رد: أبو صالح المُفترِيّ والمُفترَى عليه والسح الدح أنبو..
[align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]أبـــو صالح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا : وقبل أن أناقش كونك ظاهرة مزعجة لادارة الملتقى أم غير مزعجة .. يجب أن تعرف أننا نقسم الأعضاء إلى عدة أقسام على طريقة أهل التصوف .. وعليك أن تقيس هذه بتلك لتعرف ونعرف ويعرف غيرنا من هو من بين هؤلاء الأصناف من الكتاب .
الصنف الأول : له نصيب من العلم والفكر الأدب .. حسن الخلق كفا وتحملا .. مخلص للمكان .
الصنف الثاني : له نصيب من العلم والفكر والأدب .. حسن الخلق كفا لكنه لايحتمل الأذى .. مخلص للمكان .
الصنف الثالث : له نصيب من العلم والفكر والأدب .. سىء الخلق لايكف أذاه ولا يحتمل الأذى .. مخلص للمكان .
الصنف الرابع : له نصيب من العلم والفكر والأدب .. سىء الخلق .. غير مخلص للمكان .
الصنف الخامس : ليس له نصيب من العلم والأدب .. حسن الخلق .. مخلص للمكان .
الصنف السادس : ليس له نصيب من العلم والأدب .. سىء الخلق .. غير مخلص للمكان .
ولاشك أنه لاشىء يمكن أن يزعجنا إلا سوء الخلق وتدني لغة الحوار لاسيما إذا أضيف لهما عدم الإخلاص للمكان .. وأما المصيبة الكبرى .. أن تصدر كل هذه الموبقات عن عضو ليس له أي نصيب من العلم والأدب والفكر .
وقد يشتبه على البعض تماثل بعض الحالات هنــا مع اختلاف القرار الإداري في حق كل منها فيتهمنا بإزدواجية المعايير دون أن يأخذ في اعتباره الفرق بين هذه الأصناف .. والتي يستلزم كل منها معاملة خاصة بها .
وثق تمام الثقة أنه إن لم يكن لدينــا " أبو صالح " .. لعملنا على خلق "أبو صالح " .. أولا : لأننا واثقون من إخلاصك وحبك للملتقى .. وثانيا : لنثبت لأنفسنا أننا صابرون على الإبتلاء بإذن الله .... ههههه
ويجعله عامر [/align][/cell][/table1][/align]
المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح
مشاهدة المشاركة
[align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]أبـــو صالح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا : وقبل أن أناقش كونك ظاهرة مزعجة لادارة الملتقى أم غير مزعجة .. يجب أن تعرف أننا نقسم الأعضاء إلى عدة أقسام على طريقة أهل التصوف .. وعليك أن تقيس هذه بتلك لتعرف ونعرف ويعرف غيرنا من هو من بين هؤلاء الأصناف من الكتاب .
الصنف الأول : له نصيب من العلم والفكر الأدب .. حسن الخلق كفا وتحملا .. مخلص للمكان .
الصنف الثاني : له نصيب من العلم والفكر والأدب .. حسن الخلق كفا لكنه لايحتمل الأذى .. مخلص للمكان .
الصنف الثالث : له نصيب من العلم والفكر والأدب .. سىء الخلق لايكف أذاه ولا يحتمل الأذى .. مخلص للمكان .
الصنف الرابع : له نصيب من العلم والفكر والأدب .. سىء الخلق .. غير مخلص للمكان .
الصنف الخامس : ليس له نصيب من العلم والأدب .. حسن الخلق .. مخلص للمكان .
الصنف السادس : ليس له نصيب من العلم والأدب .. سىء الخلق .. غير مخلص للمكان .
ولاشك أنه لاشىء يمكن أن يزعجنا إلا سوء الخلق وتدني لغة الحوار لاسيما إذا أضيف لهما عدم الإخلاص للمكان .. وأما المصيبة الكبرى .. أن تصدر كل هذه الموبقات عن عضو ليس له أي نصيب من العلم والأدب والفكر .
وقد يشتبه على البعض تماثل بعض الحالات هنــا مع اختلاف القرار الإداري في حق كل منها فيتهمنا بإزدواجية المعايير دون أن يأخذ في اعتباره الفرق بين هذه الأصناف .. والتي يستلزم كل منها معاملة خاصة بها .
وثق تمام الثقة أنه إن لم يكن لدينــا " أبو صالح " .. لعملنا على خلق "أبو صالح " .. أولا : لأننا واثقون من إخلاصك وحبك للملتقى .. وثانيا : لنثبت لأنفسنا أننا صابرون على الإبتلاء بإذن الله .... ههههه
ويجعله عامر [/align][/cell][/table1][/align]
تعليق