الرجل يسيل لعابه عند رؤيته للمرأة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • غاده بنت تركي
    أديب وكاتب
    • 16-08-2009
    • 5251

    #46
    المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
    بغض النظر عن صدق الدراسة أو عدمه..موضوعيتها أو عدمها..صدق المجلة أو عدمه..لوجودها أصلا أو عدمه..فقد ذكرت من قبل أن هذه الأخبار صارت تتوارد و المجلات تكتب في انعدام لوجود رقيب على ما يكتب.
    هناك مجلات علمية تصدر من مراكز بحوث لها سمعتها..ولهذا ركّزت على اسم مركز البحث وتاريخه..فالدراسات الجادة يتلقاها علماء النفس بانتظام ..
    المهم..
    اقتبست من ردك عبارت غض البصر و التي ـ مما قلت ـ فرضها الله علينا..
    فإذن..نحن مطالبون بها " امرأة ورجلا "

    لكن وخروجا عن عالم الواقع لأنّنا في عالم افتراضي..
    كيف يغض البصر في عالم النت ؟

    وهل يسيل لعابه .. علم أو لم يعلم أن التي تخاطبه جميلة حين يعرف أنّها غنية.
    أظنّه يفعل.. ويفعل ويفعل..





    هنا صراحة ضحكت..
    تقصدين الجميلة هنا..تلك المخبأة وراء طن من الماكياج؟؟



    ما رأيكم دام فضلكم.؟
    أهلا بسعاد الغالية مرة أخرى
    يسعدني هذا الحضور والنقاش الجميل معكِ



    بغض النظر عن صدق الدراسة أو عدمه..موضوعيتها أو عدمها..صدق المجلة أو عدمه..لوجودها أصلا أو عدمه..فقد ذكرت من قبل أن هذه الأخبار صارت تتوارد و المجلات تكتب في انعدام لوجود رقيب على ما يكتب.
    هناك مجلات علمية تصدر من مراكز بحوث لها سمعتها..ولهذا ركّزت على اسم مركز البحث وتاريخه..فالدراسات الجادة يتلقاها علماء النفس بانتظام ..

    الموضوع يا سعاد لا يحتاج لكي أحضر لكِ شهادة أصل (منشأ )
    كما يقولون
    لكي أثبت صحة المقولة من عدمها عزيزتي وإلا لمْ ننشر هنا أي
    موضوع لأننا حينها سوف نَطلب من الجميع تأكيد كل ما ينشرون
    وأثبات الصحة فيه من معاهد متخصصة في ذلك ،
    والأمر يندرج أيضاً على الشعر والأدب والطفل والأسلامي الخ ..
    ومع ذلك وبحكم خبرتك القوية في هذا المجال نطلب منكِ
    أن تكوني كريمة معنا وتطلعينا على ما نستطيع أخذه من
    هكذا دراسات والأستفادة منه بمنظور
    علم النفس شاكرين ومقدرين !


    لكن وخروجا عن عالم الواقع لأنّنا في عالم افتراضي..
    كيف يغض البصر في عالم النت ؟

    والله يا سعاد هنا نحتاج لشيخ أو عالم دين لكي يفتينا بهذا الأمر
    ولو أنني أعتقد أن الرجل سوف يسيل لعابه أكثر بطريق النت
    لأنه هنا سوف يعتمد على الخيال والفكر وهو أجمل
    من الواقع بمراحل وأكثر غدراً ولؤماً وقوة !


    وهل يسيل لعابه .. علم أو لم يعلم أن التي تخاطبه جميلة حين يعرف أنّها غنية.
    أظنّه يفعل.. ويفعل ويفعل..
    اعتقد سوف يسيل لعابه وقلبه وجيبه الخ
    فالمرأة الجميلة أمنية والمال غاية لو إجتمعا
    نال الرجل اغلب ما يجعله سعيداً ومع ذلك لن يطول
    الأمر كثيراً لكي يخرج باحثاً عن التجديد لأنه يحتاج
    وبشدة لكي يفرغ ما أجتمع من لعابه ذات تعود وملل !



    هنا صراحة ضحكت..
    تقصدين الجميلة هنا..تلك المخبأة وراء طن من الماكياج؟؟

    لا غاليتي لا أقصد هذا !
    لا أقصد المستنسخة من الميك أب ولا عروسة المولد
    فالجميلة لا تحتاج لمكياج فقد منحها الله مكياج طبيعي
    ولعلمك وحسب ما سمعت أن الرجال يكرهون الميك أب
    والمرأة الكثيرة الأصباغ !
    فالرجل غريزياً يميز بين الجمال الحقيقي والمصطنع
    ولو أنه غالباً يخدع نفسه لكي يمنحها راحة العناء
    ومتعة التغيير ،

    كل الشكر لحضوركِ الجميل غاليتي ،
    نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
    الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
    غادة وعن ستين غادة وغادة
    ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
    فيها العقل زينه وفيها ركاده
    ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
    مثل السَنا والهنا والسعادة
    ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

    تعليق

    • غاده بنت تركي
      أديب وكاتب
      • 16-08-2009
      • 5251

      #47
      المشاركة الأصلية بواسطة بنت الشهباء مشاهدة المشاركة
      اسمحي لي يا أختي غادة



      أن أتناول الموضوع وأكون منصفة بحق الرجل والمرأة على السواء


      لنتأمل معا موقف نبي الله موسى عليه السلام حينما ورد ماء مدين ورأى من دونهم فتاتين تسقيان ؟؟؟...


