الأستاذ الحمار؛

نحن الأن أمام ثلاث سبل،
1- سبيل الأستاذ عبد السلام ياسين،(وأمثاله) وهو تربية رواد التجديد للنهوض بحركة تجديدية تبعث الأمل في الأمة وتنهض بأعباء التغيير المنشود.

2- سبيلك، ويقتضي التجديد بإعادة سقي ما زرعه الفقهاء سابقا من فقه وآراء، بمفهوم جديد ودعوة عملية تنبني عليها إرجاع الناس عمليا للإسلامهم وفق رؤية ألسنية.

3- بناء رؤية تجديدية تنقض فقها بات لا يماشي الواقع، وبتنا عالة عليه نستمد منه ضرورة فقه ظروفنا.

أقول من كل تلك الرؤى {وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } [التوبة : 105]؛

أرى وأستغفر الله بأننا ننهج نهجا تجديديا، كل على ما وهبه الله من بسط فهم ورؤى شمولية وهذه ميزة تحسب لنا.

لكن أخشى ما أخشاه، وأنا أرى في الأفق سحابا يعكر جو جهود كل منا، بانطلاق شرارة الحرب السعودية مع الحوثيين، واليمن مع نفس التوجه، والأمريكان على وشك مغادرة العراق، والتهديدات الصهيونية لا تزداد إلا توترا وشعلة ضذ إيران، والقواعد الأمريكية موجودة في كل دول الطوق الإيراني مما يسهم بشكل فعلي في استعادة عهد فتوحات الخلافة الإسلامية من جديد تحت مطرقة إيران، بعد الشلل الأمريكي الاقتصادي، فضلا عن غيرها من دول الأروربية، والشرقية أيضا.

فالتخطيط إن لم يراع ما يجريه الله في كونه من سنن، وما ستتفتق عنه من رؤية بعيدة النظر، لا ينفصم عن تخطيط الدراسات الإحصائية لغيرنا من الأمم بعين عوراء عن سنن الله القرآنية والكونية، ولا يمتازعنه بشيء، اللهم إلا أننا وضعنا عليه أصباغا وألوانا إسلامية.

إنما التخطيط دراسة ربانية وقراءة بعيدة النظر تستلهم الله وتستند إلى حوله وقوته وتعتمد الطاقات التي سخرها الله جل جلاله لمصلحة عباده، وتستوي بعدئيذ مع غيرها من استلهام الدراسات الإحصائية، وقد امتازت عليها بما سبقتها به من حصافة الرأي والتخطيط الجامع لأسباب عالم الغيب والشهادة ولسنن الله الكونية والقرآنية إضافة إلى الثقة بالله.

قلت أخشى ان تباغثنا الأحداث، قبل أن تشرق شمس أعمالنا.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أستاذي الفاضل محمد الجابري أتفق معك على هذا الطرح لأنه يعود بالأمر الى أصله فنحن أمة "إقرأ" و كما قال الأستاذ الكريم حسين ليشوري "لكننا لا نقرأ " و القراءة تكون للسنن الكونية الطبيعية و النفسية قراءة ربانية فاعلة في الفرد و في المجتمع بتوفيق من الله و رعايته يقول تعالى لسيدنا موسى "لتصنع على عيني" فهذا الصنع الالهي هو الحقيقة الوحيدة الذي يجب أن نؤمن بها حتى تتجذر فينا و تخرج للوجود و تكون فاعلة على أرض الواقع مجددة لكثير من المفاهيم المغلوطة و التحريفية لسلوك الانسان و فطرته السليمة و هذا التحريف للمنطق الانساني الرباني هو الذي أثمر هذا التنافر الفكري المكرس للتفرد بالرأي و الغاء الآخر و كأن فرعون يتوالد فينا في كل لحظة و كلما احتدم الصراع
فكل ميسر لما خلق له و التكامل هو سنة كونية تحافظ على التوازن الفردي و الزوجي و الاجتماعي و الكوني و الذي بدونه نصير الى ما نحن عليه
الى الأساتذة الكرام سعيدة بالتواصل معكم و جزاكم الله كل خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته