تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاحظت في الآونة الأخيرة أنّ بعض الأخوة الشعراء والكتـّاب، يُعنونون بما لا يدع مجالاً للشك لجر القرّاء لقراءة ما يكتبون غصبـًا.
استهداف أجده غير مشروع.
وإنــّي أتساءل هل أنّ الملتقى مُشرع هكذا لإلقاء ما نزعم أنـّه أدب، وهل وجب علينا أن نبلع ألسنتنا، ونغمض أعيننا، وأن نمارس دور السـّذج ونقول لا لم يقصد الكاتب ما وصلنا من معنى.
حتـّى الإيماء ما كان يجب أن يكون بدون حساب وموازين، فما بالكم بالمباشرة.
حتـّى الآن رصدت ثلاث مواضيع لثلاث أخوة عنوَنوا هكذا "بالمفتشر"
هذا الأمر لا بدّ أن يكون موضوعًا لحوار، للوصول إلى خلاصة
فمن ارتضى لنفسه السير على حافة الهاوية، لا يجب عليه جر كل من في الملتقى للسير معه على هذا السلك المشدود، لنحمل معه وزر ما ينثر
وعلينا أن نعلم حدود المساحة الحرّة التي نكتب فيها.
على الجميع أن يميّز بين ما يكتبه لنفسه، أو ما يكتبه للنـّاس
تحيـّاتي
ركاد
لاحظت في الآونة الأخيرة أنّ بعض الأخوة الشعراء والكتـّاب، يُعنونون بما لا يدع مجالاً للشك لجر القرّاء لقراءة ما يكتبون غصبـًا.
استهداف أجده غير مشروع.
وإنــّي أتساءل هل أنّ الملتقى مُشرع هكذا لإلقاء ما نزعم أنـّه أدب، وهل وجب علينا أن نبلع ألسنتنا، ونغمض أعيننا، وأن نمارس دور السـّذج ونقول لا لم يقصد الكاتب ما وصلنا من معنى.
حتـّى الإيماء ما كان يجب أن يكون بدون حساب وموازين، فما بالكم بالمباشرة.
حتـّى الآن رصدت ثلاث مواضيع لثلاث أخوة عنوَنوا هكذا "بالمفتشر"
هذا الأمر لا بدّ أن يكون موضوعًا لحوار، للوصول إلى خلاصة
فمن ارتضى لنفسه السير على حافة الهاوية، لا يجب عليه جر كل من في الملتقى للسير معه على هذا السلك المشدود، لنحمل معه وزر ما ينثر
وعلينا أن نعلم حدود المساحة الحرّة التي نكتب فيها.
على الجميع أن يميّز بين ما يكتبه لنفسه، أو ما يكتبه للنـّاس
تحيـّاتي
ركاد
تعليق