أخي د سمير الغالي
مساء الخير
لقد كان ردك لطيفا معبرا عن وجهة نظر واقعية عصرية في جانب شخصي ، أو أنك لم تقع في براثن الحب يوما لتدرك وجعه وحلوه !!!!!!!!!!!.
الحب ماتع لذيذ بهيج يسعد صاحبه ولو كان مؤلما أحيانا .
أما من ناحية الكذب فهذا أمر بسيط وهو من المسلّمات في حياتنا اليومية . صديقي :
الرجل يكذب على زوجته ........ المرأة تكذب على زوجها ....... الوالد يكذب على أولاده .......... الأولاد يكذبون على بعضهم ..... الأصدقاء يكذبون على أصدقائهم ، وما أكثرهم!!!!!!!!! ........ السلطة تكذب على شعبها حتى لايُصدم بالحقائق ........
كلنا نعيش حالة الانفصام المقيت بكل أسف وحسرة ..........
لذلك صدّق هذه الأبيات فهي أرحم من كذبات أمرّ وأدهى !!!!!!!!
فما رأيكم دلم فضلكم ؟؟؟؟؟.
تحياتي وودي لك .

كان لى أستاذ شاعر مصرى أسمه / محمود أبو الوفا ، يقول :
لم أقل غير ما حسبت مفيدا ليت شعرى ، هل قلت شيئا مفيدا ؟
فأذا عشت ، عشت حرا ضميرى مستريحا لما صنعت سعيدا
و إذا متُ ، مت حرا لأنى لم أضف للحياة قيدا جديدا
بل إذا متُ ، لم أجر ورائى من كلامى سلاسلا و حديدا

أخي الغالي د، سمير المحترم
مساء الخير
وكأني أجد نفسي لا أستطيع أن أستغني عن تواصلك معي ، فهل تملّكك هذا الشعور يا تُرى ؟ .
لقد أعجبتني أبيات الشاعر ( محمود أبو الوفا ) الذي سمعت عنه أنه عاش فقيرا جدا، وكان ينطق باسم الطبقة الكادحة ، فهل هذا صحيح ؟ .
ما رأيك -صديقي - أن أضع أبياتا للإمام الشافعي -رحمه الله - ؟ .
فربما تلقى الإعجاب نفسه !!!!! .
تحياتي وودي لصديق نبيل .

كان لى أستاذ شاعر مصرى أسمه / محمود أبو الوفا ، يقول :
لم أقل غير ما حسبت مفيدا ليت شعرى ، هل قلت شيئا مفيدا ؟
فأذا عشت ، عشت حرا ضميرى مستريحا لما صنعت سعيدا
و إذا متُ ، مت حرا لأنى لم أضف للحياة قيدا جديدا
بل إذا متُ ، لم أجر ورائى من كلامى سلاسلا و حديدا

و يا صديقى أنت تعرف إن الناس غالبا لا تكذب إلا تحت ضغط ، فأذا كنت حرا فلماذا تكذب ، و أنت تعرف أيضا أن فى الحياة يتشابك الصدق مع الكذب ، لكن الكذب يتلاشى ، لأنه زبد الأمواج ، أما الصدق فيبقى ، لأنه ينفع الناس .. و الشعراء الرواد هم الذين يقولون الصدق ، غالبا .. أما الكذابون فأنهم الزبد يضحك الناس من كلامه و يقولون .. هذا كلام كاذب لطيف .

الغالي د ، سمير المحترم
مساء الخير
هلا والله ، وحياك الله ياعزيزي , أخاف أتغزل فيك كثيرا !!!!!!!
أنت وأستاذك محترمان ، ودائما الله - سبحانه وتعالى - يجمع الطيبين بالطيبين .
لم تحدثني عن أستاذك الكريم ( أبو الوفا ) كيف عاش ؟ وماذا حصل معه ؟
لاجدال في أن الصدق أروع ، ولكن هل تستطيع أن تحصي عدد الذين يصدقون في هذه الحياة المقيتة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .
هل تصدّق ؟ ، عندما أرى عدد الذين يكذبون في هذه الحياة ، آسى لما وصلت إليه سلوكيات البشر !!!!!!! .
لقد اشتقنا للزمن القديم ولو كان بلا حضارة مادية زائفة ، قهرت القيم والمثل في أعماقنا ، وتركتنا نتصارع على فتات الحياة ...........
عدد الذين يخلصون في هذه الدنيا لايتجاوز أصابع اليد الواحدة .
وأسفاه ، ياتُرى كيف ستكون حياتنا بعد عشرة سنين ؟؟؟؟؟؟؟؟ .
تحياتي وودي لك .
لم تخبرني عن موافقتك عن أبيات للشافعي -رحمه الله -

الاستاذ المحترم / غسان
تحية و إحتراما .
أولا - أشكرك على ما جاء فى ردك من شعور طيب نحو أستاذى الشاعر / محمود أبوالوفا .
ثانيا- لم تصلنى أبيات الإمام الشافعى .. ربما لعيب فى ماكينة التواصل .
ثالثا - ما أعتقده أن الأدب رافد من روافد توجيه البشرية ، و من الأفضل لشباب بلادنا العربية أن نشغل بالهم بالمفيد الجميل ، و ليس مجرد الجميل ، فقوام الحياة هو المفيد ..و نحن فى شهر رمضان ، أسهل علينا أن نصطاد الخواطر التى تناقش القيم العليا .. فمن مميزات نلك الخواطر أن يختلف الناس فى مفهومها و فى تطبيقها .. و بالتالى ستتعدد المناقشات و المساجلات بين الأعضاء ، أما غراميات العامرية و كذبها ..فهذا كلام البدو قبل دخول المحمول و الأقمار الفضائية .أما ما يرتبط بمناقشة القيم العليا فهو مرتبط بالطبيعة الإنسانية ..قد يهتز فى فترة ما بعد المحمول ، و هذا مايرغب الأدب فى تسجيله .. و لقد قالالشاعر/ ابو الوفا فى الحب الكثير ، و من ذلك :
الحب أول دين كنت أُثره لو خيرونى على دينى و إيمانى
ولو أُخير فى الأقوام أيهمو أحق بى ، قلت : كل الناس إخوانى

رابعا - إن كنت راغبا فى معرفة حياة الشاعر/ محمود أبوالوفا ، فإنى على إستعداد لإرسال مقال عنه .. إذا سمح المجال بذلك .
و لك تحياتى و شكرى على التواصل ، و إلى لقاء متجدد بإذن الله .

أخ الغالي د ، سمير المحترم
مساء الخير
أتمنى ذلك ، ولكن اهتمامات جلّ المجتمع اتجهت نحو أمور مادية شكلية تافهة ،ويا للأسف !!!!!!!.
القيم العليا مطلب للإنسان في رمضان وغيره ،ولكن أين هذه الطبقة التي تريد منها أن تلوذ بالمثل والأخلاقيات السامية، وقد طحنتهم العولمة المادية والفكرية.
أما غراميات العامرية فهي ردة فعل نحو القيم التي تحدثت عنها .
سوف أرسل أبيات الشافعي لموضوعنا الحيوي اليوم إن شاء الله .
أنتظر منك حياة الشاعر الملهم ( أبو الوفا ) .
تحياتي وودي لك .

