والله يا أخي العزيز د. عبد الرحمن لم ألمّح إلى أحد معلوم، ولم أقصد حضرتك أبداً، ولكن حقاً أقول لك: أنا من هؤلاء الذين ينزعجون من علم الصرف، لأن شواذه أكثر من قواعده، وقد قصدتُ القارئ فعلاً، لأنه لا يهتم بجميع ما نحن فيه، والمشاركات خير دليل.
وتقبّل اعتذاري الشديد مع وافر التقدير.

إنه لمن دواعي سروري و ابتهاجي أن ينبري أستاذان جليلان لهما عندي قَدْر و شأن كبيران: الدكتور الوقور وسام البكري و الدكتور الودود عبد الرحمن السليمان، للإجابة عن سؤالي البسيط، الجزئي، و الأساتيذ هنا في خضم القضايا الكبيرة و المعقدة كأصل اللغات، أو اللهجات، الجزرية و أقدمها و أُمِّها و تفرع بعضها عن بعض و غيرها من القضايا المختلف فيها كثيرا لقلة الوثائق التاريخية المتأكد من صحتها و نسبتها إلى أماكنها و أهلها و لكثرة الآراء و الرؤى و الأحكام و تنوع ... الأهواء فيها، و أنا أشغلهم بجزئية صرفية صغيرة، إنَّ هذا لسوء أدب مني !

هذا، و إنني لم أقتنع بعد بما اقترحه أستاذنا المبجل الدكتور وسام البكري، و وافقه عليه، و إن باحتشام، أخونا الفاضل الدكتور عبد الرحمن السليمان، من نسبة "الجزيري" و "الجزيرية" إلى "جزيرة العرب الكبرى" لأن العلماء دأبوا على النسبة بـ "الجزري" و "الجزرية" نسبة إلى جزيرة "أقورَ" (بين دجلة و الفراتَ و فيها ديار بكر) و التي تخرج منها كثير من العلماء الأفذاذ عبر التاريخ الإسلامي و الآن كذلك (و لعل أخانا الفاضل الدكتور وسام البكري منها فهو البكري الجزري !)، و جزيرة "ابن عمر" (قرب الموصل) و التي ينسب إليها ابن الأثير صاحب "المثل السائر" و أخواه، و لست أرى، و أنا طويلب العلم الضئيل، الخروج عن القاعدة الصرفية فننسب إلى "جزيرة العرب الكبرى" بالجزيري و الجزيرية، وننسب إلى غيرها من الجزر المشهورة بالجزري و الجزرية تجنبا للتشتت، و نحن ندعو للتجمع، و ابتعادا عن التوزع، و نحن نرغِّب في التوحد و التوحيد.

هذا و الله أعلم، و نسبة العلم إليه، سبحانه، أسلم.

و قبل الخروج، أدعو الله أن يحفظ جهاز أخينا عبد الرحمن من الاختراق، و أصابعه من الاحتراق، و أن يسلمه لنا حتى نستفيد من علمه و حلمه و فهمه.

مع أخلص تحياتي و أصدق تمنياتي.

[align=justify]
أخي العزيز الدكتور وسام سلمه الله،

ما رميت إلى ذلك قط! بل شعرت بتقصير شديد لأني تأخرت في الرد فأملى ذلك عليّ التأخر الاعتذار.

أما الصرف فلي فيه سالفة مثيرة لأني عندما كتبت أطروحة الماجستير في الدراسات الجزيرية كان موضوعها أبنية الأسماء في العبرية واللغات الجزيرية الشمالية الغربية، فاضطررت إلى المقارنة باللغات الجزيرية الأخرى وبالعربية، فألفيت نفسي ذا غلة قليلة في الصرف! ومما حفزني على درسه أني اعتمدت فيما يتعلق بأبنية العبرية كثيرا على كتاب اللمع لابن جناح القرطبي ــ ومنزلته في الدراسات اللغوية العبرية منزلة كتاب سيبويه في العربية ــ فوجدته يستعمل ألفاظ النحاة العرب وما كنت عليما بها .. فلم أرض ذلك لنفسي ذلك فما تركت كتابا يعول عليه في الصرف والنحو واللغة إلا ودرسته وفصفصته حتى صرت ملما بأكثر فنونه! وهكذا درست الصرف ضرورة، فكيف لا أفر من معمعانه؟!!!

آنسك والأستاذ حسين ليشوري الله.

وتحية طيبة عطرة.[/align]