أحبك أكثر ... / نورس يكن

**رنا خطيب** · 21-01-2010, 19:51

المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة

بسم الله
الأستاذ/نورس يكن لماذا التلاعب
وجلب نص للأستاذة/رنا الخطيب ليس فيه أي تعدي على الثوابت وما هو مقدس ما علاقة هذا بذاك
كما هو جلي وسافر في نصك التعدي على حرمة القرآن الكريم !

الأخت وفاء

شكرا لك على ردك هنا..

أتركيه يعبر عن ردة فعله .. فهو غاضب.. الغاضب لا نحاسبه و لا حتى المنتشي لأن كلاهما في حالة انفعالية غير عادية..

ننتظر رده فقط على " رتلي القرآن ..إلى أخر العبارة "

**نورس يكن** · 21-01-2010, 20:12

المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة

بسم الله
الأستاذ/نورس يكن لماذا التلاعب
وجلب نص للأستاذة/رنا الخطيب ليس فيه أي تعدي على الثوابت وما هو مقدس ما علاقة هذا بذاك
كما هو جلي وسافر في نصك التعدي على حرمة القرآن الكريم !

انت تحبين الاستماع الى القرآن بصوت القارئ فلان
وان احب سماعه بصوت حبيبتي فهي تقرأه جيدا
قوية تجويدا ولغوية فلا تخطئ وصاحبة صوت جميل
تقرأ بمتعة واستمع اليها فأستكين واستريح من هموم يوم طويل

اليس الاستماع الى القرآن خير من الاستماع الى السرير

ولا لاهيك نافع ولا هيك نافع

شرعيا وقدسيا نصي سليم 100 %
واتحدى عليه اكبر مشايخ الاسلام

المياه عندي صافية يا وفاء

اهلا بك استاذتنا

**خلود الجبلي** · 21-01-2010, 20:14

المشاركة الأصلية بواسطة جلال الصقر مشاهدة المشاركة

التصوير موجود وبأدق التفاصيل وليس مع زوجة العزيز فقط
بل مع نسوة المدينة كلها ..
لكن ذلك التصوير برغم دقة تفاصيله لا يستثير الغرائز
ولا يخدش الحياء بل على العكس يربي وينظف النفوس
ويطهرها، وبالعودة إلى ما لون بالأحمر في ردي السابق
نجد أننا نستطيع قراءة سورة يوسف كاملة على مسامع أي شخص
بل و نستطيع حتى تعليمها وتفسيرها لأبنائنا الصغار..
وقد تناقشنا معا حول هذه المسألة من مدة في أحد مواضيعك، وبلا إطالة ها هو ردي عليك في موضوعك:
http://www.almolltaqa.com/vb/showpos...7&postcount=12

والفرق بين ما يرد في بعض النصوص وما ورد في القرآن
كبير جدا و لا يمكن المقارنة بينهما

تحيتي و تقديري

للأسف ردك هو ما يثبت أن من يقارن أنتم

كيف نقارن تصوير حدث قصة سيدنا يوسف الذي هو بلغة القران البليغة الحكيمة
بحدث وتصوير أخر في نص أدبي وتطالبون بنفس اللغة والبيان

هل لابد من وجود قالب واحد لديكم للكتابة
وماهو حكمك على ان القصيدة تثير الشهوة فربما تثيرك لاتثير غيرك عند القرءاة
تحياتي

**ربيع عقب الباب** · 21-01-2010, 20:14

///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

**الإدارة** · 21-01-2010, 20:16

الأخوة والأخوات الأعزاء
أقترح تغيير العبارة إلى

رتلي قرآن شيطاني في محرابي
أستكين إليك
أحبك أكثر

وقرآن الشيطان هو الغناء كما يطلق عليه بعض العلماء .
تحياتي لكم

**نورس يكن** · 21-01-2010, 20:17

المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة

بسم الله
الأستاذ/نورس يكن لماذا التلاعب
وجلب نص للأستاذة/رنا الخطيب ليس فيه أي تعدي على الثوابت وما هو مقدس ما علاقة هذا بذاك
كما هو جلي وسافر في نصك التعدي على حرمة القرآن الكريم !

انت تحبين سماع القرآن بصوت القارئ فلان
وانا احبه بصوت حبيبتي
انها تقرأه جيدا وبدون اخطاء وملمة بأحكام التجويد كلها
واظن انه تقرأه من وجهة النظر الشرعية افضل منك
اسمعها استكين واستريح من عناء يوم طويل
اليس سماع القرآن الكريم افضل من سماع هيفاء وهبي او الذهب السرير

