وقالت ..أنت طالق !

**مصطفى الصالح** · 20-01-2010, 13:51

اخت سعاد

ما رايك ببعض دروس الجغرافيا

فانا فيها جيد

بداية تفضلي بزيارة موضوعي ( بعمل دعاية وما حدا يتدخل لو سمحتم واهي فرصة وكل المحترمين والفضليات موجودين )

Home - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?p=396091&posted=1#post396091

Home Description

كل الود

**mmogy** · 20-01-2010, 13:52

المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة

الشاعرة/سعاد سعيود

(وهل جزاءُ الإحسانِ إلّا الإحسانْ)
أيتها الشامخة بقلمك الأبجدي قد وجدت في بعض قولك ما يغص به الشارب ...
تقولين (طبعا): حقيقة لا أعلم هل رفع الله التنوين عن الكيبورد أم أنها كانت عصية ؟
أيضا في قولك مجازا:ولا أظن أن ذلك يقع فيه الأدباء الكبار نحويا.. أمثالك ...
أيضا قد وجدت خطأ يبرق من بين سطورك فيما ذيلت به ردك البديع وهو في قولك : (تحياتي) والتحيات في اللغة تعني الملك لله نحو:"التحيات لله والصلوات والطيبات " كما ذكرت وهذه تعد سقطة لغوية والصحيح أن تقولي تحيتي أو مع التحايا !!
ربما عليك أن تعودي للقاموس لتروي به عطشك اللغوي أيتها الشاعرة

شكرا .

الأستاذة والأخت القديرة وفاء
هل سنبقى في دائرة الكر والفر هكذا دون مخرج أخلاقي ينقذنا من استغلال بعض الأخطاء للشماتة والتشفي والتحقير من شأن الآخر .. لماذا لايريد بعضنا أن يصنع موقفا أخلاقيــا في مواجهة الإساءات أو التحرشات أو الملاسنات ؟
ثم من قال أن ( تحياتي ) مختصة بالذات الإلهية .. هل من الممكن توثيق وتاصيل هذه المعلومة من غير أن اغتيال شخصيتي ههه

تحياتي لك

**وفاء الدوسري** · 20-01-2010, 14:06

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة

الأستاذة والأخت القديرة وفاء
هل سنبقى في دائرة الكر والفر هكذا دون مخرج أخلاقي ينقذنا من استغلال بعض الأخطاء للشماتة والتشفي والتحقير من شأن الآخر .. لماذا لايريد بعضنا أن يصنع موقفا أخلاقيــا في مواجهة الإساءات أو التحرشات أو الملاسنات ؟
ثم من قال أن ( تحياتي ) مختصة بالذات الإلهية .. هل من الممكن توثيق وتاصيل هذه المعلومة من غير أن اغتيال شخصيتي ههه

تحياتي لك

مساء الخير .. الأستاذ/محمد الموجي
نعم بالنسبة لكلمة تحياتي ساحضر لك تاصيلها تفصيلا في الرد الذي يليه
دمت بخير

**mmogy** · 20-01-2010, 14:45

الأستاذة والأخت القديرة وفاء عرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأختصر على حضرتك الطريق وأنقل لك هذا الموضوع

تنبيه بخصوص فتوى الشيخ العثيمين رحمه الله حول لفظ ( تحياتي )

انتشرت قبل فترة في المنتديات العربية على شبكة الإنترنت صورة مضمونها أن الشيخ الجليل محمد العثيمين رحمه الله ينهى عن قول لفظة [ تحياتي ] ..

وقبل أيام قلائل تصفحت موقع الشيخ الجليل لأجد فتوى الشيخ في هذا اللفظ مخالفة لما جاء في الصورة ..

وأظن أنكم جميعا قد وصلت إليكم الصورة وهذه هي :

كما ذكرت لكم سلفا أيها الأكارم بأن هذه الفتوى لا تصح نسبتها للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى وأسكنه جنانه الفسيحة.. ولا علم لدي عن مصدرها ..

ورغبة مني في نشر الخير ولو بالقليل فإني أرجو منكم نشر هذه الصورة التي توضح الفتوى الصحيحة للشيخ رحمه الله في جواز قول لفظة [ تحياتي ]..

أسأل الله العلي القدير أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ..

وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ..

وهذا هو رابط الفتوى من موقع الشيخ الجليل العثيمين رحمه الله :

http://www.binothaimeen.com/modules.php?name=Newss&file=article&sid=1424

حُـكـم قول : تحياتي

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض

سُئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – عن عبارة " لكم تحياتنا " وعبارة " أهدي لكم تحياتي "

فأجاب – رحمه الله – :

عبارة " لكم تحياتنا * وأهدي لكم تحياتي " ونحوهما من العبارات لا بأس بها . قال الله تعالى : ( وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ) فالتحية من شخص لآخر جائزة * وأما التحيات المُطلقة العامة فهي لله * كما أن الحمد لله * والشكر لله * ومع هذا فيصح أن نقول : حمدت فلانا على كذا * وشكرته على كذا . قال تعالى : ( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ) . انتهى كلامه – رحمه الله – .

قال عبد الرحمن – عفا الله عنه – :

إتماماً للفائدة فإن قول : لك خالص تحياتي . لا يجوز * وعلل ذلك بعض العلماء بأن الخالص من الشيء هو لُـبُّـه * ولا يكون خالص العمل والإخلاص فيه إلا لله . قال تعالى : ( قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ) . والله تعالى أعلم .

**mmogy** · 20-01-2010, 14:52

[align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=right]
وحتى أكون صادقا مع نفسي .. أقول حتى لو صدرت مثل هذه الفتوى من الشيخ ابن العثيمين رحمه الله أو غيره .. فليس معنى ذلك أن الفتوى صحيحة بالضرورة وعلينا بالتالي التسليم لها دون مناقشة أو طلب دليل .. إذ أنني كنت سأسأل سؤالا آخر .. من من علماء الأمة قبل الشيخ ابن العثيمين رحمه الله قال بهذا التحريم .. وماهو دليلهم من الكتاب والسنة .. ولكن الحمد الله أن الفتوى غير صحيحة .. لأنها ببساطة تفتقر إلى دليل شرعي رغم وجود المقتضى لذلك .. لكن هناك تيارا يعشق التحريم والتضييق على عباد الله .

تحياتي لكم
[/align][/cell][/table1][/align]

**رنا خطيب** · 20-01-2010, 14:57

لا أصدق إلى أين وصل أمر التعصب في تعاملنا

هذه أول مرة أعرف بهذا..

هذا ما دمرنا للاسف .. القوالب الدينية بناء على فتاوي البلد و ليس الدين.. طبعا لا أخص شيخ طريق أو شيخ سلطة او اي أحد...

لقد سمعت ايضا من هؤلاء الشيوخ بأن كرة القدم حرام و ان الدروس الخصوصية حرام...

و قد سمعت ايضا بالتيس المستعار و حلله بعض شيوخ البلد

و هذا التيس المستعار رجل يقوم بوظيفة حلوله زوج لمدة يوم او حسب رغبة الأطراف بعد أن تطلق المرأة من زوجها ثلاث طلقات يتزوجها هذا التيس ..قصدي هذا الرجل .. لمدة يوم أو حسب الرغبة ثم يطلقها لتعود إلى زوج القرون..قصدي الزوج الأول..

سؤال:
هل صدر فتوى بخصوص شرب الماء و تنفس الهواء؟ أم هي قيد الدراسة؟؟

و عجبي لهذه الأمة إلى أين تسير
رنا خطيب

**mmogy** · 20-01-2010, 15:01

إتماماً للفائدة فإن قول : لك خالص تحياتي . لا يجوز * وعلل ذلك بعض العلماء بأن الخالص من الشيء هو لُـبُّـه * ولا يكون خالص العمل والإخلاص فيه إلا لله . قال تعالى : ( قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ) . والله تعالى أعلم .

[align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center]
وحتى هذه الفتوى أيضا لاتساوي الوقت الذي نهدره في قراءتها وكأن الإخلاص للناس كفر وشرك .. وكأننا يجب الا نخلص في حبنا واحترامنا وتحياتنا للبشر .. أي بلاء هذا قد ابتلينا به يرحمكم الله
[/align][/cell][/table1][/align]

**سآلى القاسم** · 20-01-2010, 15:17

عزيزتي

وفاء العرب

جميل جدا ما كتبتي بهذا المتصفح

فهو تعبير عما يجول بخاطرك

ولك الحق في هذا

وانا هنا لأسجل توقيع لأعبر به عن اعجابي بقلمك

ولكن غاليتي

هناك الكثير من الامور التي يتوجب علينا ان نتحجب بها

واهمها هي سلوكنا التي وصانا بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم

سلمت اناملك على هذا الخاطره الجميله

مودتي

**أحمد الشريف** · 20-01-2010, 16:45

أولاً: أشكر أخي الأستاذ وقائد هذا الصرح الثقافي/ محمد شعبان الموجي
على التوضيح أولاً وعلى الاستدراك الطيب ،،

