تويت
الأخ وائل
أهلا بك في صفحتنا هذة
وأنتظر مشاركة في أصل الموضوع
أهلا بك في صفحتنا هذة
وأنتظر مشاركة في أصل الموضوع
-
التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 13-05-2010, 09:21. -
المشاركة الأصلية بواسطة وائل المهدي مشاهدة المشاركة
[align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
الأستاذ والأخ المحترم / وائل المهدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا: لاداعي لأن نرتدي مسوح الرهبان لإثبات وجهة نظرنــا .. فمقالتي عن فحول الإنترنت تتلخص في مواجهة ظاهرة استرجال الفحول في الفضاء الرقمي حيث لاتصل إليهم يد القانون والقضاء بينما لا يستطيع أن يمارس ذلك على الأرض لأن السجن سيكون مصيره .. وانذارا قضائيا واحدا يصل لبيت الفحل المسترجل كفيل بأم يجعله يبول على نفسه .. فهل ترى أن مثل هذا المقال وتلك الفكرة تشكل خطرا على الأخلاق والقيم لمستخدم الإنترنت الذي يواجه آلاف الصفحات الي تحمل كل ما يتصوره ومالايتصوره العقل من إلحاد وكفر وبذاءة وعري وجنس وشذوذ يدخلها طوعا أو كرها ؟؟؟
ثانيا : أنت تصر بشكل غريب على إهانتي بشكل شخصي وعلى إهانة إدارة الملتقى .. وإلا فهل ترى من اللياقة والأدب أن يسأل عضو عضوا آخر هل تملك الملتقى أو جزءا منه
وشر البلية مايضحك .
أتمنى ألا تتعرض لإدارة الملتقى بأي إساءات مستقبلا .. وأن تتفرغ للقضايا الكبرى .
تحياتي لك
[/align][/cell][/table1][/align]إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وائل المهدي مشاهدة المشاركةبغض النظر عما قلت سأسألك سؤالاً واحداً فقط :
ما هو موقفك ممن يقول لك : أنتَ زبالة ؟
الملتقى ملك لصاحبه الله يبارك له فيه وما أنا سوى عضوة مثلكم
عضوة فقط !
نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيدتعليق
-
رغم إني على نية يوم إجازة
مما لحق بي من صداع
إلا إني أجد أن هذة المشاركة
هي الهدف الذي يجب أن يكون نتيجة
لكل ما حدث
المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى بونيفتعليق
-
لا حول ولا قوة إلا بالله
نقلت هذا الموضوع إلى النادي بعد أن قام الأستاذ اسماعيل الناطور بالعبث بمحتويات الموضوع مستغلا صلاحياته الإدارية .. وهو عمل يتنافى مع كل الأعراف والقيم .. ويتنافى مع مايدعو إليه الأستاذ الناطور من عدم الحذف والنقل والتحرير وووو إلى آخر هذه الإدعاءات التي للأسف الشديد أثبتت الأيام أن أكثر من يتحدثون عن فساد أصحاب الصلاحيات الإدارية هم أول من يسئيون استعمالها ومن هنا فإنني أرجو من كل صاحب صلاحية سواء على المستوى العام أو الخاص عدم تحرير أي مشاركة للعضو .. فتحرير مشاركات الأعضاء جريمة تزوير لاأخلاقية ولاأدبية غير مقبوله وسأحاول إعادة الشىء إلى أصله ونعتذر لكل من أساء إليهم الأستاذ الناطور بتغيير ترتيب المشاركات .
شىء مؤسف حقا
محمد شعبان الموجيتعليق
-
اسماعيل الناطور
تخلص من البذاءات والشتائم التي لا تليق بملتقى أدباء
وليس لدي مانع من عودتها
بشرط أن يكون مسموحا بالرد بمثلها
إذا كانت هذه سياسة تريدها الإدارة
وبشرط عدم قفل الموضوع دون إستذان صاحبه
وصدق المثل
ما لقوش في الورد عيب قالوا..........تعليق
-
ايه اللى بيحصل .......
