ماهي الأسباب التي تدفع بك لزوجة ثانية :لقـــاء مع ......؟ والدعوة عامة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أبو صالح
    أديب وكاتب
    • 22-02-2008
    • 3090

    رد: ماهي الأسباب التي تدفع بك لزوجة ثانية :لقـــاء مع ......؟ والدعوة عامة

    المشاركة الأصلية بواسطة حورية إبراهيم مشاهدة المشاركة
    [frame="15 98"]لقد سرق مني هذا الرد ابتسامة عريضة جدا وأقول لك أخي أبو صالح :
    .هل يحرم على الزوجة أن تكسب زوجها ؟؟
    وهل هذايعتبر كيد ا؟لو كان كذلك فاللهم زدنا منه نحن الزوجات كي نحافظ على أزواجنا .وأسألك مرة أخرى :
    ماذا تقصد هنا بالكيد ؟؟ دلني عليه الله يخليك كي أكيد لزوجي حتى لا يرى له "شوفة أخرى ".ويرجى أن يكون هذا الكيد حلالا طيبا حتى لا يصاب أب العيال بالأذى ربنا ينجيه ويحفظه لعياله وأمهم ...وفي انتظار ردك أحييك على
    نفسك الطويل ..وأقدرك .اسمحي لي يا نعوم بالدخول على خطك .
    [/frame]
    أهلا بالحورية وأقول لك في البداية أتركي فوزية فهذا أول هجوم لها وبما أنها تظن أنها مثقفة وصاحبة رأي فمن الطبيعي يكون مليء بالافتراءات والأكاذيب والتي لا تستطيع اثباتها بأي دليل وأي حجّة، وأنا في العادة لا أرد على أول هجوم، أمّا عند تكراره فلا تلومنّ إلاّ نفسها لكي تثبت مصداقيتها أمام الآخرين على الأقل

    نرجع لموضوعنا، الرجال أنواع كما هو حال النساء أنواع، ولكن أقول لك عن نفسي مثلا، أنا لا تثير اهتمامي إلاّ المرأة صاحبة الرأي المبني على حجّة ودليل، وتهتم بالتفاصيل لكي تزيد معرفتها بما يجري حولها ولا تعطِ رأيها إلاّ عن دراية كاملة ولا تتدخل لكي فقط يقال عنها أنها صاحبة رأي أو تريد المساهمة لإثبات وجود فلا أحتاج بالنتيجة الى تفسير كل شيء لها عندئذٍ، وتكون صاحبة شخصية كالنمرة أو اللبوة يرهبها الجميع، ولكن عندما يكون الأمر بيني وبينها فكلّما كانت جاريتي أكثر كلّما ملكتني أكثر، ولذلك أظن تردّد العرب وتعتز بالقول التالي" إن أنت أكرمت الكريم ملكته، وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا" ولا أظن أن زوجك لئيم وإلاّ لما قبلت العيش معه طوال هذه الفترة

    ما رأيكم دام فضلكم؟
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 17-10-2009, 08:25.

    تعليق

    • أبو صالح
      أديب وكاتب
      • 22-02-2008
      • 3090

      رد: ماهي الأسباب التي تدفع بك لزوجة ثانية :لقـــاء مع ......؟ والدعوة عامة

      المشاركة الأصلية بواسطة ركاد حسن خليل مشاهدة المشاركة

      إذا ما وضعت الحلول، وأُعيد تأهيل مجتمعاتنا لاتباع طريق مثلى ليتعلم الرجل العدل بين زوجاته، وفيما لو تخلــّت المرأة عن الأنانية وحب الذات والتفكير في الأمر على أنه اعتداء صارخ على حياتها وكينونتها، وأصبحت تحبُّ لأختها ما تحبُّ لنفسها، وترى أن أبناء الآخرين من حقـّهم أن يعيشوا كما يعيش أبناؤها، وإذا ما وُضِعت الحلول الإقتصادية لمجتمعاتنا ككل، بحيث أن تـُؤمّن الأعمال للناس، وتوضع نظم الرعاية الإجتماعية، لكي يَأمَن الناس في مسكنهم ومأكلهم ومشربهم، وحق الإستشفاء حال المرض. وأن لا يعود الإنسان يفني عمره وهو لا يفي حاجة بيته خبزًا، مهما كدح
      وهذا يعني أن تعطى الحقوق للناس.
      وهذه مسؤولية الحاكم والدّولة العادلة المحبــّة لأبنائها
      ويعني أن لا تبقى الأمور المادية همــًّا للناس، وعائقــًا
      ويبقى الأمر، حق الأطفال أن يعيشوا برعاية رجل بديلاً وعوضــًا عن الأب
      و حق الأنثى أن تأخذ حقــّها كأنثى، وحقــّها أن تكون أمـًّا
      عزيزي ركاد حسن خليل، الجزء الذي اقتبسته من مداخلتك، يمثل الحلم الشيوعي للدولة القطرية الحديثة من وجهة نظري، ولا علاقة له بالتفسير الإسلامي لمفهوم الدولة لا من قريب ولا من بعيد من وجهة نظري.

      طلب الرزق مسؤولية شخصية ويجب أن يحس كل فرد بمتعة وسعادة في العمل والنجاح والتفوق به وبدونه تكون الحياة مملّة ولا طعم لها، وهذا المفهوم يجب أن يكون منتشر في أي مجتمع لكي يكون هناك أي امكانية للتطور من وجهة نظري

      مسؤولية الدولة في المفهوم الإسلامي توفير فرص العمل والتعليم والصحة وموارد الطاقة والقوّة للجميع بالتساوي والاهتمام بمواطنيها مثل اهتمام الأب في العائلة، أما مقدار ما يحصل عليه الفرد فيعتمد على اجتهاده الشخصي لا علاقة للدولة به على الإطلاق

      والتعدّد موجود وهو حاجة طبيعيّة للرجل أو للمرأة عندما يحس بالجوع أو النقص في أي شيء يبحث عن شريك آخر يُكمل ما أحس بالجوع أو النقص ليُكمله معه، وبسبب احترام العشرة على الأقل ناهيك عن أمور أخرى كثيرة لا يحصل الانفصال في العادة، وهذا الشيء في كل المجتمعات بغض النظر ما هي القوانين أو الدين السائد والمعمول به في ذلك المجتمع

      في الإسلام ولأهمية الأسرة كوحدة أساسية في المجتمع لتكوين جيل المستقبل سمح فقط بالتعدّد للرجل وبحد أقصى أربعة

      ما رأيكم دام فضلكم؟
      التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 17-10-2009, 07:48.

      تعليق

      • أبو صالح
        أديب وكاتب
        • 22-02-2008
        • 3090

        رد: ماهي الأسباب التي تدفع بك لزوجة ثانية :لقـــاء مع ......؟ والدعوة عامة

        المشاركة الأصلية بواسطة نعيمة القضيوي الإدريسي مشاهدة المشاركة
        استاذ أبو صالح
        جوابا على تساؤلكم هذا:
        فماذا يفعل الرجل أمام ذلك لو كنتِ محلّه أخبريني؟
        عليه أن يكون قدر المسئوولية ويتحمل نتيجة زيجياته
        أظن إجابتي في المداخلة السابقة تشمل الإجابة على مداخلتك، أليس كذلك؟

        وأضيف عليها، إن لم تقتنع المرأة بالقبول والتعايش بقناعة تامة بلا أي شرط أو قيد إطلاقا مع فكرة التعدّد لن يكون هناك عدل بين الزوجات مهما حاول الرجل أن يكون عادلا من وجهة نظري

        ما رأيكم دام فضلكم؟
        التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 17-10-2009, 07:45.

        تعليق

        • رزيقة حزير
          عضو الملتقى
          • 24-07-2009
          • 225

          رد: ماهي الأسباب التي تدفع بك لزوجة ثانية :لقـــاء مع ......؟ والدعوة عامة

          [gdwl]
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          عندما يكون زوجي رجلا عاديا... عديم المسؤولية... بسيطا ... ضعيفا... زير نساء... ذو نظرة ضيقة.. أنانيا... مغرورا...سيفكر بكل تأكيد بزوجة ثانية...
          هذا لأن:
          - الزّواج الناجح السّعيد يحتاج إلي النّية الصّادقة... القلب الكبير... العقل الرّزين... البال الطّويل... القادر على استيعاب كل الأزمات والمتغيرات.
          - الزّواج إبحار والإبحار يحتاج إلى "رجل" قادر على تحمّل المسؤولية بكل ما تحمله الكلمة من معاني....
          - الزوج مصدر أمن أبنائه وزوجته ونقطة بداية لمستقبل جيل جديد صلح بصلاحه وحكمته وفسد بفساده وتهاونه... والأناني لن يفكر في مستقبل أمته.
          - غدا لن يسأل الرجل ماذا لبس... أو ماذا أكل... أو كم امرأة أحب؟ ... بل سيسأل ماذا قدم؟ كيف ربى أبناءه؟ كم مرة كان صادقا؟
          - المغرور سيظن أنه قادر على تحقيق شرط العدل الذي وضعه الله، وما من عادل غير الله... وبالتالي سيسمح لنفسه بالتّعدي على هذا الشّرط.
          وعندما أكون بدوري بليدة... بسيطة... متهاونة... عديمة المسؤولية... صاحبة نظرة ضيقة... تافهة... ساهدي زوجي إلى امرأة ثانية.
          أما عن نفسي:
          - فرق بين أن أكون زوجة زوجي وبين إحدىزوجات زوجي.
          - انصح أن لا نبحث عن الشّبيه لأنّ التطابق والتماثل لا يكون إلا في الجماد، والاختلاف دائماً سمة البشر. والحكيم هو من يعرف كيف يرفع شعار الجهاد ضد التغيير الايجابي بدءا من أسرته لينعم في ظل اجتهاد حكمته في الأخير.

          دامت أسركم متماسكة
          [/gdwl]
          [COLOR=#8b0000][SIZE=3][B][COLOR=darkorchid][FONT=Arial][align=center]
          [COLOR=#8b0000][SIZE=3][B][COLOR=darkorchid][FONT=Arial]ليس حسن الجوار كف الأذى ... [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Arial][COLOR=darkorchid]بل الصبر على الأذى[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
          [B][COLOR=darkorchid] [FONT=Arial][SIZE=3]علي بن أبي طالب [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
          [/COLOR][/align][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
          [/COLOR]

          تعليق

          • أبو صالح
            أديب وكاتب
            • 22-02-2008
            • 3090

            رد: ماهي الأسباب التي تدفع بك لزوجة ثانية :لقـــاء مع ......؟ والدعوة عامة

            المشاركة الأصلية بواسطة رزيقة حزير مشاهدة المشاركة
            [gdwl]
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            عندما يكون زوجي رجلا عاديا... عديم المسؤولية... بسيطا ... ضعيفا... زير نساء... ذو نظرة ضيقة.. أنانيا... مغرورا...سيفكر بكل تأكيد بزوجة ثانية...
            هذا لأن:
            - الزّواج الناجح السّعيد يحتاج إلي النّية الصّادقة... القلب الكبير... العقل الرّزين... البال الطّويل... القادر على استيعاب كل الأزمات والمتغيرات.
            - الزّواج إبحار والإبحار يحتاج إلى "رجل" قادر على تحمّل المسؤولية بكل ما تحمله الكلمة من معاني....
            - الزوج مصدر أمن أبنائه وزوجته ونقطة بداية لمستقبل جيل جديد صلح بصلاحه وحكمته وفسد بفساده وتهاونه... والأناني لن يفكر في مستقبل أمته.
            - غدا لن يسأل الرجل ماذا لبس... أو ماذا أكل... أو كم امرأة أحب؟ ... بل سيسأل ماذا قدم؟ كيف ربى أبناءه؟ كم مرة كان صادقا؟
            - المغرور سيظن أنه قادر على تحقيق شرط العدل الذي وضعه الله، وما من عادل غير الله... وبالتالي سيسمح لنفسه بالتّعدي على هذا الشّرط.
            وعندما أكون بدوري بليدة... بسيطة... متهاونة... عديمة المسؤولية... صاحبة نظرة ضيقة... تافهة... ساهدي زوجي إلى امرأة ثانية.
            أما عن نفسي:
            - فرق بين أن أكون زوجة زوجي وبين إحدىزوجات زوجي.
            - انصح أن لا نبحث عن الشّبيه لأنّ التطابق والتماثل لا يكون إلا في الجماد، والاختلاف دائماً سمة البشر. والحكيم هو من يعرف كيف يرفع شعار الجهاد ضد التغيير الايجابي بدءا من أسرته لينعم في ظل اجتهاد حكمته في الأخير.

