الاخ توفيق
تحياتي لك
فقط للتوضيح
البيت الذي ذكرته ، اورده الخطيب التبريزي ، فحبذا لو اطلعت على سبب
عدم اعتبارها الف تأسيس عنده، مع أنه غير مقنع، لانه أورد بيتا خالف فيه نفس القاعدة.
القاعدة: ان القافية بعدد حروفها، سواء جاءت في كلمة أو في كلمتين، والقافية هنا من المتدارك ( متحركان بين ساكنين) أي ( فاعلن) العين واللام بين الالف والنون، والف فاعلن هنا ألف تاسيس ، سواء وقعت في نفس الكلمة في كلمة سابقة، تظل الف تأسيس، ولا اعتبار هنا لعدد الكلمات.
تحياتي لك
فقط للتوضيح
البيت الذي ذكرته ، اورده الخطيب التبريزي ، فحبذا لو اطلعت على سبب
عدم اعتبارها الف تأسيس عنده، مع أنه غير مقنع، لانه أورد بيتا خالف فيه نفس القاعدة.
القاعدة: ان القافية بعدد حروفها، سواء جاءت في كلمة أو في كلمتين، والقافية هنا من المتدارك ( متحركان بين ساكنين) أي ( فاعلن) العين واللام بين الالف والنون، والف فاعلن هنا ألف تاسيس ، سواء وقعت في نفس الكلمة في كلمة سابقة، تظل الف تأسيس، ولا اعتبار هنا لعدد الكلمات.
تعليق