المداخلة دي موجوده في النادي رقم 117
هو إحنا بنلعب استغماية
فهمونا ايه اللى بيحصلالقربُ من ذاتِ الجمالِ حياتيبالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـيتعليق
-
ضوابط الإلتحاق بملتقى الأدباء والمبدعين العرب
تنص اللائحة على مايلي :
مادة 1: لغتنا العربية هي لغة القرآن ... لغة الحضارة العربية التي نريد استعادتها من غياهب التخلف لذلك فإننا توافقنا على أن تكون اللغة العربية الفصيحة هي اللغة التي يجب أن تكتب بها الموضوعات في الملتقى ، مع رفض اللغات العامية المحلية إلا في إطارها المحدد وفي الأقسام التي تصلح لها مع الوضع في الإعتبار جواز أن تكون المداخلات بالعامية في بعض الأحيان وفقا لاعتبارات يقدمها العضو للإدارة .
مادة 2: ينبغي أن يسود الإحترام المتبادل بين الأعضاء المشاركين في الحوار مع ضرورة التركيز على مناقشة النص بموضوعية دون التطرق للشخص واستخدام أسلوب النقد البناء، ويمنع تعمد الإستفزاز أو التنابز بالألقاب أو التقليل من شأن الآخرين والحط من قيمتهم .
مادة 3: الالتزام بكتابة كل موضوع في القسم المناسب له ، ويمنع أسلوب الحشو المتعمد وتضييع مساحة النقاش والحوار بكلام لاطائل من وراءه ، ويمنع قلب المواضيع الجدية لساحة مزاح أو مهاترات ومشاكل، كما يمنع تكرار الموضوع نفسه في أكثر من قسم.
مادة 4: هناك ثوابت لأمتنا توافقت الأمة عليها وارتضت بها ولكل أمة ثوابتها لذلك فإنه يمتنع تمام الامتناع الإساءة للأديان ، كما يمنع كتابة أي مواضيع تدعو للطائفية وتؤدي إلى قسمة الأمة وتحزبها ويمنع نشر المواضيع التي تهدف إلى الفتنة بين الطوائف الإسلامية .
مادة 5: من ثوابت الأمة خطوطها الأخلاقية لذلك فإنه يمتنع تماما إستخدام ألفاظ مخالفة للشرع ، أو الألفاظ التي تخدش الحياء وتتعدى حدود الأدب ويمنع تماما استخدام الكلمات النابية أو التعرض لأمور الآخرين الشخصية.
مادة 6: يمنع نشر المواضيع الدعائية أو التسويقية أيا كانت ، ويمنع بتاتاً نشرعناوين أو وصلات وروابط دعائية لمواقع ومنتديات أخرى أو النشر منها دون إذن مسبق من الإدارة.
مادة 7: يمنع منعاً باتاً نشر مواضيع عن الانسحاب من الملتقى على الملأ ومن أراد أن ينسحب لأسباب توافرت عنده فعليه أن يخطر الإدارة ولها أن تقوم بالتحقيق في أسباب الإستقالة فإن كان قد تعرض لظلم ما من الإدارة أو من أحد الأعضاء فتتعهد الإدارة بأن تنصفه وتعيد إليه حقه ، ويمنع كذلك نشر مواضيع تطعن في مواقع ومنتديات أخرى أو بأشخاص آخرين ، سواء من أعضاء الملتقى أو من خارجه ، كما ويمنع منعا باتا على من أوقفت عضويتهم أو ألغيت أن يقوموا بالتسجيل بأسماء أخرى ، أو استخدام أسماء أحد أصدقائهم المشتركين للكتابة بها في الموقع.
مادة 8: للإدارة الحق في حذف ماترى أنه مخالف للضوابط السابقة ولها الحق في وقف عضوية العضو المخالف للمدة التي ترتأيها كما لها الحق في وقف العضوية بصورة مطلقة وللعضو الموقوف الحق في التظلم على أن يقوم بكتابة أسباب تظلمه وتقديمها للإدارة ، بما تنظمه لائحة الجزاءات.
والله ولي التوفيقالتعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 09-06-2010, 08:31.تعليق
-
فهل كانت الفاظ
سوقي
شواري
الله يلعنك
قذارة
وغيرها الكثير
لغة ومشاركات يجب الحفاظ عليها
هذه لائحتكم
وكان المفروض ان تقوموا انتم بما قمنا
ولكني أمثل الادارة في ملتقاي
وقمت بما يجب أن يقوم به إنسان لا يحب البذاءات ولغة الشوارعتعليق
-
ياأستاذ إسماعيل
أنت رجل لديك وعي وصاحب فكر ورأي نحترمه ونجله حتى وإن اختلفنا معه .. لكنهل يجوز في أي عرف من الأعراف أن يقوم أحد طرفي الخصومة في قضية ما بالتدخل بنفسه في المشاركات وحذفها بشكل نهائي يستحيل إعادته مرة أخرى والحكم عليه من طرف واحد ؟؟
هل يكون الخصم قاضيا في نفس الوقت .. إن القاضي الذي يثبت أن له علاقة خصومة أو قرابة أو مصلحة أو ماشابه ذلك مع أحد أطراف القضية المنظورة أمامه يتم رده بقوة القانون .. وهناك قضاة يتنحون بمحض إرادتهم في هذه الحالات .. فحيادية القاضي أو أصحاب الصلاحيات أمر مبدأي لايمكن القفز عليه .
ومن هنــا فقد اتفقنا على عدم جواز تحرير أي مشاركة أو التصرف فيها بشكل نهائي ابتداء من مدير الموقع إلى مدير القسم .. الكل يمكنه اتخاذ اجراء مؤقت يمكن للمتضرر الشكوى منه .. وفي حال ثبوت أحقيته في ذلك يتم إعادة الشىء لأصله .. أما التحرير والمدمج والحذف النهائي فيهدر قيم العدالة والمساواة والحقوق .
لذلك كان يمكنك الحذف البسيط للمشاركات لما تراه سبا وقذفا لايليق بالملتقى .. حيث يمكن للمتضرر مناقشة شكواه وإعادة حقه إن ثبت له ذلك .. أما ماقمت به فهو خطأ كبير لأنه لايمكن إعادته في حال الشكوى والتضرر.
ولاحول ولاقوة إلا باللهإنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.تعليق
-
وأنا فعلا أتقدم بشكوى لكل شريفالمشاركة الأصلية بواسطة الادارة
هل يرضى سيل الشتائم والقذارة والبذاءة التي صدرت من المدعو عباس
والذي لو أحببت أن أرد عليه لكان أبسط ما أفعل
فقواميس البذاءة تملأ أكياس الزبالة
ولكن المحترم لا يلجأ
فنحن في منتدى أدباء
وليس في حلقة خضارتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
وأين هو جسم الجريمة أنت قضيت عليه وأهدرت حقك وحق غيرك وهذا هو ما دعانا إلى الاتفاق على عدم جواز اتخاذ اجراء نهائييصعب التراجع عنهإنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.تعليق
-
توضيح للسادة أصحاب الصلاحيات وللسادة الأعضاء
http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=51343
الأخوة والأخوات الأعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن أوضح لحضراتكم أن أي إجراء إداري يتخذه صاحب صلاحية إدارية بالحذف أو النقل أو غير ذلك من الإجراءات الإدارية .. ابتداء من مدير الموقع وحتى مدراء الأقسام هي إجراءات مؤقتة وليست نهائية .. وفي حال حدوث اعتراض أو شكوى من المتضرر يتم التداول بشأنها في مجلس الشورى ، وفي حال عدم رد مجلس الشورى خلال أسبوع من إيداع الشكوى يصبح الإجراء نهائيا .
كما نود أن ننبه السادة أصحاب الصلاحيات الإدارية أنه لايجوز التهديد باستخدام الصلاحيات أو التلويح بذلك أو استعمال أية لغة من شأنها استغلال الصلاحيات للنيل من كرامة الكاتب .
كما نود التأكيد على السادة أصحاب الصلاحيات بضرورة عدم الدخول في الملاسنات أو النقاشات الحادة التي تنال من شخصية الكاتب ، وتحط من اعتباره .. وعليهم فقط التعامل مع الإساءات من خلال الإجراءات القانونية ومن خلال التخاطب مع مجلس الشورى .
وكل ما نتمناه أن تسود لغة حوارية نظيفة تدعم أواصر الأخوة وتضيف إلى أفكارنا أفكارا جديدة .. وإلى رؤانا رؤى أخرى تزيد من وعينا وتوسع من مداركنا ، وتحفظ لكل صاحب رأي حقه في التعبير عن رأيه .
إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.تعليق
-
مادة 5: من ثوابت الأمة خطوطها الأخلاقية لذلك فإنه يمتنع تماما إستخدام ألفاظ مخالفة للشرع ، أو الألفاظ التي تخدش الحياء وتتعدى حدود الأدب ويمنع تماما استخدام الكلمات النابية أو التعرض لأمور الآخرين الشخصية.تعليق
-
آسف لا أستطيع البقاء هنا أكثر
فهناك طلبة شباب ينتظرون
ولا حول ولا قوة إلا باللهتعليق
تعليق