تويت
الأستاذة المحترمة نادية البريني: و أنا أيضا سعيد بحضوركم و مشاركاتكم ، إذ بفضل هذه المشاركات يغتني الحوار فنفيد ونستفيد . احترامي وتقديري .
-
[frame="1 98"][align=center]أحبتي : أخاف من كل الناس ، وأنتم لا أخافكم، فالمجيئ إليكم متعه، والبحث عنكم فتنة ولذه، ولقاؤكم فرحة تعاش ولا تقال.[/align][/frame]
مدونتي ترحب بمن يطرق أبوابها:
http://moutaki.jeeran.com/ -
سعادة المستشــــــــار: علي المتقي
تحية طيبة ملؤها الحب والوفاء معطرة بأزهى ألوان الورود والمسك أستاذناالكريم فعلا موضوع رائع جدا الأسلوبية التعبيرية وقد طفت بنا حوله
فازددناخيرا من خلال جولاتك الرائعة لازلنا في بداية الطريق إلى عالم النقد
ومنكم ومن الأساتذة الفضلاء لن نحرم هذه الإضاءات الهادية
[[ فطوبــــــى لعبد جعله الله مفتاحا للخير.....]]
تقبل مرورنا وسنقرؤ حرفك الرائع أمدك الله بالصحة وبارك بجهدكتعليق
-
الأستاذ الفاضل بلقاسم مسعود : أهلا وسهلا بكم في رحاب النقد ، و سنكون سعداء أن نضع يدا في يد، فنفيد ونستفيد ويتعلم بعضنا من بعض . مع تقديري واحترامي .[frame="1 98"][align=center]أحبتي : أخاف من كل الناس ، وأنتم لا أخافكم، فالمجيئ إليكم متعه، والبحث عنكم فتنة ولذه، ولقاؤكم فرحة تعاش ولا تقال.[/align][/frame]
مدونتي ترحب بمن يطرق أبوابها:
http://moutaki.jeeran.com/تعليق
-
أستاذي الكريم د. علي متقي؛
أسجل حضوري بداية، وأشكرك على هذا الموضوع النير والذي أطمح أن يكون لي فيه جولات مضيئة.
وسأعود بإذن الله للمتابعة واالمناقشة. بارك الله في الجهود.التعديل الأخير تم بواسطة محمد جابري; الساعة 26-02-2010, 16:42.تعليق
-
الأستاذ الفاضل محمد جابري : السلام عليكم ، أهلا بكم محاورا ذا قيمة مضافة .[frame="1 98"][align=center]أحبتي : أخاف من كل الناس ، وأنتم لا أخافكم، فالمجيئ إليكم متعه، والبحث عنكم فتنة ولذه، ولقاؤكم فرحة تعاش ولا تقال.[/align][/frame]
مدونتي ترحب بمن يطرق أبوابها:
http://moutaki.jeeran.com/تعليق
-
بداية: التشتت في المسميات الأدبية:
االعزيز د. علي متقي؛
1- بداية: التشتت في المسميات الأدبية:
أستاذي الكريم تتداخل التعريفات الأدبية بعضها في بعض حتى كأننا وإن قرأنا نصوصا متعددة المناهج لم نكن لنقرأ تقريبا إلا فكرا واحدا ومسميات كثيرة، فمثلا ما تتحدثون عنه هنا بالأسلوبية هو ما درسته عن كتابة الأستاذ الوزاني تحت عنوان : الأسلوب الأدبي.
فتارة نقرآ لأصحاب الدراسات البنوية، وأخرى للأسلوبية، و... وأحيانا نقرآ عن االنقد لثقافي، وأخرى نقرآ أبحاثا عن الهوية.
ألا ترى في هذا التشتت إمعانا في التميز أسقطنا في الدراسات الوصفية القيمية التجريدية من جهة؟ ومن جهة ثانية أصبحنا نوغل في ميوعة المصطلحات اللغوية.؟التعديل الأخير تم بواسطة محمد جابري; الساعة 26-02-2010, 08:48.تعليق
-
الأستاذ الفاضل محمد جابري : السلام عليكم : العلم مصطلح ، ومالم يحدد المصطلح لا يمكن أن نصل إلى الوضوح الذي نتوخاه في بناء أفكارنا ، لذا كان هدف موضوعي هو الوقوف عند مفهوم محدد هو مفهوم الأسلوبية التعبيرية التي تختلف في أسئلتها عن باقي الأسلوبيات الأخرى التكوينية و الوظيفية و البنيوية والإحصائية ... و التي قد توظف المفاهيم الإجرائية نفسها التي توظفها باقي الأسلوبيات مع فارق هو السؤال الذي يحكم و يوجه كتابتنا .
