الديك ملكا ( حكاية ) / ربيع عقب الباب

**ربيع عقب الباب** · 27-08-2010, 10:20

المشاركة الأصلية بواسطة بيان محمد خير الدرع مشاهدة المشاركة

أستاذي الفاضل
يا لها من حكاية ممتعة .. فيها الحكمة والعبرة وخفة الظل ..
أحيانا كثيرة نشعر أننا أطفالا و بحاجة لحكاية قبل النوم ..
جميلة عميقة بعيدة المدى وفيها نكهة الطفولة
أحترامي و مودتي دائما
بيان محمدخيرالدرع

ربما .. هى كذلك
فشكرا أنى أهديتك النوم فى وقت ربما استعصى
و شكرا أنك كنت هنا بكل هذا الألق !!

تقديري و احترامي

**ربيع عقب الباب** · 27-08-2010, 10:22

المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة

الأستاذ/ربيع عقب الباب

ماذا يمكن أن نقول عن جمال وعمق قلمك
عن بحر حبرك الدري الذي يشعل
بقلب الحرف شموعا تعكس ألق أناقة
الضوء على وجه الكلمات
من أجمل الكلمات انحت حروف الشكر
هنا للإبداع الذي
تزهو وتفخر به الصفحات

احترامي وتقديري

ربما تبالغين أستاذة !
ليتني وصلت لما تحدثت عنه
شكرا لك حضورك و حديثك الكبير و الكثير على نحيل مثلي

تقديري و احترامي

**ربيع عقب الباب** · 27-08-2010, 10:26

المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة

مساء الخير.. الأستاذ القدير/يوسف الديك

بقدر ما اعجبني تعقيبك هنا بقدر ما احزنني قولك : (ملك الطيور لا يقيم في حظيرة) تذكرت تقرير يقول : (عشة يسكنها 25 ألفاً انسان!.. عشش تتحول إلى جمرة من النار في فصل الصيف، وفي الشتاء تكون بٍركة من الطين، أسقفها من الأقمشة القديمة والصفيح، وجدرانها من الأخشاب المتهالكة المليئة بالثقوب، والعشة الواحدة يقيم بها أكثر من 5 أفراد على الأقل، في حين أن مساحتها لا تزيد عن ثلاثة أمتار مربعة، مع انتشار الفئران والثعابين، والتي تُقاسم السكن بالعشش، وتتكاثر بشكل بشع في الحشائش، وتهاجم ليلاً لتنهش الأجساد، هذا مع اتنتشار الأوبئة، فلا يخلو جسد أحد من الأهالي من عضة فأر أو لدغة ثعبان!".
تقول سيدة: ( "أعيش أنا وأسرتي المكونة من 6 أفراد داخل عشة صفيح، كل مكوناتها سرير مُتهالك، وقطعة قماش على أرضها، ولا تصلها الكهرباء أو المياه النظيفة، ونعتمد على "اللمبة الجاز" وشراء مياه الشرب أو الحصول عليها من المناطق المجاورة، أما "دورة المياه" فعبارة عن صندوق من الصفيح ملاصق للعشة، ومتصل بالشارع ليلقي الصرف به، ولذلك فالشوارع تحولت إلى ما يشبه دورة مياه كبيرة، فكل الصرف الصحي الخاص بالسكان يُلقى بها".
"المنطقة أصبحت مأوى للبعوض والحشرات السامة، التي أصابتنا بالأمراض الجلدية، وحساسية العين، ودمرت صحة أطفالنا، حيث يلهون في مياهها ويسبحون في قاذوراتها، وكثيراً ما تشتعل الحرائق بالعشش، دون أن تُسعفنا سيارات الإطفاء؛ لأنها لا تستطيع الدخول إلى حواري المنطقة الضيقة".
ويقول ".....": "أُصيبت ابنتي الصغرى بمرض الطاعون، بعد أن تحوّل ذراعاها إلى وجبة للفئران، أما زوجتى فأصيبت بالعمى، نتيجة انتشار مياه الصرف الصحي داخل وخارج العشة التي نقيم بها، وأضطر للسهر طوال الليل بجوار أُسرتي؛ لحمايتهم من هجوم الفئران، وأشار إلى تخلي المسئولين بعدم توفير مساكن آدمية أو حتى تطهير المنطقة، التي تحوّلت إلى مقلب لقمامة سكان المناطق المجاورة" الحواري مليئة بروث الحيوانات وجُثث النافق منها، الكارثة الأكبر، أن إسطبلات الخيول والمواشي هي نفسها مساكن لأهالي المنطقة.
التقيت برجل مُسنّ قال: "المنطقة عمرها أكثر من مائة عام، حيث كانت مقراً لإسطبلات خيول الأجانب الذين كانوا يقيمون بها، ولكن مع خروج الأجانب، استمرت الإسطبلات في أيدي العاملين بها، لعدم توفر مساكن، فأقاموا بها وتوارثوها وحوّلوها إلى حظائر. وقد تحوّلت شوارع المنطقة -التي يوجد بها أكثر من 1000 حظيرة وعشة- إلى مقالب للقمامة، حيث يعمل بعض السكان في جمعها وفرزها. الحياة بالمنطقة لا تُحتمل؛ فسكانها مصابون بالأمراض الصدرية والجلدية وغيرها، بسبب العيش مع الحيوانات.
وأوضحت "....": "أقيم مع أسرتي داخل الحظيرة، حيث نقتسمها مع المواشي، ونتحمل كل ألوان العذاب؛ لأنه ليس لنا مأوى غير ذلك، وقد توفّي ابني الأصغر منذ عامين بعدما دهسته الأبقار وهو نائم بالحظيرة، وأخاف أن يتكرر ذلك مع بقية أبنائي").

تحيتي

جميل أن أكتشف فيك هذه الروح
أن نرى الكثير المظلم من حياة الناس
أن لا ننسي ما عشنا أن هناك على امتداد رقعة الوطن
تكون العشش للإنسان .. الإنسان الذى كرمه الله على العالمين !

تقديري و احترامي

**ربيع عقب الباب** · 27-08-2010, 10:28

المشاركة الأصلية بواسطة محمد محضار مشاهدة المشاركة

نص ماتع بأسلوب سلس ومرن..حمولة رمزية قوية تحيل على باب التأويلات وتجعلنا نضع جملة من التساؤلات المفعمة بالرغبة في مدى إمكانيةالقيام بإسقاط مضمون القصة على حياة الإنسان..وبالتالي نبحث عن شخصية ساطع داخل ذوات الكثير منا..ساطع حقيقة كائنة وموجودة..لكنها منتهية لا محالة بتوالي الأيام وكل صاعد الى القمة لابد له من نزول قد يكون تدريجيا أو مفاجئا ..والديك الفاهم المدرك العارف من يتوسل بالحيلة من أجل تحقيق مبتغاه دون خسائر تذكر أو عداوات تسيء الى مكانته بين الصحب والأهل...............مودتي

صديقي : كنت رائعا و مدهشا فى تفاعلك مع النص
شكرا لك على الحضور الجميل

محبتي

**ربيع عقب الباب** · 27-08-2010, 10:30

المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة

أستاذنا الفاضل ربيع

في مثل انكليزي بما معناه يقول " كل ديك على مزبلته صياح "

فلذلك أقولها إن غادر الديك مزبلته و هو سلطانا عليها سيفقد سطوته و هيبته في مزابل أخرى؟
لذلك ما أجمل أن يكون الإنسان ايجابيا في التعامل مع الخصائص التي وهبها الله لها بتواضع دون عجرفة و لا غرور و لا تكبر ..

فالغرور أول عبادة النفس و من عبد نفسه سقط في الهاوية و كان عند الرحمن مفلسا ..

لك مني كل التحيات
رنا خطيب

نعم .. كان بعض اشتغالي أثناء عملية الكتابة
كنت قريبة بحق
أشكرك على المرور من هنا و الحديث الطيب

تقديري و احترامي

**ربيع عقب الباب** · 27-08-2010, 10:35

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة

نص جميل عميق

دائما ما تاتينا بالمفيد والجميل ومافيه العبرة

سلم هذا النبض وصاحبه

كل عام وأنت بخير

صراحة

استغربت من هذه المداخلة العجيبة

وخآصة من شاعر متمرس متمكن

الآذان هي جمع أذن

الأذان هو الأذان بالهمزة وليس بالألف الممدودة

ومن قال أن الديك لا يقيم في الحظيرة؟ هذه مغالطة

أين يقيم إذن ؟ في العراء تحت الشتاء

عادة ما يقيم الديك في القن أو خم الدجاج.. هذا إذا كان لا يوجد حظيرة!