ثانياً: نعود للنص وهو المصب ولتبيان مالتبس على أذهان بعض القرّاء
من العابرين والمتوجسين والمتربصين.
فلو أخذنا النص بنظرة الأديب الأريب لوجدنا أنهُ دراسة تصويريةٌ تجسيديةٌ حرفيةٌ لواقع بعض النساء في شتى بقاع الأُمة وما يحدث من انحرافاتٍ
فكريةٍ علمانيةٍ كانت أم ليبرالية مُتردية وقد تناولها النص محاكاةً لها ولعل دقةَ الوصف قد تجسدت في النص حتى ظُن أنه يُخاطب الذات
وهو أقرب ما يكون إلى ثورةٍ أدبيةٍ تجاهـ حالٍ من الأحوال العامة لا الخاصة
ترجمتها على هيئة أحرفٍ وكلماتٍ وكالزلال حين يَسكبهُ الغمام
بدى فأبدى وأظهر في ذلك وتجلى ، ولعل ذلك يَندرج تحت الرثاءِ رثاءِ
الساخطين.
ولم يكن للأنا العُليا موضعٌ في الخاطرة البتة
ولا يَخفى على أحدٍ أن الكاتب قد يُخاطب الأمة في شخص
أو دعني أُسميهِ التجسيد في الوصف
وكان ذلك لقلمها نهجاً ولحرفها هاهُنا مورداً.

نهايةً لا يسعني إلا الشكرُ إذ الشكّْرُ لا يكون مجزياً
.

دمتِ ماانبلج الصباحُ ودلف المساءْ.

.

**وفاء الدوسري** · 20-01-2010, 17:48

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة

[align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=right]
وحتى أكون صادقا مع نفسي .. أقول حتى لو صدرت مثل هذه الفتوى من الشيخ ابن العثيمين رحمه الله أو غيره .. فليس معنى ذلك أن الفتوى صحيحة بالضرورة وعلينا بالتالي التسليم لها دون مناقشة أو طلب دليل .. إذ أنني كنت سأسأل سؤالا آخر .. من من علماء الأمة قبل الشيخ ابن العثيمين رحمه الله قال بهذا التحريم .. وماهو دليلهم من الكتاب والسنة .. ولكن الحمد الله أن الفتوى غير صحيحة .. لأنها ببساطة تفتقر إلى دليل شرعي رغم وجود المقتضى لذلك .. لكن هناك تيارا يعشق التحريم والتضييق على عباد الله .

تحياتي لكم
[/align][/cell][/table1][/align]

مساء الخير ..أستاذ/محمد
نعم دائما سابق.. هذا ما أردت قوله..
أن التحية من شخص لآخر جائزة ، أما التحيات المطلقة العامة فهي لله
شكرا جزيلا على التوضيح وبإذن الله في ميزان حسناتك
دمت دائما بخير

**وفاء الدوسري** · 20-01-2010, 18:06

المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة

لا أصدق إلى أين وصل أمر التعصب في تعاملنا

هذه أول مرة أعرف بهذا..

هذا ما دمرنا للاسف .. القوالب الدينية بناء على فتاوي البلد و ليس الدين.. طبعا لا أخص شيخ طريق أو شيخ سلطة او اي أحد...

لقد سمعت ايضا من هؤلاء الشيوخ بأن كرة القدم حرام و ان الدروس الخصوصية حرام...

و قد سمعت ايضا بالتيس المستعار و حلله بعض شيوخ البلد

و هذا التيس المستعار رجل يقوم بوظيفة حلوله زوج لمدة يوم او حسب رغبة الأطراف بعد أن تطلق المرأة من زوجها ثلاث طلقات يتزوجها هذا التيس ..قصدي هذا الرجل .. لمدة يوم أو حسب الرغبة ثم يطلقها لتعود إلى زوج القرون..قصدي الزوج الأول..

سؤال:
هل صدر فتوى بخصوص شرب الماء و تنفس الهواء؟ أم هي قيد الدراسة؟؟

و عجبي لهذه الأمة إلى أين تسير
رنا خطيب

الأستاذة/رنا الخطيب
أسعدني كثيرا تواجدك بين حروفي المتواضعة ..تواجدك بحد ذاته هو فخر وشرف الصفحة
والله يا أستاذة لا أفتي ونسأل الله أن يعيننا جميعا على نيل رضاه إنما هي بعض الردود التي تجبر القلم على الكتابة بما لا يشتهي الحبر !
جزيل الشكر لحضورك المتميز ..
دمت بخير ..الود ,وتقديري,,,

**منى المنفلوطي** · 20-01-2010, 19:10

وقالت النار : هلّمي الي ... في جوع شديد أنا .. لا أشبع ...
ويحك الا تريني اتوهج شوقا اليك لأعض تلك المفاتن عضا .. وأكتسي بذاك اللحم الغضا..فأقضمه قضما ...توبي يا ويحاه قبل أن أثور فلاأهدأ
ارتدي العفة ثوبا قبل فوات الأوان..قبل أن تغرب الشمس شرقا
يا أختاه ويحك من عذابي فافتديه ... وغطاء الجنة اختاريه دثار ووقار
لا الوقت يمهلك اختاه ولا العمر ينتظرك على الباب فأسرعي هيا الى الثواب

