يكفي أنها تقول الذي عجزت عنه أقلام ........ أن تقول ..

الأخت وفاء عذرا،هذا ليس نقدا،أنت هنا في ملتقى المعنى نبحث عن نقد بناء ،عن معنى لدراسة القصيدة دراسة موضوعية ،لا عن ضرب أقلام.
عودة للقصيدة،وجدتها قصيدة بها صرخة عن وضع غير مرغوب فيه،عن ألم شرس،ومعاناة،ختمها الشاعر بسخرية لادعة،لكن وقفت عند هذه الكلمة أحاول فهم معناها شناشيل ؟
سلمت أناملك، مزيدا من التألق

[line]-[/line]
ـ الأستاذة وفاء ..
ـ ملتقى المعنى لايمكنه أبدا أن يكون فضاء جدل ،، اضطررت لحذف مداخلتك الثانية الزائدة ، وإن كنت تودين تجاذب أطراف الحديث خارج النص ، فالأقسام التي ترحب بك كثيرة ، ويمكنك استغلالها للترفيه عن النفس.
شرفنا حضورك

الأستاذ القدير / محمد رندي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم إحالة الرد المسىء للأستاذة وفاء عرب إلى مجلس الشورى لإتخاذ اللازم .. وبصراحة لسنا مستعدين للتعامل مع مثل هذه الردود في الملتقى حتى لو كان كاتبها نجيب محفوظ أو أمير الشعراء أحمد شوقي وليس وفاء عرب أو غيرها .
تحياتي لكم

[line]-[/line]
ـ والله ما يؤسف له حقا أستاذنا الفاضل ، هو تعمد بعض الأخوات الفاضلات ممن لم يكن يراودنا الشك أبدا في أخلاقهن ، إقحام أنفسهن في ملاسنات قد تصيبهن لعنتها ،، فربما كان من باب الحرص على أنفسهن تجنب الإقتراب أصلا في هذه الملاسنات ، فكيف بفتح بابها واشعال شرارتها..
في جميع الحالات ، سأترك أختي وفاء عرب مع ضميرها الذي يتوسد كتاب الله العزيز ، فهو وحده الذي سيقتص لي منها ،،
ألف شكر

[align=justify]
أعجبتني القصيدة .. وهذا انطباع ذاتي مثل أكثر ما قيل في هذه الصفحة تقريبا .. ربما لأن لكلام المنفي حلاوة لا يفهمها المقيم ..

الشاعر صلاح هادي،

لا تصدق - في نصك هذا - أحدا غيري وغير الدكتور عبدالسلام فزازي والأستاذ محمد رندي! فنصك هذا نواة قصيدة حقيقية .. أكثِرْ من أمثاله .. واعتن باللغة كثيرا.

حاولت إصلاح بعض ما جاء فيها دون المساس بها، فهذا يساعد النقاد على فهمها واستخراج معانيها وصورها.

وهلا وغلا. [/align]

[line]-[/line]
ـ أستاذنا العزيز الغالي الدكتور الفاضل عبد الرحمن السليمان .
والله كان هدفنا الأساس ، هو أن ننأى بأنفسنا وبالملتقى الطيب عن الجدل الشخصي العقيم ، من خلال الإهتمام بالنصوص وليس باصحابها ،، ولذلك فقد أردت أن أخفف من حدة مداخلة الأخت وفاء عرب ، بحذف كلمة واحدة فقط رأيتها غير لائقة ، وهذا ما أشرت إليه في أسباب التعديل ، ولكن تجري الرياح بما لاتشتهيه السفن كما يقولون ، ولذلك أتمنى أن تكون داخلتك الطيبة هذه ، عودة بالموضوع إلى أصله ، خاصة وأنني نسيت تماما ما قالته أختي الصغيرة وفاء عرب التي أتمنى لها كل التوفيق .
تحياتي

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة

الأستاذ القدير / محمد رندي

شكرا الأستاذ رندي والأستاذ صلاح
في ملتقى قصيدة النثر تكمن القصة في اعتراض البعض على الذهاب بالقصيدة لملتقى قصيدة النثر الجريبي ومن هنا نبدأ
إن فريق الاشراف في الملتقى له شروط واضحة للنشر ومن بينها ملتقى النص الجريبي
قد تحتلف في الرؤية ولكن على ما أعتقد أن لدينا مايؤهل لمناقشة نص وإبداء راي فيه
للسيد صلاح نصوص منشورة في الملتقى ولم تنقل لأي مكان لأنها تسير وفق الخط الذي نؤسس له قصيدة النثر ... ونقل هذا النص أتى لأسباب فنية لاعلاقة لها بالاعجاب أو عدم الاعجاب بالنص فأنا معجب سلفا بكل الأعمال التي تنشر في الدنيا لأنها خلاصة فكر
ولكن تقنيا قدمت وجهة نظري وبمشاورة المشرفين ومن حقنا نقلها لملتقى النص التجريبي فهل النصوص تكون نصوصا في الملتقى وفي ملتقى النص التجريبي لاتبقى نصوصا
ينشر في الملتقى التجريبي
شعراء كثر منهم ربيع عقب الباب -فؤاد الكناي - نجلاء رسول - شكري بو ترعة - حسام الدين خلاصي - -فاطمة الزهراء وقد نقلت لهم أعمال من وإلى
الموضوع الذي نسعى غليه هو التكامل
وأرجو من اي شاعر عند نقل نصه أن يكمل الحوار فسرعان ما نسمع كلمة أنا منسحب
النص بعد نشره حق للملتقى وسياسته التي وافق عليها العضو وهي معلنة وغايتنا محاورة الكاتب في عمله , وأنا لم أنقل النص دون رأي بل وضعت السبب ومن الممكن كثيرا أن نتناقش في النص ويعدل الكاتب فيه إلى أن نصل
لا ولن أعرف المحاباة في نص ولا تأخذني المعاني وراءها
مهمتنا تقنية بحته
فاعذروني إن أخطأت وباركوا إن أصبت