لكن الأغنياء - حسب ما رأينا في الأفلام - تكون عندهم حظيرة فيها كل الحيوانات

من الخيل إلى الأرانب مرورا بكل أنواع الطيور

تحياتي

شكرا أستاذ مصطفى على كل ما جاء هنا
المرور و الحديث كان متقنا و رائعا
ليكن
لنعش المرحلة من جديد ، و نتعلم ما المانع
يموت المعلم و لا يتعلم !!

تقديري و احترامي

**ربيع عقب الباب** · 27-08-2010, 10:40

المشاركة الأصلية بواسطة محمد فطومي مشاهدة المشاركة

نصّ يحيل على مسائل وجوديّة عدّة ،الرّمز فيه ملك دون منازع ،و إن كنتَ ربّما تعتقد و أنت تتابع السّطر تلو الآخر بأنّك إزاء معالجة قصصيّة على طريقة ابن المقفّع أو لافونتان،و ستتساءل حتما ما إذا كان الكاتب سيجتاز هذا الاختبار الصّعب؛اختبار مرونة التّمرير مع الرّمز مع ضرورة التّجديد في الطّرح أو على الأقلّ تناوله من زاوية فنّيّة تحمل الجديد و المتعة في آن.إنّه رهان أرى الأستاذ ربيع قد رفعه باقتدار و جرأة و خاضه فأفلح.أشهد بهذا لأنّي صراحة كتبت نصّا وظّفت فيه الحيوان في قضيّة ما ،و لساعة النّاس هذه و أنا أمتحنه حرصا و مهابة استباحة غير مدروسة لهذا الضّرب الآسر،المخادع من الأدب و لا أرى سوى أنّي لا أزال بعد بعيدا.
في الأخير أستاذي ربيع الغالي إنّا معشر الدّيـ..،عفوا معشر البشرنكره كل خليفة..نحبّ خليفة..لا بدّ علينا من خليفة..لا بدّ لنا من خليفة..
تسلم،دمت بصحّة و عافية.

محمد المبدع الحق .. المبدع المثقل بالكثير
شرفني حضورك هنا
وحديثك كان كثيرا علي
ربما كانت كلماتك زادا و كلمة حق أحملها معى من هنا
إلى حدود متاهة أخرى !

محبتي أستاذي

**ربيع عقب الباب** · 27-08-2010, 10:44

المشاركة الأصلية بواسطة بسمة الصيادي مشاهدة المشاركة

فكرة زكية ومدهشة وهذا ليس جديدا عليك أستاذي ..
نص رمزي بامتياز...
فعلا نحن مع الأسف نعيش في مجتمع يشبه تلك الحظيرة..
أأسف على هذا التشبيه، لكن ما نعيشه من فساد جعل الصور تتقارب في ذهني ...
الدجاجات والإوزات ..والديوك الرومية ..يمثلون الشعب الجاهل، والغبي وأصحاب الأفق الضيقة...التي يستغلها أمثال ذلك الديك، والذي يرمز إلى الحاكم المستبد الذي يتبع سياسة التعتيم ليبقى شعبه غارق في ظلام الجهل ..
وتحلي الديك البني بنفص الصفات يدل على أنها خطة تنفذها السلالة الحاكمة ..(بشكل عام)
وفي الأخير اختفى ساطع كسابقه، وانتقل الحكم إلى الديك الصغير .. وظلال الجهل لا زالت تتوغل في تلك الحظيرة ....
استمتعت كثيرا هنا ...
ما أجمله من قلم هادف وطريف ...
باقات من الزهر لروحك

تحياتي

هكذا إذن الأمر أستاذة بسمة
هى لعبة تمارس منذ قديم
يمارسها القوى على الضعيف دائما
و بنفس القدر المضلل
فهل ينبت الصغير من رحم الكبير ؟
يالمصيبتنا .. إذن لا فكاك .. لا فكاك
ثوروا أو موتوا
أو ظلوا متعفنين أبدا !!

شكري و امتناني

**رنا خطيب** · 01-09-2010, 15:23

يؤسفني أن نتكلم عن تقويم الأدب بهذه اللغة ؟!!!!

المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة

أستاذنا الفاضل ربيع

في مثل انكليزي بما معناه يقول " كل ديك على مزبلته صياح "

فلذلك أقولها إن غادر الديك مزبلته و هو سلطانا عليها سيفقد سطوته و هيبته في مزابل أخرى؟
لذلك ما أجمل أن يكون الإنسان ايجابيا في التعامل مع الخصائص التي وهبها الله لها بتواضع دون عجرفة و لا غرور و لا تكبر ..

فالغرور أول عبادة النفس و من عبد نفسه سقط في الهاوية و كان عند الرحمن مفلسا ..

لك مني كل التحيات
رنا خطيب

لا أعرف يا أستاذ ربيع ماذا حصل لبعض الشعراء!!

القصة تتكلم عن الديك الحيوان لنستخلص منها عبرة تنفع الإنسان ، فجاء تعليقي على ذاك الديك الحيوان و تذكرت المثل الإنكليزي :

" كل ديك على مزبلته صياح " ، و ليس على الشاعر يوسف الديك .
فكيف يتوه السيد يوسف الديك الشاعر العربي الذي يخطأ مثله مثلنا عن هذا ، و في هذه الصفحة بالذات مثالا عن بعض أخطائه ، و بالعكس هو محاسب أكثر مننا كونه يعتبر نفسه ناقدا بارعا .. كيف لا يفصل بين نقد النص و نقد كتّاب الردود و النصوص ..إنها مصيبة ما بعدها مصيبة أن يتحول الأدب إلى وسيلة لاغتيال الأشخاص و مس أخلاقهم بسوء بحجة أنه يقوّم الأدب..

لقد أثار ردي غضبه فكانت هذه السطور كونه صوّر لنفسه بأن الديك الحيوان في المثل الإنكليزي يمثل أشخاصا ..و هذه السطور ستكتب في صحيفته الأدبية و ستكون شاهدة عليه و طبعا الشواهد كثيرة ..لأن الأدب معني بالدرجة الأولى بتربية النفس و تهذيبها ، ثم بعد ذالك نبحث عن زخرف الكلام لنصيغه شعرا.

لقد تأثرت عليه لأنه مازال بعد هذا العمر و هذه الخبرة الطويلة لا يفرق بين الشخص و نصه و يحاكم الشخص و ينسى العبرة من النص. فما علاقة نقد النص بالأنوثة و الأخلاقو ما شابهها.. فليتفضل أي أديب يحترم أدبه و يخبرني بهذا ؟
هذا هو نصه من موقع النخبة و للأسف يكتب هناك لكي لا يواجه هنا ، و كان من الأجدر أن يكتب رده هنا و سنتقبله برحابة صدر لأنه أولا و أخيرا لا يعنينا ما يكتب ..هو بكتاباته يشير إلى أسلوبه و هذا يحسب عليه و ليس له.. , و لن يضرني قذفه و شتمه لي لأنني أعرف نفسي جيدا ، و لأن الكلام صفة المتكلم ، و أهم شيء سأقتص من حسناته إن شاء الله يوم الحساب .

" أما رنا خطيب وأمثالها من المتعربشين والمتعربشات على سواقي الأدب زوراً وإفكاً بهذه النصوص الرخيصة ...فالتاريخ وحده سيلقيهم في مزابل هي مستواياتهم كي يصيح الديك عليهم يوما فتكون رنا مزبلة كلّ الديوك كما قالت هي حين نقلت المثل الانجليزي " كل ديك على مزبلته يصيح " حين كتَبَتْ رداً على قصة الأستاذ ربيع عقب الباب " الديك ملكاً " الذي غمزت فيه بقناتي وظنّت أنها ستمر لها على خير .. فهي ليست أكثرمن كومة نفايات متعفّنة بنظري ونظر كل الديوك .. ولن تكون يوماً أكثر من مجرد مزبلة للأدب والأخلاق والأنوثة المستعصيةعلى مثيلاتها وها نحن نصيح عليها ..نحن الديوك وهي المزبلة ..وصدق المثل الإنجليزي ."

و حسبي الله و نعم الوكيل و إن شاء الله يأخذ الله حقنا منه ..يمهل و لا يهمل..

ماذا بقي من الصيام إن كان ابسط الكلام قذفا و اتهاما في الأخلاق و السمعة

مع التحيات
رنا خطيب

**ربيع عقب الباب** · 01-09-2010, 15:41

المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة

لا أعرف يا أستاذ ربيع ماذا حصل لبعض الشعراء!!

القصة تتكلم عن الديك الحيوان لنستخلص منها عبرة تنفع الإنسان ، فجاء تعليقي على ذاك الديك الحيوان و تذكرت المثل الإنكليزي :

" كل ديك على مزبلته صياح " ، و ليس على الشاعر يوسف الديك .
فكيف يتوه السيد يوسف الديك الشاعر العربي الذي يخطأ مثله مثلنا عن هذا ، و في هذه الصفحة بالذات مثالا عن بعض أخطائه ، و بالعكس هو محاسب أكثر مننا كونه يعتبر نفسه ناقدا بارعا .. كيف لا يفصل بين نقد النص و نقد كتّاب الردود و النصوص ..إنها مصيبة ما بعدها مصيبة أن يتحول الأدب إلى وسيلة لاغتيال الأشخاص و مس أخلاقهم بسوء بحجة أنه يقوّم الأدب..

لقد أثار ردي غضبه فكانت هذه السطور كونه صوّر لنفسه بأن الديك الحيوان في المثل الإنكليزي يمثل أشخاصا ..و هذه السطور ستكتب في صحيفته الأدبية و ستكون شاهدة عليه و طبعا الشواهد كثيرة ..لأن الأدب معني بالدرجة الأولى بتربية النفس و تهذيبها ، ثم بعد ذالك نبحث عن زخرف الكلام لنصيغه شعرا.

لقد تأثرت عليه لأنه مازال بعد هذا العمر و هذه الخبرة الطويلة لا يفرق بين الشخص و نصه و يحاكم الشخص و ينسى العبرة من النص. فما علاقة نقد النص بالأنوثة و الأخلاقو ما شابهها.. فليتفضل أي أديب يحترم أدبه و يخبرني بهذا ؟
هذا هو نصه من موقع النخبة و للأسف يكتب هناك لكي لا يواجه هنا ، و كان من الأجدر أن يكتب رده هنا و سنتقبله برحابة صدر لأنه أولا و أخيرا لا يعنينا ما يكتب ..هو بكتاباته يشير إلى أسلوبه و هذا يحسب عليه و ليس له.. , و لن يضرني قذفه و شتمه لي لأنني أعرف نفسي جيدا ، و لأن الكلام صفة المتكلم ، و أهم شيء سأقتص من حسناته إن شاء الله يوم الحساب .

" أما رنا خطيب وأمثالها من المتعربشين والمتعربشات على سواقي الأدب زوراً وإفكاً بهذه النصوص الرخيصة ...فالتاريخ وحده سيلقيهم في مزابل هي مستواياتهم كي يصيح الديك عليهم يوما فتكون رنا مزبلة كلّ الديوك كما قالت هي حين نقلت المثل الانجليزي " كل ديك على مزبلته يصيح " حين كتَبَتْ رداً على قصة الأستاذ ربيع عقب الباب " الديك ملكاً " الذي غمزت فيه بقناتي وظنّت أنها ستمر لها على خير .. فهي ليست أكثرمن كومة نفايات متعفّنة بنظري ونظر كل الديوك .. ولن تكون يوماً أكثر من مجرد مزبلة للأدب والأخلاق والأنوثة المستعصيةعلى مثيلاتها وها نحن نصيح عليها ..نحن الديوك وهي المزبلة ..وصدق المثل الإنجليزي ."

و حسبي الله و نعم الوكيل و إن شاء الله يأخذ الله حقنا منه ..يمهل و لا يهمل..

ماذا بقي من الصيام إن كان ابسط الكلام قذفا و اتهاما في الأخلاق و السمعة

مع التحيات
رنا خطيب

حسبي الله و نعم الوكيل
حسبي الله و نعم الوكيل
حسبي الله و نعم الوكيل
حين يصل الغل إلى هذا الدرك فلا مقيل إلا الله
و لا منجى سواه سبحانه

الديك ملكا ( حكاية ) / ربيع عقب الباب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث