ندوة عن "الرجال فى مفترق الطرق"

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سحر الخطيب
    أديب وكاتب
    • 09-03-2010
    • 3645

    #31
    ارجوا المعذره مشاركتى لم تعد تجدي
    التعديل الأخير تم بواسطة سحر الخطيب; الساعة 15-04-2010, 21:16.
    الجرح عميق لا يستكين
    والماضى شرود لا يعود
    والعمر يسرى للثرى والقبور

    تعليق

    • طارق الايهمي
      أديب وكاتب
      • 04-09-2008
      • 3182

      #32
      المشاركة الأصلية بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر مشاهدة المشاركة
      بسم الله الرحمن الرحيم

      الأخ الكريم والاستاذ الفاضل د. طارق

      تحية الإسلام
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      أشكرك للإشارة إلى مساهمة الأبنة الساخرة رشاً ، و اعتقد أن نيتها سليمة ، ولكن فى بعض الأحيان تخرج السخرية عن الهدف المنوط بها عندما تمس أمور خطيرة فى الحياة تحتاج تعامل بحكمة، و بحثاً عن حلول خصوصاً فى العصر الذى نعيش فيه ، مع الضخ الإعلامى و ردود الأفعال السريعة التى حولت موضوع المرأة والرجل إلى موضوع صراع وحرب ومنتصر ومهزوم...هذا الفكر النابع من الفكر الفردى تحت حماية الرأسمالية الباحثة عن الربح ، والتى لا هم لها إلا السوق وجذب الزبائن ، وتقديم بضائع جديدة على حساب كل القيم الاجتماعية و مفهوم الأسرة.

      هذا فى جزء منه عمل على مسح العقل المسلم-العربى و الذى ينادى و يتكلم بالإسلام من جهة ، و يتبع و ينقل الفكر الغربى التسويقى الفردى من جهة أخرى. وهنا الإشكالية....

      الانفصام بين ما ينادى به الإسلام ، والتدرب على تطبيقة من جهة ، و الاستماع الى الفضائيات و الجرى وراء التسويق ، و قراءة الأعلانات و مشاهدة الأفلام والجرى وراء المغنيين والمغنيات والممثلين والممثلات و لاعبين الكرة كنماذج تقتدى ، و بما تلقيه هليوود من قيم و نماذج تحث و تدعو للتقليد.

      فى وجود وزارات إعلام و مؤسسات تعليمية ، وجامعات ، ومؤسسات دينية لا تعمل إلا بأوامر عليا.

      صراع بين فكر إسلامى ايجابى أصيل لا يجد من يستوعبه و ليس له دعاة كُثر

      فى مقابل ضخ اعلامى يعمل على المكسب و جذب الزبائن لمصلحة صاحب رأس المال ،

      وغالبية صامتة ضعيفة الوعى بما يعنيه الإسلام من قول وعمل ، مستسلمة لتزييف الوعى من الغرب والشرق ومن المقلدين من هنا وهناك ، فكررت الأقوال و نسيت الأفعال

      و أصحاب ايمان بالإسلام غير قادرين على التعامل مع هذه الموجة إلا بالمقالات و السيوف الخشبية ،و سب هذا واتهام ذاك و رفع اليفط ، وتكرر القصص و امجاد الخلافة الراشدة....ظاهرة صوتية كما يقال عنها.

      وفى هذا الجو كيف نتعامل مع قضية المرأة و الرجل و الطفل كوحدة اساسية فى حياة إسلامية سليمة تعنى التآلف و التكاتف والتكافل و الحب والمحبة و التعاون على حل المشاكل....و....و...؟؟؟؟؟!!!!!!

      فى مقابل دعوات لإثارة المعارك و إسالة الدماء و حروب تتلفع بالفكر الفردى عملياً ،و تكرر قيم الإسلام فى نفس الوقت قولاً ؟!!