شكرا لكم ولملتقى المعنى كل تقدير

[line]-[/line]
العزيز الفاضل الشاعر صلاح هادي ..
ـ سنسعى إلى العودة بالنص إلى طاولة النقد والقراءة ..
بخصوص الأخت وفاء عرب ،، أضم صوتي إلى صوتك ، وأعتبر أن ما حدث منها ليس أكثر من حماسة زائدة ، فأرجو ألا يأخذ الموضوع أكبر من حجمه الطبيعي .
تحياتي الأخوية الخالصة

الاستاذ صلاح هادي
فنان مسرحي وكاتب مسرحي وشاعر عاميه عراقي ومؤسس منتدى معروف وشاعر رائع وهذا حقه ومكانته التي لاتقف عند نص واحد فقط
لكن من ناحيه ثانيه فالدكتور حسام عنده من الشفافيه في التعامل مع النصوص دون النظر الى اسماء اصحابها حقيقة وتعامل مع شعراء مثل / شكري بوترعه بنفس الكيفيه وهذا لايعني انه يحجم النص بقدر ما يحاول ان يضعه تحت مجهره لكي يستفيد الجميع من التحليل النقدي واذكر ان خلاف الاستاذ حسام مع الشاعر شكري كان على امر واحد وهو
ان الشاعر المميز شكري بوترعه لايحب التقطيع في القصيده النثريه
والاستاذ حسام يصر على تقطيع النص النثري الى ابيات لها موسيقاها الداخليه
الامر لايعدو كونه فحص معملي اكثر منه تحجيما لاي نص
و في النص النثري الشاعريه اهم من الوزن
فيمكن ان تكون القصيده موزونه لكنها بحاجه الى موسيقى شعريه
هذا لايقلل من شانها كقصيده شعريه بقدر ما يبين مواصفات القصيده النثريه في كونها لون من الشعر الاكثر عذوبه
مع كل امنياتي الطيبه للجميع بالتوفيق

المشاركة الأصلية بواسطة سمية الألفي مشاهدة المشاركة

الفاضل صلاح هادي

المشاركة الأصلية بواسطة غسان إخلاصي مشاهدة المشاركة

أخي الكريم صلاح المحترم

الاستاذ صلاح احييك على شجاعة الطرح وجمالية النص تصفحت نصوصا نثرية عديدة وابديت رأيي بها بصراحة تامة حيث وجدتها نصوصا تخلو من الشعر تماما فليس كل من يجيد النحو والبلاغة اصبح شاعرا والا لكان كل الجاهليين يجيدون الشعر !
ولكن ما رأيته في نصك غاية في الجمال والابداع الذي ينفرد عن اقرانه من النصوص الاخرى ولي تعقيب بسيط على مفردة او عبارة التأديب التي اوردها نصك في حديثك عن امريكا واقول للجميع اما يكفينا شعارات مدججة بالوهم ونحن بالامس نقذف بعضنا البعض ويشتم بعضنا البعض على اثر مباراة لاتغني ولاتسمن من جوع اليس في العرب من يبكي على الديكتاتوريات التي عاثت في شعوبها قتلا وترويعا اليس في العرب من يصنع القتلة ويعلي شأنهم ويكاد يسجد له من دون الله لولا لومة اللائمين
والان نعترض على مفردة تأديبنا وانا اعترض على استدراكك يا شاعرنا لأن العرب الذين يعتبرون صدام شهيدا
ويلصقون صور رؤسائهم حتى في غرف نومهم
يحتاجون من يؤدبهم
وكفانا شعارات خلابة لاتقترب من الواقع
اخي شاعر هذا النص انا اعيش في دولة اوربية لم اشاهد صورة واحدة لاي زعيم صغيرا كان او كبيرا وبالمقابل انظر الى اي بلد عربي وكيف نساهم نحن في فرعنة الاشخاص
ختاما ارى ان الشعوب التي تصنع الطغاة وتبكي عليهم وتشتاق لجرائمهم تستحق التأديب بل تحتاج الى مؤدب
اعذروا صراحتي فأنا عربي ولكن !!