أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • خلود الجبلي
    أديب وكاتب
    • 12-05-2008
    • 3830

    #76
    رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

    المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة






    افااااااااااااااااااااااااااا
    يا ذاااااا العلمـ
    بلهجتنا يا خلود
    ومن قال لم أدافع عنكِ ؟؟
    حبيبتي أنا فيني ميزة أعتز بها جداً وهي الوفاء
    هو اللي موديني بمليون داهية
    عموما أنا من خلف الأنسان أفعل ما يرضيه ويرضى
    ضميري
    ومن هنا ومن هذا المنبر أعلن أن لو حدن قرب يم خلود
    هشرحه وهئطعه حتت كل حتة ما تعرفش أختها
    ولا تزعلي يا قمر ،









    تسلمي ياأخت غادة
    أسعد الله قلبك
    لا إله الا الله
    محمد رسول الله

    تعليق

    • محمد سليم
      سـ(كاتب)ـاخر
      • 19-05-2007
      • 2775

      #77
      رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

      [mark=#66ff00]حبة كريز الملتقي ..[/mark]
      الأستاذة ..وأختنا العزيزة رشا عبادة ..
      وبالبلدي كده :
      # قرأت كل تعليقاتك بمتعة وانشراح ...
      وكنت أتمنى أن أقتبس بعض فقراتك وجُملك الرائعة والتي تخدم موضوع المقال والغاية منه...
      وبعد أذنك سأختار نقطة واحدة لأُركز عليها ؛
      قلتُ مرة بتعليق لي هنا : أن العلاقات السيبرية بين أعضاء المنتديات غير مستقرة مذبذبة و..
      تتأرجح بعدا أو قربا ..نعم.. لأننا في ما يشبه المقهى بساحة عامة ..
      فينقل كل منا كُرسيه ليجلس مع زميل آخر ليجامله /أو ينصحه وحتى يوبخه ويسبه..ثم يذهب مغاضبا / أو فرحا وينقل كرسيه مرة أخرى بجوار زميل آخر ...وهكذا دوليك ..وحتما سيعود ويلف ويدور على كل زبائن المقهى ( فهل لنا غير هذا الملتقي العام ؟؟!!)

      # والعجيب... أننا في تلك الشبكة ( وجهة نظري الشخصية ) نكره صاحب اللون الواحد
      ( ( أسود أو أبيض ) في تعليقاته الـــــ (متعالي دوما ..الحاد ..المتعجرف .. الجاف ../المجامل جدا ..الملل ونتوقع ردوده مسبقا ...الخ )
      ونحترم ونحب المتلون ولا نتوقع تعليقاته وننتظرها بشغف لنعرف كيف سيرد هنا أو يشارك هناك ( بين البنين ، الرمادي ، المحيّر !!) ( بدرجة ما = كما الأب أو الأخ الأخت الكبيرة فنرى شدة ولين ..وحب وكره )!!!!
      وأظن أن أبوو صاليح ( بالتايواني !!)يقترب من الأسود !!!
      ولكنني أحترمه وأتقبله كما هو بروح رياضية !!

      وأتمنى أن يتقبل كل منا الآخر بعيوبه وبمميزاته ( ولتنتناقش ونختلف ونتشاحن ...ونتنافس فى كل شيئ ..) ولكن ليس على وتيرة واحدة( بين البنين .. بلون رمادى) ..أقصد لنقول للمحسن أحسنت بهدوء وللمسيء أسأت أيضا بهدوء ..وليعرف كل منا أننا أما لجنة أو لنار بنهاية الرحلة ؟!