ولد الشاعر محمود أبو الوفا ( و أسمه بالكامل : محمود مصطفى أبو الوفا الشريف ) فى إحدى قرى محافظة الدقهلية ( الديرس- أجا ) بجمهورية مصر العربية ، حوالى عام 1900 م ، و أصيب فى ساقه اليسرى إصابة إضطرت الإطباء إلى بترها ، وهو فى سن العاشرة ، و لقد كانت تلك الإصابة سببا مباشرا فى تأخر شهرته ، بالرغم من جودة أعماله الشعرية .
ففى عام 1927 ، يشارك الشاعر فى مسابقة أقيمت لتكريم أمير الشعراء أحمد شوقى ، و تختار قصيدته للإلقاء فى حفلة التكريم الرسمية ، إلا أن شوقى يرفضه بسببب جلبابه البلدى و عكازته ....
و تضطرب حياة الشاعر المعيشية ، فهو ليس من طبقة إجتماعية ميسورة الحال ، و لا ينتمى للأحزاب السياسة و لا للشلل الفنية ، و لم يحصل من التعليم إلا على ثلاث سنوات فى معهد دمياط الدينى ، و يرفض كل أشكال التسول و يسير هكذا فى حياته بجلباب بلدى و عكاز ، و يصف الشاعر أبو الوفا تلك الفترة من حياته فى قصائده : لم يبق فى الحى ...رثاء نفسى ... البيئة .و قصيدة " يا صاحب البؤساء " .. التى وجهها إلى الشاعر المصرى حافظ إبراهيم ( مترجم قصة البؤساء للكاتب الفرنس فيكتور هوجو ) ، و فيها يقول :
يا صـاحب البؤِساء ، جاءك شاعر يشكو من الزمن اللئيم العــــاتى
لم يــــكفه أنى على عـــــــكازة أمشى فحط الصــخر فى طرقاتى
ثم أنثنى يُزجــى على مصائبا سحــبا كقطعــان الدجــى جهمات
فى ليلهن فقدت أمــالى اللأُلى صاحبننى مــذ لاح فـــجر حياتى
فغدوتُ فى الدنيا و لم أترى أمن أحيائها ، أنــا أم من الأمـــــوات ؟
و يمضى أبو الوفا فى حياته كأنه فكرة فى غير بيئتها بدت ، فلم تلق فيها أى إقبال ، إلا أن تتيح له مجلة المقتطف عام 1930 ، فرصة نشر قصيدته " الإيمان " ، و سرعان ما تتناقل خمس مجلات كبار قصيدة الإيمان ، مما ُيعد نصرا صحفيا للمقتطف ، دعا الدكتور فؤاد صروف – رئيس التحرير وقتئذ – إلى دعوة أبو الوفا للإنضمام لأسرة تحرير المجلة ، حيث عُهد إليه بتحرير باب " مكتبة المقتطف " . و تقيم له رابطة الأدب الجديد حفل تكريم ، يجده أمير الشعراء فرصة للتكفير عما أقترفه فى حق أبوالوفا ، يوم أن طرده من حفل تكريمه ، و يرسل أمير الشعراء لجريدة الأهرام قصيدة فى تكريم أبو الوفا ، يشيد ببراعته الشعرية و أنه رغم سيره على عكاز تقيد خطواته ، فإن صاحب خيال متحرر ، يطوى البلاد و ينتشر فى جميع الأفاق ، و يبدى إعجابه بجمال بيان الشاعر وهو بحالته هذه ( مقيد الخُطا )،فكيف إذا أسترد ساقه و تمكن من التنقل بحرية أكثر؟و يرى أن الأطباء لو يستسيغون لما فى أشعاره من حلاوة ، لصنعوا له بدلا من الساق المفقودة جناحا يطير به ، ونشرت القصيدة كاملة فى الأهرام فى 21 فبراير عام 1932 ، و كان منها الأبيات التالية :
البلبل الغرد الذى هز الربى و شجى الغصون ...و حرك الأوراقا
خلف البهاء على القريض ...و كأسه تسقى بعذب نسيبه العشاقا
فى القيد ممتنع الخطا .... وخياله يطوى البلاد و ينشر الآفاقا
سباق غايات البيان جرى بلا ساق ، فكيف إذا إسترد الساقا
لو يطعم الطب الصنــاع بيانه أو لو يسيغ – لما يقول – مذاقا
غـالى بقيـمته فلم يصنــع له إلا الجنــــاح محلقــا خفاقـــا
وتبدا صفحة جديدة من حياة أبو الوفا ، فيسافر إلى باريس فى يونيو 1932 ، ليعود منها فى بدلة إفرنجية و جهاز صناعى بدلا من جلبابه البلدى و عكازه الخشبى ، وفى نفس العام يُصدر مجموعته الشعرية " أنفاس محترقة ، و تفتح له المجلات و الصحف صدرها و تتسابق إلى نشر ما يقول ، و يغنى له الموسيقار محمد عبد الوهاب قصيدة عندما يأتى المساء ، و تطلب منه وزارة المعارف إستكمال ما كتبه أمير الشعراء أحمد شوقى من شعر للأطفال ( و كان أمير الشعراء قد إنتقل إلى رحمة الله ) ، فيستجيب أبو الوفا لهذا الطلب بمجموعة شعرية ، قررت الوزارة تدريسها ما يقرب من ربع قرن ، ضمن المجموعة التى عرفت بأسم " المحفوظات المختارة " . و بهدف تربية النشىء تربية روحية و مادية ، يصدر أبو الوفا ديوان أناشيد دينية عام 1937 ثم أناشيد عسكرية عام 1937 . و تتوالى أعمال الشاعر فى دواوين متعددة : أشواق و أعشاب ( 1933 ) و عنوان النشيد ( 1951 ) و شعرى ( 1962) ، و تصدر الدراسات النقدية عن أعماله بأقلام أساتذة كبار مثل : عباس محمود العقاد ، مصطفى صادق الرافعى ، و الدكتور / محمد حسين هيكل باشا ، و الدكتور / طه حسين ، و الكتور محمد مندور , و الدكتور / فؤاد صروف و الأستاذ / وديع فلسطين .و أستاذ الأدب العربى الدكتور/ أحمد الشايب و الدكتور / أحمد زكى أبو شادى ، و الأستاذ / سيد قطب و كامل الشناوى و مصطفى عبد اللطيف السحرتى و محمد زكى عبد القادر و إبرهيم المصرى عبد المنعم شميس و غيرهم كثير .
و يتذكر أولو الأريحية الشاعر أبو الوفا عام 1967 ، فيقلده الرئيس جمال عبد الناصر وسام العلوم و الفنون من الدرجة الأولى ، ثم يمنحه الرئيس محمد أنور السادات عام 1977 جائزة الجدارة فى الفنون ، و تلبى محاظة القاهرة أمله فى الحصول على شقة فى الإسكان المتوسط المتميز ، فينقل من حى العمرى ( باب الخلق ) إلى مدينة نصر عام 1978 ، إلا أنه ما ينتقل إليها حتى يناديه ربه فى 26 يناير 1979 ، فيدفن حيث تمنى فى بلدته الديرس( أجا -دقهلية ) ، فى مقام جده العارف بالله سيدى / ابو الوفا الشريف .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بلغت هذه الصّفحة يوم العيد وقرأت ما فيها وسأضيف ما يفيد.
هو بوح بمشاعر فيّاضة ترسم الوجد والعفّة في أجلّ صورها.
ذكّرتني هذه الأبيات بشاعر بني عذرة "جميل بن معمر" وهو شاعرعذري وممّا قال جميل متغزّلا بحبيبته بثينة:
أبى القلب إلاّ حبّ بثنة لم يرد سواها وحبّ القلب بثنة لا يجدي
تعلّق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنّا نطافا وفي المهد
وقال أيضا:
وجاور إذا ما متّ بيني وبينها فياحبّذا موتي إذا جاورت قبري

عن الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم:من عشق فعفّ فمات مات شهيدا
إذن اقترن هذا النّوع من العشق بالشّهادة لقداسته فأكرم به من عشق.
لنكن متفائلين بالموجود أملا في استشراف المنشود.
يبقى الحبّ مهما تنوّعت مجالاته قيمة ساميّة لا يهدّدها إلاّ شرّ بعض البشر
دمتم بخير وكلّ عام أنتم بخير
شكرا لك أخي الفاضل غسّان إخلاصي على هذا الطّرح فناشئتنا تحتاج إلى أن تعرف مثاليّة الحبّ العفيف حتى لا تقع في المحظور.

الغالي د سمير المحترم
مساء الخير
عيد سعيد إن شاء الله لك وللعائلة الكريمة ولجميع الأخوات والإخوة .
لست أدري كيف أشعر بالأسى لما حل بالشاعر الرائع بسبب فقره ؟ .
وما أحيلى أن يُولد الإنسان وفي فمه ملعقة من ذهب !!!!!!!!! .
لا تقل لي : الكفاح من أجل لقمة العيش ماتع شائق ........
هذه مثاليات مثل حقن المورفين المهدئ لمن أصيب بمرض عضال ، والدليل :
ماحدث مع الشاعر الكبير ( محمود أبو الوفا مع أحمد شوقي ) .
لقد هيجت أحزاني وجعلتني أتذكر لحظات الألم التي مررت بها .
فهل ولدت أنت وفي فمك ملعقة من ذهب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .
لنفتح صفحة جديدة في نقاشنا الموضوعي فربما ندخل لأفاق جديدة .
تحياتي وودي لك .

أختي الكريمة نادية المحترمة
مساء الخير
كل عام وأنت بخير .
لا تؤاخذيني على التأخير ، ولكن أنت تعلمين العيد ومشاغله وزياراته .
سلمت يداك -سيدتي - وصدقت في قولك ، فقد طغى الحب التجاري المادي على القلوب ، ولم يعد ينظر إنسان اليوم إلى الحب على أنه عاطفة سامية ، بل هو وسيلة لإفراغ النفس من نوازعها المادية .
والدليل :
تجدين كثيرا من الشباب العزاب وحتى المتزوجين لا يعرفون قيمة للحب ، فهذا يحب على صديقته ويبيع ويشتري باسم الحب ، وذاك يحب على زوجته بسبب من الأسباب لامبرر له .
سيدتي : لقد كتبت عن الحب كثيرا ( الحب ، آهات المحبين ، لواعج المحبين ، ولي قصيدة لم تنته ،وقد وصلت للجزء السابع بعنوان ( اغتيال الغرام ) . ربما تعودين بها إلى سمو الحب العذري أيام ( جميل ، قيس ، جرير .......... وغيرهم .
تحياتي وودي لك .

حين تكونين بعيدة
أشتاق لرموش عينيك
تصطف كسنابل القمح حول بحيرة حين تدمعين
تتعانق حين تضحكين
تتلاصق حين تغضبين

حين تكونين بعيدة
لا يحبني الناس
لا أداعب الأطفال في الطريق
لا أشرب قهوتي في نفس المكان
ولا أنظر في المرآة طويلا
قبل الخروج



تحياتي للجميع

أخي الغالي محمد العزيز
مساء الخير
هلا والله ، وحياك الله على الدوام ، فأنت الرقيق القادر على الوجود متى تشاء !!!!!!!!!
ماهذه الرقة والخلابة والمقة واللوعة الماتعة ؟؟؟؟؟؟؟؟ .
هي خطرات مدنفة والهة تنبي من يقرأها عن فؤاد زاخر بشتى أنواع الهيام ولكل حالات الغرام .
سُعدت كثيرا بما خطته يداك .
تحياتي وودي لك .

أخى محمد الخضور .. أعجبتنى بساطة التعبير ، أحسست فيه بالصدق و البراءة و الإنسانية .. كأنك تتحدث عن نفسى ، عندما يغيب عنها الحبيب .. شكرا .
أحسست بروح الحياة فى عقد العشرين .. و الله كلام أفضل من كذب العامريه ، .. هى تكذب ، وهو ينافق و يصدقها .و أعجب هل كان عرب البادية بهذا الكذب ، و النفاق فى الحب ؟؟

أخي الغالي د، سمير المحترم
مساء الخير
هلا والله ، وحياك الله عزيزي ، كيف أروي لك البداية ثم النهاية ، والله كان شيئا قاسيا !!!!!!!!!! .
لقد انقطعت عن الشابكة لظروف قاهرة لمدة أربعة أشهر أو تزيد ، الحمد لله على كل خير .
والأخ (محمد خضور )يعلم ذلك ، فلم أستطع أن أقترب من المنتدى إلا بعد مرارة .
أبارك لك مجيء رمضان ؛ لأنني سوف أقضيه في حلب الشهباء ..............
صديقي :
محمد الوفي لايبدو من كلامه الصدق والبراءة والإنسانية بل هو يمثّلها معا !!!!!!!!!!.
ومن قال لك أنك تزيد على العشرين ....... بل ربما أنت أقل من ذلك ، فحيويتك تثبت ذلك .
أنت تعلم -تمام العلم - أن الكذب على ألسنة المحبين - رغم عدم صدقيته - لذيذ .
فما أحلى أن يدعي المحب أنه تأخر بسبب الظروف والحوادث !!!!!!!!!!!!.
ثم يعود كل شيء أحلى مما كان متوقعا، سوف أكتب لك أبيات أجمل في الرسالة القادمة فلا تتأخر علي بعد هذا الغياب القسري
تحياتي وودي لك .