أقسم بالله أني أنثى

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • حكيم عباس
    أديب وكاتب
    • 23-07-2009
    • 1040

    #31
    المشاركة الأصلية بواسطة عاطف محمد الغزواني مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    أختاه..


    ذكرت بردكِ الأخير بأن جوهر النص يكمن في مضمونه وهو ليس كما يبدو عليه من تحلل وفسوق


    فلو تكرمت بتوضيح المضمون ؟


    وأظن أن السبيل للوصول إلى ما هو نبيل يكون أيضا أخلاقي قلبا وقالب

    فالأدب أختاه.. دعوة إلى سمو الأخلاق و التأدب والحكمة والفلسفة فمتى قمتِ بالفصل بين الأدب والأخلاق كما ذكرتِ أنفا
    ---------------
    [align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=right]
    تحيّاتي الطيّبة

    و ددت السؤال فقط عن الجملة الملوّنة بالأحمر و المؤشرة بخطّ أسفلها ، هل الأدب هو هذا ؟؟؟
    الدين كنظام حياة شامل ، من ضمن ما يدعو إليه يدعو إلى التأدب و الأخلاق و الحكمة ، إضافة "الفلسفة" تظهر نشازا في المعنى الأدبي و الديني أيضا !!

    تحيّاتي
    حكيم
    [/align]
    [/cell][/table1][/align]

    تعليق

    • ريم شاكر الاحمدي
      عضو الملتقى
      • 04-10-2009
      • 81

      #32
      الحوار على هامش الاسلام

      المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
      الأستاذة ريم

      لا مانع من الحوار الهادئ ..لكن حول ماذا سنتحاور؟

      ارجو أن تحددي محاورا هادفة للنقاش لأرى إن كانت هذه المناظرة الثنائية تستحق إطلاق الحوار أم لا؟

      و خصوصا كلانا أناث و بالتالي طبيعتنا متشابهة.. فعلى ماذا سنتحاور؟

      مع التحيات
      رنا خطيب
      الاستاذه الراقية رنا الخطيب ان يكون حوارا على هامش الاسلام حوارا هادئا بعيدا عن فلسفة الفقه لأننا لسنا من الفقهاء ولكن كما ذكرت على هامش الاسلام ربما استفيد منك وهذا الموضوع سيكون هادئا ووديا وايضا لا يمكننا الولوج في بحر الاسلام
      مع الود

      تعليق

      • ريم شاكر الاحمدي
        عضو الملتقى
        • 04-10-2009
        • 81

        #33
        المشاركة الأصلية بواسطة حكيم عباس مشاهدة المشاركة
        ---------------
        [align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=right]
        تحيّاتي الطيّبة

        و ددت السؤال فقط عن الجملة الملوّنة بالأحمر و المؤشرة بخطّ أسفلها ، هل الأدب هو هذا ؟؟؟
        الدين كنظام حياة شامل ، من ضمن ما يدعو إليه يدعو إلى التأدب و الأخلاق و الحكمة ، إضافة "الفلسفة" تظهر نشازا في المعنى الأدبي و الديني أيضا !!

        تحيّاتي
        حكيم
        [/align][/cell][/table1][/align]
        اعزك الله يا اخي في الله اذا الشعر فسر مات مضمونه اما كونه مع الاخلاق فهذا ما يدركه اللبيب
        اعتقد يا اخي ان لا تتفق معي لاني في واد وانتم في وادي اخر وسبق وذكرت كل يغني على ليلاه

        تعليق

        • عاطف محمد الغزواني
          عضو الملتقى
          • 07-01-2010
          • 55

          #34
          السؤال كان موجه الى الأخت ريم
          ولكن لا بأس بإجابتك حسب معلوماتي المتواضعة
          أرى أن الفلسفة والتعمق في الحياة صورة جمالية يزين بها الشاعر قصائده ولا نشاز فيها

          تعليق

          • عاطف محمد الغزواني
            عضو الملتقى
            • 07-01-2010
            • 55

            #35
            المشاركة الأصلية بواسطة ريم شاكر الاحمدي مشاهدة المشاركة
            اعزك الله يا اخي في الله اذا الشعر فسر مات مضمونه اما كونه مع الاخلاق فهذا ما يدركه اللبيب
            اعتقد يا اخي ان لا تتفق معي لاني في واد وانتم في وادي اخر وسبق وذكرت كل يغني على ليلاه
            قالوا قديما ..
            خالف تعرف
            و أجد هذا الموضوع والنقاش فيه إلا تصديقا لما قيل
            فعذرا أخوتي.. فكل يغني في سربه

            تعليق

            • حكيم عباس
              أديب وكاتب
              • 23-07-2009
              • 1040

              #36
              المشاركة الأصلية بواسطة ريم شاكر الاحمدي مشاهدة المشاركة
              اعزك الله يا اخي في الله اذا الشعر فسر مات مضمونه اما كونه مع الاخلاق فهذا ما يدركه اللبيب
              اعتقد يا اخي ان لا تتفق معي لاني في واد وانتم في وادي اخر وسبق وذكرت كل يغني على ليلاه
              -------------

              [align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=right]
              أخي الكريم سؤالي كان بمنتهى البساطة و الوضوح ، و لا يحتاج إلى أيّ شيء آخر غير الإجابة أو عدمها ، أمّا هذه العموميات (!)، فأنا لا أفهمها و لا أعرف أصلها و لا أعرف مغزاها ، و أقصد بالعموميات :
              1. قولك : "أما كونه (أي الشعر ) مع الأخلاق فهذا ما يدركه اللّبيب " ، ماذا تريد أن تقول في هذه الجملة التي لا تجيب على سؤالي البسيط ؟ أنا لا أفهم كيف يكون الشعر مع الأخلاق و الحكمة و التأدب ، فطلبت أن تفسّر لي هذا ، اتبخل عليّ بعلمك حتى لو لم أكن لبيبا أو كنت ُأحمقا كامل المواصفات؟؟
              2. و قولك " أعتقد يا أخي أن لا تتفق معي لأني في واد و انتم في وادي آخر و سبق و ذكرت كلّ يغني على ليلاه"
              ما هذا يا أخي؟؟
              أين واديك و أين وادينا و من الذي يُغني على ليلاه ، ولماذا افترضت أن لا أتفق معك ، و ماذا تريد؟؟ الأمر في غاية البساطة ، شرعت تتكلّم عن الأدب ، فسألتك أهذا هو الذي تعرّفه هكذا هو الأدب؟
              أنا أنتظر الإجابة ، عندك إجابة لي فمرحبا بك ، ليس عندك إجابة فأيضا مرحبا بك و لكن لا يعني أن تغني على ليلك و نحن نغني على ليلنا و نختلف و نتيه نحن في وادينا و تعتكف حضرتك في واديك !!!!!!!

              تحياتي
              حكيم
              [/align][/cell][/table1][/align]
              التعديل الأخير تم بواسطة حكيم عباس; الساعة 20-01-2010, 18:50.

              تعليق

              • ريم شاكر الاحمدي
                عضو الملتقى
                • 04-10-2009
                • 81

                #37
                المشاركة الأصلية بواسطة عاطف محمد الغزواني مشاهدة المشاركة
                السؤال كان موجه الى الأخت ريم




                ولكن لا بأس بإجابتك حسب معلوماتي المتواضعة



                أرى أن الفلسفة والتعمق في الحياة صورة جمالية يزين بها الشاعر قصائده ولا نشاز فيها

                حياك الله ايها القدير الاديب عاطف الغزواني ان في كل بستان زهور وعنادل ولكنني اذكر نفسي في كل بستان افاعي ايضا تستعرض قفزاتها لكي تنهش العنادل وربما تزحف على الزهور فتتلفها وخاصة نحن فالحون في اكل بعضنا بعضا وهنا تكمن آفة تأخرنا وانحطاطنا وما فقدنا من مكانة اراد لها الاسلام ان تكون في القمم الشاهقه ولكن هيهات هيهات فعلمنا صناعة الموت الى ابناء جلدتنا ثم نأتي لنتحدث عن الاسلام والاخلاق ونحن ابعد الخلق عنه

                تعليق

                • رنا خطيب
                  أديب وكاتب
                  • 03-11-2008
                  • 4025

                  #38
                  الأستاذة ريم

                  على هامش الإسلام؟؟؟؟؟

                  هل يظهر علي بأني رابعة العدوية مثلا ؟

                  على كل الأحوال حددي المحاور و بما أنك طلبت الحوار فهذا يعني أنه لديك ما تودين معرفته.. مع العلم لست هنا إلا كاتبة اتدرب في هذه المدرسة الكبيرة .. الملتقى..

                  حددي المحاور كي لا نضيع الوقت إن أحببت أن يكون هناك حوارا مثمرا..

                  انتقلي إلى صفحة جديدة بعنوان الفكرة التي تدور في راسك و أنا سأكون في صفحتك

                  مع التحيات

                  تعليق

                  • mmogy
                    كاتب
                    • 16-05-2007
                    • 11282

                    #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة ريم شاكر الاحمدي مشاهدة المشاركة
                    ايها الاديب القدير استاذي وتاج رأسي محمد الموجي احييك تحية الافذاذ واشكرك جدا لرقيق مشاعرك الساميه لا اريد ان اتراجع عن ايماني بالنص المذكور هو ظاهره شيء وباطنه شيء اخر لكن يبدوا ان الصقور لدى هذه الارض تقرأ ظاهر القول كما حدث للأديبة خلود الجبلي فقد اعترضوا على العنوان وتركوا النص وهو ايضا ظاهره قصيدة جنسيه ولكن مضمونه غير ذلك
                    سيدي العزيز رعاك الله ان للشعر ارضه ورياضه فلا ينبغي اقحام الدين والاخلاق ومن الذين يأخذون ظاهر القول ويتركون ما يرمي اليه الا واننا كما تعلم في الالفية الثالثة نعرف بان النت مثل الكأس تملأه خمرا ً اوتملأه زنجبيلا او لبنا طيبا
                    وليس معيبا ابدا كتابة ايميلي الا اذا خشي البعض من ضعف لدى شخصيته بينما المواقع الاخرى تنشره دون اعتراض ولا ذم ولا طعن
                    اسجل شكري لك وسمو اخلاقك العالية وفقك الله لما فيه الخير والايمان الذي يريده الله جل وعلا وانه عليم بذات الصدور
                    اختك ريم الاحمدي

                    [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
                    الأستاذة والأديبة القديرة ريم الأحمدي
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    أشكرك على هذه المجاملة التي لاأستحقها وعلى تلك الكلمات التي أخجلتني حقا .. وأعلم تماما أن أدوات الأديب لاسيما الشاعر تختلف كلية عن أدوات الفقيه .. حيث تلعب البلاغة يأقسامها المعروفة دورها في اختلاف ظاهر الكلام عن باطنه .. ولذلك قالوا المعنى في بطن الشاعر .. أي المعاني قد أخفاها الشاعر في عباءة البلاغة الشعرية .. حتى أنها تحتاج إلى مجهود عقلي وذهني كي نفهم على وجه التحديد مراد الشاعر .. ولاشك أن قبول مثل هذا التوظيف الشعري لبعض تلك المفردات المثيرة للجدل يتوقف في كثير من الأحيان على التوجه الديني للقارىء .. وأن تيارا نعرفه جيدا يبالغ في تحريم مثل هذه الإستخدامات رغم أن تراثنا العربي والإسلامي فيه الكثير مما لو طبقنا عليه معايير القوم لحكمنا على كثير من الشعراء ومنهم صحابة وتابعين وعلماء بالفسق والفجور والعياذ بالله .. وإلا فماذا لو كتب اليوم شاعر من الشعراء هذا البيت الذي كان يردده أحد الصحابة وهو محرم
                    [/align][/cell][/table1][/align]
                    ( وهن يمشين بنا هـمـيسـا إن تصدق الطير ننك لميسا )

                    أو قول الصحابي الجليل حسان بن ثابت



                    أشرت لكاع وكان عادتها ""لؤم إذا أشرت مع الكفر ِ
                    لعن الإله وزوجها معها "" هند الهنود طويلة البظر ِ
                    أخرجت مرقصة إلى أحد "" في القوم معنقة على بكر ِ
                    بكر ثفال لاحراك به "" لاعن معاتبة ولازجر ِ
                    وعصاك إستك تتقين بها "" دق العجاية عاري الفهر ِ
                    قرحت عجيزتها ومشرجها "" من نصها نصا على الفهر ِ
                    ظلت تداويها زميلتها "" بالماء تنضحه وبالسدر ِ
                    أقبلت زائرة مبادرة "" بأبيك وابنك يوم ذي بدر ِ
                    وبعمك المسلوب بزته "" وأخيك منعفرين في الجفر ِ
                    ونسيت فاحشة أتيت بها "" ياهند ويحك سبة الدهر ِ
                    فرجعت صاغرة بلا ترة "" مما ظفرت به ولاوتر ِ
                    رعم الولائد أنها ولدت "" ولداً صغيراً كان من عهر ِ


                    [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
                    فلاشك أن هناك ثمة خطأ في فهم مايجوز ومالايجوز في الشعر والأدب .. ونتمنى لمن يخوض في مثل هذه المسائل ان يفسر لنــا موقف السلف الصالح الذي هو بالنسبة لنا المرجعية في فهم هذا الدين .. وفي فهم مايجوز ومالايجوز .

                    وفي رأيي المتواضع أن الأمر يتوقف على قدرة الشاعر ونيته وحسن مقصده في توظيف مثل تلك الصور لخدمة المهمة الأساسية للشعر .. وألا تتحول تلك المفردات في أيدي بعض الشعراء إلى معول هدم للأخلاق والقيم .. وبين هذه وتلك خيط رفيع .

                    تحياتي لكم
                    [/align][/cell][/table1][/align]
                    إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                    يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                    عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                    وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                    وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                    تعليق

                    • ريم شاكر الاحمدي
                      عضو الملتقى
                      • 04-10-2009
                      • 81

                      #40
                      ليس لدي محاور بل حوارا وسوف احدده ان شئت ولك الشكر

                      المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
                      الأستاذ ريم

                      على هامش الإسلام؟؟؟؟؟

                      هل يظهر علي بأني رابعة العدوية مثلا ؟

                      على كل الأحوال حددي المحاور و بما أنك طلبت الحوار فهذا يعني أنه لديك ما تودين معرفته.. مع العلم لست هنا إلا كاتبة اتدرب في هذه المدرسة الكبيرة .. الملتقى..

                      حددي المحاور كي لا نضيع الوقت إن أحببت أن يكون هناك حوارا مثمرا..

                      انتقلي إلى صفحة جديدة بعنوان الفكرة التي تدور في راسك و أنا سأكون في صفحتك

                      مع التحيات
                      الراقية رنا الخطيب الموقرة
                      اشكرك على حسن ظنك بي واشكرك ايضا على سعة صدرك والطيبة التي تحملينها لست انا او انت رابعة العدويه او حتى مرتبة قريبه منها ولكن هي دردشة وساحدد الموضوع انشاء الله فلا تستعجلي الامر
                      ايتها القديرة لك محبتي الخالصة

                      تعليق

                      • عاطف محمد الغزواني
                        عضو الملتقى
                        • 07-01-2010
                        • 55

                        #41
                        لست بالقدير القدير هو الله سبحانه وتعالى
                        كما أنني لست بأديب ومازالت بعيدة المنال عني
                        ولست بأفعى أيضا والحمد الله
                        أما أذا كان ما تدافعين عنه يخلصنا من زمن الانحطاط لكنا منذ زمن من رواد الحضارة وواقعنا يعج بأمثاله ولله الحمد
                        أعتذر مكررا عن دخولي موضوعك

                        تعليق

                        • رغدان الدوغري
                          محظور
                          • 08-09-2008
                          • 211

                          #42
                          [align=center]
                          أما أذا كان ما تدافعين عنه يخلصنا من زمن الانحطاط لكنا منذ زمن من رواد الحضارة وواقعنا يعج بأمثاله
                          [/align]
                          [align=center]

                          ---------------
                          اظن ان الشاعره وهي متمكنه حسب متابعتي لكل ما نشرته في الملتقى تقصد هذا الرد من الاديب عاطف وهو اقرب الى ما قراته في ندوة الملتقى السياسي للفقه الحضاري او فقه الواقع وهي الندوه التي تديرها القديره الاستاذه رنا خطيب عن اسباب تخلف العرب الحضاري

                          الشاعره ريم الاحمدي على اغلب ظني تستدعي رؤيه عميقة لديها ونحن بحاجه الى تفسير منها ليكون عند جهينه الخبر اليقين
                          [/align]
                          [align=center]
                          [/align]
                          التعديل الأخير تم بواسطة رغدان الدوغري; الساعة 21-01-2010, 06:07.

                          تعليق

                          • سامي فارس
                            أديب وكاتب
                            • 02-05-2009
                            • 73

                            #43
                            همس و اشارات بفؤادي

                            حينما ياتي المنادي و يحاكي

                            شفتاي تنبت أزهاري

                            و يلتهب الحب من لساني

                            عندما تهمس شفتيك بآذاني

                            تحرقي القلب حبا و أماني

                            و ينقشع الهم و الاحزان

                            تحلقي بي عشقا و تسمريني

                            و بهواك تأسريني

                            و بقلبك ترقصيني

                            و تجذبني نحو هضبة

                            الوادي السحيق

                            و احس بجسمي

                            مشاعر تفيض

                            للمحبوب الذي نساني

                            الف شكر لك يا استاذة ريم و لأبداعك تقبلي مروري و كلماتي المتواضعة
                            التعديل الأخير تم بواسطة سامي فارس; الساعة 21-01-2010, 23:43.

                            تعليق

                            • عبدالرحمن السليمان
                              مستشار أدبي
                              • 23-05-2007
                              • 5434

                              #44
                              [align=justify]دخلت أجوب الملتقى بحثا عن فائدة واطلعت على ما كتب هنا ثم تساءلت: كم عربيا لدينا ينام ويصبح راشدا؟!
                              [/align]
                              عبدالرحمن السليمان
                              الجمعية الدولية لمترجمي العربية
                              www.atinternational.org

                              تعليق

                              يعمل...
                              X