الأخ عبد العزيز عيد
تأخرت عليك بالرد لوعكة صحية ...
المواضيع التي ذكرت جادة وفيها معلومة وهذا تشكر عليه
ولكن ماذا تريد من القارئ بعد أن يقرأ ؟....
وخاصة إذا إتيحت له قراءة المعلومة في مكان آخر
هل يقول شكرا وبارك الله فيك
هذا يحدث هناك في الشعر والقصة
وأحيانا تكون كلمات المديح ليس لها مكان من الجدية
فهي فقط تعتمد على صداقات موجودة أو بحثا عنها
ولكن في المواضيع الجادة يحتاج القارئ
لتحليل المعلومة وتفتتيها وملاحقتها
وإجبار القارئ على الدخول في الحوار إذا شعر إنه يملك رؤيا مخالفة أو تحتاج لإستفسار
وهذا ما ينقص مواضيعك
" التحليل والرأي الخاص "
فمثلا لقد أرسلت لي رسالة للمشاركة في موضوع وفاة عبد الناصر
وكانت المعلومة متاحة
فقد قرأتها من قبل
لذلك قرأت وتوقفت
فلم يكن هناك جديدا لدي
وكان المفروض منك أن تبدأ بحوار تحلل فيه الخبر ومدى مصداقيته
وكان المفروض أن تأتي بكل القصص المختلفة التى وردت عن وفاة عبد الناصر وتتخذ رأيا منها
ومن أقرب إلى المصداقية حسب تقديرك الخاص
هنا يتكون قسطا من الإبهار الذي يستفز القارئ على الحوار والمشاركة
فصاحب الموضوع الجاد يجب أن يكون وراء الموضوع بالحجة والمنطق
وقطعا في النهاية سيجد من يوافق أو يعاكس ويبدأ عداد الزوار بالدوران
هذا رأيي المتواضع وشكرا لثقتك بي

الأستاذ الفاضل والأخ العزيز اسماعيل
بداية سلامتك على هذه الوعكة الصحية ولا حرمنا الله من قلمك .
وثانيا ما ذكرت لك ما ذكرت بمشاركتي السابقة إلا لأنك طلبت مني رابط لموضوع أرى أنه حقق عنصر الانبهار ، ولم يجد أثرا لدى القاريء ، ولولا طلبك هذا ما تطرقت إلى ذلك مطلقا ، لأنني ممن يعتز بمواضيعه ويفخر بما يكتب ، سواء انبهر به القاريء أو لم ينبهر أو لم يقرأ الموضوع البتة ، ولكن ذلك لا يعني أن مرور القاريء ومشاركته بالموضوع لا يسعدني كانسان يحب أن يرى أثرا وانفعالا لما يكتب أو ما يقول . اطلاقا بل يزيدني سعادة وفخرا شأني شأن أي كاتب يسعد بقراءة الآخرين لموضوعه وابداء الرأي به .
ولكن لتقف معي عند كلمة مشاركة بالموضوع ، وبين كلمات الشكر والثناء والاطراء ،
أما الأخيرة فلم ترد بخاطري أبدا وما إليها قصدت ، ولقد وليت دبرا عن منتديات وملتقيات أخرى لا أجد بها إلا هذه النوعية من المشاركات مثل ( شكرا ، مشكور ، رائع ، روعة ) وخلافه ، ولكني قصدت الأولى ، وانصب سؤالي إليك عن الأولى وليست غيرها . أي عن سبب احجام القاريء عن المشاركة بالموضوع - سلبا أو ايجابا - على الرغم من دسامة الموضوع أوعلى الرغم من جديته كما تقول أنت .
وكل ذلك ينصب في اطار الموضوع الرئيسي الذي ولجت أنت بابه ، وهو موضوع ( الانبهار )
أم عن الطريقة التي ترشدني إليها والتي تؤدي في النهاية إلى اجبار القاريء على المشاركة ، فعذرا إذ اقول لك انها طريقة لا تناسبني ، ولا أحبذها ولا أجيدها ، مثلما لا أحب ولا أحبذ الرسائل الإدارية التي تقتحم بريدي رغما عني لتجبرني على المرور بمواضيع معينة بذاتها .
فأنا أكتب المقالة - إن صح هذا التعبير - أوالموضوع وأعبر فيه عن رؤيتي أحيانا ، وأحيانا أخرى أترك التعبير عن هذه الرؤية للقاريء . لا يقدح في ذلك أن يكون القاريء على علم بالموضوع أو على معلومات عنه ، لأنننا لو أخذنا بهذا المعيار فلن يشارك أحد بموضوع لأي أحد ، لأن غالبية الأعضاء بالملتقى على درجة كبيرة من العلم والثقافة ، وتكاد تكون هذه الدرجة واحدة بينهم وعلى قدم وساق .
وعندما راسلتك بشأن موضوع ( جمال عبد الناصر ) لم أراسل غيرك لعلمي بتقديرك لناصر، مثلما راسلتك أيضا لموضوع ( الدعاء غير مستجاب والسجود غير المستحب ) ، وكنت أتصور أنك ستجد وجها جديدا لناصر لم يكشف عنه إلا صاحبه - أي الطبيب الروسي كاتب المذكرات - ، وعلمك بهذا الوجه مسبقا لا يمنعك من الرد على الموضوع للسبب الذي ذكرته آنفا .
هذا مجمل ما أردت قوله وعسى أن أكون استطعت توصيله إليك أخي ، وعذرا إذ أقول لك أنني سأبقى على طريقتي وأسلوبي في تناول موضوعي ، وأهلا ومرحبا بمن شارك ، وأهلا ومرحبا أيضا بمن لا يشارك ، وكلنا في النهاية لا نبتغي إلا الارتقاء بالقلم والفكر ، عسى أن ينفعنا ذلك يوم القيامة إن شاء الله تعالى

وإنبهرت مصر والعالم العربي بأحمد ...نازع العلم الاسرائيلي من القاهرة