إذا لم تستح فقل ما شئت ..!!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ماجى نور الدين
    مستشار أدبي
    • 05-11-2008
    • 6691

    إذا لم تستح فقل ما شئت ..!!


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    مرحبا بكم جميعا ..

    وأعتذر للتحريف البسيط الذي ينطبق على المضمون

    والأصل : إذا لم تستح فافعل ما شئت ..
    /
    \

    وإليكم المضمون :

    القصة الكاملة لأحداث محاضرة القرني مع بنات جامعة الملك سعود
    الشيخ القرني يفشل في إكمال المحاضرة والأميرة نورة تتدخل وتنهي اللقاء ...!!

    وإلى التفاصيل :
    شهدت محاضرة الشيخ الدكتور عائض القرني التي ألقاها في ندوة "الزواج الناجح" التي نظمها مركز البحوث وخدمة المجتمع بكليات البنات جامعة الملك سعود تفاصيل مثيرة، وحالة من الهرج والمرج وإطلاق الطالبات للصفير أثناء المحاضرة، الأمر الذي فاجأ الشيخ وجعله لا يستطيع الرد على الأسئلة التي أثارتها الطالبات والمحاضرات وأستاذات الجامعة.
    ولقد بدأت الإثارة عندما طلبت إحدى الطالبات مداخلة على محاضرة الشيخ عائض القرني، مطالبة بشرعية العلاقات
    العاطفية بين الشباب والفتيات قبل الزواج، مؤكدة الطالبة على ضرورة هذه العلاقة؛ هنا بدأت أعمال الهرج والإثارة عندما ضجت القاعة بالتصفير والأصوات العالية، حيث وجدت الطالبة التشجيع من بعض أستاذات الجامعة الحاضرات اللاتي طالبن باسمها ورقم هاتفها تعبيرا عن شدة الإعجاب، ولم تخب حدة هذا الصخب إلا بعد أن قامت صاحبة السمو الملكي الأميرة نورة بنت محمد بن سعود راعية الندوة بتهدئة الموقف، ووقف حالة الهرج داخل القاعة.
    بدأ الموضوع عندما دعي الشيخ عائض القرني لإلقاء محاضرة عن الزواج الناجح، في الندوة التي يقيمها مركز البحوث وخدمة المجتمع بجامعة الملك سعود للعام الثالث على التوالي، وتم تخصيص موضوع المحاضرة عن أهمية هذا الزواج
    كيفية تهيئة الزوجين لزواج ناجح.
    حيث بدأ الشيخ القرني محاضرته في تمام الساعة الواحدة بعد الظهر أمس الاثنين الأول من ربيع الأول وسط حضور حاشد من الطالبات، اكتظت له القاعة، وكذلك الطرقات المؤدية لها، مما اضطر المسؤولات عن النظام إلى إغلاق القاعة، بسبب الزحام الشديد، وتحدث الشيخ القرني عن شرعية الزواج، وأهميته في أمن واستقرار المجتمع، وكيفية نجاح الزواج بين
    الزوج والزوجة، وأن هذه مسؤولية الجميع، وتميز حديث الشيخ القرني بالوضوح، وتخللته كعادته الدعابة والطرفة والمأثور من الشعر والأقوال التي أضفت إلى الحضور السعادة والجاذبية.
    وبعد انتهاء المحاضرة بدأت المداخلات التي استأثر بمعظمها الجانب النسائي نظرا لكثافة حضورهن مقابل عدد بسيط جدا من قسم البنين، بسبب عدم الإعلان عن المحاضرة هناك، مما دفع المسؤولين عن تنظيم الندوة للاعتذار عن ذلك.
    ورغم سماحة الشيخ وروحه المرحة إلا أن المداخلات كانت متتابعة اتسمت بالروح الجدالية والاستفزازية احتجاجا على شرعية بعض الأمور وتحريم بعضها الآخر الأمر الذي أخذ من وقت المحاضرة وجعل الشيخ طوال الوقت مجيبا ورادا عليها..
    طالبة تطالب بشرعية العلاقات لعاطفية قبل الزواج
    وأكاديميات يشجعنها وسط تصفير الفتيات!!
    وفي حين تنوعت درجات المداخلات العلمية ما بين طالبات وأستاذات إلا أن المداخلة التي هزت القاعة تصفيقا وصفيرا كانت مطروحة من قبل إحدى الطالبات، حيث صرحت باسمها ثم طالبت بكل جرأة من المشايخ الفضلاء أن يعيدوا النظر في تحريم علاقة الصداقة المعلنة بين الرجل والمرأة غير المحارم بدل أن تبحث عنها الفتاة نتيجة الكبت في غرف الشات وفي ساحات الانترنت.
    وبينما كان متوقعا من الأستاذات الأكاديميات الرد والتوجيه، إلا أنهن قد قلبن كل الموازين وعكسن كل التوقعات ليهنئن الطالبة على جرأتها في التعبير عن رأيها، الأمر الذي جعل إحدى الأستاذات تقف محاولة تصحيح ذلك المفهوم مبينة الحكمة من شرعية التحريم، لتقوم الطالبة مرة أخرى بطلب المداخلة رادة كذبا على الأستاذة بكل جرأة بأن فهمها للمقصود كان خاطئا، لتنتقل من دائرة الرد إلى منبر المطالبات مرة أخرى احتجاجا على زواج المسيار بطريقة فظة للغاية، وبدل أن يكون هناك من يحثها بوجوب التأدب فقد صفق لها جمهور الحاضرات وصفر تشجيعا لجرأتها وتأييدا لها، حتى إذا ما انتهت تحلقن حولها أكاديميات الجامعة طلبا للاسم والرقم، لتكتمل لوحة المهزلة، ولكن الأميرة نورة بنت محمد بن سعود قد قامت بإعادة الهدوء للقاعة وردت بالحكمة والمنطق والعقل ورأي الشارع الحكيم على الطالبة مؤكدة أن الشرع واضح وأن ما طالبت به من إضفاء للشرعية على بعض العلاقات
    هو محرم علينا للتفريق بين الحلال والحرام..
    ثم بعد ذلك توالت مداخلات لا تختلف عن سابقتها من حيث اعتمادها على الجانب الجدلي في أمور لا جدال فيها حتى أنهى صوت المؤذن المحاضرة إعلانا لدخول صلاة العصر، الأمر الذي جعل القائمين على الندوة يعلنون نهاية المحاضرة دون تمكين الشيخ القرني من الرد على ما أثارته الطالبة من أفكار غريبة وشاذة بمطالبتها بإقامة علاقات عاطفية قبل الزواج.
    الجدير بالذكر أن حديث الطالبة وسلوك بعض الأكاديميات من تشجيع لها، والتعرف عليها وأخذ رقم هاتفها للاتصال بها، أثار ردود أفعال غاضبة وسط بعض طالبات الجامعة اللاتي أنكرن عليها ما طالبت به، في حين تساءل البعض الآخر متألما عن مدى الجرأة التي جعلت طالبة سعودية مسلمة تطالب بمثل هذا الطلب بجرأة دون حياء أمام جمهور أكاديمي مثقف من الجنسين الأمر الذي جعل إحداهن تصرح قائلة: لقد بلغ التغريب لدى بعض الطالبات مبلغا، وهذا أمر لا يمكن السكوت عليه!!

    ونعود فنقول :

    " إن لم تستح فقل ماشئت .."

    فما رأيكم ..؟!

    /
    /
    /



    ماجي



  • محمد جابري
    أديب وكاتب
    • 30-10-2008
    • 1915

    #2
    [align=right]الأستاذة ماجي نور الدين؛

    ما جاء الشرع قامعا لا للغرائز، ولا للمجتمع البشري، وإنما جاء متمما مكارم أخلاقه، منظما العلائق البشرية.

    لو اكتوت هذه المتجرئة بنيران الاختلاط، لتعوذت منها دهرا؛ لكن المرء عدو ما يجهل.

    وفي زمننا قد اختلط الحابل بالنابل، فمن تكون هذه الشاذة، أليست شيعية تبحث عن زواج المتعة؟؟؟ أهي ملحدة تعلن عن تنكرها للشرع؟؟؟ أهي تائهة تبحث عن مرشد يدلها على الصواب والرشاد ؟؟؟ وتترا التساؤلات ولا تتوقف....

    ثم ما الهدف المقصود؟ أتريد الخلوة مع الشاب قبل الزواج من أجل ماذا؟ هل الهم البحث عن عيب خِلْقِيّ؟ أم التأكد من سلامة الزوج من الأمراض العضوية؟ أم تريد التطلع إلى أفكاره، ونظرته للمجتمع؟

    فالأولى ترى وتلمس والثانية لا تعرف ولا تلمس إلا بالتحليلات الطبية، والثالثة من غير خلوة تدرك...

    وقبل الزواج الكل يتصف بالكمال البشري، حتى إذا جد الجد ظهر كل في صفته الحقيقية العارية من الزيف والكذب.

    {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً }الأحزاب72

    ماذا سنجني من خلوة شاب وشابة ليكون ثالثهما الشيطان بإغوائه وأطماعه، ووعوده الكاذبة؟؟؟ [/align]
    http://www.mhammed-jabri.net/

    تعليق

    • علي المتقي
      عضو الملتقى
      • 10-01-2009
      • 602

      #3
      الفاضلة المحترمة ماجي و الفاضل المحترم محمد جابري : لن أناقش ما طرحته هذه الطالبة من وجهة نظر الحلال والحرام . لكن سأناقشه من وجهة نظر أخرى مخالفة : هل من حقها أن تعلن عن رأيها حتى ولو كان خاطئا أم يجب عليها أن تخرس و تسمع ما يقوله الشيوخ فحسب؟ أعتقد أن هذه الطالبة لم ترتكب فاحشة لما تكلمت وأعلنت عن رأيها صراحة أمام الملأ ، حتى وإن كنت لا أقول بما تقول ،بل هي أفضل عندي من اللواتي كن يحملن الرأي نفسه وصمتن . وطبيعة الرد بالصفير والتهريج لا يليق بحرم جامعي أكاديمي ، فالواجب أن يُتقبل رأي الطالبة برحابة صدر ، وأن يبادر من يجد في نفسه المؤهلات على الرد عليها بكل أدب مبينا بحججه القطعية الدينية و بمبرراته الاجتماعية ما هي حدود العلاقة الذي يسمح بها الدين الحنيف ، ولماذا لا يسمح بالعلاقات العاطفية المفتوحة و المتحررة من كل القيود .
      أعتقد أن هذه الطريقة ستجعل الحوار حضاريا وعقلانيا وإسلاميا ، بدلا من الصفير و التهريج والسباب والشتم واتهام الفتاة الجريئة بالإلحاد أو الشذوذ أو أي شيء آخر .
      ولنا في رسول الله ص إسوة حسنة لما جاءه ذلك الشخص يطلب منه أن يأذن له بالزنى ، فلم ينتفض رسول الله ص ولم يغضب و لم ينفعل ، بل أجابه بهدوء أترضاه لأمك أو أختك أو ابنتك ؟ فقال الرجل لا ، فقال عليه السلام :إن من تريد الزنى بها هي أم أو أخت أبنة ، فاقتنع الرجل .
      لنتعلم كيف نحاور الآخرين بالحكمة و الموعضة الحسنة و المجادلة بالتي هي أحسن ، فذلك أقرب إلى الإقناع والاقتناع بدلا من أن نقمع الآخرين من ممارسة حقهم حتى في الكلام ، حتى يقتنعوا بما نأمرهم أن يأخذوه بدون اقتناع ، ويصححوا تصوراتهم الخاطئة إن كانت خاطئة . فلو كنت المحاضر لحييت الفتاة على جرأتها وأبدلت ما في وسعي لأجعلها تستمع إلى كلامي باهتمام شديد ، ولن أخاطبها إلا ما يرضي القلب والعقل معا . هذا رأيي وهكذا أعتقد ، والله أعلم .
      [frame="1 98"][align=center]أحبتي : أخاف من كل الناس ، وأنتم لا أخافكم، فالمجيئ إليكم متعه، والبحث عنكم فتنة ولذه، ولقاؤكم فرحة تعاش ولا تقال.[/align][/frame]
      مدونتي ترحب بمن يطرق أبوابها:
      http://moutaki.jeeran.com/