لا القرآن نافع ولا السرير نافع

استاذه / وفاء
شرعياً وقدسياً
نصي سليم 100%
واتحدى به اكبر مشايخ الاسلام

المياه صافية هنا

اهلا بك استاذه وفاء عرب

**نورس يكن** · 21-01-2010, 20:18

المشاركة الأصلية بواسطة الادارة مشاهدة المشاركة

الأخوة والأخوات الأعزاء
أقترح تغيير العبارة إلى

رتلي قرآن شيطاني في محرابي
أستكين إليك
أحبك أكثر

وقرآن الشيطان هو الغناء كما يطلق عليه بعض العلماء .
تحياتي لكم

لا اظن ذلك
فأنا كنت اعني القرآن عينه
الذي نزل من السماء

لماذا تعارضون ان نجتمع في مرضاة الله
والله امركم غريب

**رنا خطيب** · 21-01-2010, 20:22

بدأ الخطاب : " هل تشربين الشهوة معي ..." ثم انتهى " رتلي القرآن في محرابي
أستكين إليك
أحبك أكثر "

و كما قلت هو تكلم عن فكرة واحدة تدرج بها من البداية حتى ختمها بهذه القفلة .

و بالتالي هذا يتاقض ما رد عليه نورس على الأخت وفاء :
" انت تحبين سماع القرآن بصوت القارئ فلان
وانا احبه بصوت حبيبتي
انها تقرأه جيدا وبدون اخطاء وملمة بأحكام التجويد كلها
واظن انه تقرأه من وجهة النظر الشرعية افضل منك

كيف تسمع القرآن يا نورس :
استكانتك كانت بحيبتك و أنت منتشي في بداية القصيدة و هي ترتل القرآن و ليس بكلام الله..

و الله مش نافعة إجابتك.. انتظر الأخرى

**نورس يكن** · 21-01-2010, 20:22

المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة

الأخت وفاء

شكرا لك على ردك هنا..

أتركيه يعبر عن ردة فعله .. فهو غاضب.. الغاضب لا نحاسبه و لا حتى المنتشي لأن كلاهما في حالة انفعالية غير عادية..

ننتظر رده فقط على " رتلي القرآن ..إلى أخر العبارة "

أرى القديرة رنا مهتمة جدا بالموضوع
سوف اجيبك
بعد قليل

مع انها واضحة واحد الاخوة المعلقين اقترب من المعنى
راجعي التعليقات

**نورس يكن** · 21-01-2010, 20:24

المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة

بدأ الخطاب : " هل تشربين الشهوة معي ..." ثم انتهى " رتلي القرآن في محرابي
أستكين إليك
أحبك أكثر "

و كما قلت هو تكلم عن فكرة واحدة تدرج بها من البداية حتى ختمها بهذه القفلة .

و بالتالي هذا يتاقض ما رد عليه نورس على الأخت وفاء :
" انت تحبين سماع القرآن بصوت القارئ فلان
وانا احبه بصوت حبيبتي
انها تقرأه جيدا وبدون اخطاء وملمة بأحكام التجويد كلها
واظن انه تقرأه من وجهة النظر الشرعية افضل منك

كيف تسمع القرآن يا نورس :
استكانتك كانت بحيبتك و أنت منتشي في بداية القصيدة و هي ترتل القرآن و ليس بكلام الله..

و الله مش نافعة إجابتك.. انتظر الأخرى

هذه الاجابة ليست لك
لكل انسان اجابته
ممكن روح اتعشى وارجع
رح جاوبك بعد العشا

اتفضلي

**خلود الجبلي** · 21-01-2010, 20:26

المشاركة الأصلية بواسطة الادارة مشاهدة المشاركة

الأخوة والأخوات الأعزاء
أقترح تغيير العبارة إلى

رتلي قرآن شيطاني في محرابي
أستكين إليك
أحبك أكثر

وقرآن الشيطان هو الغناء كما يطلق عليه بعض العلماء .
تحياتي لكم

كيف تم ربط كلمة القران بالشيطان هنا
هذا لايجوز في سياق الكلام
من الممكن نقول لغة الشيطان
اذا أنتم نسبتم أن الشيطان له قرأن وهل هذا ورد في كتاب الله او سنته؟؟؟؟ أول مرة اسمع هذه الجملة يا أدارة المبدعون
ومن أفتى لكم بذلك ومن أعطاكم الحق بذلك

**أحمد الشريف** · 21-01-2010, 20:31

المشاركة الأصلية بواسطة نورس يكن مشاهدة المشاركة

انت تحبين سماع القرآن بصوت القارئ فلان
وانا احبه بصوت حبيبتي
انها تقرأه جيدا وبدون اخطاء وملمة بأحكام التجويد كلها
واظن انه تقرأه من وجهة النظر الشرعية افضل منك
اسمعها استكين واستريح من عناء يوم طويل
اليس سماع القرآن الكريم افضل من سماع هيفاء وهبي او الذهب السرير

لا القرآن نافع ولا السرير نافع

استاذه / وفاء
شرعياً وقدسياً
نصي سليم 100%
واتحدى به اكبر مشايخ الاسلام

المياه صافية هنا

اهلا بك استاذه وفاء عرب

[align=right]

عجباً لك أتمتهن السفور في حرفك
ثم تأتي إلينا بنص تجر أطراف أذياله الماجنة
ومن بعد التقبيل والرسم التصويري عاري المفردات
على الأسرة والمبيت تقوم وتُرتل لك القرآن ترتيلاً ؟
أي صفاءٍ بعد هذا الغُثاء وأي سمينٍ ترجوه من غث
فلم أرَ أمامي إلا حشفاً وسوء كيلة.

ولي عودة ..

[/align]

**رنا خطيب** · 21-01-2010, 20:43

المشاركة الأصلية بواسطة نورس يكن مشاهدة المشاركة

هذه الاجابة ليست لك
لكل انسان اجابته
ممكن روح اتعشى وارجع
رح جاوبك بعد العشا

اتفضلي

اضحك الله سنك يا نورس

أعرف أنك لا ترد علي..
لكن أنا فقط اسلط الضوء على تناقضك و قلة حيلتك...

**محمد رندي** · 21-01-2010, 20:46

المشاركة الأصلية بواسطة جلال الصقر مشاهدة المشاركة

الفاضل محمد رندي:
أحسست أني المعني بكلامك لأني لم أجد أحدا غيري قال أنه لا يعترف بتسمية قصيدة النثر
ولذا أقول:
عدم اعترافنا بشيء لا يعني القطيعة والبغضاء مع من يعترفون به ويمارسونه بل بالعكس أرى أن التواصل معهم هو الواجب، وهذا حتى نتبادل الآراء والأفكار فيما بيننا ..
ومن يدري لعل هذا التواصل يفضي إلى اقتناع أحدنا بوجهة نظر الآخر فيتبنى أفكاره ..
وحتى لو لم يقتنع أحدنا برأي الآخر ولم يتبنَّ أفكاره فإن التواصل والنقاش-ما دام في حدود الأخوة والاحترام- لا يخلو من فائدة للطرفين وتلك هي نعمة الأدب..

وأخيرا وددت سؤالك عن معنى الشوفينية لأني كنت أظن أنها تعني التطرف والغلو في الوطنية..
فليتك تفيدني بوجه استعمالك لها هنا ..

مع الشكر سلفا

تحيتي و تقديري

[line]-[/line]
ـ الأستاذ الفاضل جلال الصقر ..
ـ استنتاجك صحيح ، نعم المقصود هو حضرتك ، وقد كان بالإمكان أن أوجه لك الكلام مباشرة لولا أن قوانين الملتقى تمنع ذلك ،، طبعا لا أظن أنك غضبت أو أنك كنت ستغضب من كلامي ،، لأنه ليس فيه مايُغضب ، بل هو كلام بديهي جدا .
هل يمكن لنا أن نناقش أفضال الأمريكان على العراق ونحن أصلا لانعترف بشرعية الوجود الأمريكي هناك ؟؟ أليس مجرد المناقشة هنا هي اعتراف ضمني بهذا الوجود ؟؟ ألا ترى معي بأنك لم تكتف بإقحام نفسك في نقاش قصيدة النثر التي لاتعترف به ، إنما أيضا سمحت لنفسك بتسفيهها .
أخيرا ... لا يسعني إلا أن أحيي ماجاء في مداخلتك الموالية رقم 42 ، والتي حملت من المنطق ومن الموضوعية مالم تحملها مداخلتك الأولى ، خاصة حين تقول : التصوير موجود وبأدق التفاصيل وليس مع زوجة العزيز فقط بل مع نسوة المدينة كلها ..لكن ذلك التصوير برغم دقة تفاصيله لا يستثير الغرائز .
تحياتي

**نورس يكن** · 21-01-2010, 20:50

المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة

اضحك الله سنك يا نورس

أعرف أنك لا ترد علي..
لكن أنا فقط اسلط الضوء على تناقضك و قلة حيلتك...

لااااااااااااااااااااااااااااااا
لااااااااااااااااااااااااااااا
ولكن لان نظرتي واقعية جد

للموضوع لن تتقبليها
ليست قلة حيلة

من الحكم الشرعي انا لم اخطئ
لغوياً لم اخطئ
ام عن دخل القرآن هنا في النص
فهو نوع من التعبير عن قوة الايمان
المقطعين الاخيرين يا رنا

أطلقي النفير في قلمي
أثور عليك
اكتب أكثر

رتلي القرآن في محرابي
أستكين إليك
أحبك أكثر

اي عارضيني او تعاملي معي بمكر النساء
اثور عليك
واكتب فيك كثير الهجاء

ولكن بمجرد ان تقرأي لي القرآن استكين
واحبك حبا كبير

وطبعا لا يخفى على احد فينا
حالة السكينة التي ينزلها كلام الله علينا
فهل من الخطأ ان استكين لكلام ربي واهدأ
هل اوضح اكثر

أحبك أكثر ... / نورس يكن

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث