قف ....!! إنك في وادٍ لا تراه الشمس

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • خلود الجبلي
    أديب وكاتب
    • 12-05-2008
    • 3830

    #76
    المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة
    [align=justify]
    الأستاذ نورس يكن،

    أجمل تحية،

    يبدو أنك لم تفهم شيئا من كلامي! لذلك دعني ألخصه لحضرتك:

    لا بد للكاتب من إتقان اللغة. إن النص المكتوب بلغة تعج بالأخطاء اللغوية نص لا قيمة له ومصيره سلة المهملات.

    وهذا الحكم ليس لي، بل هو اصطلاح عند العرب والترك والفرس والديلم واليهود والهند والسند والزولو وجميع الأمم.

    أما قولك (لو كانت اللغة السليمة دليل الابداع .... كنت اعتبرتك مبدعاً) فقول لا معنى له في هذا السياق لأني لا أكتب الشعر ولا النثر ولا القصة ولست من أهل الكتابات الإبداعية. لكني لغوي ومترجم يعني أشتغل بعلوم اللغة وبالترجمة فقط.

    أما علاقتي بالأدب فهي علاقة قارئ متذوق يقرأ أدبا منذ عقود في لغات كثيرة.

    وتحية طيبة. [/align]
    ===================
    الفاضل الدكتور السليمان
    رغم وضوح ردي السابق على حضرتك
    إلا أنك تصر على تعويم ماجاء في ردي عليك وتصر أيضا على أستعمال أسلوب الأهانة الواضح للجميع لشخصي وإلا لما تقدمت الأخت سعاد بردها معك وتتدخل الأخ نورس في ردك لي.. وأن كان هذا يدل أن ردك أستفزهم

    الدكتور الفاضل السليمان
    أنت تقول هنا
    تقول.. لأني لا أكتب الشعر ولا النثر ولا القصة ولست من أهل الكتابات الإبداعية

    وهل من المفروض علينا أن توافق نصوصنا ذائقتك اللازوردية
    تقول أن النص يعج بالأخطاء الإملائية واللغوية ولم تتكرم ولو بمثال واحد للتوضيح
    أم أن سلة مهملاتك والتي لا تفرغ أبدا من ردودك الساخطة هي قدر أمثالي تمنيت ياسيدي لو أنك وقفت ناصحا موجها لا مسفها تقلل من شأني


    رغم أن مداخلتي لك حملت كل الأدب والأحترام الذي ناشدتني به ومع ذلك أنت نفسك لم تلتزم بالنصيحة وأنت تخاطب العبدة الفقيرة خلود الجبلي
    الذي لاترتقي نصوصها لرقى ذائقتك رغم أنك قارئ فقط وهناك فرق بين من يقرأ ويكتب الحرف

    ألم تر شيئا غير نصوصي هنا ؟
    ألم تر في ملتقى الشعر كم القصائد المحشوة بالرغبة والجنس
    ألم تر الردود في الساخر وما حوتها من ألفاظ أتعفف أنا والتي وصفتها بكل مشين أن أتلفظ بها
    ألم تر أخطاءً إملائية ولغوية وأخلاقية في ردود بعض أصدقائك
    أم أن نصوصي الأقل من عادية هي فقط ما يلفت نظرك

    والله لو كانت كذلك
    فهي حقا رائعة وأفتخر بها وبكل حرف

    نعم سيدي لا تتذوقها ولكن لا تسفهها وتسفهني لا تجرمها وتجرمني
    أم أن القذف أصبح مباحا في قواميسك المتعددة اللغات


    أحترم كثيرا رأي اي ناقد فكل واحد له الحق في أن يفهم النص حسب معايير نقده و أفرح كثيرا بالنقد الذي يقدم لي النصح والإضافة

    همسه لك سيدي الكريم
    أخبرني عن ما يناسب هواك لأكتب فيه

    تحية طيبة لك
    لا إله الا الله
    محمد رسول الله

    تعليق

    • خلود الجبلي
      أديب وكاتب
      • 12-05-2008
      • 3830

      #77
      المشاركة الأصلية بواسطة طارق الايهمي مشاهدة المشاركة
      أين هي الآية المقتبسة من القرآن...؟

      لا أدري.....!
      ربما أصبت بعمى البصر والبصيرة، ولذلك لم تتضح لي الآية القرآنية


      الفاضل الخلوق طارق
      سلامة بصرك وبصيرتك
      لايوجد سيدي أنما أصبحت لغتي محرمة وأصبح كل حرف أكتبه لابد أن أراجع دار الأفتاء

      تقبل اطيب تحيه
      لا إله الا الله
      محمد رسول الله

      تعليق

      • خلود الجبلي
        أديب وكاتب
        • 12-05-2008
        • 3830

        #78
        المشاركة الأصلية بواسطة حكيم عباس مشاهدة المشاركة
        شعر ....

        الإمام الشافعي:

        [align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=right]
        وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى
        ودافع ولكن بالتي هي أحسن


        (يا ليتنا نفعل هذا يا إمامنا الجليل!!!!)


        وأشراف قوم لاينالون قوتهم
        وقوما لئاما تأكل المن والسلوى


        وفي السماء نجوم لا عداد لهـا
        وليس يُكسَفُ إلا الشمس والقمـر
        [/align][/cell][/table1][/align]

        هذي عصاي التي فيها مــآرب لي وقد أهش بها طورا على غنمي

        الكريم حكيم
        دمت بألف خير
        لا إله الا الله
        محمد رسول الله

        تعليق

        • خلود الجبلي
          أديب وكاتب
          • 12-05-2008
          • 3830

          #79
          المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة

          سوف يأتي من يقول لنا لا تكتبوا " الشمس " في اشعاركم فقد وردت في القرأن..
          و سوف يأتي من يقول لنا لا تكتبوا القمر..
          و يأتي من يقول لنا لا تكتبوا " القلم" فقد اقسم به الخالق..

          اي هراء أكبر من هذا..؟
          حقا صرنا آخر الأمم..

          وصدق نزار إذ يقول:


          " أبا تمام .. إن النار تأكلنا

          وما زلنا نجادل بعضنا بعضا ..

          عن المصروف .. والممنوع من صرف ..

          وجيش الغاصب المحتل ممنوع من الصرف!!

          وما زلنا نطقطق عظم أرجلنا

          ونقعد في بيوت الله ننتظر ..

          بأن يأتي الإمام على .. أو يأتي لنا عمر

          ولن يأتوا .. ولن يأتوا

          فلا أحدا بسيف سواه ينتصر .."


          اما أنا فأقول..

          يكفينا خجلا انّ أمريكا تبني لنا بيوتنا..و تخرج لنا بترولنا من باطن الأرض..و تمنحنا صكوك غفرانها كي تبقي على بنوكها مفتوحة أمام البترودولار كي يستثمر في صناعة اسلحة تقتل بها ابناء فلسطين..

          واخجلي حين يخجل الخجل..

          دمتم تدافعون عن الدين بهذه الرداءة وهذا التخلف.

          سعاد

          الكريمة سعاد
          لقد جعلوني أرتكب جريمة في حق نصوصي
          القصيدة تشكو بأي حق زورت؟؟

          دمت بخير
          لا إله الا الله
          محمد رسول الله

          تعليق

          • خلود الجبلي
            أديب وكاتب
            • 12-05-2008
            • 3830

            #80
            المشاركة الأصلية بواسطة مخلوفي ابوبكر مشاهدة المشاركة
            [


            في صحراء متأججة به
            استحضرت طقوس الشرود
            لأصل به
            لواد فيه شُقّ نهري

            وعلى ضفتيه
            أزهرت براعم شوقي
            تناديه

            تهوى عطاياه في ليلة ميلاد الأنوثة
            ليرسم الدفء في أنحاء جسدي

            أظن أنه سيهبني ثقابا أُشعل به حاجتي
            فما عادت الأحلام تحطب لموقدي
            كم أكره ثرثرة الوحدة
            تلك التي لا تأتي إلا صفر اليدين
            مكتوفة الشفتين
            تأخذني نحو الانكسار


            الآن
            سأتجرد من كل شئ
            ليجلدني صوت الصقيع
            كم أشتاق لرجفة أضلعي
            ولحظات نشوة تخترقني

            تبشرني بنزف متجدد
            يفيض به نهري
            فقد حطمت الجسور ابتهاجا بمائه
            لــ
            أصبح حبلى بالدفءفي واد لا تراه الشمس


            بشبق جاءت دعوتك للالتهب بين احضان الحبيب ،لرعشة تبعث الحياة في جسد متعطش
            اظن انه سيهبني ثقابا اشعل به حاجتي
            .....
            كم اشتاق لرجفة اضلعي
            و لحظات نشوة تخترقني
            فرغم قدرتك على تصوير اللحظة الا ان صراحة الدعوة افقدتها نكهة التردد و التخمين
            مع كل تقديري لجمال التصوير و شاعرية اللغة

            الكريم ابو بكر
            في بعض الأحيان تستيقظ الغفلة فجأة
            وتفوح رائحة الحكايات وتطول
            بعثرة بلسان الأشتهاء

            تحية لحضورك سيدي
            لا إله الا الله
            محمد رسول الله

            تعليق

            • خلود الجبلي
              أديب وكاتب
              • 12-05-2008
              • 3830

              #81
              المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله التونسي مشاهدة المشاركة
              لكلّ إنسان الحريّة الكاملة في التعبير عن حاجاته، بأسلوب أدبي راقي لأنّ حاجات
              الإنسان المتعدّدة لا يجرّم التعبير عنها ! إنّما تجرّم الطريقة ، الفرق بين الأخت
              خلود وغيرها أنّها تعبر عن ذاتها بدون مساحيق وهو ما يجعلها بعيدة عن التناقضات
              بعكس البعض الآخر من بنات حواء اللّاتي يختفين وراء جبال من التناقضات ،
              أقول لك أفصحي عن ذاتك فإنّك بيننا إنسان له قيمة لأنّ له لغة صادقة وغير
              مراوغة تعبر عن حاجاته، دمت سالمة

              الفاضل عبد الله
              مازال الخطاب والنقد يتوجه إلى الكاتبة من مجتمع يريد تهميش الكتابة الأنثوية
              وان حقل الأبداع يجب أن يكون للرجل دون المرأة
              رغم مكانة الكتابة للأنثي ووصولها الى إحداث ثورة في المجتمع الثقافي
              إلا هناك من يقمع أختراقها وعدم تجاوزها لخطوط لايقبلون الكتابه فيها.. ولو كان رجل لأختلف الأمر

              تحية لحضورك
              لا إله الا الله
              محمد رسول الله

              تعليق

              • خلود الجبلي
                أديب وكاتب
                • 12-05-2008
                • 3830

                #82
                المشاركة الأصلية بواسطة الحسن فهري مشاهدة المشاركة
                بسم الله.


                سلاما،

                مررت بهذا الجمال البديع،

                ( وليتني ما قرأت بعض الردود التي نغّصت عليّ المتعة المُزجاة هنا في صدق وسخاء.. وفي تلقائية وسلاسة )


                *******

                بكل تجرد،

                وبكل محبة للجميع،

                ولكل الآراء، والتفسيرات والتأويلات..

                وبلا خلفية، ولا تشنج أو تعنت..

                أنا مع هذا النص الممتع، الأخّاذ،

                الذي يحملنا إلى عوالمَ جميلة حالمة.. آسرة..

                فالنصّ قبل كل شيء..

                وأنا مع عُصارته وصفوته ولُبّه ورُوائه..


                وأسأل الله تعالى أن يُنعش صاحبته،

                وأن يهوّن عليها محنتها الأخيرة..


                وأرجو من أختنا/ خلود أن تتفضل بإعادة النظر في:

                مكتوفة الشفتيْن.


                *******

                وبعد،

                فلمَ نحمّل النصّ ما ليس فيه؟؟؟

                وأين هو من الآية الكريمة أصلا؟؟؟ أو العكس؟؟؟


                محبة أخيكم.
                الكريم الحسن الفهري
                تحية طيبة
                القلم يفر خارج الحدود
                ويعبث بكل لافتة تتشبع بالمجهول
                فاذا كان الأنتهاك هنا ذنب
                فيا له من وادي جميل

                تحية تليق بحضورك
                لا إله الا الله
                محمد رسول الله

                تعليق

                • شكري بوترعة
                  أديب وشاعر <> مستسار ملتقى قصيدة النثر
                  • 19-11-2007
                  • 329

                  #83
                  رد


                  اراك بحلة رائعة هنا .... حلة اللغة و حلة التحدي

                  هكذا نكتب بعمودنا الفقري

                  مودتي
                  لا أملك شئ و لا أنتظر شئ

                  تعليق

                  • خلود الجبلي
                    أديب وكاتب
                    • 12-05-2008
                    • 3830

                    #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة
                    جذع النخلة تساقط
                    دون رطبه الجنية
                    نخرت روحه سوسة الجرار
                    و أوهام التشفى
                    و هذه الحيات الجائعات
                    إلى دمه

                    ما قلت إلا أنا
                    فاخلع القيظ الذى دثرت به روحك
                    و ابتعد بشبقك سيدى
                    و لا تجترح المعانى

                    زهرة لوتس أنجبها النيل
                    من انحناءة الحلفا أمام الريح
                    فغمس فيها إصبع الندى
                    فتمددت بساطا سندسيا
                    و بعضا من استبرق
                    لتكون شاهدا على آدم الذى مر من هنا !!

                    اي دنس يلوث الوجع

                    سيدي لم يبقى منى سوى
                    ؟؟؟؟
                    أتلحف به
                    لا إله الا الله
                    محمد رسول الله

                    تعليق

                    • خلود الجبلي
                      أديب وكاتب
                      • 12-05-2008
                      • 3830

                      #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
                      كانت جوهرة تتصدر القمم الشامقة
                      تختبئ في عمق البحار
                      طافت على السطح بفعل الأضواء
                      فأصبحت عرضة للاغتيال
                      رسموا لها طريقا يسوده الظلام لتمشي به
                      فإذا بها تتعثر
                      فكانوا في كل تعثر يصفق لها خفافيش الظلام
                      أقاموا لها حفلا ابتهاجا بنشوتها
                      فأصيبت بالشرود
                      الفاضلة الكريمة رنا
                      يختزن التراب جواهره
                      والجواهر لا تطفو على السطح سيدتي
                      ينقب الكثيرون عنها
                      وتحفظ في أفخم المتاحف
                      وينبهر الناس لرؤيتها


                      أعتز بمرورك أختي الكريمة

                      لا إله الا الله
                      محمد رسول الله

                      تعليق

                      • خلود الجبلي
                        أديب وكاتب
                        • 12-05-2008
                        • 3830

                        #86
                        المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة
                        خلود الجبلي حرفا واحدا بعد اليوم لن اكتب في صفحتك هذا وعد ..............فقط لا تكتبوا اسم وفاء هنا .......
                        الإنسانة التي لا تحترم من يدخل لصفحتها وتسمح لكل من هب ودب بقذفها والإساءة إليها بأقبح الألفاظ هي إنسانه تمثل وتجسد القبح بعينه ..........
                        لا يشرفني أبدا أن أوقع باسمي في صفحة لك بعد اليوم....... وكما قال رندي هذا بيت مشبوه ويجلب على من يدخله الشبهات وما كان لي من قصد غير النصح لوجه الله وكل ولكل من اعتدى علي بحرف
                        اسأل أن ينصرني الله على من ظلمني ويقر بذلك عيني. ...

                        الا تعلمي
                        إني أنثى خلقت من تعويذة
                        عصاك السحرية تتحول إلى تراب
                        أحذري ينقلب السحر على الساحر
                        لا إله الا الله
                        محمد رسول الله

                        تعليق

                        • خلود الجبلي
                          أديب وكاتب
                          • 12-05-2008
                          • 3830

                          #87
                          المشاركة الأصلية بواسطة صفوق الدوغان مشاهدة المشاركة
                          بوح شفيف عانق عنان التوجد
                          أنا أمام بركان من مشاعر
                          يقذف حممه على المستمعين


                          خلود الجبلي

                          رائحة الجبل تفوح من بين ثنايا حرفك

                          طاب صباحك والتوليب

                          من صدر السماء
                          لك رسالة
                          قريبا ستمطر غيما
                          وسينجب الشوك وردا
                          ربما
                          أقول ربما سيدي

                          تقدير وأكثر لك
                          لا إله الا الله
                          محمد رسول الله

                          تعليق

                          • خلود الجبلي
                            أديب وكاتب
                            • 12-05-2008
                            • 3830

                            #88
                            المشاركة الأصلية بواسطة شكري بوترعة مشاهدة المشاركة
                            اراك بحلة رائعة هنا .... حلة اللغة و حلة التحدي

                            هكذا نكتب بعمودنا الفقري

                            مودتي

                            الكريم شكري
                            شرف لي وجودك هنا
                            يلتحف الحرف بأشعة حضورك البهي
                            تحية لك سيدي
                            لا إله الا الله
                            محمد رسول الله

                            تعليق

                            • محمد طاهر
                              عضو الملتقى
                              • 25-05-2009
                              • 56

                              #89
                              الغالية خلود،
                              أتيت إلى هنا مستكشفًا، وانتهيت متورطًا في دفاع ضد اتهامات واهية...
                              بغض النظر عن خلو النص مما يتهمه به الكثير
                              إلا أن كلمة اقتباس لم تألفها أذني... ولم أفهم ماذا تعني
                              حين يتحدث النقاد جميعهم عن التناص، لا يزال البعض هنا يتحدث عن الاقتباس
                              لا زلت أذكر في دراساتنا بالثانوية العامة حين كان تأثر الكاتب بالقرآن في نصوصه صفة محمودة، لا ينظر لها بأنها جرأة مذمومة ولا أي شيء مما ذكر هنا
                              بالمناسبة أعتقد أن كلمة مما قد ذكرت في القرآن...
                              أستغفرك ربي وأتوب إليك...
                              عزيزتي خلود،
                              هذه النقطة لا تلتفتي إليها مجددًا، فالأدلة هنا واهية، وليست صحيحة

                              ثانيا لأول مرة أعرف أن معيار الصحة اللغوية لأي كاتب هو معرفة معنى كلمة بوع وكوع...
                              الدقة اللغوية مطلوبة... لكن بوجه عام، لغة العرب لا يحيط بها إلا نبي، وأعتقد أن عهد الأنبياء قد ولى.

                              كما أنني لا أجد ما يبرر أن تقومي بشرح نصك، فبالرجوع إلى البنيوية في أبسط مبادئها، اسمحي لي أن أعلن موتك ككاتبة للنص...
                              والموت هنا يعني، أن النص بعد خروجه من دائرة إبداعك، أصبحت علاقتك به معدومة، فقد قلتِ النص وكفى
                              بالطبع الفكرة قاسية نسبيًّا فثقافة المؤلف في حد ذاتها هي أحد مفاتيح قراءة النص.
                              وبالرجوع كذلك إلى أنواع القراءة، جمالية ونقدية...
                              أجد أن النص هنا لم يتناوله أحد بقراءة سوية...
                              حيث أجد الجميع يخلع عليه ثقافته هو، ويلوي عنقه ليفسر شيئا بعينه أراده هو...
                              أرحب بنظرية القراءة والتلقي والتأويل ولكن حين يكون التأويل نقديا
                              لم يعد عمل النقاد تجريح الكاتب
                              أعتقد أن الأولى هنا تشريح النص... وليس تجريحه

                              وأخيرًا أعجبني النص كثيرًا، واسمحي لي أن أتواجد هنا مرة أخرى؛ فالردود لن تتوقف...

                              الشكر لك وجزيله سيدتي الفاضلة
                              [CENTER]
                              [URL="http://www.facebook.com/group.php?gid=70063714817"]زخـــــــات ... تعويذة عشـــق[/URL][/CENTER]

                              تعليق

                              • خلود الجبلي
                                أديب وكاتب
                                • 12-05-2008
                                • 3830

                                #90
                                المشاركة الأصلية بواسطة محمد طاهر مشاهدة المشاركة
                                الغالية خلود،
                                أتيت إلى هنا مستكشفًا، وانتهيت متورطًا في دفاع ضد اتهامات واهية...
                                بغض النظر عن خلو النص مما يتهمه به الكثير
                                إلا أن كلمة اقتباس لم تألفها أذني... ولم أفهم ماذا تعني
                                حين يتحدث النقاد جميعهم عن التناص، لا يزال البعض هنا يتحدث عن الاقتباس
                                لا زلت أذكر في دراساتنا بالثانوية العامة حين كان تأثر الكاتب بالقرآن في نصوصه صفة محمودة، لا ينظر لها بأنها جرأة مذمومة ولا أي شيء مما ذكر هنا
                                بالمناسبة أعتقد أن كلمة مما قد ذكرت في القرآن...
                                أستغفرك ربي وأتوب إليك...
                                عزيزتي خلود،
                                هذه النقطة لا تلتفتي إليها مجددًا، فالأدلة هنا واهية، وليست صحيحة

                                ثانيا لأول مرة أعرف أن معيار الصحة اللغوية لأي كاتب هو معرفة معنى كلمة بوع وكوع...
                                الدقة اللغوية مطلوبة... لكن بوجه عام، لغة العرب لا يحيط بها إلا نبي، وأعتقد أن عهد الأنبياء قد ولى.

                                كما أنني لا أجد ما يبرر أن تقومي بشرح نصك، فبالرجوع إلى البنيوية في أبسط مبادئها، اسمحي لي أن أعلن موتك ككاتبة للنص...
                                والموت هنا يعني، أن النص بعد خروجه من دائرة إبداعك، أصبحت علاقتك به معدومة، فقد قلتِ النص وكفى
                                بالطبع الفكرة قاسية نسبيًّا فثقافة المؤلف في حد ذاتها هي أحد مفاتيح قراءة النص.
                                وبالرجوع كذلك إلى أنواع القراءة، جمالية ونقدية...
                                أجد أن النص هنا لم يتناوله أحد بقراءة سوية...
                                حيث أجد الجميع يخلع عليه ثقافته هو، ويلوي عنقه ليفسر شيئا بعينه أراده هو...
                                أرحب بنظرية القراءة والتلقي والتأويل ولكن حين يكون التأويل نقديا
                                لم يعد عمل النقاد تجريح الكاتب
                                أعتقد أن الأولى هنا تشريح النص... وليس تجريحه

                                وأخيرًا أعجبني النص كثيرًا، واسمحي لي أن أتواجد هنا مرة أخرى؛ فالردود لن تتوقف...

                                الشكر لك وجزيله سيدتي الفاضلة
                                الكريم طاهر أهلا بك في ملتقى الأدباء
                                أعتقد أنك حاولت تتجهه للشمال وجدته مغلق
                                فأتيت للوادي

                                البعض يتعثر أحيانا في فهم ماوراء الكلمة
                                ولذلك يبدأ بالهجوم على الحرف والكاتبة أيضا بتهم ليست في محلها

                                حاولت هنا بين حروفي شرح التيه الوجدانية والزمنية
                                للذات عندما تتشبع بالوحدة والأنحدار لهاوية الموت والعزلة لمملكة تعيش بها
                                لايدخلها نور الحياة
                                ولذلك كان العنوان عندما أفاقت النفس على ضوء أتي من خارج الحدود
                                أن تمنعه من المضي دون أن يمر بهذا الوادي ليرى النور

                                الكريم طاهر
                                كل الشكر لك على مرورك العبق الجميل
                                لا إله الا الله
                                محمد رسول الله

                                تعليق

                                يعمل...
                                X