نسوان أخر زمن ! لـــــــــــــ محمد برجيس

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • خلود الجبلي
    أديب وكاتب
    • 12-05-2008
    • 3830

    اتفق معك في كل ما كتبته اخ برجيس فاليوم باتت حال امتنا ومجتمعنا يرثى لها فلقد وصلنا الى حافه الهاوية

    هناك رجال تنازلوا عن صفات الرجول للمراة بعد ان لهث وراء احدث التسريحات واحدث موضة للازياء
    جلس بالبيت وعملت المراة لتربى اجيال هل عندك علم عن احصائية المراة المعيلة تعول اسرتها في وجود الرجل والزوج وهو بكامل عقله وصحته


    ربما تكون المراة تقمصت دور الرجل لانه في محنة



    لا إله الا الله
    محمد رسول الله

    تعليق

    • محمد برجيس
      كاتب ساخر
      • 13-03-2009
      • 4813

      [align=center]
      [align=center]
      قراءة في بحث عن ظاهرة المرأة المسترجلة
      [/align]
      د/ داليا الشيمي

      ماذا تعني البويات ( توصيف الظاهرة والأعراض)

      تعني البويات وهى تعريب لمصطلح boy أى ولد بالإنجليزية ثم إضافة تاء المؤنث لوصف البنت المسترجلة والإشارة لها (بوية) أو (بويا) ، وأهم المظاهر المتعلقة بهذه الظاهرة تتمثل في :

      1- أخذ المظهر الخارجي الذكوري من قص الشعر وإخفاء المعالم الأنثوية
      2- التحدث بصيغة المذكر
      3- أخذ شكل الحركة الذكورية في المشي
      4- التحرش بالفتيات سواء بالكلمة أو بالسلوك فى بعض الحالات
      5- تجميد المشاعر بحيث تبدو صلبة المشاعر لا تتأثر
      6- مناهضة كافة القواعد المُلزمة
      7- سوء العلاقة بالمحيطين وتجاهل قواعد السلوك معهم
      8- تكوين جماعات ومساعدة الأخريات على الدخول فى الفكرة بحيث تكون جماعة داعمة

      9- عدم وجود أمور فسيولوجية فى تكوينها تشير إلى أنها ذكر
      وقد تعاملت خلال حياتي المهنية مع عدد من هذه الحالات وسعيت إلى دراسة بعض العوامل التي تقع خلف ما يظهرون فوجدت أنه ربما هناك بناء متشابه لدى معظم هذه الحالات رغم إختلاف ظروف ظهور كل حالة إلا أن البناء النفسي الأساسي مُشبع بالعوامل المشتركة والتي أتناول بعضها الأن في عرضي لأسباب الظاهرة من الناحية النفسية .
      ما هي العوامل النفسية والإجتماعية خلف ظهور البويات
      1- نقص الشعور بالأمان
      2- الجوع العاطفي والذي لا تمنحه الأسرة كما يجب فقد يقف عطاء الأسرة عند النواحي المادية فقط وفي أفضل صورها
      3- القهر الذي تتعرض له بعض الفتيات في الأسر لصالح الذكور سواء كانوا الأباء أو الإخوة

      4- رفض الدور الأنثوي الذي يرتبط بالضعف والثورة عليه ، فقد وجدت في كثير من حالات هؤلاء الفتيات أم معنفة يضربها الأب أو ينزعها حقها فتقرر أن تصبح ذكر وتتوحد بالمعتدي وربما هي نفسها تسئ للأم ، وفي ذلك ناحية نفسية عميقة حيث أنها في الأساس تشفق على أمها ولكنها تُحملها ذنب ما تتعرض له لسلبيتها فتزيد عليها هي العقاب ، تماماً مثل الأم التي تضرب إبنها بعد أن يقع ويُصاب لأنها تخاف عليه وحزينة لوقوعه.

      5- التعرض للتحرش الجنسي وهو ما يدخل أيضاً في محاولتها للدخول في عالم الرجل الذي إعتدى على حقها ، بأن تصبح مثله وتسعى لتكرار نفس الخبرة بأن تتخلص من الجسد الأنثوي الظاهر ثم تأخذ الفتيات اللاتي يظهرن ضعف وخنوع في مدرستها أو أقاربها لتمارس معهم نفس الشئ لتتخلص من الألم الذي لحق بها من جراء هذا التحرش بأن تعيش دور الجاني لا دور الضحية ، وقد تمارس العلاقة بمنتهى العنف وهي في ذلك تتخلص من هذه الذكرى الأليمة بان تختزن الخبرة في رأسها بأن شخص أخر هو الذي يتألم ويظهر صوته في القصة وليس هي .

      6- تقليد بعض الأعمال الفنية عربية وأجنبية لدى الفتيات في عمر المراهقة كنوع من التقليد دون وعي أو حاجة .

      7- محاولة لفت النظر والحصول على إهتمامهم ، فقد قالت لي إحداهن باللفظ (بالله عليكى داليا لو لم أكن في هذه الحالة هل كانت أمي ستتحرك ناحيتي بهذه اللهفة، والله لم أراها مهتمة بي إلا بعد أن صرت بويا ، وقتها تذكرت إنى إبنتها مثل إخوانى الصغار)!!!

      8- عدم تعامل الأسرة معها بصورة واعية وتجهيزها لمرحلة المراهقة التي نسميها الميلاد الثاني والتي أكرر دائما ولن أيأس بأن الأسرة لابد أن يتم تدريبها وتأهيلها قبل الزواج للتعامل مع الأبناء بحيث أحلم بألا يتم الزواج إلا بشهادة تشير إلى تدريبهم على تربية الأبناء تماماً كما توصلنا لعدم الزواج دون شهادة صحية خوفاً من إيجاد أطفال مرضى ،

      فللمرض النفسي أثار ربما أكثر فتكاً من الأمراض الجسمية ، ففي المراهقة تخجل الفتاة مما أصاب جسمها فتبدأ بالنفور منه فإن لم تجد الدعم المناسب من الأسرة فسوف تبدأ في تشويهه بحيث يصبح حالة بين الذكورة والأنوثة فمع بعض التدعيم او الرغبة فى التقليد تتحول إلى بويا .

      هذه بعض الأسباب التي تكاد تكون مشتركة بنسة كبيرة لدى العدد الأكبر من البويات .

      أتمنى أن نلتفت لها ، لأن تأثيرها بالغ على المسار الطبيعي لحياة الفتاة ومن ثم المجتمع بأكمله، وأخر الأمور التي أحب أن أنوه عنها أن الفتاة في هذه الحالة هى حالة مرضية وليست مجرمة يجب أن نعاقبها ونؤذيها حتى تتحسن أو تتوقف لأن لذلك أثار جانبية بالغة أيضا .
      [/align]
      القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
      بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

      تعليق

      • محمد برجيس
        كاتب ساخر
        • 13-03-2009
        • 4813

        المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة
        بسم الله


        مساء الخير .. أستاذ/برجيس
        تكلمت أنت هنا عن الأستاذية المزيفة وإذ سمحت لي يمكنني القول وبطريقة مبسطه أن المسترجلات ينقسمن إلى نوعان ...
        مسترجلة نفسيا... وهذه هي التي تناولتها أنت في طرحك...
        مستر جلة جسديا... وهذه التي لم تتطرق أنت لها من خلال طرحك... والفرق بينهما ربما ليس كبير إلا من الناحية الدينية حيث أن الأولى شذوذ نفسي فكري ،والثانية جسدي فعلي !..
        النوع الأول فكر مريض لا يوجد شك من وجود خلل نفسي وهي غالبا ما تعاني من عقد كثيرة اهمها عدم الثقة والإحساس الملازم بالنقص لذلك تتقمص أو تستنسخ رداء ذكوري مزيف يتناسب والحالة المرضية وهذا النوع يغض الرجل النظر عنه كونها غير مستساغة كليا لدى الرجل السوي !..
        النوع الثاني : وهذا النوع خطير جداً كونه سلوك وقابل للعدوى والانتشار !..وخاصة بين فئة المراهقين المراهقات يأتي على شكل تصنع في التصرف والكلام بطريقة عنيفة اللباس خشن وبشكل عام تفتعل الخلاف تتحرش بالأخريات وهذا لهدف ما وغالبا تصاحب الفتيات الجميلات تحديداً الغارقات في الضعف والسذاحة الأنثوية !.. أنوثة غير واعية .. وهذا النوع من المسترجلات هي من تغض البصر عن الرجل كونه لا يدخل في أي من اهتماماتها تواجده غير مستساغ غير مطلوب !..
        هذا والله اعلم
        تحيتي

        الأستاذة / وفــــــــــــاء
        أسعد الله مساؤكم بكل خير
        أضافة جميلة و كلمات واعية فتحت لنا بعدا آخر لشخصية نسوان أخر زمن *** شكرا جزيلا لك

        المسترجلة جسديا : كما أشرتم ليس من الضروري أن شاذة أو مريضة
        فبعض القتيات يمارسن الرياضة للرشاقة أو للحفاظ على رشاقتهن
        و هذا ضروري و مطلوب

        و لكن أن تتخذ من الرياضة بابا لمنافسة الرجل فهذا هو المرض
        لأن الكل ميسر لما خلق له ... و هنا فصل الخطاب لله سبحانه
        حين قال ... و ليس الذكر كالأنثى *** هنا حدد و ميز الصفتان تماما
        بالذكورة و الأنوثة فقط ***

        و لقد أثبت العلم الحديث الإختلاف الكبير فسيولوجيا بين جسد الأنثى و جسد الذكر *** و بالتالي فإن أي محاولة لتغيير الجسد *** حتما ستبؤ بالفشل

        و إن كان ظاهريا يبدو لنا العكس *** و هنا يكمن المرض *** في محاولة التغيير *** و الذي غالبا ما ينتج عن عدم رضا الجنس بنوعه *** و كينونته
        فيبحث عبثا عن التغيير للجنس الأخر
        القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
        بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

        تعليق

        • محمد برجيس
          كاتب ساخر
          • 13-03-2009
          • 4813

          المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
          نعم
          الرحل هو الذي جاء بكل ما ذكرت ليفسد بها ستر الناس وستر نفسه
          و الرجل هو الذي جاء بكل ما ذكرت ليصلح أهل بيته
          قال تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى.
          وقال ( ولا تبدين زينتكن الا لبعولتكن )
          الأخ الكريم و المفكر الإجتماعي الكبير اسماعيل الناطور

          أهلا بكم مجددا
          شكرا جزيلا لهذه الإضافة الموجزة و المتميزة
          القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
          بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

          تعليق

          • محمد برجيس
            كاتب ساخر
            • 13-03-2009
            • 4813

            المشاركة الأصلية بواسطة خلود الجبلي مشاهدة المشاركة
            اتفق معك في كل ما كتبته اخ برجيس فاليوم باتت حال امتنا ومجتمعنا يرثى لها فلقد وصلنا الى حافه الهاوية

            هناك رجال تنازلوا عن صفات الرجول للمراة بعد ان لهث وراء احدث التسريحات واحدث موضة للازياء
            جلس بالبيت وعملت المراة لتربى اجيال هل عندك علم عن احصائية المراة المعيلة تعول اسرتها في وجود الرجل والزوج وهو بكامل عقله وصحته


            ربما تكون المراة تقمصت دور الرجل لانه في محنة


            الأخت خلود
            أهلا بكم
            الخلل موجود في الجنسيين
            و لا نستثني أحدهما
            فكلاهما تقمص دور الأخر حين لا دور
            و لاحقا سنتابع ما تفضلتم بالإشارة اليه
            القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
            بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

            تعليق

            • محمد برجيس
              كاتب ساخر
              • 13-03-2009
              • 4813

              القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
              بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

              تعليق

              • محمد برجيس
                كاتب ساخر
                • 13-03-2009
                • 4813

                القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                تعليق

                • محمد برجيس
                  كاتب ساخر
                  • 13-03-2009
                  • 4813

                  القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                  بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                  تعليق

                  • محمد برجيس
                    كاتب ساخر
                    • 13-03-2009
                    • 4813

                    ترقبوا النموذج التالي ... من نسوان أخر زمن
                    القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                    بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                    تعليق

                    • محمد برجيس
                      كاتب ساخر
                      • 13-03-2009
                      • 4813

                      القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                      بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                      تعليق

                      • محمد برجيس
                        كاتب ساخر
                        • 13-03-2009
                        • 4813

                        سرقة عيني عينك ؟

                        Oops, looks like the page is lost. Start your website on the cheap.
                        القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                        بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                        تعليق

                        • مرفت عاصم
                          أديب وكاتب
                          • 19-05-2009
                          • 216

                          استاذى القدير موضوعك هو موضوع الساعه وللاسف كل ساعه المرأه اصبحت لا يشغلها فى المقام الاول والاخير الا جمالها ومظهرها( الا من رحمه ربها وهن قله) وتعتقد بل هى على يقين انها تحقق كل اهدافها بذلك الاسلحه كما يزعم البعض وخاصهً فى مجال عمالها
                          دور الرجل هى ان لا يلتفت الى هذه الاعتبارات فى تعامله مع المرأه سيجعل منهن الكثيرات تتراجع او لا يقلدن بعضهن البعض كفكره ناجحه للوصول لأهدافهن .
                          تقبل مرورى استاذى القدير
                          مرفت عاصم

                          تعليق

                          • محمد برجيس
                            كاتب ساخر
                            • 13-03-2009
                            • 4813

                            المشاركة الأصلية بواسطة مرفت عاصم مشاهدة المشاركة
                            استاذى القدير موضوعك هو موضوع الساعه وللاسف كل ساعه المرأه اصبحت لا يشغلها فى المقام الاول والاخير الا جمالها ومظهرها( الا من رحمه ربها وهن قله) وتعتقد بل هى على يقين انها تحقق كل اهدافها بذلك الاسلحه كما يزعم البعض وخاصهً فى مجال عمالها
                            دور الرجل هى ان لا يلتفت الى هذه الاعتبارات فى تعامله مع المرأه سيجعل منهن الكثيرات تتراجع او لا يقلدن بعضهن البعض كفكره ناجحه للوصول لأهدافهن .
                            تقبل مرورى استاذى القدير
                            مرفت عاصم

                            الأخت الكريمة/ مرفت عاصم
                            أسعد الله أيامكم بكل خير
                            مرحبا بعودتكم مجددا
                            حقا أؤيدكم الرأي في أنه لو التزمت كل منهن بعدم التقليد
                            ستتغير امور كثيرة ..ربما امور تقلب موازيين العلاقة
                            تماما بين الرجل و المرأة
                            شكرا جزيلا لتواجدكم الألق الجميل
                            القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                            بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                            تعليق

                            • مرفت عاصم
                              أديب وكاتب
                              • 19-05-2009
                              • 216

                              استاذى القدير
                              موضوع قد ظهرت فيه صوره المرأه مؤسفه واغلب علاج لهذه يندرج تحت النفسى والاجتماعى اما المرأه تتحمل دائماً اكثر ما تستطيع تحمله مثلما ذكرت الاستاذه خلود وهذه هى الكارثه التى ينجم عنها مشكلات عديده لدى المرأه التى تنصب على المجتمع من خلال ما تنتجه من اجيال لديها قصور فى التربيه او جيل منطلق معه الامراض والسلبيات التى اصابت المرأه من الظروف التى اكبلت على ان تعيشها
                              تقبل مرورى استاذى القدير
                              مرفت

                              تعليق

                              يعمل...
                              X