            دامت أسركم متماسكة
            [/gdwl]
            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

            لا أظن الموضوع له علاقة بزير نساء أو زير رجال

            الزوج أو الزوجة هو أحد مسميات أي علاقة بين أي رجل أو امرأة (والتي تكون من ضمنها الحب والود والتوافق والاحساس بالانتماء والمسؤولية) من وجهة نظري

            الاشكاليّة التي نتجت بسبب الاختلاط وانتشار مفهوم الحب البريء وهذا المفهوم الخاطئ هو الذي يؤدي إلى المقارنة وتمييز هل يوفر ما يحس به من نقص أو جوع، وبدون المقارنة لا يكون هناك امكانية للتقارب أكثر لتطور هذا الاحتكاك بين الرجل والمرأة من وجهة نظري

            في الإسلام يُمنع الاختلاط فلا مجال للمقارنة، وفي حالة وجود الاختلاط يطالب بغض البصر والحياء من البوح بمكنونات النفس للطرف الآخر مما يقلّل أي احتمال لأي تطور عند الاحتكاك بين أي رجل أو امرأة مع الجانب الآخر

            ما رأيكم دام فضلكم؟
            التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 17-10-2009, 09:04.

            تعليق

            • ركاد حسن خليل
              أديب وكاتب
              • 18-05-2008
              • 5145

              رد: ماهي الأسباب التي تدفع بك لزوجة ثانية :لقـــاء مع ......؟ والدعوة عامة

              المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة


              عزيزي ركاد حسن خليل، الجزء الذي اقتبسته من مداخلتك، يمثل الحلم الشيوعي للدولة القطرية الحديثة من وجهة نظري، ولا علاقة له بالتفسير الإسلامي لمفهوم الدولة لا من قريب ولا من بعيد من وجهة نظري.

              طلب الرزق مسؤولية شخصية ويجب أن يحس كل فرد بمتعة وسعادة في العمل والنجاح والتفوق به وبدونه تكون الحياة مملّة ولا طعم لها، وهذا المفهوم يجب أن يكون منتشر في أي مجتمع لكي يكون هناك أي امكانية للتطور من وجهة نظري

              مسؤولية الدولة في المفهوم الإسلامي توفير فرص العمل والتعليم والصحة وموارد الطاقة والقوّة للجميع بالتساوي والاهتمام بمواطنيها مثل اهتمام الأب في العائلة، أما مقدار ما يحصل عليه الفرد فيعتمد على اجتهاده الشخصي لا علاقة للدولة به على الإطلاق

              والتعدّد موجود وهو حاجة طبيعيّة للرجل أو للمرأة عندما يحس بالجوع أو النقص في أي شيء يبحث عن شريك آخر يُكمل ما أحس بالجوع أو النقص ليُكمله معه، وبسبب احترام العشرة على الأقل ناهيك عن أمور أخرى كثيرة لا يحصل الانفصال في العادة، وهذا الشيء في كل المجتمعات بغض النظر ما هي القوانين أو الدين السائد والمعمول به في ذلك المجتمع

              في الإسلام ولأهمية الأسرة كوحدة أساسية في المجتمع لتكوين جيل المستقبل سمح فقط بالتعدّد للرجل وبحد أقصى أربعة

              ما رأيكم دام فضلكم؟
              العزيز أبو صالح
              " كش برّه وبعيد ، ربنا لا يدخل بينا شيوعي، يا رجل"
              لا واللهِ يا عزيزي ما قصدت الفكر الشيوعي الذي يقول
              " مـِن كلٍّ حسب قدرته ولكلٍّ حسب حاجته" .
              قد أكون أسأت إيصال الفكرة
              لكني متأكــّد أنك معي حين تعلم أن قصدي هو
              أن الدولة مسؤولة عن تأهيل المجتمع، ثقافيـــًّا وعلميــًّا وأخلاقيــًّا
              حين تكون هذه الدّولة أساسها العدل والمساواة بين أبنائها
              وأن تتاح الفرص للناس كي يجنوا كدّ يمينهم دون ظلم وإجحاف
              ودون محاباة ومحسوبية وواسطة
              ودون تسلط المقرّبون للحاكم على مقدّرات وأرزاق النــّاس
              عندها يـُطعم الناسُ من جوعٍ ويَأمنون من خوف
              وهذا لا تقوم به إلاّ دولة إسلامية
              وحاكم عادل وسلطة لا تخضع لوصايا الغير

              أرجو أن أكون قد أوفيت وتداركت ما فاتك
              أبو صالح، أنا لا أؤمن مثلك بالدولة القطرية
              ولا بالحدود
              وأمقت نعرة القوميــّة
              وديني هو الإسلام
              لك التــّحيــّة والتقدير
              ركاد

              تعليق

              • سعاد عثمان علي
                نائب ملتقى التاريخ
                أديبة
                • 11-06-2009
                • 3756