      و تحياتى
      لو لا سخرية الأقلام الصادقة مع الله ونفسها ياسيدي
      لما تمكنا من تمحيص سلبيات المجتمع
      تحية وتقدير



      ربما تجمعنا أقدارنا

      تعليق

      • سهير الشريم
        زهرة تشرين
        • 21-11-2009
        • 2142

        #33
        السادة الكرام ..الكريمات

        ارجو الانتظار حين يفتتح الدكتور عبد الحميد مظهر الحوار .. ليتسنى للجميع المشاركة بموضوعية .. واتمنى من الجميع عدم استباق البدء بالحوار ..

        تحياتي وتقديري
        سهير الشريم

        تعليق

        • د. م. عبد الحميد مظهر
          ملّاح
          • 11-10-2008
          • 2318

          #34
          المشاركة الأصلية بواسطة طارق الايهمي مشاهدة المشاركة
          لو لا سخرية الأقلام الصادقة مع الله ونفسها ياسيدي


          لما تمكنا من تمحيص سلبيات المجتمع
          تحية وتقدير
          بسم الله الرحمن الرحيم

          عزيزى الكريم الأستاذ طارق

          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

          شكراً على التعليق ، وهل تعليقى يرضيك بخصوص تعليقك على ما كتبته الأبنة رشا كما تفضلت و طلبت؟

          و إذا كانت

          سخرية الأقلام تمكنّا من تمحيص سلبيات المجتمع...

          فهل يكفى التمحيص لحل مشاكلنا؟

          السخرية هى نوع من التنفيس للراحة العصبية...

          ومتى قدمت السخرية حلولاً عملية لمشاكلنا على الأقل فى السنين الماضية بداية من "البعكوكة" وغيرها من منشورات؟

          وهل كانت السخرية الأداة السحرية لحل مشاكل العرب والمسلمين فى عصور الخلافة الراشدة و الأموية والعباسية.

          و تحياتى
          التعديل الأخير تم بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر; الساعة 15-04-2010, 20:54.

          تعليق

          • د. م. عبد الحميد مظهر
            ملّاح
            • 11-10-2008
            • 2318

            #35
            المشاركة الأصلية بواسطة سهير الشريم مشاهدة المشاركة
            الأستاذ الدكتور عبد الحميد مظهر
            صباحك سعيد ..

            المشاكل التي تتعلق بالرجل او المحاور ببنود معينة مثل :

            1- عنف الرجل في اسرته .. اسبابها ونتائجها
            2-التربية الصارمة للرجل حسب المورثات والعقائد الموضوعة وتاثيراتها السلبية والإيجابية
            3- القوامة بمفهومها العقيدي ومفهومها المجتمعي
            4- دور الرجل الفعال بقيادة أسرة سوية
            5- مسؤولية الرجل تجاه التربية في البيت والتعليم
            6- التعددية في الزواج أسبابها ونتائجها
            7- الانحرافات الزوجية والعلاقات المتعددة للرجل واسبابها
            8- الرجل ما بين العادات والتغير الحديث
            9- قانون الاسرة ومسيرها مسؤولية من ؟
            10- تواجد الرجل وغيابه وأثره على الارتباط الروحي والجسدي للمرأة
            11- الحب في حياة الرجل ترفيه أم احتياج
            12- مرونة الرجل في الحوارات الاسرية بالشورى ام بالسيطرة
            13- كينونة الرجل بين القوة والفحولة والعقل والفكر
            14- حقوق وواجبات الرجل الزوج والرجل الاب والرجل العامل
            15- قانون الأحوال الشخصية بما فيهاالخلع وتأثيراته النفسية على الرجل، النفقة وبيت الطاعة والطلاق وتوابعه

            ويمكن أن نجمع من تلك المحاور ثلاثة أو أربعة بحيث نغطيها من خلال بعضها البعض ...

            أتمنى لك النجاح والتوفيق

            سهير الشريم
            بسم الله الرحمن الرحيم

            الأستاذة الفاضلة سهير

            وصباحك و مساؤك أكثر سعادة وخير

            شكراً على هذه المحاور ، و كنت أفكر فى...

            00- محور يدور حول الملامح المشتركة للرجال بإختلاف الثقافات ، وما هى الملامح التى تغيرت عبر التاريخ؟

            00- بماذا تختلف ملامح الرجل العربى عن غيره من الرجال غير العرب؟

            وايضاً

            00- ماذا غير الإسلام من الرجل فى مقارنة بين الرجل العربى قبل بعثة الإسلام وبعدها؟

            00- وهل تغير الرجل العربى بإتصالة بالحضارات الأخرى و خصوصاً بعد الاستعمار الذى بدأ فى القرن ال 19؟

            و ايضا البقية تأتى و فى انتظار الجديد من الأفكار

            00- ....

            و تحياتى
            التعديل الأخير تم بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر; الساعة 15-04-2010, 21:09.

            تعليق

            • سعاد عثمان علي
              نائب ملتقى التاريخ
              أديبة
              • 11-06-2009
              • 3756

              #36
              سعادة الدكتور عبد الحميد مظهر
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              -عندما يتم فتح باب الحوار ؛وبمشيئة الله ستكون لينا موسوعة ملمة بكل أمور الحياة التي تهم الرجل والمراة والطفل
              ولي سؤال هنا
              مثلا لو كانت المحاور بالترتيب وطال عرضها-فهل يمكن ان ادخل في محور آخر -مثل الطفل -
              أم يجب ان ينتهي محور التسلسل
              مع اطيب أمنياتي بنجاح حوارات صائبة
              سعادة
              ثلاث يعز الصبر عند حلولها
              ويذهل عنها عقل كل لبيب
              خروج إضطرارمن بلاد يحبها
              وفرقة اخوان وفقد حبيب

              زهيربن أبي سلمى​

              تعليق

              • طارق الايهمي
                أديب وكاتب
                • 04-09-2008
                • 3182

                #37
                المشاركة الأصلية بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر مشاهدة المشاركة
                بسم الله الرحمن الرحيم

                عزيزى الكريم الأستاذ طارق

                وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                شكراً على التعليق ، وهل تعليقى يرضيك بخصوص تعليقك على ما كتبته الأبنة رشا كما تفضلت و طلبت؟

                و إذا كانت

                سخرية الأقلام تمكنّا من تمحيص سلبيات المجتمع...

                فهل يكفى التمحيص لحل مشاكلنا؟

                السخرية هى نوع من التنفيس للراحة العصبية...

                ومتى قدمت السخرية حلولاً عملية لمشاكلنا على الأقل فى السنين الماضية بداية من "البعكوكة" وغيرها من منشورات؟

                وهل كانت السخرية الأداة السحرية لحل مشاكل العرب والمسلمين فى عصور الخلافة الراشدة و الأموية والعباسية.

                و تحياتى
                سأوافيك بالتفاصيل لاحقا، وذلك لضيق الوقت لديَّ
                فأرجو المعذرة
                تحية وتقدير



                ربما تجمعنا أقدارنا

                تعليق

                • ريما منير عبد الله
                  رشــفـة عـطـر
                  مدير عام
                  • 07-01-2010
                  • 2680

                  #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر مشاهدة المشاركة
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  الأستاذة الفاضلة ريما منير عبد الله

                  تحية الإسلام

                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  أختى الكريمة
                  أو ربما ابنتى ريما

                  شكراً على ما تفضلت به و كما تعلمين ليست هذه ندوة بل حوار ثقافي وفكري مفتوحاً للجميع ، وهى ليست ندوتى ببساطة لأننى مازلت أبحث عن محاور وعن من يدير الندوة ، أنا فقط من أقترح الفكرة ،لإكمال موضوع المرأة التى طرحته الأخت سهير الشريم ، لذلك يعز علينا أن نفتقدك بعد أن وضعت اسمك فى قائمة الأخوات ، لذلك اقترح عليك أن تديرى أنت الحوار حول الرجل..فما رأيك؟

                  أما موضوع الازعاج..ازعاج المتواجدين ، فلن يكون هناك ازعاج عند اختيار الكلمات التى تفتح القلوب وتهيئ النفوس فنستمع لكل ما يقال ...الكلمة الطيبة تسقط الحواجز النفسية و هذا عامل مهم جدا فى الحوار..وحتى تتضح الأمور و نتقبل الخلاف و نحاول تفهمه.

                  و عندما اتأمل الآيات الكريمة فى سورة طه

                  ﴿٤٢﴾ اذْهَبَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ ﴿٤٣﴾ فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ ﴿٤٤﴾

                  فرعون وطغى.....فى المقابل.....قولاً لّيّنّا....

                  اسأل نفسى إذا كانت هذه هى توجيهات الله لنبيه موسى عليه السلام و هارون فى التعامل مع فرعون ، فما بالى انا الانسان لا اتبعها فى تعاملى مع المسلم والمسلمة و العربى والعربية الذين ليسوا من الفراعين أو الفراعنة.

                  وتحياتى
                  سيدي الفاضل والمبجل الدكتور عبد الحميد
                  إنه لشرف كبير لي أن تقترح اسمي كراعية ومديرة للندوة على قلة خبرتي وضعف حيلتي وحبوي على مقاعد العلم حبو طالب يلتمس النور من أهله وأرتجي الصلاح من ربي
                  ولتسمح لي ببضع كلمات هنا لربما ستكون الضوء أو إشارة البدء لتبيين موقفي ورأيي بصراحة
                  قال عليه افضل الصلاة والسلام

                  ( لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها). اخرجه الترمذي
                  من هنا سيدي أعلن خضوعي بكليتي لمن خلقت من ضلعه فكنت بعضه وكان كلي
                  لمن اصطفاه الله وقوّمّه علّي بالنبوة والإمامة والولاية والحكم وأمرني بالإقرار في بيتي ليكون الراعي لي والموجه والقدوة التي ستكون بدايتي لتأسيس بنياناً دعائمه راسخة كرسوخ عقيدتنا
                  فقوامة الأسرة سيدي على الصلاح تنتج ذرية صالحة تؤسس صرح لدين كانت لنا قيادة العالم من خلاله لما كان على نهج صحيح ونبت قويم وسيرة فضلى نعتز بها إلى يوم القيامة
                  ,,
                  سيدي الفاضل
                  لك الأمر
                  ويسعدني المتابعة حتى لو بصمت, لإتخذ لنفسي بيتاً لا يكون واهن كبيت العنكبوت يهدم من هزت ريح أو ثورة غضب
                  لأتعلم أن أكون أنثى ضعيفة كما خلقني الله التجأ لرجل أياً كانت صفته ودرجة قرابته من المحارم فاختبأ بجلبابه وأحتمي بعرينه يقول فأسمع ويأمر فأطيع وينهى فأزجر و يكون لي منار أسعى من خلال صلاحه لطاعة الله
                  ,,
                  وشكراً
                  ومتابعة

                  تعليق

                  • سهير الشريم
                    زهرة تشرين
                    • 21-11-2009
                    • 2142

                    #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر مشاهدة المشاركة
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    الأستاذة الفاضلة سهير

                    وصباحك و مساؤك أكثر سعادة وخير

                    شكراً على هذه المحاور ، و كنت أفكر فى...

                    00- محور يدور حول الملامح المشتركة للرجال بإختلاف الثقافات ، وما هى الملامح التى تغيرت عبر التاريخ؟

                    00- بماذا تختلف ملامح الرجل العربى عن غيره من الرجال غير العرب؟

                    وايضاً

                    00- ماذا غير الإسلام من الرجل فى مقارنة بين الرجل العربى قبل بعثة الإسلام وبعدها؟

                    00- وهل تغير الرجل العربى بإتصالة بالحضارات الأخرى و خصوصاً بعد الاستعمار الذى بدأ فى القرن ال 19؟

                    و ايضا البقية تأتى و فى انتظار الجديد من الأفكار

                    00- ....

                    و تحياتى
                    الأستاذ الدكتور عبد الحميد مظهر
                    صباحك سعيد...

                    أستاذي الفاضل فلتتقدم استاذي بالبدء حتى نوقف الحوار هنا ، حفاظا على مضمون الحوار والمحتوى ...

                    تحياتي
                    سهير الشريم

                    تعليق

                    • إبراهيم بن عبدالعزيز الدامغ
                      عضو الملتقى
                      • 09-03-2010
                      • 84

                      #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة د. وسام البكري مشاهدة المشاركة
                      الأستاذ الفاضل الدكتور عبد الحميد مظهر




                      لا أرى مانعاً من تقديم الصالون لندوة أو حوارٍ في أي موضوع، إذ ليست لنا علاقة بما يقام في الأقسام الأخرى من ندوات.

                      لقد كانت لدينا ندوة في موضوع المرأة، وأُعلنَ عن ندوةٍ في ملتقى آخر !، فهل انتظرنا أحد منهم ؟ !.

                      كل قسم يُقيم ندوته الخاصة، وللمشارك الحق في الاشتراك فيها جميعاً.

                      هذا رأيي الشخصي المتواضع، إذ لا يمكن الانتظار أسابيع على أمل الانتهاء من إحدى الندوات في قسم آخر في الملتقى !.

                      ولذلك؛ أرى أن يبقى مصطلح (الحوار) ليكونَ أدلّ على مرادنا، وتوسيع قاعدة الاشتراك، بعكس المعنى السلبي الإيحائي لمصطلح (الندوة)، وهو (الانغلاق، وتحديد أسماء المشاركين) الذي اكتسبه القارئ في ملتقى الأدباء والمبدعين العرب.

                      أدعو ـ مخلصاً ـ إلى إطلاق الحوارات في موضوعات متعددة.



                      ولك خالص التقدير.
                      أشكر حرفك الراقي...
                      وفكرك النيّر
                      العفو والمعروف يحتاج لتعريف بلغَة حرة

                      تعليق

                      • رشا عبادة
                        عضـو الملتقى
                        • 08-03-2009
                        • 3346

                        #41
                        [align=center]
                        السلام على الكرام، يليه
                        تحية طيبة تجمع صحبة حروفكم
                        فقط إسمحوا لي بتوضيح قصير"صغير"، مع العلم أن توضيحي هنا ليس إقراراً ولكنه فقط مجرد وجهة نظر تصيب وتخطأ كما كل شىء
                        لم يزعجني على الإطلاق تناول دكتورنا الراقي المحترم عبد الحميد مظهر لردي بعد تعليق فارسنا الفراتي الطيب طارق الإيهمي طالباً رقم إسعاف طوارىء الحروف بوزارة الصحة الأدبية، تحسباً لوقوع إصابات حوارية ، سيكون الضحية فيها هو على الأرجح"جمع المذكر السالم"
                        رغم أنني كنت أتخذ دور"لمبة حمرا" فى قاعة الحوار لتجنب عدم الخلط المتوافر وبشدة بمجتماعاتنا الحالية ما بين مفهوم الرجولة الشرعي والإنساني وبين هجوم المفاهيم المحرفة التى عكرت صفو الماء على جانبي النهر"رجال ونساء" ولن أزيد هنا عن ما تفضل به الدكتور عبد الحميد مظهر برده حول تلك النقطة.
                        أما عن نقطة كون السخرية يمكنها أن تجد حلاً أو توجد حل واقعي وان كانت بحقيقتها وسيلة للتنفيس عن غضب أو إعتراض!؟
                        فلما لا، ربما أوجدت للبعض منا أو للكثير من مشاكلنا بعض حلول تناسب مرارة واقع ، واقع لامحالة
                        هذا لو طبقنا نفس الميزان بقياس مدى قدرة الحوار الجاد بكل تفاصيله على حل المشاكل بالفعل
                        " أو ما رأيكم بتطبيق القياس على كم الحوارات الجادة منذ سنوات طوال التى يقوم بها القادة ورجال السياسة بالقمم العربية الطارئة منها والتي لم يحن أوان طرقها على أكباد الشعب العربي، بعد إغلاقها بكم هائل من فيروسات الموت البطىء!؟"
                        أو لو أضفنا قاعدة جدتي بأنه"نص العمى ولا العمى كله"
                        وأن الضحك بسخرية من مرارة الحنضل، أرحم من الإضراب عن الطعام والوقوف جوعى، على باب بيت يسكنه أعمى أصم أبكم
                        ربما منحنا إبتلاع المرارة بكوب سخرية بارد بعض القوة لمواصلة الإعتراض والمطالبة بحقنا الإنساني بالغذاء، بدلاً من الإنتحار يأساً وترك المائدة لهم "على الطبطاب" عامرة بما تشتهيه حاستهم الوحيدة الباقية .."تذوق مواجعنا".
                        ما أردت توضيحه يا كرام أني لا أتخذ الأسلوب الساخر كسفينة أبحر بها ببحار المشكلة حتى الوصول لشواطىء الحلول،
                        ولكني أتخذ السخرية كأسلوب طبيعي، جزء من طريقة تنفسي ونبرة صوتي وسلامي وتحيتي وصراخي وإعتراضي ومرحي و،،،،،،،،،،، لكي أبحر بها حتى أوحد وجهة سفينتي مع الطرف الآخر فنبحث معاً عن شاطىء حل يناسب كل الأطراف ويحقق الرضا عن مضمون الرحلة
                        أى أن السخرية هنا ليست تقليلاً "لاسمح اللله من أهمية النقاش، ولاسخرية من الحضور"حاشاكم
                        ولكنها ببساطة طريقتي بالتواصل مع كل شىء دون تفريط أو إهانة، لا أجرؤ حتى على التفكير فيها
                        لكل منا طريقته بالشرح والإيضاح والمناقشة
                        ولكل منا أيضا "لزماته" الخاصة وطريقة إبتسامته وعادات قلقه
                        ولكن الأهم أن يدرك كل منا أن لكل منا وعلى كل منا حدود يحترمها الآخر
                        وبعد إذنكم لازالت مصرة برجاء طفولي حد المشيب
                        أن يدعم النقاش بمواقف حية تجسد ردة الفعل الصريحة بعيدا عن دبلوماسيات الردود المفتوحة ذات المجال الواسع للتفسيير والرؤية
                        بمعني ماذا لو حدث"كذا"، موقف ما يتم تأليفه او عرضه من الواقع، ونطلب فيه الأراء حول التصرف الأصح والأقرب للرجولة .
                        و هنا سيكون شكل عملي لكيفية الحكم على تصرف أحدهم على أنه تصرف رجولي صادق، وهل يمكن قياس الحكم على مختلف الطبقات والعقول، لنخرج بنفس نتيجة الحكم؟
                        وتحياتي للجميع
                        وروقوااا يا طيبين، مالي أرى سيوفاً قد أشحذت وحان وقت غرسها
                        أرجو ان تتسع صدوركم لثرثرتي وطريقتي بالتعبير
                        بإنتظار صافرة البدء، للمتابعة والإستفادة إن شاء الله
                        [/align]
                        " أعترف بأني لا أمتلك كل الجمال، ولكني أكره كل القبح"
                        كلــنــا مــيـــدان التــحــريـــر

                        تعليق

                        • د. وسام البكري
                          أديب وكاتب
                          • 21-03-2008
                          • 2866

                          #42
                          الأستاذ الفاضل إبراهيم بن عبدالعزيز الدامغ
                          حيّاك الله وبيّاك ..
                          يُسعدنا حضورك الرائع بيننا، فأهلاً وسهلاً بك.

                          تتبعتُ ردودك الطيبة، فكانت تعكس أُفقاً واسعاً لديك في نظرتك إلى الحياة.
                          ودُمتَ موفّقاً.
                          د. وسام البكري

                          تعليق

                          • د. وسام البكري
                            أديب وكاتب
                            • 21-03-2008
                            • 2866

                            #43
                            الأستاذ الدكتور عبد الحميد مظهر
                            السلام عليكم ...
                            إن المنهج الموضوع في المشاركة رقم 25 يستحق البدء به، ولو بشكل أولي.

                            مع التقدير.
                            د. وسام البكري

                            تعليق

                            • د. م. عبد الحميد مظهر
                              ملّاح
                              • 11-10-2008
                              • 2318

                              #44
                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              الأعزاء الأفاضل

                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                              حوار حول الرجال


                              الرجال على مفترق الطرق بين الإسلام و نظرية التطور


                              1) الرجال منذ هابيل و قابيل حتى الآن

                              بداية الحياة كانت بقتل الأخ لأخية..ثم....أرسل الله رسالات ورسل و انبياء رجال..فهل تعلم الرجال شيئاً من الرسالات السماوية؟

                              2) الرجال...سلبيات و ايجابيات

                              صفات... ملامح....تأثيرات...حروب...انجازات...كوارث...

                              3) الرجال بين القول والعمل

                              فى الإيمان..فى الدين... فى الفكر والثقافة.... فى السلوك فى الحب والكره ...فى العنف والسيطرة والاستبداد والتسلط

                              4) الرجال بين الصعود للقمة و الهبوط إلى الا..إنسانية

                              بين قيم الخير و العدل و الخير و الجمال وبين القتل..الحروب...الاغتيالات...الاغتصاب الفظاظة والقسوة

                              5) الرجل ووظيفته فى الإسلام

                              ليست القوامة هى ما تحدد ما هو الرجل فى الإسلام وأن كانت جزءاً اساسياً من الرجولة ، ولكن ما يوضح قيمة الرجل فى الإسلام هو اجابة السؤال

                              هل حقق الرجال ما خلقوا لأجله؟


                              أعزائى..

                              هذه هى المحاور (1)-(5)


                              و الحوار فى الطريق

                              وتحياتى
                              التعديل الأخير تم بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر; الساعة 19-04-2010, 21:51.

                              تعليق

                              • د. وسام البكري
                                أديب وكاتب
                                • 21-03-2008
                                • 2866

                                #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر مشاهدة المشاركة
                                الأعزاء الأفاضل

                                حوار حول الرجال


                                الرجال على مفترق الطرق بين الإسلام و نظرية التطور


                                الرجال منذ هابيل و قابيل حتى ؟؟؟؟؟

                                الرجال...سلبيات و ايجابيات

                                صفات... ملامح....تأثيرات...حروب...انجازات...كوارث...

                                الرجال بين القول والعمل

                                فى الإيمان..فى الدين... فى الفكر والثقافة.... فى السلوك فى الحب والكره ...فى العنف والسيطرة والاستبداد والتسلط


                                الرجال بين الصعود للقمة و الهبوط إلى الا..إنسانية


                                و الحوار فى الطريق

                                وتحياتى
                                الأستاذ القدير الدكتور عبد الحميد مظهر ..
                                أفكار قيّمة، بل مُغرية للحوار ....
                                أنضمّ إليك لتعزيز الحوار مع إخوتي وأخواتي، وستجدني إن شاء الله معكم متى ما ابتدأتَ به ...
                                ولك كل تقدير.
                                د. وسام البكري

                                تعليق

                                يعمل...
                                X