أختي الفاضلة وفاء عرب
كان لكلماتك وقع الرصاص .. ولحروفك شدة الزلزال
لعل الله يهدينا الصراط وحسن الخاتمة والثواب
شكرا لك مع ارق التحيات وأجملها

**غسان إخلاصي** · 21-01-2010, 05:32

أختي الكريمة الغالية وفاء
صباح الخير
تكرم عيونك الطاهرة ، وهذا نصك أصبح جميلا ،والله لازلت مشغولا بالامتحانات الفصلية لنصف العام الدراسي ، ولا أستطيع الدخول لمنتدانا الغالي إلا بعد منتصف الليل
بسبب أعمال التصحيح صباحا ومساء.
خاطرتك جميلة ، فيها من الإيحاءات والإسقاطات الجمّ الفياض ، الاختلاف في وجهات النظر ظاهرة صحية ، وكل ما أتمناه من الجميع :
رجاء حار جدا وللجميع بلا استثناء ( كونوا متحابين متسامحين فالحياة ليست جميلة دون حب وود ) .
تحياتي وودي لكم .
دمتم بخير .

**وفاء الدوسري** · 21-01-2010, 08:52

المشاركة الأصلية بواسطة سالي أحمدالقاسم مشاهدة المشاركة

عزيزتي

وفاء العرب

جميل جدا ما كتبتي بهذا المتصفح

فهو تعبير عما يجول بخاطرك

ولك الحق في هذا

وانا هنا لأسجل توقيع لأعبر به عن اعجابي بقلمك

ولكن غاليتي

هناك الكثير من الامور التي يتوجب علينا ان نتحجب بها

واهمها هي سلوكنا التي وصانا بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم

سلمت اناملك على هذا الخاطره الجميله

مودتي

القديرة/سالي أحمد القاسم
نعم الرسول محمد عليه الصلاة والسلام ( قدوتنا وأسوتنا ) وبعث بمكارم الأخلاق يبني الكل عليها السلوك السليم الذي يتكامل به المجتمع الإسلامي والحجاب عبادة يحجب المرأة عن الغواية التي توعد بها عدو بني آدم بالإضلال بالإبعاد عن الدين وتبدأ بخلع المسلمة حجابها وما يترتب عليها من معاصي كثيرة ...إن طريق العفة والإيمان، يباعد بينها وبين غوايات الشيطان الرجيم الذي توعد بإفساد الإنسان !
شكرا على جميل حضورك وإعجابك بالنص
مع أنني اعلم أن تواجدك الأجمل بمايضيف
الود,وتقديري,,,

**وفاء الدوسري** · 21-01-2010, 18:55

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد الشريف مشاهدة المشاركة

أولاً: أشكر أخي الأستاذ وقائد هذا الصرح الثقافي/ محمد شعبان الموجي

على التوضيح أولاً وعلى الاستدراك الطيب ،،

ثانياً: نعود للنص وهو المصب ولتبيان مالتبس على أذهان بعض القرّاء
من العابرين والمتوجسين والمتربصين.
فلو أخذنا النص بنظرة الأديب الأريب لوجدنا أنهُ دراسة تصويريةٌ تجسيديةٌ حرفيةٌ لواقع بعض النساء في شتى بقاع الأُمة وما يحدث من انحرافاتٍ
فكريةٍ علمانيةٍ كانت أم ليبرالية مُتردية وقد تناولها النص محاكاةً لها ولعل دقةَ الوصف قد تجسدت في النص حتى ظُن أنه يُخاطب الذات
وهو أقرب ما يكون إلى ثورةٍ أدبيةٍ تجاهـ حالٍ من الأحوال العامة لا الخاصة
ترجمتها على هيئة أحرفٍ وكلماتٍ وكالزلال حين يَسكبهُ الغمام
بدى فأبدى وأظهر في ذلك وتجلى ، ولعل ذلك يَندرج تحت الرثاءِ رثاءِ
الساخطين.
ولم يكن للأنا العُليا موضعٌ في الخاطرة البتة
ولا يَخفى على أحدٍ أن الكاتب قد يُخاطب الأمة في شخص
أو دعني أُسميهِ التجسيد في الوصف
وكان ذلك لقلمها نهجاً ولحرفها هاهُنا مورداً.

نهايةً لا يسعني إلا الشكرُ إذ الشكّْرُ لا يكون مجزياً
.

دمتِ ماانبلج الصباحُ ودلف المساءْ.

.

الأستاذ/أحمد الشريف
جزيل الشكر على رقي ودفء الحضور ,شرفني حرفك ..
دمت بخير,وتقديري,,,

وقالت ..أنت طالق !

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث