دكتورة. أصل أم العيال خوجاية من بلد الفرنجة، فلما يشكها الهوا الطاير يعقد مجلس الأمن -وجنبه 18 منظمة حكومية وغير حكومية- 3 اجتماعات طارئة في التو واللحظة: واحد لمعرفة الأسباب، والثاني لضرب العراق وحماس وفرض عقوبات على الهوا الطاير، والثالث للمتابعة. أما أمة لا إله إلا الله فتأتي "للفُرجة" بس.

            دمتِ سالمــة.
            د. أحمد الليثي
            رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
            ATI
            www.atinternational.org

            تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.
            *****
            فعِش للخيرِ ، إنَّ الخيرَ أبقى ... و ذكرُ اللهِ أَدْعَى بانشغالِـي.

            تعليق

            يعمل...
            X