      تعليق

      • محمد جابري
        أديب وكاتب
        • 30-10-2008
        • 1915

        #4
        أستاذي الفاضل د. علي متقي؛

        لست ضد تحرير الفكر مما يكبل منطلقاته، وإنما أمرنا أن ننزل الناس منازلهم، وهنا نميز بين جرأة القول والتي تعتمد الحق سبيلا، وبين وقاحة القول، أو فكر تهديم الخيمة على الرؤوس، كما يشاع في المحاضرات والملتقيات الفكرية.

        جريئة تتجسر ليس استفسارا بل تحديا، وترفعا، فمثل هذا الموقف لا يجد الأذان الصاغية، لكون أصحابه يعتمدون فكرا ثوريا ناسفا للهدف برمته. فأنى نتعامل مع هذا الجو إلا بقوله تعالى:

        {
        أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغاً }النساء63
        http://www.mhammed-jabri.net/

        تعليق

        • د. وسام البكري
          أديب وكاتب
          • 21-03-2008
          • 2866

          #5
          الأستاذة القديرة ماجي نور الدين
          إذا لم تستحِ فقل ما شئت ..!!
          في الأصل: إذا لم تستحِ فافعَلْ ما شئت ..!!
          يبدو لأي قارئ أنّ هذا العنوان هو حُكمٌ في غير محلّه، وبرأيي المتواضع أنّ عنوان الموضوع يجب أن يُشير إلى الحدث والفكرة بحياد، ليرى حُكم القرّاء أولاً، ثم يحكم صاحب الموضوع في ما بعد فيه، أو في الأصح يضع وجهة نظره فيه؛ وذلك لأننا لم نتفهّم الأسباب وراء مَطالب الفتاة (الطالبة) ومَن يؤيّدها، فليس هناك مَن يؤيّدها من وجهة النظر الدينية أيّاً كان المذهب، وليس كما تجنّى الأستاذ محمد جابري على المذهب الشيعي وهو يعلم علم اليقين أن مذهب الطالبة وهابي أو أيّ من مذاهب أهل السنّة والجماعة، ولا أدري هل الذين معها في القاعة من الشيعة أيضاً !!!.
          فأرجو أن يذهب الأستاذ محمد جابري إلى الأسباب الحقيقية وأن لا يُلصق التّهم بالشيعة جزافاً، فإنه يَعلم أن القنوات الفضائية جميعها غير شيعية وتعرض ما تعرض من حفلات ومسابقات غنائية مخزية، ومن مسلسلات سخيفة تشجع على مثل ما تُطالب به الطالبة وغيرها، فهل قناة mbc وفروعها شيعية ؟ !!.

          وهل زواج المسيار والمسفار والبوي فرند وما يقارب من عشرة أنواع من الزواج شيعية ؟ !!.
          في القرآن الكريم وفي سنة رسول الله (ص) وفي كتب الصحاح وغيرها ما يؤيد وجود زواج المتعة، وقد عمل به الرسول (ص) وأصحابه، ولكن باعتراف الخليفة الثالث عمر بن الخطاب أنه حرّمه. وعددتم فتواه بدعة حسنة. وقد أفاضت الكتب الفقهية والاحتجاجية بها، فله أن يُراجعها.

          إن زواج المتعة له ظروفه المناسبة، وأحكامه الخاصة، ولا يُعمَل به في العوائل الشيعية المعتبرة، فكل بيت ينشد الاستقرار بالزواج الدائمي.

          وأرجو أن يُحرّم ما لديهم من أنواع، وأطمئنه على أن جميع أنواع الزواج سوى الدائمي لا يفعله إلا مَن له أغراض شهوية غير صحيحة إلا ما رحِم ربي.
          أبعدَها الله عنّا.

          هناك مَلاهٍ (مواخير) وفنادق وفضائح تزخر بها البلاد العربية وجدت في الفضائيات متنفساً لها، ووجدت شيوخاً يساعدون على انتشارها بمسميات مختلفة.

          مع التقدير.
          د. وسام البكري

          تعليق

          • طارق الايهمي
            أديب وكاتب
            • 04-09-2008
            • 3182

            #6
            يا اااااااااااالله
            امرأة عربية مسلمة تطالب بعلاقة عاطفية غير شرعية قبل الزواج ....؟
            ما أشدها من مهزلة
            سأفتي لها وعلى مسؤليتي الشخصية، بأن تترك دين محمد، وتبني علاقات عاطفية كما يحلو لها ومن صفق لها في ذاك الجمع الخير، ولكن عليهنَّ أن يحلمنَّ بتنفسهنَّ عبق الجنة، إن لم يتوبنَّ، فيغفر الله لهنَّ ذاك الطموح الذي يراود كل فتاة في مرحلة المراهقة، إن كانت مسلمة أو غير مسلمة ....
            تلك الفكرة قد لامستها في بلاد أوربية وغربية، مِمن هنَّ ليس من أمة محمد، وسأشرح لكم التفاصيل دون خجل ......
            الفتاة الأوربية وأعني الفتاة التي تعتنق ديانة تسمح لها بالعلاقة العاطفية قبل الزواج، أو ربما تكون ملحدة لا ديانة لها، تقوم تلك الفتاة بعلاقة عاطفية يتخللها الجنس العاطفي مع صديق لها، وتستمر تلك العلاقة لأشهر عديدة، وإن لم تتكلل تلك العلاقة بالنجاح، وتتوج بالزاواج ، تذهب إلى غيره وتمارس نفس العلاقة المشار إليها بأعلاه، وتتكرر الحالة لعدة مرات إن لم تنجح في المرة الأولى، وهذا ما ترفضه الأديان السماوية وعلى رأسها دين محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
            أستاذة ماجي نور الدين المحترمة
            كان الموضوع شيقاً يحتاج إلى بحث أكاديمي، ولضيق الوقت لدي، سأكتفي بما إختصرته بأعلاه......
            تحية وتقدير
            التعديل الأخير تم بواسطة طارق الايهمي; الساعة 04-06-2010, 11:32.



            ربما تجمعنا أقدارنا

            تعليق

            • ماجى نور الدين
              مستشار أدبي
              • 05-11-2008
              • 6691

              #7

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              السادة الأفاضل والسيدات الفاضلات ،،،

              جمعة مباركة عليكم جميعا ..

              سأوضح سبب هذا الموضوع أو وجهة نظري في طرحه:

              أولا .. العنوان :

              تتفقون معي أو لا تتفقون كل حسب توجهه ووجهة نظره
              أن المجتمع السعودي أكثر المجتمعات انغلاقا وخروج
              هذا المطلب سواء لشاب أو فتاة يعد خروجا عن المألوف
              في مثل هذا المجتمع ، وعندما يخرج من فتاة والمفروض
              تمتعها بالحياء على الأقل في أدنى درجاته ..،
              لذلك نتفق جميعا أن طلبها سواء رضينا عنه أو لم نرض
              فهو يعد خروجا عن الحياء ... لذلك نفيت عنها جزئية
              الحياء وهذا ليس حكما على ماجاء في المضمون
              ولكن حكما مبدئيا على ما قامت به هذه الفتاة ..

              نأتي إلى المضمون :

              لم أطرح المضمون بغية الحكم على هذه الفتاة بأنها ...
              وأنها .....، وأنها .....الخ
              فهذا لا يهمني في شىء ولا أضيع وقتكم فيه بطبيعة الحال
              ولكن ما وددت طرحه مهم للغاية وشديد الخطورة في مثل
              هذا الموضوع ..
              فعندما تطالب فتاة من مجتمع منغلق مثل السعودية بهذا
              المطلب الذي يتعدى على حد من حدود الله فلابد للباحثين
              الاجتماعيين من الالتفات إلى هذا المنحى الخطير قبل أن
              يتفاقم ولنعد لما قالته هي :
              طالبت بكل جرأة من المشايخ الفضلاء أن يعيدوا النظر
              في تحريم علاقة الصداقة المعلنة بين الرجل والمرأة
              غير المحارم بدل أن تبحث عنها الفتاة نتيجة الكبت
              في غرف الشات وفي ساحات الانترنت.

              لم يلتفت أحدكم إلى هذه العبارة الملونة بالأحمر وهذه
              نتيجة أخرى للاستعمال السيىء لغرف الشات خاصة
              والنت بصفة عامة والذي لا يعلم أحد ما يحدث فيه
              إلا الله سبحانه وتعالى فهو مناطق ممارسة الشذوذ
              والعلاقات المحرمة و...و....الخ
              فدائما ما نأخذ أسوأ ما يصدر إلينا من الغرب
              وينجحون معنا بامتياز في إلغاء عقولنا والضغط على
              مركبات النقص فتظهر نتائج الكبت بسهولة على سطح
              مجتمعاتنا التي تتشدق بالدين فقط من دون ممارسة
              حقيقية له وأعني باعتباره وازعا ورادعا للنفوس
              الضعيفة ...

              هذا أولا ...
              نأتي لثانيا ..:
              وهو رد فعل الحاضرات على هذا المطلب
              فمن الطبيعي أن يشذ أحدهم عن المألوف فيقومه
              بقية الحضور ولكن أن تجد هذه الرغبة غير المألوفة
              مكانا وصدى في نفوسهن فهذه إشكالية أخرى
              تدل على مشكلة في الخطاب الديني
              فهو لا يصل إلى القلوب التي هي المحرك الأول للنفوس
              وعلينا أن نحدث فيه حتى يقوم بالواجب المنوط به ،
              وإحداث التأثير المرجو بأساليب ولغة تتناسب والمرحلة
              أو المنعطف الثقافي الذي نمر به كمجتمعات عربية تعاني
              الشتات الثقافي بين الموروث العربي والمستحدث الغربي
              حتى أصبح الشباب يعاني مشكلة ولابد من الاعتراف
              بها لا محالة ..

              أما وصف الفتاة بالجرأة فهذه ليست جرأة ..إذا سمحتم
              لي فأنا مع التعبير عن الرأي بكل قوة وضد الاتهامات
              سابقة التجهيز على الأمور من دون مناقشة وخلخلة الأمر
              للوصول إلى جذوره فأي تصحيح لما يظهر على السطح
              دون معالجته جذريا لن يؤتي ثماره وسيكون التصحيح
              مرحليا وينتهي أثره بنهاية المؤثر ولكن التصحيح لابد
              أن يتم من القاع ، من أصل المشكلة صعودا
              إلى تداعياتها وآثارها ..
              لذلك فالجرأة سبيلي دائما في كل حوار أجريه على أرض
              الواقع ومع الشخصيات العامة والكبيرة في المناصب ..
              لذلك لا أعتبر هذه الفتاة جريئة لأنها لم تدلي برأي يقوم
              سلوكا معوجا أو يرد قيمة مغيبة أو يرفع الظلم عن المرأة
              في كثير من القوانين الوضعية ..
              ولكن جاء في مطلب يتعد حدود الله ، فكلمة علاقة
              كلمة ممطوطة تتسع للكثير ..
              بداية ً من الحديث العادي ووصولاً إلى العلاقة
              غير الشرعية وهذا كله يخرجنا عن القويم من السلوك
              لأن حتى طبيعة أفكار الشباب هذه الأيام لا تبتعد
              كثيرا عن الرغبات المحمومة بلا ضابط أو رابط
              يحكمها ..