لنعد إلى البداية ونتحدث عن الفرق بين المناهج الكبرى المتماثلة ، وأعني البلاغة و الأسلوبية و الشعرية والسيميائيات . هذه المناهج توظف المفاهيم الإجرائية نفسها و تشتغل بالمفاهيم البلاغية كالتشبيه و الاستعارة ومصطلحات البديع وعلم المعاني . لكنها تختلف في توظيفها لهذه المفاهيم و المصطلحات . فالأسلوبية تطرح سؤال : مالذي يميز أسلوبا عن آخر ، فهناك وقائع أسلوبية تتكرر في أسلوب كل شخص عندما يتعلق الأمر بالأشخاص ، وفي أسلوب مرحلة عندما يتعلق الأمر بالمراحل و العصور ، وفي أسلوب اتجاه أو مدرسة عندما يتعلق الأمر بالمدارس ، وفي نص شعري عندما يتعلق الأمر بالنصوص الشعرية ، وفي لغة فئة اجتماعية أو مهنية عندما يتعلق الأمر بالفئات . هذا ما تبحث فيه الأسلوبية بمختلف اتجاهاتها . وكل اتجاه من هذه الاتجاهات تركز على مستوى من مستويات الأسلوب أو تتبع طريقة للكشف عن هذه الخصائص الأسلوبية .
أما الشعرية فهي تطرح سؤالا مخالفا لسؤال الأسلوبية ، ويتعلق الأمر بسؤال الأدبية : أي مالذي يجعل من هذا النص نصا شعريا أو روائيا أو قصة قصيرة أو قصة قصيرة جدا ... .
وأما السيميائيات فتبحث في الظواهر اللغوية و الأسلوبيات بوصفها علامات يحكمها قانون تندرج ضمن قوانين أوسع .
وكل هذه المناهج تمتح من الإرث البلاغي الذي نتج عن سقوط البلاغة في التقعيد و العلمنة . لذا نجد المصطلحات البلاغية الإيقاعية والتركيبية و الدلالية في الأسلوبية عندما تكون ميزة خاصة لأسلوب ما . ونجدها في الشعرية عندما تكون الخاصية للميزة للنص الشعري . ونجدها في الأسلوبية بوصفها علامات تحكمها علاقة من العلاقات السيميائية المعروفة.[frame="1 98"][align=center]أحبتي : أخاف من كل الناس ، وأنتم لا أخافكم، فالمجيئ إليكم متعه، والبحث عنكم فتنة ولذه، ولقاؤكم فرحة تعاش ولا تقال.[/align][/frame]
مدونتي ترحب بمن يطرق أبوابها:
http://moutaki.jeeran.com/تعليق
-
أستاذي وحبيبي
الدكتور علي المتقي
تحية طيبة
قرأت الجزء الأول وأستوقفتني العبارة ( وقد قامت البلاغة في بداية نشأتها بوصف كل القيم و الأفكار و أساليب التعبير عن هذه الأفكار )
هل البلاغة اهتمت بالافكار أم بالجانب الشكلي ؟
وسأكمل قراءتي ان شاء الله
الدمع أصدق أنباء من الضحك
تعليق
-
الدكتور الغالي
قرأت الجزء الثاني ايها الحبيب
هنا وجدت الحديث عن النبر والنبر قضية صوتية لا يمكن تدوينها على الورق ، او بالاصح لا تتمكن الرسالة المكتوبة من حملها اللهم سوى ما تفيده علامات الترقيم
فهل الاسلوبية التعبيرية مختصرة على المنطوق او الشفهي ؟
ام هذا جزء من مهمتها ؟
تقبل تحيات تلميذك منتظر
لك مودتيالدمع أصدق أنباء من الضحك
تعليق
-
جزيل الشكر لك دكتور
والله الان فهمت الاتجاهات النقدية
وفهمت التصنيف للمناهج
لك الود والتحيةالدمع أصدق أنباء من الضحك
تعليق
تعليق