                رد: ماهي الأسباب التي تدفع بك لزوجة ثانية :لقـــاء مع ......؟ والدعوة عامة

                ا
                أخي العزيز ركاد حسن
                اشكرك لردك الراقي والمنطقي
                وهنا يتجسد قوله صلى الله عليه وسلم
                ماتزال أمتي بخير حتى يوم القيامة
                وقال تعالى(ومن أوتي الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً)
                بارك الله فيك وفي زوجتك
                تحياتي
                ثلاث يعز الصبر عند حلولها
                ويذهل عنها عقل كل لبيب
                خروج إضطرارمن بلاد يحبها
                وفرقة اخوان وفقد حبيب

                زهيربن أبي سلمى​

                تعليق

                • رزيقة حزير
                  عضو الملتقى
                  • 24-07-2009
                  • 225

                  رد: ماهي الأسباب التي تدفع بك لزوجة ثانية :لقـــاء مع ......؟ والدعوة عامة

                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  "الاشكاليّة التي نتجت بسبب الاختلاط وانتشار مفهوم الحب البريء وهذا المفهوم الخاطئ هو الذي يؤدي إلى المقارنة وتمييز هل يوفر ما يحس به من نقص أو جوع، وبدون المقارنة لا يكون هناك امكانية للتقارب أكثر لتطور هذا الاحتكاك بين الرجل والمرأة من وجهة نظري"
                  أي حب بريء هذا الذي تذكره يا سيدي؟
                  أليس ذلك اللّص الذّي يسرق الآباء من أبنائهم؟
                  أليس هو بداية الخيانة الزوجية؟ بداية الخطيئة؟
                  وإن كان هذا هو فأين تكمن براءاته؟
                  "وفي حالة وجود الاختلاط يطالب بغض البصر والحياء من البوح بمكنونات النفس للطرف الآخر مما يقلّل أي احتمال لأي تطور عند الاحتكاك بين أي رجل أو امرأة مع الجانب الآخر"

                  فعلا تغيّرت و"تعرجت" الحياة وأصبحت ملتوية والاختلاط صورة من صورها، ولكن يبقى ابن العائلة وبنت العائلة على حد تعبير الجزائريين يا سيدي، لا يغريه المظهر، ولا يستسلم لشهوات تقوده إلى طريق الرذيلة. ومن كان مخلصا لمبادئه ودينه لن يجرفه هذا الاختلاط، بل سيسترجع نظراته مبللة بدموع الحسرة على ما آلت إليه ذرية أدام.
                  [COLOR=#8b0000][SIZE=3][B][COLOR=darkorchid][FONT=Arial][align=center]
                  [COLOR=#8b0000][SIZE=3][B][COLOR=darkorchid][FONT=Arial]ليس حسن الجوار كف الأذى ... [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Arial][COLOR=darkorchid]بل الصبر على الأذى[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
                  [B][COLOR=darkorchid] [FONT=Arial][SIZE=3]علي بن أبي طالب [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
                  [/COLOR][/align][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
                  [/COLOR]

                  تعليق

                  • أبو صالح
                    أديب وكاتب
                    • 22-02-2008
                    • 3090

                    رد: ماهي الأسباب التي تدفع بك لزوجة ثانية :لقـــاء مع ......؟ والدعوة عامة

                    المشاركة الأصلية بواسطة رزيقة حزير مشاهدة المشاركة
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    "الاشكاليّة التي نتجت بسبب الاختلاط وانتشار مفهوم الحب البريء وهذا المفهوم الخاطئ هو الذي يؤدي إلى المقارنة وتمييز هل يوفر ما يحس به من نقص أو جوع، وبدون المقارنة لا يكون هناك امكانية للتقارب أكثر لتطور هذا الاحتكاك بين الرجل والمرأة من وجهة نظري"
                    أي حب بريء هذا الذي تذكره يا سيدي؟
                    أليس ذلك اللّص الذّي يسرق الآباء من أبنائهم؟
                    أليس هو بداية الخيانة الزوجية؟ بداية الخطيئة؟
                    وإن كان هذا هو فأين تكمن براءاته؟
                    "وفي حالة وجود الاختلاط يطالب بغض البصر والحياء من البوح بمكنونات النفس للطرف الآخر مما يقلّل أي احتمال لأي تطور عند الاحتكاك بين أي رجل أو امرأة مع الجانب الآخر"

                    فعلا تغيّرت و"تعرجت" الحياة وأصبحت ملتوية والاختلاط صورة من صورها، ولكن يبقى ابن العائلة وبنت العائلة على حد تعبير الجزائريين يا سيدي، لا يغريه المظهر، ولا يستسلم لشهوات تقوده إلى طريق الرذيلة. ومن كان مخلصا لمبادئه ودينه لن يجرفه هذا الاختلاط، بل سيسترجع نظراته مبللة بدموع الحسرة على ما آلت إليه ذرية أدام.
                    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                    من وجهة نظري ما دمنا نتكلم عن العلاقة تحت مسمّى الزواج فلا مكان للرذيلة هنا، أنا ما زلت مقتنع أن المشاكل التي تحصل عند تعدّد الزوجات سببها الاساسي أن المرأة غير مقتنعة تماما بمسألة التعدّد تحت مسمّى الزواج بالتحديد والذي هو أصلا ليحمي حقوقها، وهذه سببها أرجعه أنا بسبب لوثات العلمانية والديمقراطيّة والتي من المنطقي والموضوعي تلوثنا جميعا بها وتختلف شدّة التلوث بين شخص وآخر بعد أكثر من قرن تحت مسمّى الدولة القطريّة الحديثة والتي ركيزتيها العلمانيّة والديمقراطية وتوابعهما من بقية الأفكار الغربية، لو حاول كل منّا الانتباه للتخلّص من هذه اللوثات أظن سيتحسن حالنا كثيرا، حينها أظن ستكون المشاكل بسبب التعدّد أقل وتؤدي إلى حياة أكثر سعادة داخل الأسرة

                    ما رأيكم دام فضلكم؟
                    التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 18-10-2009, 05:31.

                    تعليق

                    • نعيمة القضيوي الإدريسي
                      أديب وكاتب
                      • 04-02-2009
                      • 1596

                      رد: ماهي الأسباب التي تدفع بك لزوجة ثانية :لقـــاء مع ......؟ والدعوة عامة

                      الفاضلة رزيقة
                      شكرا لك على تلبية الدعوة،والمشاركة ،وإسمحي لي بسؤال سالته للأخوات جاء دورك فيه
                      فرق بين أن أكون زوجة زوجي وبين إحدىزوجات زوجي
                      أكيد هذا ما تضعه اية إمرأة نصب أعينها،لكن لا قدر الله ماذا تفعلين لو ظهرت تانية في حياة زوجك،دائما نتكلم عن الزوجة التانية
                      وشكرا لك
                      تحياتي





                      تعليق

                      • رزيقة حزير
                        عضو الملتقى
                        • 24-07-2009
                        • 225

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        أأكد لك أنني لست ككل النساء، ولن أسمح لنفسي بأن أصل معه إلى أقصىأنواع اليأس.. ولن أسمح لهذه الثورة (اليأس) أن تحرقني.. لأنه مجرد أن دخلت في حياته امرأة أخرى هذا يعني أّنني أصبحت صحيفة بالية في كتاب أيامه.. هنا أتذكر قول القائل:" أن العاقل يشعل النار ليستدعي بها. والأحمق يشعلها ليحرق بها." أفضل الحرية بعيدا عن ابن امرأة مثلي... حاول العبوث بكرامتي.. حتى ولو كان هناك أولاد..
                        فبقائي معه وقد ظل طريقه معي يعني أنني أحب أن أعيش حياة واحدة وأنا مثلما قال العقاد :"أحب الكتابة لا لأنني زاهد في هذه الحياة, ولكنني أحب الكتب لأن حياة واحدة لا تكفي.".. لن أفرض نفسي.. ولن أجبره.. وسأربي أبنائي بعيدا عن هذا التشتت العاطفي.
                        [COLOR=#8b0000][SIZE=3][B][COLOR=darkorchid][FONT=Arial][align=center]
                        [COLOR=#8b0000][SIZE=3][B][COLOR=darkorchid][FONT=Arial]ليس حسن الجوار كف الأذى ... [/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Arial][COLOR=darkorchid]بل الصبر على الأذى[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
                        [B][COLOR=darkorchid] [FONT=Arial][SIZE=3]علي بن أبي طالب [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
                        [/COLOR][/align][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
                        [/COLOR]

                        تعليق

                        • ركاد حسن خليل
                          أديب وكاتب
                          • 18-05-2008
                          • 5145

                          الأقصى في خطر


                          تعليق

                          يعمل...
                          X