              أرجو أن تكون وجهة نظري أصبحت واضحة للجميع
              وأعتذر للإطالة ولكن كان يجب وضع بعض الأمور
              في نصابها الصحيح ..

              ودائما لكم جميعا باقات من الود الجميل
              ولي عودة للرد على مداخلات السادة الأفاضل
              الكرام ..
              وأرق التحايا










              ماجي




              تعليق

              • طارق الايهمي
                أديب وكاتب
                • 04-09-2008
                • 3182

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة ماجى نور الدين مشاهدة المشاركة
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                السادة الأفاضل والسيدات الفاضلات ،،،

                جمعة مباركة عليكم جميعا ..

                سأوضح سبب هذا الموضوع أو وجهة نظري في طرحه:

                أولا .. العنوان :

                تتفقون معي أو لا تتفقون كل حسب توجهه ووجهة نظره
                أن المجتمع السعودي أكثر المجتمعات انغلاقا وخروج
                هذا المطلب سواء لشاب أو فتاة يعد خروجا عن المألوف
                في مثل هذا المجتمع ، وعندما يخرج من فتاة والمفروض
                تمتعها بالحياء على الأقل في أدنى درجاته ..،
                لذلك نتفق جميعا أن طلبها سواء رضينا عنه أو لم نرض
                فهو يعد خروجا عن الحياء ... لذلك نفيت عنها جزئية
                الحياء وهذا ليس حكما على ماجاء في المضمون
                ولكن حكما مبدئيا على ما قامت به هذه الفتاة ..

                نأتي إلى المضمون :

                لم أطرح المضمون بغية الحكم على هذه الفتاة بأنها ...
                وأنها .....، وأنها .....الخ
                فهذا لا يهمني في شىء ولا أضيع وقتكم فيه بطبيعة الحال
                ولكن ما وددت طرحه مهم للغاية وشديد الخطورة في مثل
                هذا الموضوع ..
                فعندما تطالب فتاة من مجتمع منغلق مثل السعودية بهذا
                المطلب الذي يتعدى على حد من حدود الله فلابد للباحثين
                الاجتماعيين من الالتفات إلى هذا المنحى الخطير قبل أن
                يتفاقم ولنعد لما قالته هي :
                طالبت بكل جرأة من المشايخ الفضلاء أن يعيدوا النظر
                في تحريم علاقة الصداقة المعلنة بين الرجل والمرأة
                غير المحارم بدل أن تبحث عنها الفتاة نتيجة الكبت
                في غرف الشات وفي ساحات الانترنت.

                لم يلتفت أحدكم إلى هذه العبارة الملونة بالأحمر وهذه
                نتيجة أخرى للاستعمال السيىء لغرف الشات خاصة
                والنت بصفة عامة والذي لا يعلم أحد ما يحدث فيه
                إلا الله سبحانه وتعالى فهو مناطق ممارسة الشذوذ
                والعلاقات المحرمة و...و....الخ
                فدائما ما نأخذ أسوأ ما يصدر إلينا من الغرب
                وينجحون معنا بامتياز في إلغاء عقولنا والضغط على
                مركبات النقص فتظهر نتائج الكبت بسهولة على سطح
                مجتمعاتنا التي تتشدق بالدين فقط من دون ممارسة
                حقيقية له وأعني باعتباره وازعا ورادعا للنفوس
                الضعيفة ...

                هذا أولا ...
                نأتي لثانيا ..:
                وهو رد فعل الحاضرات على هذا المطلب
                فمن الطبيعي أن يشذ أحدهم عن المألوف فيقومه
                بقية الحضور ولكن أن تجد هذه الرغبة غير المألوفة
                مكانا وصدى في نفوسهن فهذه إشكالية أخرى
                تدل على مشكلة في الخطاب الديني
                فهو لا يصل إلى القلوب التي هي المحرك الأول للنفوس
                وعلينا أن نحدث فيه حتى يقوم بالواجب المنوط به ،
                وإحداث التأثير المرجو بأساليب ولغة تتناسب والمرحلة
                أو المنعطف الثقافي الذي نمر به كمجتمعات عربية تعاني
                الشتات الثقافي بين الموروث العربي والمستحدث الغربي
                حتى أصبح الشباب يعاني مشكلة ولابد من الاعتراف
                بها لا محالة ..

                أما وصف الفتاة بالجرأة فهذه ليست جرأة ..إذا سمحتم
                لي فأنا مع التعبير عن الرأي بكل قوة وضد الاتهامات
                سابقة التجهيز على الأمور من دون مناقشة وخلخلة الأمر
                للوصول إلى جذوره فأي تصحيح لما يظهر على السطح
                دون معالجته جذريا لن يؤتي ثماره وسيكون التصحيح
                مرحليا وينتهي أثره بنهاية المؤثر ولكن التصحيح لابد
                أن يتم من القاع ، من أصل المشكلة صعودا
                إلى تداعياتها وآثارها ..
                لذلك فالجرأة سبيلي دائما في كل حوار أجريه على أرض
                الواقع ومع الشخصيات العامة والكبيرة في المناصب ..
                لذلك لا أعتبر هذه الفتاة جريئة لأنها لم تدلي برأي يقوم
                سلوكا معوجا أو يرد قيمة مغيبة أو يرفع الظلم عن المرأة
                في كثير من القوانين الوضعية ..
                ولكن جاء في مطلب يتعد حدود الله ، فكلمة علاقة
                كلمة ممطوطة تتسع للكثير ..
                بداية ً من الحديث العادي ووصولاً إلى العلاقة
                غير الشرعية وهذا كله يخرجنا عن القويم من السلوك
                لأن حتى طبيعة أفكار الشباب هذه الأيام لا تبتعد
                كثيرا عن الرغبات المحمومة بلا ضابط أو رابط
                يحكمها ..

                أرجو أن تكون وجهة نظري أصبحت واضحة للجميع
                وأعتذر للإطالة ولكن كان يجب وضع بعض الأمور
                في نصابها الصحيح ..

                ودائما لكم جميعا باقات من الود الجميل
                ولي عودة للرد على مداخلات السادة الأفاضل
                الكرام ..
                وأرق التحايا










                ماجي



                أعيد توجيه خطابك إلى رؤساء الأنظمة العربية....
                وما أدراك ما رؤساء الأنظمة العربية
                أستاذة ماجي نور الدين ، أرجو أن تعذريني على جرأتي في مخاطبة الجبناء عملاء الصهيونية العالمية ....
                تحية وتقدير



                ربما تجمعنا أقدارنا

                تعليق

                • ناريمان الشريف
                  مشرف قسم أدب الفنون
                  • 11-12-2008
                  • 3454

                  #9
                  أستاذتي الكريمة
                  سلام الله عليك

                  القول أهون من الفعل ..
                  وهذه الفتاة تساءلت عما لايجوز- في العلن -
                  وغيرها يفعل ما هو محرّم ( في السر) !!!

                  المصيبة أن هذه مصيبة عمت وتفشت في بلادنا الاسلامية كالسرطان
                  والسبب - برأيي - تلك الأفكار الجديدة التي غزت عقولنا كأهل
                  بكراهية الزواج المبكر ..
                  والتي نجم عنها ظواهر لا يتسع الوقت لذكرها .. لكنني أركز على سفاح الأقارب والذي أصبح يتكاثر كالكوليرا في البلاد العربية
                  وإني أراه من أخطر نتائج وآثار تأخير الزواج للفتيات والشباب على حد سواء

                  وإنني والله أرى أن الحل لكل هذه الظواهر والمشاكل الاجتماعية التي تتعلق بالشباب والصبايا والعلاقات غير المشروعة ووو وآثارها السيئة
                  يكمن في مسارعة المجتمع بالنظر في هذا الأمروالتشجيع على الزواج المبكر فنحن في وقت أحق مما كان عليه في الماضي من تزويج بناتنا قبل استفحال البلاوي .. والإقلال من تكاليف الزواج الباهظة وغير ذلك من أموروكل ما من شأنه يترك الشباب عرضة للانحلال الخلقي
                  وجهة نظر رجعية .. أليس كذلك ؟؟


                  تحياتي ... ناريمان
                  sigpic

                  الشـــهد في عنــب الخليــــل


                  الحجر المتدحرج لا تنمو عليه الطحالب !!

                  تعليق

                  • سحر الخطيب
                    أديب وكاتب
                    • 09-03-2010
                    • 3645

                    #10
                    ولقد بدأت الإثارة عندما طلبت إحدى الطالبات مداخلة على محاضرة الشيخ عائض القرني، مطالبة بشرعية العلاقات العاطفية بين الشباب والفتيات قبل الزواج، مؤكدة الطالبة على ضرورة هذه العلاقة؛ هنا بدأت أعمال الهرج والإثارة عندما ضجت القاعة بالتصفير والأصوات العالية، حيث وجدت الطالبة التشجيع من بعض أستاذات الجامعة الحاضرات اللاتي طالبن باسمها ورقم هاتفها تعبيرا عن شدة الإعجاب

                    الوضع قائم والعلاقات العاطفيه موجوده سواء بالسر او العلن لكن اردن ان تكون هناك شرعيه لهذه العلاقات والدليل اعجاب الاستاذة بتلك الفتاة
                    الامر طبيعي والفتاه طالبت بحق السؤال لكن الغاغه والتأولات هي التي جعلت من سؤالها حديث الساعه
                    ولو بحثنا فى المجتمع السعودي خاصه بين الشباب والشابات لوجدن الكبت طغى على حياة الفتيات اكثر فاصبح مجتمع الفتيات مغلق على انفسهم واصبح الحب بينهن شىء غريب عجيب
                    ليس من بنات افكاري بل صادفته من خلال فتيات سعوديات بالجامعات عبر المحادثه معهن
                    الحب والاعجاب الان اصبح اقرب مع بنات جنسهن من غزل وملامسه وقبل فهذا المسمى بالحب بين الفتيات له علم خاص بهن فتيات تهرب وفتيات تتعلم من البعض وفتيات تبغض الامر وان وقعت احداهن فى حب شاب عبر الشات فحدث ولا حرج وهذا ايضا رايته بعيني كل انواع الكبت تسقطها الفتاه على هذا الشاب ادركت انه ليس حبا بقدر كبتها داخل نفسها
                    من المسؤال عن كل هذا لن يكون الدين بل طبيعه الحياة بهذا المجتمع المغلق على نفسه فالزوجه لها عالمها بعيده عن الفتيات والشاب له عالمه الخاص بعيدا عن ابيه وللاسف لا نرى غير القشور التي تبث لنا

                    قال لي شاب مبرمج اجهزه كمبيوتر جلب احدهم جهاز لابنه يريد تصليحه وهو من الذين يقودون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وما ان فتحه حتى وجدة ملغم بالافلام الجنسيه والصور الخلاعيه
                    فكيف نفسر هذا الامر
                    الامر بالمعروف بعيدا عن بيوتنا والنهي عن المنكر نمنعه فى الشوارع وهو فى عقر بيته
                    اليس الاولى كل اسره ان تربى ابنائها على الصلاح قبل ان تخرج خارج بيتها
                    ما حصل هو اقل ما يحصل من هذة الفتاه ولا ادري لما الاستهجان

                    الجرح عميق لا يستكين
                    والماضى شرود لا يعود
                    والعمر يسرى للثرى والقبور

                    تعليق

                    • سحر الخطيب
                      أديب وكاتب
                      • 09-03-2010
                      • 3645

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة طارق الايهمي مشاهدة المشاركة
                      أعيد توجيه خطابك إلى رؤساء الأنظمة العربية....

                      وما أدراك ما رؤساء الأنظمة العربية
                      أستاذة ماجي نور الدين ، أرجو أن تعذريني على جرأتي في مخاطبة الجبناء عملاء الصهيونية العالمية ....

                      تحية وتقدير
                      الامرلا يحتاج الى رؤوساء الانظمه بل الى وعي ديني سليم وتربيه سليمه بعيده عن العنف بتوعيه مجتمع كااااامل بحقه وحقوقه
                      الجرح عميق لا يستكين
                      والماضى شرود لا يعود
                      والعمر يسرى للثرى والقبور

                      تعليق

                      • سعاد عثمان علي
                        نائب ملتقى التاريخ
                        أديبة
                        • 11-06-2009
                        • 3756

                        #12
                        ألأستاذة القديرة ماجي نور الدين
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        -نعم ..الحديث يقول-اذا لم تستحي فافعل ماشئت
                        تصحيح(قيل)(إذا بليتم فاستتروا)
                        الشيخ عائض القرني من أفضل الشيوخ المعاصرين
                        والحقيقة مثله كثيرون الحمد لله
                        وقد عرفت أيضبا بأنه درس البرمجة اللغوية العصبية ليتمكن من فن الحوارورقي الجدل
                        ...في كل الذي كتبتيه وبتفصيل واضح؛لم تذكري أي تصرف من الشيخ القرني...بل حاول ان يوصلها لنقطة التلاقي
                        -المشكلة تضخمت لكونها –سعودية-وتتعايش معنا في بيئة محافظة-وحتى الأخوان لو كانوا يسكنون في بيت واحد ،بعد سن العاشرة-يفصلون البنات عن الأولاد ويفرضن الغطاء على الفتاة –
                        -بل أصبحت الفتيات يحببن الحجاب ويشعرن فيه بأنهن
                        أصبحن آنسات-
                        -والأجمل من ذلك هو أننا اصبحنا نجد في محلات بيع الحجابات-وهو مانطلق عليه بيع العباءات-أصبح الخياطين يتفنون في صنع عباءات للصغيرات من عمر 4سنوات
                        بيئة دينية محافظة والحمد لله
                        -لذلك استنكر وسيستنكر الجميع وقاحة فتاة مثل ذلك
                        تعرف بأنها أمام شيخ فضيل-وامام صحافة واعلام-وأميرة لها قدرها
                        (كم من مشوهات أخلاقياً يشوهن صورة بلادهن بأفعالهن الوقحة)
                        والله ياعزيزتي...حتى الأميرات لم يتركن الحجاب
                        -هذه الفتاة وبكل أسف خلطت بين –حرية الرأي وبين الوقاحة-وقلدت الغربيات من خلال ماتشاهده ن قنوات فسق
                        -بكل اسف...الموضوع لن يمر بسلام-فهناك رجال متعصبون ،وسيؤيدون خفض صوت المراة ،لكي لاتحدث مهزلة كالتي حدثت
                        -نساء كثيرات يرفضن –الزواج المسيار-وقد يكون فيه الحد من فعل الحرام
                        -لكن زواج المسيار لايحمل مشاعرطيبة ولا اعتبار للمراة-بحيث يمكنه –يطلقها بدون كلمة وداع
                        -أنا في بيتي وحياتي ممكن أرفض واقبل مايصير-ولكن ليس على العلن وبكل الوقاحة –وبشيء يحرمه الله ورسوله
                        -صدقيني الرجل السعودي بل الشاب السعودي حتى الآن هو يفضل الفتاة المحتشمة والمؤدبة والمسحية
                        --وقد صار علاقات عاطفية كثيرة بين المستهترات والمستهترين...لكن عند الزواج...لايتزوج بفتاة قد اقام معها علاقة ولا بنسبة 1%300
                        لدينا بعض فتيات تجرأن واصبحن يكشفن وجوههن –ظنا منهن بأنهن سيكن مميزات-خاصة في المكاتب والبنوك
                        -والله عدة مرات ادخل محجبة ويدخلن بنات غير محجبات وربما قبلاً مني-فتجدي الشاب يخجل ويحمر وجهه –ويرجعهن قليلاً للوراء –ويقوم بإجراء معاملات المحجبات
                        -هذه الفتاة خسرت سمعتها وتعليمها ووظيفتها وصديقتها
                        -ومامن مصيبة الا من عمل ايديكم
                        وقيل-من اعمالكم سُلط عليكم
                        فالله سلط عليها نفسها وخسرت الكثير وعساها تكون ردعاً لمثيلاتها
                        شكرا على النقل الواعي ولعل الفتيات يرتدعن في ذلك
                        مع شكري وتقديري استاذة ماجي
                        سعادة
                        ثلاث يعز الصبر عند حلولها
                        ويذهل عنها عقل كل لبيب
                        خروج إضطرارمن بلاد يحبها
                        وفرقة اخوان وفقد حبيب

                        زهيربن أبي سلمى​

                        تعليق

                        • د. وسام البكري
                          أديب وكاتب
                          • 21-03-2008
                          • 2866

                          #13
                          نعم .. يجب أن تكون المناقشة علمية بعيداً عن النعرات الطائفية والقُطرية .. فليس أضرّ علينا من هاتين المصيبتين بحجة الدفاع عن الدين، والأمر معروف وهو: إن الأسرة والنظام الحاكم مسؤولان عن المجتمع.
                          وجميعنا يعلم أنّ جميع البلدان وجميع الأديان والمذاهب تضمّ الصالحين والطالحين؛ وأما حديث العَوام من الناس، وحديث الجهلة فنضرب عنه صفحاً.

                          وأما التفاتنا إلى عبارات معينة صدرت من الفتاة، فإني أتفق مع الأستاذة القديرة سعاد عثمان على عدم التركيز عليها، بل يجب التركيز على إجابة الشيخ، فلعله أقنعها وأقنعَ الأُخريات، وإلا فإن السلوك لدى الكثيرين أكثر قبحاً من صدور كلمة في صيغة سؤال !.

                          ونسأل الله لنا ولكم العافية.
                          د. وسام البكري

                          تعليق

                          • ماجى نور الدين
                            مستشار أدبي
                            • 05-11-2008
                            • 6691

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة محمد جابري مشاهدة المشاركة
                            [align=right]الأستاذة ماجي نور الدين؛[/align][align=right]
                            المشاركة الأصلية بواسطة محمد جابري مشاهدة المشاركة

                            ما جاء الشرع قامعا لا للغرائز، ولا للمجتمع البشري، وإنما جاء متمما مكارم أخلاقه، منظما العلائق البشرية.

                            لو اكتوت هذه المتجرئة بنيران الاختلاط، لتعوذت منها دهرا؛ لكن المرء عدو ما يجهل.

                            وفي زمننا قد اختلط الحابل بالنابل، فمن تكون هذه الشاذة، أليست شيعية تبحث عن زواج المتعة؟؟؟ أهي ملحدة تعلن عن تنكرها للشرع؟؟؟ أهي تائهة تبحث عن مرشد يدلها على الصواب والرشاد ؟؟؟ وتترا التساؤلات ولا تتوقف....

                            ثم ما الهدف المقصود؟ أتريد الخلوة مع الشاب قبل الزواج من أجل ماذا؟ هل الهم البحث عن عيب خِلْقِيّ؟ أم التأكد من سلامة الزوج من الأمراض العضوية؟ أم تريد التطلع إلى أفكاره، ونظرته للمجتمع؟

                            فالأولى ترى وتلمس والثانية لا تعرف ولا تلمس إلا بالتحليلات الطبية، والثالثة من غير خلوة تدرك...

                            وقبل الزواج الكل يتصف بالكمال البشري، حتى إذا جد الجد ظهر كل في صفته الحقيقية العارية من الزيف والكذب.

                            {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً }الأحزاب72

                            ماذا سنجني من خلوة شاب وشابة ليكون ثالثهما الشيطان بإغوائه وأطماعه، ووعوده الكاذبة؟؟؟
                            [/align]


                            أستاذنا الجليل الأستاذ محمد جابري

                            شاكرة لك حضورك القيم ولكن عذرا وأجدني
                            اختلف معك في تحويل القضية الاجتماعية إلى صراع
                            طائفي لأن المحك هو شرع الله سبحانه وتعالى
                            على كافة المسلمين ، والقضية تمس الإسلام بشكل
                            عام أن تطلب طالبة شابة أن يكون هناك هذا التشريع
                            الذي يبيح العلاقات بكل صورها قبل الزواج وقد
                            حُرمت أساسا الخلوة بين المرأة والأجنبي ..

                            لذلك لابد أن نبحث عن الأسرة وأين دورها
                            وهنا لا أبحث عن التربية الدينية في الصغر في صورة
                            إفعل هذا ولا تفعل ذاك ، وحصرها في الترهيب
                            والترغيب ..، فلابد من فتح قنوات للحوار الذي
                            تفتقده كل الأسر العربية بانشغال الأب أحيانا بعمله
                            وأحيانا أخرى بزواجه أو ... أو ....الخ
                            فكل هذا سيوصلنا إلى نفس النتيجة غياب الحوار
                            بين الآباء والآبناء وعدم متابعة هؤلاء الآبناء
                            وسط كم هادر من المستجدات سواء عن طريق
                            الإعلام الذي أصبح هدفه تحقيق الربح على حساب
                            الدين والأخلاق فأصبحت مرجعية جيل بأكمله
                            مايجدونه أمامهم سواء من الفضائيات أو من الفن
                            الهابط الذي يعتمد على إثارة الغرائز لتحقيق الربح
                            مما جعلهم يظنون أن هذا هو الواقع وأن هذه
                            هي الحياة ..

                            القضية اجتماعية ولابد أن نعالج الأساس أولا ..
                            شكرا أستاذنا وجزاك الله خيرا لهذا الحضور الطيب
                            وأرق التحايا












                            ماجي


                            تعليق

                            • رائد حبش
                              بنـ أبـ ـجد
                              • 27-03-2008
                              • 622

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة سعاد عثمان علي مشاهدة المشاركة
                              والقرآن يقول(إذا بليتم فاستتروا)
                              هذه ليست آية قرأنية، بل ليست حديثا شريفا. أرجو توخي الدقة خاصة فيما يتعلق بنصوص القرآن الكريم والحديث الشريف.
                              مع كل الاحترام.




                              هذا ليس بِحديث ، ومعناه صحيح وارِد في غير حديث .
                              منها :
                              قوله صلى الله عليه وسلم : كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ، ثم يصبح وقد ستره الله ، فيقول : يا فلان عملت البارحة كذا وكذا ، وقد بات يستره ربه ، ويصبح يكشف ستر الله عنه . رواه البخاري ومسلم .

                              وقوله عليه الصلاة والسلام : اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها ، فمن ألَمّ فليستتر بِسِتْر الله ، وليتب إلى الله ، فإنه من يُبْدِ لَنا صفحته نُقِم عليه كتاب الله عز وجل . رواه الحاكم وصححه على شرط الشيخين ، ورواه غيره ، وصححه الألباني .
                              التعديل الأخير تم بواسطة رائد حبش; الساعة 04-06-2010, 22:06.
                              www.palestineremembered.com/Jaffa/Bayt-Dajan/ar/index.html
                              لا افتخـار إلا لمن لا يضـام....مدرك أو محـــارب لا ينـام

                              تعليق

                              يعمل...
                              X