      الموقف كان يتسم بالرجولة والقوّة والأمانة حينما سقى لهما ، أما موقف الفتاة التي عادت إليه بعدما سقى لهما كيف كان ؟


      هل عادت الفتاة إليه متبرّجة بزينتها ، وكاشفة عن عورتها وووووو.......


      عادت إليه - وقد فرضت عليها الحاجة أن تكلم الرجال - وهي تمشي على استحياء ؟؟؟...


      لأنها كانت مثلا للمرأة الصالحة الكريمة المحافظة على كرامتها وأخلاقها وأنوثتها ...


      أما النساء اليوم يا غادة – وللأسف – فقد سقط الكثير منهن في وحل الفاحشة والرذيلة .. وأصبحت عرضة لنهش لحمها وعرضها دون خوف ولا استحياء من الله لأنها فقدت ميزان الأدب والحياء والأنوثة من داخلها ...


      فلعاب الرجل يا غادة لا يسيل حينما يرى امرأة متزنة خلوقة محافظة على دينها وقيمها وغير متبخترة في مشيتها ، ولا تعرف الغنوجة في صوتها لأنها عرفت كيف تحترم مكانتها وتصون عرضها وشرفها ....


      والمرأة لا يسيل لعابها حينما تعرف كيف تصون نفسها ....


      فالمعادلة يا غادة أن نكون منصفين في أقوالنا سواء مع الرجل أم المرأة ...

      هلا بالغالية الرائعة القديرة الأستاذة أمينة
      ما شاء الله مداخلة يجب أن نبروزها ونضعها في صدر المكان
      لما تحويه من جمال وحكمة وإحترام وفائدة
      الله يجزاك عنا خير الجزاء يا أروع قلم وقلب وروح ،

      لا رد لدي غير الشكر المتواصل المتزايد لكل حضور وحرف
      وكلمة ،

      تقديري وحبي ،
      نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
      الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
      غادة وعن ستين غادة وغادة
      ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
      فيها العقل زينه وفيها ركاده
      ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
      مثل السَنا والهنا والسعادة
      ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

      تعليق

      • جلال الصقر
        • 17-10-2008
        • 409

        #48
        المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
        أهلا بالأستاذ جلال كل الشكر لكَ
        كلامك صحيح سيدي الكريم
        وكل ما يحدث أصبح يخضع للدراسة والتبرير ،
        وبرغم ذلك والكيمياء والفيزياء والبحوث والأفكار
        سيبقى لعاب الرجل يعاني من السيلان ما دامت
        النساء يبالغن في السفور واظهار مفاتنهن !

        تقديري ،

        شكرا لك أستاذتنا الكريمة غادة بنت تركي
        لم نكن في حاجة لمثل هذه الداراسات لنعرف ..
        فنحن نعرف ذلك من قرون وبنص القرآن ..
        لكن القرآن لأنه كلام اللطيف الخبير لم يقصر الأمر
        على الرجل وحده وإنما قال عز وجل:
        قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ{30} وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ


        وأرى في هذا المقام أن أنقل حرفيا ما قاله سيد قطب رحمه الله:
        إن الإسلام يهدف إلى إقامة مجتمع نظيف ، لا تهاج فيه الشهوات في كل لحظة ، ولا تستثار فيه دفعات اللحم والدم في كل حين . فعمليات الاستثارة المستمرة تنتهي إلى سعار شهواني لا ينطفئ ولا يرتوي . والنظرة الخائنة ، والحركة المثيرة ، والزينة المتبرجة ، والجسم العاري كلها لا تصنع شيئاً إلا أن تهيج ذلك السعار الحيواني المجنون، وإلا أن يفلت زمام الأعصاب والإرادة.
        فإما الإفضاء الفوضوي الذي لا يتقيد بقيد وإما الأمراض العصبية والعقد النفسية الناشئة من الكبح بعد الإثارة، وهي تكاد أن تكون عملية تعذيب.
        وإحدى وسائل الإسلام إلى إنشاء مجتمع نظيف هي الحيلولة دون هذه الاستثارة ، وإبقاء الدافع الفطري العميق بين الجنسين ، سليماً ، وبقوته الطبيعية ، دون استثارة مصطنعة ، وتصريفه في موضعه المأمون النظيف .
        ولقد شاع في وقت من الأوقات أن النظرة المباحة، والحديث الطليق، والاختلاط الميسور، والدعابة المرحة بين الجنسين والاطلاع على مواضع الفتنة المخبوءة؛ شاع أن كل هذا تنفيس وترويح، وإطلاق للرغبات الحبيسة، ووقاية من الكبت، ومن العقد النفسية، وتخفيف من حدة الضغط الجنسي، وما وراءه من اندفاع غير مأمون..الخ .
        شاع هذا على إثر انتشار بعض النظريات المادية القائمة على تجريد الإنسان من خصائصه التي تفرقه من الحيوان، والرجوع به إلى القاعدة الحيوانية الغارقة في الطين! وبخاصة نظرية فرويد ولكن هذا لم يكن سوى فروض نظرية ، رأيت بعيني في أشد البلاد إباحية وتفلتا من جميع القيود الاجتماعية الأخلاقية والدينية والإنسانية ، ما يكذبها وينقضها من الأساس.
        نعم . شاهدت في البلاد التي ليس فيها قيد واحد على الكشف الجسدي ، والاختلاط الجنسي ، بكل صوره وأشكاله ، أن هذا كله لم ينته بتهذيب الدوافع الجنسية وترويضها . إنما انتهى إلى سعار مجنون لا يرتوي ولا يهدأ إلا ريثما يعود إلى الظمأ والاندفاع! وشاهدت الأمراض النفسية والعقد التي كان مفهوماً أنها لا تنشأ إلا من الحرمان ، وإلا من التلهف على الجنس الآخر المحجوب ، شاهدتها بوفرة ومعها الشذوذ الجنسي بكل أنواعه . . ثمرة مباشرة للاختلاط الكامل الذي لا يقيده قيد ولا يقف عند حد؛ وللصداقات بين الجنسين تلك التي يباح معها كل شيء! وللأجسام العارية في الطريق ، وللحركات المثيرة والنظرات الجاهرة ، واللفتات الموقظة . وليس هنا مجال التفصيل وعرض الحوادث والشواهد . مما يدل بوضوح على ضرورة إعادة النظر في تلك النظريات التي كذبها الواقع المشهود .
        إن الميل الفطري بين الرجل والمرأة ميل عميق في التكوين الحيوي؛ لأن الله قد ناط به امتداد الحياة على هذه الأرض؛ وتحقيق الخلافة لهذا الإنسان فيها . فهو ميل دائم يسكن فترة ثم يعود . وإثارته في كل حين تزيد من عرامته؛ وتدفع به إلى الإفضاء المادي للحصول على الراحة . فإذا لم يتم هذا تعبت الأعصاب المستثارة . وكان هذا بمثابة عملية تعذيب مستمرة! والنظرة تثير . والحركة تثير . والضحكة تثير . والدعابة تثير . والنبرة المعبرة عن هذا الميل تثير . والطريق المأمون هو تقليل هذه المثيرات بحيث يبقى هذا الميل في حدوده الطبيعية ، ثم يلبى تلبية طبيعية، وهذا هو المنهج الذي يختاره الإسلام. مع تهذيب الطبع، وشغل الطاقة البشرية بهموم أخرى في الحياة، غير تلبية دافع اللحم والدم، فلا تكون هذه التلبية هي المنفذ الوحيد.





        تحيتي وتقديري





        .
        التعديل الأخير تم بواسطة جلال الصقر; الساعة 15-02-2010, 16:54.

        تعليق

        • رنا خطيب
          أديب وكاتب
          • 03-11-2008
          • 4025

          #49
          المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





          عندما يقترب الرجل لمسافة قريبة جدا من امرأة جميلة فإن أعصابه تتوتر ويسيل لعابة من شدة التأثر و الإثارة. قد يكون في هذا الكلام بعض المبالغة، لكن دراسة أثبتت أن الجزء المتعلق بلعاب الرجل صحيح حيث يسيل لعاب الرجل بالفعل عند قيام الرجل بالحديث مع امرأة جميلة.

          فقد أثبتت دراسة أمريكية أن هناك تغييرات جذرية تحدث للعاب الرجل عند قيامة بالتحدث مع امرأة يجدها جذابة. وتضيف الدراسة أن لعاب الرجل يبدأ بالتغير حال بدئة بالمغازلة، وكلما تمادى بالغزل كلما زادت التغيرات التي تحدث للعابه.

          أجريت هذه الدراسة في جامعة شيكاغو الأمريكية، حيث تم اخذ عينات من لعاب الرجال قبل البدء بالتجربة ومن ثم قام هؤلاء الرجال بإجراء حديث مع نساء جميلات وبعد ذلك تم اخذ عينات من اللعاب. كانت النتيجة أنه بعد خمسة دقائق من الحديث مع النساء لوحظت نسبة عالية من التيستوستيرون في اللعاب.

          و يضيف المشرف على الدراسة الدكتور جيمس روني أنة ليس المقصود هو أن الرجل يسيل لعابة
          فعليا عند رؤيته لامرأة جميلة ، لكن يمكن القول أن تغييرا رئيسيا يحدث للعاب الرجل.
          فقد لوحظ ارتفاع ملحوظ في نسبة التيستوستيرون في لعاب الرجال عقب تحدثهم مع النساء.

          أما التفسير العلمي الدقيق لما يحدث فهو عندما يبصر الرجل امرأة يجدها جذابة فإن دماغه يرسل إشارات إلى الغدة النخامية ليحفزها على زيادة إفراز هرمون التيستوستيرون. هذه المعدلات المرتفعة والتغير في مستوى الهرمونات يمكن قياسه بطريقة سهلة عن طريق اللعاب.

          منقول ،


          الأخت غادة

          اقتبست الموضوع من البداية..
          اريد أن أعرف كقارئة في الملتقى هل ما أقتبسته هنا هو موضوعك كتبتيه أنت أم نقلت الدراسة إلى هنا و في هذا الحالة أضم صوتي إلى صوت الغالية سعاد في معرفة مصدر هذه الدراسة..أليس هناك موقع تم نقلها منه..نرجو أن تذكريه هنا ....

          لأن الموضوع لم يستغيثه الكثير غير أن هناك من اصاب بالاشمئزاز من كثرة ذكر اللعاب..لذلك نود الآن أن تشير إلى المصدر و هذا حقنا كونك اشرت على أنه دراسة...إن كان دراسة فعلا فلا غبار على كل الموضوع و هو يعتبر نوع من المعرفة المفيدة أم إن كان مؤلف و نقل من موقع الى موقع دون وجود دليل علمي فالموضوع فكاهي لا أكثر ..فالردود في الحالتين تختلف

          , ارجو هذه المرة أخذ مشاركتي بجدية..

          مع التحيات
          رنا خطيب

          تعليق

          • جلال الصقر
            • 17-10-2008
            • 409

            #50
            المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة
            ونحط وجه الأخ جلال الطيب عاجبني جدا
            هالوجه فيه سماحة ورضى وطيبة كثير




            نسأل الله أن يجعل سرائرنا خيرا من ظواهرنا
            وأن يجعلنا من أهل السماحة والرضى والطيبة والخير..

            آمين

            ألف شكر لك أختي الكريمة غادة
            ورزقك الله سعادة الدارين



            .

            تعليق

            • رشا عبادة
              عضـو الملتقى
              • 08-03-2009
              • 3346

              #51
              [align=center]الآن عرفت سر تلك الأغنية التى غناها "كاظم الساهر" وهو يقول
              "لعب بيهم لعب ، الأبيض والأسمر"
              وبناء على التدرج الطبيعي لمشتقات اللعاب ، بداية من لعب فهم لاعب، أو بإحداهن مُتلاعب، أو على قولة جدتي " يا واد يا لعييب ، شوط شوط"
              فلطالما إختلفت الأذواق لضمان عدم بوار السلع، سيظل اللعاب يسيل على جانبي الطريق المظلم ،لفكرة عمياء، برأس يميل أمام خصر متمايل.
              الغريب يا دودو اللذيذة ، أني أدركت الآن لما ترددها بعضهن من "منزوعات الدسم" المطلقات الجميلات "المُزات" . قولهن بأن أزواجهن كانوا لايفهمون لا فى الطور ولا فى الطحيين " ربما كان هذا نتاج طبيعي لسيلان الغدد اللعابية أمام جمال زوجاتهم، مع توقف تام ومنقطع النظير فى غدد الفهم والإستيعاب، التى عادة ما تنتج مواد مستفزة تكفل لأى منهن الصراخ قائلة " طلقني، إلهي يوقف نمو لعابك"
              ورغم تحفظي على العنوان حفاظا على مشاعر جمع المذكر السالم "من كل شر"
              اقول لايهم إن سال اى شىء، الأهم الا تسيل الرجولة والمروءة والشهامة والكرامة والحياء والإحترام"
              وسمعني سلام سعد الصغير
              " مش اى حاجة بيضا حلوة تبقى وزة، ولا اى واحدة لابسة كت تبقى مُزة"
              [/align]
              " أعترف بأني لا أمتلك كل الجمال، ولكني أكره كل القبح"
              كلــنــا مــيـــدان التــحــريـــر

              تعليق

              • غاده بنت تركي
                أديب وكاتب
                • 16-08-2009
                • 5251

                #52
                المشاركة الأصلية بواسطة جلال الصقر مشاهدة المشاركة
                شكرا لك أستاذتنا الكريمة غادة بنت تركي
                لم نكن في حاجة لمثل هذه الداراسات لنعرف ..
                فنحن نعرف ذلك من قرون وبنص القرآن ..
                لكن القرآن لأنه كلام اللطيف الخبير لم يقصر الأمر
                على الرجل وحده وإنما قال عز وجل:
                قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ{30} وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ


                وأرى في هذا المقام أن أنقل حرفيا ما قاله سيد قطب رحمه الله:
                إن الإسلام يهدف إلى إقامة مجتمع نظيف ، لا تهاج فيه الشهوات في كل لحظة ، ولا تستثار فيه دفعات اللحم والدم في كل حين . فعمليات الاستثارة المستمرة تنتهي إلى سعار شهواني لا ينطفئ ولا يرتوي . والنظرة الخائنة ، والحركة المثيرة ، والزينة المتبرجة ، والجسم العاري كلها لا تصنع شيئاً إلا أن تهيج ذلك السعار الحيواني المجنون، وإلا أن يفلت زمام الأعصاب والإرادة.
                فإما الإفضاء الفوضوي الذي لا يتقيد بقيد وإما الأمراض العصبية والعقد النفسية الناشئة من الكبح بعد الإثارة، وهي تكاد أن تكون عملية تعذيب.
                وإحدى وسائل الإسلام إلى إنشاء مجتمع نظيف هي الحيلولة دون هذه الاستثارة ، وإبقاء الدافع الفطري العميق بين الجنسين ، سليماً ، وبقوته الطبيعية ، دون استثارة مصطنعة ، وتصريفه في موضعه المأمون النظيف .
                ولقد شاع في وقت من الأوقات أن النظرة المباحة، والحديث الطليق، والاختلاط الميسور، والدعابة المرحة بين الجنسين والاطلاع على مواضع الفتنة المخبوءة؛ شاع أن كل هذا تنفيس وترويح، وإطلاق للرغبات الحبيسة، ووقاية من الكبت، ومن العقد النفسية، وتخفيف من حدة الضغط الجنسي، وما وراءه من اندفاع غير مأمون..الخ .
                شاع هذا على إثر انتشار بعض النظريات المادية القائمة على تجريد الإنسان من خصائصه التي تفرقه من الحيوان، والرجوع به إلى القاعدة الحيوانية الغارقة في الطين! وبخاصة نظرية فرويد ولكن هذا لم يكن سوى فروض نظرية ، رأيت بعيني في أشد البلاد إباحية وتفلتا من جميع القيود الاجتماعية الأخلاقية والدينية والإنسانية ، ما يكذبها وينقضها من الأساس.
                نعم . شاهدت في البلاد التي ليس فيها قيد واحد على الكشف الجسدي ، والاختلاط الجنسي ، بكل صوره وأشكاله ، أن هذا كله لم ينته بتهذيب الدوافع الجنسية وترويضها . إنما انتهى إلى سعار مجنون لا يرتوي ولا يهدأ إلا ريثما يعود إلى الظمأ والاندفاع! وشاهدت الأمراض النفسية والعقد التي كان مفهوماً أنها لا تنشأ إلا من الحرمان ، وإلا من التلهف على الجنس الآخر المحجوب ، شاهدتها بوفرة ومعها الشذوذ الجنسي بكل أنواعه . . ثمرة مباشرة للاختلاط الكامل الذي لا يقيده قيد ولا يقف عند حد؛ وللصداقات بين الجنسين تلك التي يباح معها كل شيء! وللأجسام العارية في الطريق ، وللحركات المثيرة والنظرات الجاهرة ، واللفتات الموقظة . وليس هنا مجال التفصيل وعرض الحوادث والشواهد . مما يدل بوضوح على ضرورة إعادة النظر في تلك النظريات التي كذبها الواقع المشهود .
                إن الميل الفطري بين الرجل والمرأة ميل عميق في التكوين الحيوي؛ لأن الله قد ناط به امتداد الحياة على هذه الأرض؛ وتحقيق الخلافة لهذا الإنسان فيها . فهو ميل دائم يسكن فترة ثم يعود . وإثارته في كل حين تزيد من عرامته؛ وتدفع به إلى الإفضاء المادي للحصول على الراحة . فإذا لم يتم هذا تعبت الأعصاب المستثارة . وكان هذا بمثابة عملية تعذيب مستمرة! والنظرة تثير . والحركة تثير . والضحكة تثير . والدعابة تثير . والنبرة المعبرة عن هذا الميل تثير . والطريق المأمون هو تقليل هذه المثيرات بحيث يبقى هذا الميل في حدوده الطبيعية ، ثم يلبى تلبية طبيعية، وهذا هو المنهج الذي يختاره الإسلام. مع تهذيب الطبع، وشغل الطاقة البشرية بهموم أخرى في الحياة، غير تلبية دافع اللحم والدم، فلا تكون هذه التلبية هي المنفذ الوحيد.




                تحيتي وتقديري





                .
                هلا بالرائع الأستاذ القدير
                يا رب تسلم رد رائع ومداخلة ثرية
                ولن ازيد لأنني لا أملك أكثر مما ذكرت
                فجزاك الله عنا خير الجزاء

                كل شكري وتقديري ،
                نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                غادة وعن ستين غادة وغادة
                ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                فيها العقل زينه وفيها ركاده
                ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                مثل السَنا والهنا والسعادة
                ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                تعليق

                • غاده بنت تركي
                  أديب وكاتب
                  • 16-08-2009
                  • 5251

                  #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة جلال الصقر مشاهدة المشاركة

                  نسأل الله أن يجعل سرائرنا خيرا من ظواهرنا
                  وأن يجعلنا من أهل السماحة والرضى والطيبة والخير..

                  آمين

                  ألف شكر لك أختي الكريمة غادة
                  ورزقك الله سعادة الدارين



                  .

                  اللهم آمين اللهم آمين
                  ولك مثلها يا رب

                  الله يجعل الفردوس الاعلى مقراً لكَ
                  ولكل صاحب نية نقية وقلب جميل وروح محبة ،

                  أحترامي ،
                  نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                  الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                  غادة وعن ستين غادة وغادة
                  ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                  فيها العقل زينه وفيها ركاده
                  ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                  مثل السَنا والهنا والسعادة
                  ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                  تعليق

                  • غاده بنت تركي
                    أديب وكاتب
                    • 16-08-2009
                    • 5251

                    #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة رشا عبادة مشاهدة المشاركة
                    [align=center]الآن عرفت سر تلك الأغنية التى غناها "كاظم الساهر" وهو يقول
                    "لعب بيهم لعب ، الأبيض والأسمر"
                    وبناء على التدرج الطبيعي لمشتقات اللعاب ، بداية من لعب فهم لاعب، أو بإحداهن مُتلاعب، أو على قولة جدتي " يا واد يا لعييب ، شوط شوط"
                    فلطالما إختلفت الأذواق لضمان عدم بوار السلع، سيظل اللعاب يسيل على جانبي الطريق المظلم ،لفكرة عمياء، برأس يميل أمام خصر متمايل.
                    الغريب يا دودو اللذيذة ، أني أدركت الآن لما ترددها بعضهن من "منزوعات الدسم" المطلقات الجميلات "المُزات" . قولهن بأن أزواجهن كانوا لايفهمون لا فى الطور ولا فى الطحيين " ربما كان هذا نتاج طبيعي لسيلان الغدد اللعابية أمام جمال زوجاتهم، مع توقف تام ومنقطع النظير فى غدد الفهم والإستيعاب، التى عادة ما تنتج مواد مستفزة تكفل لأى منهن الصراخ قائلة " طلقني، إلهي يوقف نمو لعابك"
                    ورغم تحفظي على العنوان حفاظا على مشاعر جمع المذكر السالم "من كل شر"
                    اقول لايهم إن سال اى شىء، الأهم الا تسيل الرجولة والمروءة والشهامة والكرامة والحياء والإحترام"
                    وسمعني سلام سعد الصغير
                    " مش اى حاجة بيضا حلوة تبقى وزة، ولا اى واحدة لابسة كت تبقى مُزة"
                    [/align]

                    هلا وغلا بالعسل يا مُزة يا مشهور أنت
                    نورتِ المكان والبيوت اللي جنب المكان

                    صح : ولا أي وحدة مسكت ورقة وقلم وكتبت تبئى
                    : كتبت !
                    دا القلم بيئول هي رشا وبس ،

                    تفتكري يا رشروشة منزوعات الدسم بيتخنوا ليه ؟
                    يكونش النزع تم بالقوة !

                    وألا تفتكري السبب الغيرة وقل العتب ؟

                    يا رب يسعدك يا أحلى رشا
                    ويسعد عمرك ويرضى عليكي دعوة ولية
                    في وقت مغربية ،

                    واحووووووووبك
                    نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                    الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                    غادة وعن ستين غادة وغادة
                    ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                    فيها العقل زينه وفيها ركاده
                    ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                    مثل السَنا والهنا والسعادة
                    ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                    تعليق

                    • سعاد سعيود
                      عضو أساسي
                      • 24-03-2008
                      • 1084

                      #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة



                      والله يا سعاد هنا نحتاج لشيخ أو عالم دين لكي يفتينا بهذا الأمر
                      ولو أنني أعتقد أن الرجل سوف يسيل لعابه أكثر بطريق النت
                      لأنه هنا سوف يعتمد على الخيال والفكر وهو أجمل
                      من الواقع بمراحل وأكثر غدراً ولؤماً وقوة !









                      كل الشكر لحضوركِ الجميل غاليتي ،
                      أهلا بسعاد الغالية مرة أخرى
                      يسعدني هذا الحضور والنقاش الجميل معكِ




                      الموضوع يا سعاد لا يحتاج لكي أحضر لكِ شهادة أصل (منشأ )
                      كما يقولون
                      لكي أثبت صحة المقولة من عدمها عزيزتي وإلا لمْ ننشر هنا أي
                      موضوع لأننا حينها سوف نَطلب من الجميع تأكيد كل ما ينشرون
                      وأثبات الصحة فيه من معاهد متخصصة في ذلك ،
                      والأمر يندرج أيضاً على الشعر والأدب والطفل والأسلامي الخ ..
                      ومع ذلك وبحكم خبرتك القوية في هذا المجال نطلب منكِ
                      أن تكوني كريمة معنا وتطلعينا على ما نستطيع أخذه من
                      هكذا دراسات والأستفادة منه بمنظور
                      علم النفس شاكرين ومقدرين !
                      الغالية غادة..
                      حين دخلت الموضوع رأيت تلك الأيقونة الخضراء التي تكشّر عن أسنانها مبيّنة جمالها لعلّ لعاب البنات والذكور يسيل..
                      دخلت وما سال لعابي..ربّما لأني "شبعانة" ومرّ وقت الأكل..فاللعاب يسيل عادة عند الجوع أو الاشتهاء.. أو ربّما تذكر الليمون أو أكله..أقصد الحمضيات بصفة خاصة..ولا نحتاج هنا لتجارب ولا دراسات..علينا فقط التطبيق,,
                      ربما نصحت رجال المنتدى بالتأكد..بعرض صور لنساء..النت مليئ بهذه الظواهر و يمكنهم التأكد..أليس كذلك.؟

                      لم أطلب منك ولا من غيرك إحضار شهادات عزيزتي..سؤالي واضح و أنت تعرفين سعاد..لا تستعمل الأيقونات إلاّ نادرا..و لكنّها في هذا الموضوع أكثرت منها..
                      ألم تتساءلي لم؟
                      واضح على ما أعتقد..
                      كثير من المواضيع أدخلها وأكتب رغم عدم جديتها و أنا العاشقة للجدية دوما.. هذا ليس همزا أو لمزا.. بل هو تربية إن أردت الصراحة..لمن يعتقد نفسه حامي النساء..ولعابه سال حتى فضح.. من أجل مشروع هنا أو أزمة هناك. . ولهذا ركّزت على الغنى.

                      أمّا عن كرمي في مجال اختصاصي.. فأقدّمه في مكانه و قسمه ..أما بالمنتدى الأدبي فأنا أدخل من أجل الأدب.. أرتاح بين أروقته وأقسامه من تعب البيانات و تفريغ البيانات.. فالشعر شفاء لكل تعب.
                      سوف لن ألبي طلبك يا عزيزتي.. في هذه المواضيع..لأنّي لا أراها ـ كما قال أخي جلال الصقرـ ضرورية للهدف الذي ذكرت.. فقد سبق ديننا كل الدراسات في تعريف التبرّج و الخضع بالقول و الإسراف في التدلل مع الرجال الأجانب..سواء هنا بالملتقى او خارجا.

                      و على فكرة..
                      قد يكون هذا الموضوع في حدّ ذاته تبرّجا.


                      لا غاليتي لا أقصد هذا !
                      لا أقصد المستنسخة من الميك أب ولا عروسة المولد
                      فالجميلة لا تحتاج لمكياج فقد منحها الله مكياج طبيعي
                      ولعلمك وحسب ما سمعت أن الرجال يكرهون الميك أب
                      والمرأة الكثيرة الأصباغ !
                      فالرجل غريزياً يميز بين الجمال الحقيقي والمصطنع
                      ولو أنه غالباً يخدع نفسه لكي يمنحها راحة العناء
                      ومتعة التغيير ،
                      هنا تناقض مع الدراسة التي أوردت إذن..
                      الجميلة لا تحتاج إلى مساحيق..فكيف إذن وصلت الدراسة إلى النتيجة التي أوضحت سابقا؟

                      ما رأيكم دام فضلكم ؟


                      تحياتي

                      سعاد
                      [SIZE="5"][FONT="Verdana"][COLOR="DarkRed"]كيف أنتظر المطر إذا لم أزرع السنابل..![/COLOR][/FONT][/SIZE]

                      تعليق

                      • دكتور مشاوير
                        Prince of love and suffering
                        • 22-02-2008
                        • 5323

                        #56
                        [align=center]
                        مبدائيا أنا مع الأخت رنا في إيجاد عنوان للنص آخــــر..!
                        واتمنى تقبل ردي المتواضع هنا في موضوع مهم رغم خفة طرحــة،؟
                        .
                        أريــــــــقا من رضــابك أم رحـــيقا...رشـــفت فكــــدت منه لن أفيقــــــــا..

                        أنسة غادة مشاهدة جميلات النساء،لا تثير لعاب الرجال دون أن يكون للعقل تخيالاته الآخرىَ،والتى نعلمها كثيراً.
                        وأن كانت مثل هذه الأبحاث صحيحة كما تفضلتِ بنشرها،بناءاً على حديث بعض الطلاب مع الطالبات وعمل الأبحاث عليها ؟
                        فهذا شىء غير صحيح.؟اطلاقاً
                        فالعاب الرجل والمرأة أو " الريق "كما نقول لا يكون محملا بهيرمون التيستوستيرون .
                        إلا عنــد التلامس والعناق،وأثناء القيام بالواجبات الزوجية،أو عند شدة التأثر والأثارة عن طريق الكلمات المثيرة لذلك.
                        ويوجد من الابحاث الكثيرة والموثوق فيها وهي المؤكدة بأن إمتزاج ريق المرأة مع ريق الرجل،عن طريق القـُبل هو السبب الرئيسي لأرتفاع، التيستوستيرون،ومن هنا تتكون تركيبة في مكوناتها كا مضاد حيوي مثل المضاد اللي موجود في حبوب الإسبرين والبانادول وكل الحبوب المستخدمة لضبط عملية سير الدم في الرأس لتخفيف آلامه ؛ وتعتبر هذه التركيبه هي المساعد على ضبط تدفق الدم في الرأس لتعوض النقص الذي يكون بسبب تركز الدم وضغطه ،في الأجزاء الحساسة،بسبب أرتفاع نسبة هذا الهيرمون حيث يجب أن يكون الأحساس هو أن يشعر ان كلاهما جزء من الآخر .
                        إذن...لا يسال لعاب الرجال لمجرد الحديث مع الجنس الآخر أو مع الجميلات.وإلا كانت بقت مصيبــــة...!!
                        شكرا على الطرح والرجاء تقبل مداخلتي بصدر رحب..

                        [/align]

                        تعليق

                        • غاده بنت تركي
                          أديب وكاتب
                          • 16-08-2009
                          • 5251

                          #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
                          الغالية غادة..
                          حين دخلت الموضوع رأيت تلك الأيقونة الخضراء التي تكشّر عن أسنانها مبيّنة جمالها لعلّ لعاب البنات والذكور يسيل..
                          دخلت وما سال لعابي..ربّما لأني "شبعانة" ومرّ وقت الأكل..فاللعاب يسيل عادة عند الجوع أو الاشتهاء.. أو ربّما تذكر الليمون أو أكله..أقصد الحمضيات بصفة خاصة..ولا نحتاج هنا لتجارب ولا دراسات..علينا فقط التطبيق,,
                          ربما نصحت رجال المنتدى بالتأكد..بعرض صور لنساء..النت مليئ بهذه الظواهر و يمكنهم التأكد..أليس كذلك.؟

                          لم أطلب منك ولا من غيرك إحضار شهادات عزيزتي..سؤالي واضح و أنت تعرفين سعاد..لا تستعمل الأيقونات إلاّ نادرا..و لكنّها في هذا الموضوع أكثرت منها..
                          ألم تتساءلي لم؟
                          واضح على ما أعتقد..
                          كثير من المواضيع أدخلها وأكتب رغم عدم جديتها و أنا العاشقة للجدية دوما.. هذا ليس همزا أو لمزا.. بل هو تربية إن أردت الصراحة..لمن يعتقد نفسه حامي النساء..ولعابه سال حتى فضح.. من أجل مشروع هنا أو أزمة هناك. . ولهذا ركّزت على الغنى.

                          أمّا عن كرمي في مجال اختصاصي.. فأقدّمه في مكانه و قسمه ..أما بالمنتدى الأدبي فأنا أدخل من أجل الأدب.. أرتاح بين أروقته وأقسامه من تعب البيانات و تفريغ البيانات.. فالشعر شفاء لكل تعب.
                          سوف لن ألبي طلبك يا عزيزتي.. في هذه المواضيع..لأنّي لا أراها ـ كما قال أخي جلال الصقرـ ضرورية للهدف الذي ذكرت.. فقد سبق ديننا كل الدراسات في تعريف التبرّج و الخضع بالقول و الإسراف في التدلل مع الرجال الأجانب..سواء هنا بالملتقى او خارجا.

                          و على فكرة..
                          قد يكون هذا الموضوع في حدّ ذاته تبرّجا.



                          هنا تناقض مع الدراسة التي أوردت إذن..
                          الجميلة لا تحتاج إلى مساحيق..فكيف إذن وصلت الدراسة إلى النتيجة التي أوضحت سابقا؟

                          ما رأيكم دام فضلكم ؟


                          تحياتي

                          سعاد

                          هلا بسعاد
                          حياك وكل الشكر لحضورك ولردودك ونقاشكِ غاليتي

                          تقولين :


                          قد يكون هذا الموضوع في حدّ ذاته تبرّجا
                          من هذه الفقرة أبدأ ردي لأن ما تفضلتِ به قبله
                          لم يكن رداً لي بل لأبوصالح !
                          وهنا أعتذر فموضوعي لن يكون ساحة تصفية حسابات
                          لأياً كان !

                          بخصوص التبرج لا أعتقد ان موضوعاً علمياً
                          يجعل الرجال يتهافتون أو كما تقولين يسيل لعابهم
                          والتبرج رأيناه ورأيته أنتِ بنصوص دافعتِ عنها وعمن كتبها
                          وكانت نصوصاً للحقيقة ( ....... )
                          عموماً هو شأنكِ ولا أحب التدخل ولكن الرد يحتم علي أن
                          أفعل ،


                          ثم تقولين :

                          هنا تناقض مع الدراسة التي أوردت إذن..
                          الجميلة لا تحتاج إلى مساحيق..فكيف إذن وصلت الدراسة إلى النتيجة التي أوضحت سابقا؟


                          ولم أر في الدراسة أو الخبر أو الموضوع كلمة تدل على أن الجميلات
                          كن يضعن مساحيق أو متبرجات أو مما أوحيتِ أو فهمتِ أنتِ بذلك !
                          إلا إذا كان الجمال بنظركِ مساحيق ومكياج والمرأة الجميلة هي
                          امرأة متبرجة !

                          عموما يا سعاد لا أظن أن الموضوع يحتاج لكل هذه الثورات
                          والأعتراضات والغضب والتسلط والأتهامات
                          لانه خبر بسيط طريف والملتقى مليء بالمواضيع
                          التي تحتاج للكثير من هذا الأهتمام بنوعية وهدف
                          ومصدر الدراسات وما يُنشر !

                          كل شكري وتقديري غاليتي لكل رد وحرف ونقاش وحضور
                          محبتي غاليتي ،
                          نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                          الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                          غادة وعن ستين غادة وغادة
                          ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                          فيها العقل زينه وفيها ركاده
                          ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                          مثل السَنا والهنا والسعادة
                          ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                          تعليق

                          • غاده بنت تركي
                            أديب وكاتب
                            • 16-08-2009
                            • 5251

                            #58
                            مغلق مؤقتاً .. عذراً ،
                            نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                            الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                            غادة وعن ستين غادة وغادة
                            ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                            فيها العقل زينه وفيها ركاده
                            ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                            مثل السَنا والهنا والسعادة
                            ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                            تعليق

                            يعمل...
                            X