السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وأجدع سلام وتحية للأدب الساخر ولكل من يكتب
في هذا الأدب الفاخر ،
والله يحق لك يا دكتورنا حنا مقصرين ،
وعذراً من هنا لعندك ،
ولا يهمك إن شاء الله سوف نشارك
فهو واجينا تجاه كل قسم بهذا الصرح الطيب
وأهله الكرام ،

شكراً لك ،

فلسفة النفاق..ان المنافقون اخوة..
استاذنا الدكتور الصفار..
شكرا جذيلا على هذا الاهتمام والتفاني في تطوير موقعنا الرائد هذا ومما لا شك فيه ان الأدب الساخر يعد أحد أهم فروع الأدب والنقد المعاصر وخاصة في ادبنا العربي وحياتنا العربية ولا أريد ان أطيل في بيان سبب أهمية هذا النوع من الأدب ومفيد القول بأن ما نعيشه ونحياه في مجتمعاتنا العربية وهي حياة مفرداتها حياة عدم الااكتراث والفوضى واللامبالاة وعدم الجدية حياة مليئة بالمواقف اللاشعورية وحتى اللاعقلية ولا بد ان يكون موقف العاقل او الحليم او الراشد عندئذ منها الا السخرية طالما ليس هناك حلول مباشرة وفعالة وقدرة على الجرأة والصراحة والصدق ليس لنا من سبيل نحن ما تبقى من مجموعات لا زالت تعطي للعقل أهمية ما سوى اللجوء الى هذا المضحك المبكي لعلنا نستطيع به ان نقول كلمة ما أو نجير موقفا هنا او مشهدا هناك لصالح المعقول ولصالح الحقيقة .
نحن يا سيدي في عصر النفاق حيث ازدهرت فلسفته وكثرت اتباعها ومريديها وحيث خصصت لها الأموال والمخصصات والاعلاميات والفضائيات وصارت علما من العلوم العربية المعاصرة ولأن كل فصيل أو مجموعة أو حزبا يشكلون حالة ( رفاقية ) أو ( أخوية )فيما بينهم ةهذا ينطبق تماما على المنافقون فهم كذلك رفلق او اخوة مصالحهم واحدة ومبدأهم وعقيدتهم واحدة هؤلاء المنافقون وفلسفة النفاق هذه تغلغلت وتمرست في كل مكان سواء اكان في بيوتنا او مدارسنا حتى مساجدنا ودور عبادتنا الى مؤسساتنا المختلفة وبدون اي شك فأنها موجودة حتى في مثل هذه المنتديات والمواقع ويلاحظ ان كثيرا من الكتاب العرب مهما حاول ان يخفي نفاقه بمقال هنا او قول او موقف هناك فيستطيع الرجل العامي في عصرنا العربي هذا يستطيع ان يكشف رائحة نفاقه وقراءة افكاره وكشف المستور لذلك فالمشكلة محض عقائدية وأخلاقية وعقلية دائما أقول اننا بحاجة الى ثورة عقلية عقلانية اخلاقية تعيد تشغيل محركات عقولنا المتصدأة وتحرك الحاضر والمستقبل بعدما تحكمت قصص تاريخنا وبطولاتنا طيلة قرون طويلة ولا زالت
اواليس غريبا ولا منطقيا ولا اخلاقيا ولا حضاريا انه بسبب مسلسل الزير التاريخي علقت عشيرتان بعضهما ببعض وراح ضحية المسلسل اربعة قتلى هنا وربما عشرات هناك بسبب مسلسل أخر لأبو زيد الهلالي اذا كنا لا زلنا نمجد هؤلاء الناس بهذه الطريقة الغريبة العجيبة فقل لي بربك كيف يمكننا أن نعرف في حياتنا التي ملكناها للماضي معنى أن تكون الديمقراطية حاجة ضرورية وكيف نقنع المواطن العربية بأن له حقوق مكرسة في مبادىء عالمية تسمى حقوق الانسان ويقول لهم عنها المنافقون انها مبادىء استعمارية .
اعذرني على هذه الاطالة واعذرني على هذا الربط السريع بين عدة افكار في مقال واحد هو في الأساس مشاركة في موضوعك الأساسي .

اخى الدكتور محسن الصفار

انا ضد تقسيم انا اشدد على الوحدة الترابية للجمهوريتنا الساخرة الافتراضية وتكون انت رئيسنا

اما بخصوص الادب الساخر فهنالك مايمكن اعتباره ادب ساخر والاخر يعتبر تهريج
هنالك كتابات حين تقرائها تضحك على نفسك لانها تعبر عن ذاتك عن مجتمعك تري نفسك او اصحابك او مجموعة من الناس تقابلهم في الحياة فيها وهنالك كتابات تجعلك تضحك على كاتبها
انا اذا كتبت فسااكتب ضد الجميع والجميع هنا كل من يدخل في الحدود الاقليمية للجمهورية الجزائرية ولا اري احد له حصانة مهما كان

وشكرا لك ووفقك الله