      # ( طبعا لم يكن بمقدوري كتابة وجهة نظر جريئة جدا وحادة في أبوو صاليح بمقال ساخر ؟!)
      وهنا وبتعليق أقول ؛ هو مفتري وبلوى مسيحه لأنني أرى من خلف الشاشة ( وكما قلت بالضبط ) يبتسم أبسامة ثعلبية ماكرة قبل بداية تعليقه وبعده وأراه وهو ينتظر ردة فعل محاوره في تلك الصورة الرمزية ( ابتسامة بأسنان كبيرة ) والتي يهوى لزقها في وجوهنا !!!......
      ولكن الغريب يا رشا لا أستطيع أن أتخيله وهو يضحك أبدا ؟؟؟!!! .....
      [mark=#66ff00]
      # حبة كرز الملتقي ...
      [/mark]أحترامى وتقديري لطيبة قلبك ونبل غايتك ورقة وظرف تعليقاتك وكتاباتك ..
      مليون شكر .
      التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 11-10-2009, 20:10.
      بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

      تعليق

      • محمد سليم
        سـ(كاتب)ـاخر
        • 19-05-2007
        • 2775

        #78
        رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

        المشاركة الأصلية بواسطة د/ أحمد الليثي مشاهدة المشاركة
        يا حاج محمد أبو سليم: بالصلاة ع النبي كده الربط -أو حتى المقارنة- بين أبو صالح وعدوية مجحف لعدوية.
        فشهرة عدوية هي في العالم الفعلي، أما أبو صالح ففي العالم الافتراضي
        روابط عدوية لتحزيم الوسط وزوار المتحزمات كثيرون، أما روابط أبو صالح فلتحزيم عقل القارئ ولا يزورها أحد.
        ديمقراطية عدوية يقبلها الجميع ويشربونها لإن شعاره السح الدح انبو، أما أبو صالح فلا يحب الديمقراطية أصلاً، والعطشان يشرب م البحر.
        تكامل عدوية تمس له نتيجة مادية عند سائقي الميكروباص والتوك توك، أما تكامل أبو صالح فلا يفهم أحد ماهيته، ولا حتى سايكس بيكو.
        أحمد عدوية يصالح السح مع الدح، أما أبو صالح فيتحدث عن صراع الأضداد، ولا مصالحة ولا هباب أزرق.
        وأخيراً فأبو صالح يتحدث عن أي شيء قلباً وقالباً، وعدوية مع الحشيش والكوكايين قلباً وقالباً.
        وصلِّ ع اللي هيشفع فيك.
        [mark=#66ff00]أستاذنا الدكتور أحمد الليثي ..تحية طيبة [/mark]
        وبعد
        عليه الصلاة والسلام ...و
        جميلة تلك المقارنات الرائعة ..و
        أصدقك القول كعادتي ؟..
        أرى فيه شخص مختلف .. عنيد صلب ..يهوى النقاش والجدل
        أرى فيه طين الأرض الصادقة والمؤمنة بما يعتقد أنه عين الصواب ..
        يدافع باستماتة غريبة ..ويهجم بقوة ناعمة عجيبة ...
        لا أدر أستاذنا الفاضل !!..كثيرة هي صفاته ( ألنتيّة ) الجميلة ...
        وأظن أني لم أخطئ عندما اخترته ..كنموذج ..وكصديق حبيب
        لعلي أنظر له بعين واحدة ؟....أو ربما الغُربة.. قاتله ؟.....
        لا أعرف ؟؟؟؟؟......
        أحترمه وأجله لأقصى مدى وأتفق مع تعليقك أيضا !!!!..
        وأخيرا

        أشكرك أستاذنا الفاضل
        بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

        تعليق

        • محمد سليم
          سـ(كاتب)ـاخر
          • 19-05-2007
          • 2775

          #79
          عفوا

          ...............................................
          التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 12-10-2009, 00:43.
          بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

