أيمن عبدالعظيم
الشاعر الكريم

أحب سيد قطب
فكلماته النيرات عرائس نور
مات من أجلها فدبت فيها الحياة

ولم يعجبني الربط في العنوان
فهو أسمى وأشرف وأكرم بإذن الله

أشكر لك كريم حضورك

بورك القلب والقلم
تحاياي
عارف عاصي

اخي العزيز
الشاعر القدير
الاستاذ ايمن المحترم
تحياتي
تكتب القصيدة بلغة تجمع بين البلاغة والفصاحة فتدخل بها العقول والقلوب
يكون مع الروعة في الكتابة بعض الربط الغير مرغوب
وان كانت الاخلاق والقيم قد تاهت بالعقول بعيدا بعيد عن الاصول
فان لدينا من القياس التماثل في الاشخاص
وانا ضد ربط هيفاء بالعلامة الكبير المرحوم باذن الله / سيد قطب
والله انها لا تستحق سوى الحروف التي تخصها وحدها
مع كل تحياتي

أخي الشاعر الماجد أيمن عبد العظيم
نحن نعيش في زمن تحت الخاصرة ، للأسف الشديد ، إنه زمن كبوةٍ نرجو الله تعالى أن تكون عابرة .
عندما تغني الغانيات ، الكاسيات العاريات بأجسادهن ، يصابُ الأدب والفن بنوبة من الألم الحاد ، وأنجعُ الأدوية ، والحال هذه ، أن نُبعدَ أجيالنا الصاعدة عن هذه الأجواء ، تطعيما لها ضد " الغناء في زمن الطاعون " ! وليبدأ كل شخص بأبناء بيته . أمَّا بعد ،
أفهمُ أنَّكَ أردتَ إبراز قتامة اللون الأَسودَ عبر وَضعِهِ بقربِ اللون الأبيض ، ولكن استحضار اسم العلامة الجليل " سيد قطب " في هذا السياق كان غير ضروري .
أفهم شعورك ، أتفهَّمُ غضبكَ الساطع وأجِدُ قصيدتك جيدة الموضوع ، نافعة ، مسبوكة بحرفية الشاعر الماهر !
دمت بألف خير .

[align=center]
نحن نعيش زمن التردي أخي الشاعر المبدع أيمن
وبمثل حرفك وبوحك الصادق نحافظ على قيمنا
أو على البقية الباقية منها
دمت بكل خير
تحياتي
[/align]

تحياتي لك أستاذي الكريم عارف عاصي، وأشكر لك مرورك، وأشرف به.
ظللت أنشر (ملحمة شعرية) عنوانها: هذا أو الطوفان، وهي مطوَّلة جدا، من بحر الخفيف، وهو - كما تعلم - بحرٌ مركبه صعب؛ ولقد ساءني أن لا يؤبه لتلك الملحمة، فكان أن وضعت العنوان الذي لم يرق لك! فلك العتبى؛ بيد أنه قد أصاب الهدف في جذب القراء. أكرر تحاياي وشكري.

الأستاذ يسري راغب، أشكر لك مرورك العاطر، وثناءك الناضر.
ألا تعجب - أخي الكريم - من أننا يسوءنا أن نربط بين اسمين لفظا، وعالـَمُنا الواهم المغرور يرتفعُ بأوضعهِما، ويُكرّمه، ليتجول بين الفنادق الراقية، والقصور الفخيمة، ويحْبِسُ من يدعو الناس للخير والفضيلة، ويُعدِمه؟
لعل الدكتور نديم حسين قد قال ما وددت البوح به.
لك أجمل تحية أستاذ يسري.

شاعري الكريم
هو زمن التردّي
زمني وزمنك ...ومَن حولنا
ما يفعَلُ أغلبنا ...وأنا منهم ؟؟؟
أقسم لا أحب هيفاء بكل حالاتها
لكني لا أحفظ عن العلامه سيد قطب الا شذرات سمعتها من هنا ومن هناك
بيد من قِيادنا...؟؟؟؟
أقنعني أن قِيادي بيدي
أكن لكَ من الشاكرين ...

تحيتي .....

الدكتور نديم حسين: تحية بيضاء طيبة. أطربني ثناؤك، وسرني فهمك ما أصبو إليه، ولقد أحسنتَ في وصف الداء والدواء؛ أسأل الله تعالى أن يُبرم لأمتنا أمر رشد، يُعَزّ فيه أهل طاعته، ويُذل فيه أهل معصيته.

نحن نعيش زمن التردي، صدقتَ، أسأل الله الكريم أن يأخذ بأيدينا لندرك نجاحا وفلاحا. أشكر لك أخي محمود مرورك وثناءك ودعاءك.

بسم الله
هذا العنوان مرفوض فيه إساءة بالغة للمفكر الشيخ العلامة ( سيد قطب ) رحمه الله نرجو من الإدارة التدخل ....
أيضا للأستاذ/المحترم جابري تقول : ( خامسا:
أين تجلى وجه الشبه أو المخالفة بين السيد قطب ومن هو؟ ووفاء وهبي ومن هي؟ هل في تعليق الصور والرموز؟))
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما علاقة اسم وفاء هنا ؟؟؟؟؟؟؟

الأستاذة وفاء؛

النقد لوحة متكاملة، لا ينبغي تجزئتها إلى نقاط ثم الأخذ منها ما حلا، لتتخذيها وسيلة للغوغاء.

لك التحية أستاذ محمد جابري على مرورك.
أولا وثانيا وثالثا: كل كلام موزون مقفى فهو شعر، وليس للشعر رسالة ملزمة، ولا على الشاعر التقيّد بأخلاق بعينها! هذا أدنى الشعر والشعراء.
أما أعلاها : فالشعر هو ما يستثير شعورك، كما فعلت هذه القصيدة بك، وما يدعو لمكارم الأخلاق، كما فعلت هذه القصيدة.
رابعا: عندما قلتُ: وهذا أصدق القول، محكم، فإنني أعني عبارة(فإنهم أذلاء)، لأن القرآن الكريم قال عن اليهود: (ضربت عليهم الذلة)، وهذا كلام صادق محكم. كونك فهمت - خِطْئاً - أن (هذا) راجعة لـ (كل)... فما عليّ ؟
خامسا: لم أفهم سؤالك الآتي: (أين تجلى وجه الشبه أو المخالفة بين السيد قطب ومن هو؟ ووفاء وهبي ومن هي؟ هل في تعليق الصور والرموز؟)..... ماذا تريد أن تقول؟
سادسا: أفتخر كوني غضبت للحق، ولعمري إنه حماسٌ غير رخيص. وصية الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ (لا تغضب): ليس معنيا بها عدم الغضب من أجل الحق.
سابعا وثامنا: يا أيها الراغب في صناعة الحياة بفنون التعبير ولذة الشوق و.. و.. دونَكَ فافعلْ! ؛ يا من تريد هدم الباطل الواسع الممتد المتمكن بالمرحمة التي هي من خصال المؤمنين، تذكر أن المؤمنين: (أشداء على الكفار) .. لقد كان النبي، صلى الله عليه وسلم، يستغفر للمنافقين.. صحيح.. لكنه كان ـ عمليا- ينفذ قول الله تعالى: (واغلظ عليهم!).. أن تسترحِم للمفسدين وتسأل الله أن يغفر لهم ولا تتمنى دخولهم النار شيء.. وأن تزجرهم وتنهاهم وتغلظ عليهم وتحاربهم شيء آخر.. ليست هناك عداوة شخصية ولا رغبة في التشفّي ..
ووضع الندى في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندى

الاستاذ محمد جابري المحترم

الاستاذة وفاء تخبرك انك خربطت بالاسم ؛ فالممثلة او المغنية التي يتحدثون عنها اسمها هيفاء

وانت بالغلط قلت وفاء

فهل لا تستطيع التفريق بين اسمي هيفاء و وفاء ؟

ومن يخبرك بخطأك تتهمه بالغوغائية؟؟

توقعتك اكبر من هذا

ولا يليق بك هذا التصرف

توقعت ان تقول : نعم اعتذر انا خربطت بالاسم و سأعدل
فقط

تحياتي