          تعليق

          • أبو صالح
            أديب وكاتب
            • 22-02-2008
            • 3090

            #80
            رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

            المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة

            # ( طبعا لم يكن بمقدوري كتابة وجهة نظر جريئة جدا وحادة في أبوو صاليح بمقال ساخر ؟!)
            وهنا وبتعليق أقول ؛ هو مفتري وبلوى مسيحه لأنني أرى من خلف الشاشة ( وكما قلت بالضبط ) يبتسم أبسامة ثعلبية ماكرة قبل بداية تعليقه وبعده وأراه وهو ينتظر ردة فعل محاوره في تلك الصورة الرمزية ( ابتسامة بأسنان كبيرة ) والتي يهوى لزقها في وجوهنا !!!......
            ولكن الغريب يا رشا لا أستطيع أن أتخيله وهو يضحك أبدا ؟؟؟!!! .....
            [mark=#66ff00]
            # حبة كرز الملتقي ...
            [/mark]أحترامى وتقديري لطيبة قلبك ونبل غايتك ورقة وظرف تعليقاتك وكتاباتك ..
            مليون شكر .
            في موضوع أنني مُفتريّ يا عم سُلُمْ أنت لا تختلف في ذلك مع عمنا الموجي من وجهة نظري، وسبب ظلمي بذلك هو تعاملكم وفق بعض ما حاولت التنبيه على ضرورة تجاوزه فيما طرحته في احدى مداخلاتي تحت العنوان والرابط التالي وأعيدها هنا للفائدة ومن أحب الاستزادة عليه الضغط على الرابط

            عقوبة جريمة التشهير بالآخرين عبر الإنترنت كجريمة معاصرة

            http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=23793


            الإشكاليّة من وجهة نظري ليست في العقوبة وماهيتها

            الإشكاليّة من وجهة نظري في ثقافة الميزانين أو القاموسين، قاموس لمفردات وألفاظ وتعابير وطريقة للتقييم والفهم نستخدمه مع أصحابنا المرضي عنهم، وقاموس آخر لمفردات وألفاظ وتعابير وطريقة للتقييم والفهم نستخدمه مع من لا نتوافق معهم

            الإشكالية في ثقافة قبول ما يصدر من أي شخص بحجة أنه كان في ساعة غضب ويتم تمريرها بدون أي حساب بل ولا التفكير بها بأنها خطأ إلا عندما نختلف معه حينها تظهر كل المصائب المخفيّة

            الإشكاليّة في ثقافة نصرة هذه الأفعال والشد على يد فاعليها على أنهم نجحوا في اسكات المقابل بالسب والشتم والقذف واللعن

            الإشكالية في ثقافة المساواة في النظرة وحتى طريقة التعبير في الوصف بين من يدافع عن هجوم يتصدى له مع من يتهجم على الآخر إثما وعدوانا بحجة وتحت عنوان ومفهوم الحياد والموضوعيّة

            الإشكالية في ثقافة نصرة الجهة التي نرى أنها الأضعف في أي حوار بدون تمييز ومعرفة من هو المعتدي ومن هو المعتدى عليه من الجانبين


            الإشكاليّة في ثقافة المدح بصيغة الذم مما عمل على إضاعة معنى الكلمات ومصداقيّة استخدامها فلم يعد معروفا هل المقصود منها المدح أم الذم، فأصبح لا قيمة لأي لفظ وأي تعبير

            الإشكاليّة في ثقافة الطعن في شخص اختلفنا معه في موضوع في مواضيع ليس لها علاقة بالموضوع الأصلي للطرف الآخر أو حتى في مواضيع لم يتواجد بها

            الإشكاليّة في ثقافة الجبن التي لا يستطيع أي شخص التعبير بوجهة نظره بشكل صريح وواضح، فتحول حتى أخذ الثأر بالترميز وفي أي مجال وأي موضوع تصل له يدنا

            إن لم نتجاوز هذه الإشكاليات لن نتخلّص من بلاوي السب والشتم والقذف واللعن والقوالب السلبيّة، لتتحول حواراتنا إلى تسابق في إظهار من هو أمهر في الردح من الآخر ولا يختلف هنا الرجل عن المرأة بل أن المرأة وجدتها أكثر مكرا من الرجل في هذا المجال

            ما رأيكم دام فضلكم؟
            التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 12-10-2009, 07:45.

            تعليق

            • محمد سليم
              سـ(كاتب)ـاخر
              • 19-05-2007
              • 2775

              #81
              شكرا أستاذى وأخى العزيز الشاعر يوسف الديك ..

              [frame="2 98"][mark=#66ff00]عزيزي الغالي محمد سليم [/mark]..


              أحسنت وأبدعت بتناولك هذا الموضوع العام ..
              الذي يستحق منّا وقفة نوعية عبر العديد من محاوره الصادقة مع الذات والتي تحلّل الآخر بشيء من الجمال والحق والدعابة والطرفة الجميلة .


              دعني أشير ابتداء للوضع العام لشخصية أبو صالح في الشبكة :

              هناك مبدعون أكثر من أبي صالح بالتأكيد وهو لا يختلف معي بهذا كما أظن ..لكن حضورهم أقل منه لأسباب أهمها طبيعة شخصية أبو صالح المحورية في أية مادة يدخلها ...ويشارك فيها ..فهو من ناحية يرفض أن يكتب لمجرّد أن يكتب ويخرج..فحسب ، ..ومن ناحية أخرى يطرح رأيه الذي يترك فيه عادة ما يستحق الحوار بالاتفاق أو الاختلاف معه لذلك يترك للطرف الآخر وإن تعددت أسماء أصحابه ما يستحق الحوار بشأنه وهو يعني هذا ويقصده ...ولا يغيب عن وعيه فتجده يسيطر على الموضوع ويهمش أصحابه في الغالب نظراً لطبيعته التي سبق وذكرت ميزاتها .

              أبو صالح يشكّل صداعاً لإدارات المواقع المحدودة التي يشارك فيها ..وهو محور حديث في منتدياتها الخفية دوماً ..بالاعتراض عليه من البعض والدفاع عنه من البعض الآخر ..وكلا الفريقين محق بهذا ....بالنسبة لي شخصيا هو صداع جميل في النخبة ..لأنه يفتح الآفاق لفهم شخصية مهمة في محاور الحوارات ويعفينا احياناً من مهمات كثيرة في شرح طبيعة المشاركات التي نرغب فيها والتي تفتح المجال للصراع الإيجابي والمنتج .

              منتقدوه عادة وخاصة في مواقع أخرى خارج النخبة .. لا يعحبهم أن يخالفهم أي شخص أو يحاور أفكارهم بطريقة أبو صالح ..وهذه مأساة الشبكة التي اعتاد فيها البعض على لغة الثناء والمديح فتكرّست لديهم شخصيات وهمية خارج حقيقتهم لا تقبل التوجيه ولا التصحيح من وجهة نظر الآخر ...بل وتعتبر هذا خروجاً على نواميس الطبيعة التي أوهمتهم بالصدفة بأنهم قادة للعمل الفكري والأدبي والثقافي وهم في الحقيقة أقل قدراً من هذا الحق ..لذلك جاء من يعري أخطاءهم الفكرية التي تمرّ على كثيرين غير أبو صالح بشخصيته المتابعة الصبورة والتي تتعب على الردود ولا تكتبها لمجرد زيادة إحصاءات معرفه أو سعياً لعلاقات آيلة للفتور مع توقف المدائح لسبب أو آخر .

              من هنا يصعب على البعض التعامل مع شخص صادق وحقيقي كما هو واضح للجميع .. في شبكة كل ما فيها وهم .. ونفاق .. وهذه ليست مشكلة هؤلاء الشخوص بقدر ما هي مشكلة شبكة عامّة يجب تصحيح مساراتها نحو الانفتاح على الرأي الآخر وتناوله بشكل جدي ومحاورته بما يطرح سواء اتفقنا معه أو اختلفنا .

              تابع كل من يخالف أبو صالح في البداية تجده يركز على اسمه المستعار ..وهذه حالة لم تات من فراغ ..فالبعض لديه هاجس من أي اسم مستعار ينتقده فيأخذه الظن بعيداً بانه مستهدف من مجموعة او شخص تلاحقه من خلال اسم غير مكشوف ..وسرعان ما تخبو هذه الفكرة ويعود الشخص عن هذا ليدخل في صراع من نوع آخر مع الفكرة ..والشخصية التي استسلم لقبول اسمها كما هو ...

              ذات مرّة قلت: من لم يختلف مع أبو صالح فعلاً .. لن يتفق معه يوماً .... بمعني أن الجميع في البدايات لهم جولات دامية مع أبو صالح من الخلاف وأنا من بينهم .. ..لكن من يفهمه مع مضي الوقت ومع المزيد من إيضاح صورته .. بشكل حقيقي لا يملك إلا وأن يحترم إصراره على وجهات نظره التي تنحاز في مجملها لكل ما هو نقي ..كما سأوضح هنا بأمثلة لا للحصر ..

              على سبيل المثال :
              -موقفه في الشأن الوطني والسياسي : لا غبار عليه .وهو يحمل فكرة المقاومة وكل من يدعمها ويسعى لتعميمها ..ويتفق معها ...لذلك نجد أن صداماته في هذا االشان تنحصر مع دعاة ترويج محمود عبّاس وتفريطاته ..والسلطة الفلسطينية وعيوبها .. والنظام المصري وما عليه من مآخذ كثيرة ومواقف مخجلة .. بالغالب ..كونهم " عباس -السلطة - النظام " ضد المقاومة في الأساس وضد كلّ من يدعمها بالصرورة .

              مواقفه الفكرية في الشأن الديني والعقائدي : هو ضد تعميم الفجور والاعتداء على الشرع والخالق ..وهذا ممكن أن يتفق معه فيه نفس من عارضوه في الموقف الوطني نتيجة اعتقادهم بهذا الجانب والذي قد يتساوق مع اعتقاده .

              الروابط ..سوف أفرد لها رداً مستقلاً يأتي لاحقاً .

              محبتي وتحياتي أخي الأستاذ محمد سليم .

              ولي عودة بإذن الله .

              [/frame]
              التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 12-10-2009, 18:48.
              بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

              تعليق

              • رشا عبادة
                عضـو الملتقى
                • 08-03-2009
                • 3346

                #82
                رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

                [align=center] تحية"مأحلية" بتسكين الهمزة
                وتعبير" مأحلية" إستخدمه الكثيرون فى أفلامهم وآخرهم وأظنه أولهم" محمود عبد العزيز" وهو يقول" فصلي جنية على قدي يا ترزي البنك"!!
                ورغم أنهم أعلنوا على القناة "الغير مرئية بالعين المجردة"
                عن إنتهاء الفوازير نظراً لإنتهاء شهر رمضان الكريم
                وإنتهاء فرحة العيد وإنتفاخ البطون من "كعكه وبسكوته"
                الا أنه واالله أعلم يبدو أنه وكما يشير أرسال "مخي" التلفزيوني
                أن قناة عمدتنا أ\"محمد سليم" ستواصل بث إرسال
                فوازيرها
                وفرحتها
                وبيتيفورها وبسكوتها
                " واللي يقول للحلاوة قومي... تقوله يا عريان مش شايف نضافة هدومي"

                لدي رسالتيين فيما بينهم
                تحية وسلام لأستاذنا "يوسف الديك"
                الأولى .. لعمدتنا"محمد سليم"
                اقول لك وبفم أكثر إمتلائًا يا سيدي
                "روح يا شيخ الله" ينفخ" عدوينك ويطيرهم، كما" تنفخ" معنوياتي"
                وطبعا بدون "سيلكون" ههههه"منعا للقيل والقال" او "للفيل والغزال"


                ور سالتي الثانية
                لأستاذنا أبو صالح
                أولاً يا سيدي " وبدون زعل"
                بلغ تحياتي لزوجتك" ان وجدت" واخبرها ان آلاف النساء يشدون على يديها، بل ويفخرن بها وسط الأمم النسائية المتحدة"
                أظنها وكونها تتحمل كل تلك الإشكاليات والروابط الصالحية الخالصة المصفاة لآخر قطرة تستحق تصفيق حاد وإنحناءة تقدير وربما لك انت تهديها عني صحبة زهور" والحساب يجمع يا طيب"

                ثانياً يا سيدي..
                أخبرني بالله عليك
                ماذا تفعل لو كنت تتحدث مع شخصين
                أ حدهما ممدد على فراش... يميناً
                والآخر مسنوداً على سور سلم... يساراً
                أظنك حينها ستحرك رقبتك يميناً بإستقامه أو بإنخفاض قليل وانت تحاور هذا "الممدد"
                ثم ستحركها يساراً وربما سترفعها قليلاً وانت تحاور الآخر يساراً

                دون أن أن تضطر لإنتزاع عينيك"لاسمح الله" أو لكسر رقبتك"بعيد الشر"
                حاورت الأول والثاني برغم إختلاف إتجاهاتهم ووضعياتهم
                بنفس العيون الصالحية ونفس الرقبه واللسان و الأحبال الصوتية
                ولكنك أخترت زاوية مختلفة لكلاً منهم تناسبه لتضمن سلامة الحوار ووصول الفكرة.. أليس كذلك؟
                لك حقيقة علمية يا سيدي..
                " لك عندي معزة ، لاأعرف مصدرها هههه ولكن ما باليد حيلة"
                طبعاً هذة ليست حقيقة علمية ولكنها رشروشية "إستراتيجية، حربية،،،، بدون إشكالية... الله يخليك
                اما عن الحقيقة العلمية فهى..
                ان لكل منا بصمة أذن تختلف عن الآخر، وثبت علمياً ان بصمة الأذن هى الوحيدة التي لا يمكن ان يتشابه فيها شخصيين!!

                أرأيت يا سيدي كم تختلف طريقة "السمع " لكل منا... هكذا خلقنا!!
                وهذا ليس له علاقة طبعاً بضعف السمع أو" الطرش "المتعمد أو حتى بمن يقطعون آذانهم ليشترون رؤوسهم.
                تحياتي ومعها "حاجات كتير" حلوة
                [/align]
                " أعترف بأني لا أمتلك كل الجمال، ولكني أكره كل القبح"
                كلــنــا مــيـــدان التــحــريـــر

                تعليق

                • سعاد ميلي
                  أديبة وشاعرة
                  • 20-11-2008
                  • 1391

                  #83
                  رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

                  كلمة في قلبي لكم هنا اتمنى أن تسمعوها من روح الوجدان الى أرواحكم يا أصدقاء النت..

                  كان عمري ما بين 26 و 30 حاليا.. عندما تعرفت على النت وأصحابه وتعرفت على الصالح والطالح.. ويا ما تألمت من لذغاتهم.. لكنني في المقابل أسامحهم.. لكونهم ببساطة سبب إخراجي من عزلتي .. نعم كل من سخر مني وأذاني في النت أسامحه لسبب بسيط أنه جعل لي طعم في عزلتي.. على الأقل أجد شيء يشغل حياتي ويقتل الفراغ الذي أحسه و الوحدة التي هي أكبر من أي حقد وأكبر من أي زعل..
                  لهذا كله وغيره .. أنا أسامح أيضا ببساطة أبو صلاح مهما كان من أمره ضدي.. لكونه على الأقل جعلني اكتشف أنني أستطيع أن أدافع عن نفسي و عن كل من أحبهم..
                  فعلا أحيانا نحتاج الى من يكون ضدنا لكي نعرف من هو صديقنا ومن هو عدونا.. وأبا صلاح خدمني في هذه النقطة لكوني كما قلت نية الله وكنت أعتبر أناسا أقرب أصدقائي فإذا بي أراهم أعدائي.. لكنني سامحتهم أيضا لكوني ببساطة اكتشفتهم في الوقت المناسب.. وما ضاع أكثر مما ضاع.. و سعيدة لكوني بالمقابل اكتشفت أناس يحبونني ولم أكن واخدة بالي منهم..
                  محمد سليم.. تشرفت بمعرفتك جدا وأشكر هذا الموضوع الذي عرفني على انسان نبيل مثلك .. اشكرك جدا ايضا كونك فتحت لنا فرصة كي نفضفض ونتسامح مع بعضنا البعض.. وأغتنم الفرصة وأوجه سلامي الحار للغاليين حورية وغادة ورشا وخلود ورائد.. و الجميع هنا.. والسلام رحمة لكل المسلمين..



                  كل الود:o
                  مدونة الريح ..
                  أوكساليديا

                  تعليق

                  • محمد سليم
                    سـ(كاتب)ـاخر
                    • 19-05-2007
                    • 2775

                    #84
                    رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

                    (مغلق للصلاة )
                    حسب التوقيت المحلي



                    أرجوكم ..
                    تمتعوا بدون كتابة تعليقات..
                    ومش حتأخر عليكم ......
                    نعم بلا فخر معي المفتاح ..............
                    التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 12-10-2009, 22:06.
                    بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                    تعليق

                    • أبو صالح
                      أديب وكاتب
                      • 22-02-2008
                      • 3090

                      #85
                      رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

                      أظن ما حصل في الموضوع تحت العنوان والرابط التالي

                      أقسام الصالون والهيئة العلمية



                      يا عم سُلُمْ هو مثال عملي عن الصداع الذي أُسبّبه لأي إدارة مما يقصده يوسف الديك

                      ما رأيكم دام فضلكم؟
                      التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 13-10-2009, 08:51.

                      تعليق

                      • محمد برجيس
                        كاتب ساخر
                        • 13-03-2009
                        • 4813

                        #86
                        رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة
                        أظن ما حصل في الموضوع تحت العنوان والرابط التالي


                        أقسام الصالون والهيئة العلمية



                        يا عم سُلُمْ هو مثال عملي عن الصداع الذي أُسبّبه لأي إدارة مما يقصده يوسف الديك


                        ما رأيكم دام فضلكم؟
                        الأخ الكريم محمد سليم
                        السلام عليكم
                        معذرة سأقوم بالرد على الأستاذ / أبوصالح
                        الأخ ابو صالح

                        في هذا الموضوع تحديدا و الذي ذكرته بالرابط أعلاه
                        لم تكن وحدك سبب الصداع و لكن أن يتحول الموضوع الى إعلان حرب فهو غير مقبول
                        لو أن الموضوع يناقش نصا أو موضوعا لتركناه بلا غلق و لكنه كان إعلان عن أقسام الصالون ، و قد بدأ يأخذ شكل حلبة صراع لذلك فالغلق شيئ بديهى و الإبقاء على الإعلان لأنه هو الهدف
                        القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                        بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                        تعليق

                        • غاده بنت تركي
                          أديب وكاتب
                          • 16-08-2009
                          • 5251

                          #87
                          رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          لأنه هو الهدف
                          لن أعلق لأنني لا أريد أن يأتي شي دكتور أو أستاذ
                          يشتمني ويحق له مالا يحق لنا .!
                          نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                          الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                          غادة وعن ستين غادة وغادة
                          ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                          فيها العقل زينه وفيها ركاده
                          ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                          مثل السَنا والهنا والسعادة
                          ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                          تعليق

                          • أبو صالح
                            أديب وكاتب
                            • 22-02-2008
                            • 3090

                            #88
                            رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

                            ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                            التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 13-10-2009, 17:05.

                            تعليق

                            • حورية إبراهيم
                              أديب وكاتب
                              • 25-03-2009
                              • 1413

                              #89
                              رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

                              والله خير الماكرين ..ألم تعترف بالإقرار العلني أنك يا بو صالح داهية ألف ليلية وثلاث ليالي .
                              فلماذا تتهم المرأة أنها أشد مكرا .؟؟
                              أم تراك وضعت سلاحك على الأرض ورفعت يديك على جمجمتك ؟؟
                              وأخيرا تم استسلام بوصالح أمام مكر النساء .
                              ثم يا أخي لماذا تنتقي مصطلحاتك من معجم الكيد التاريخي ؟؟ أم أنك تنطلق من سورة يوسف عليه السلام في شأن زوجة عزيز مصروالخبر في دماغك ؟؟
                              إذا كان ولابد أن يحكم على عنصر النساء بأنهن ماكرات هكذا بالجملة والتفصيل .يرجى اجتناب تحقيرهن .وبهدلتهن حتى لا تصاب بشظايا وقذائف المكر ..حسب زعمك .أما والحالة هذه فليس هناك مكر ولا هن يفرحن ..
                              يا بو صالح اجتنب عقدة التأثر والحساسية المفرطة وزرع الألغام في شوارع الحوار ..ورم هدوء النفس المطمئنة فوالله يا رجلا نحن نحبك ونحترمك ..
                              صدق بالله العلي العظيم .ودع عنك تلك الوخزات ولو بحرف واحد .
                              وأعاتب عليك أنك لم تستجب للمصالحة ومد يد الوفاق والتسامح في موضوع هامشي عن هذا الطرح وهو رسالة مني إلى أخينا محمد سليم على الملأ .وبما أني لم أستسغ نقل الرابط لتطلع عليه فإني أدعوك
                              لآلاف المرات أن تتحاور معنا بعيدا عن الدس وبث بعض شرارات غضبك علينا ..أعاتبك لأنك تبتعد عمدا عن ساحة التسامح والمسامحة بسرعة الضوء
                              الخارقة .وتصر على النبش والبقاء في نفس صفحة الندوب .وهذا حقا يؤلمنا ويجعلنا نتباعد بدل أن نتقارب في زمن التكتلات
                              والتكدسات السياسوية في عالم الظالمين .ونحن نشبه تماما فصائل لبنان وفلسطين والعراق والوطن العربي برمته في التناحرعلى الفاضي , ناسين أدوارنا الحقيقية التي بها سنغير أحوالناوهي الأهم , وبالتالي صرنا ألعوبة وأضحوكة لأمم الأرض وهاهو أوباما ينال على حساب شرفنا جائزة نوبل للسلام علما أن الحروب لازالت تدق أبوابنا وتطرق هياكلنا المنسية في خنادق الموت على أرض الواقع المهين , وعلى صفحات النت الإفتراضية وهي النبض الذي يجس من خلاله أعداؤنا حرارة تخلفنا ورجعيتنا ما دام العالم قد أصبح خربة صغيرة حقيرة والجدران لها آذان يا أخي بو صالح , حتى أصبحنا فرجة لعديمي الأصول .يا أخي .هذه المرة أدعوك بأخي كما هي عادتي لأني مللت من حرف النداء يا ..الذي ليس من شيمي ..وأقول لك يا أخي الكريم انس ما فات
                              ونحن لسنا ملائكة .لكن نستطيع الإتيان بما لم تستطعه الملائكة وهو تشريفنا برسالة الأخلاق والدين والعلم والفكر والتصالح والمحبة بعد مرورنا من خنادق امتحان الحواربسلام ..أتمنى يا أخي بوصالح أن تقرأ هذه السطور اليوم بصيغة أخرى في القراء ة والإقراء والفهم والإفهام رجاء دع قلبك يلين هذه المرة وما نحن بماكرات ..وسوف نواصل الحوار مساء بعد التفرغ من الإكراهات إذا الله أذن لي ..تحياتي واحترامي وتقديري مهما رفضت .
                              [/frame]
                              التعديل الأخير تم بواسطة حورية إبراهيم; الساعة 13-10-2009, 20:09.
                              إذا رأيت نيوب الليـث بارزة <> فلا تظنـــن ان الليث يبتســم

                              تعليق

                              • غاده بنت تركي
                                أديب وكاتب
                                • 16-08-2009
                                • 5251

                                #90
                                رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..

                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                ما رأيكم دام فضلكم؟

                                تريد رأيي يا أبو صالح :
                                وبدون رتوش ومن يغضب من الحق عليه أن
                                يمشي بالحق وله وعليه
                                رنا كانت صادقة بكل حرف وكلمة وكانت أشجع من كثيرين
                                صفقوا في الظاهر وشتموا بالخاص .!
                                لذا دعنا يا أبو صالح نكون كما عودتنا أنت ( الحق والقيم أولاً )
                                ولا أتقبل أن يأتي من يستغل العام لكي يحاول إجباري على ما أعلم أنه نفاق ومحسوبيات وليس حق بحجة هو أدرى وأعلم وأكبر ووووووووووو
                                نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                                الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                                غادة وعن ستين غادة وغادة
                                ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                                فيها العقل زينه وفيها ركاده
                                ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                                مثل السَنا والهنا والسعادة
                                ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                                تعليق

                                يعمل...
                                X