جوانا احسان
حبيبتي بداية لتعرفي انا لا اشارك بموضوع إلا أن يكون كله أو جانب منه أعجبني
وتكون هناك بعض الملاحظات احياناً أحب أن اوضحها حتى لايفقد النص جماله
وربما أكون مخطأة فنحن نتعلم من بعض وعن نفسي أحب النقد مثل ما أحب المجاملة
فيه أحاول أن اثبت لنفسي حتى لا اكرر الخطأ أو اثبته لغيري لاعيب في ذلك.
أراك زعلتِ ووصفتني بالناعسة شكراً على كل حال لم أقصد أن اضيق عليك
لكن مثلي مثل بقية الأدباء اخشى ان يصيب اللغة الإسرائيليات بتحرفينا للمفردات
وتطاولنا في طريقة استخدامها .ماذكرته غير مقبول لغوياً لكنه ربما يصح في
الشعر النبطي أي الشعبي أما في الفصيح فلا يصح ولا يقبله أي معجم ولك ان تبحثي بدورك
ولايجوز أن نضيف نون ونحذف تاء لأن في فعل آخر يجوز ذلك الأمر اكبر من ذلك بكثير.
هذا اضافة إلى استخدام علامات الترقيم الغير موفق في بعض الجمل.
اتمنى ليس منك فقط بل حتى مني أن ندقق أكثر وأن يوضح لنا من لهم الخبرة أو من مرة عليه
الفكرة بأن لايبخل علينا بمعلوماته.معذرة إن ثقلت عليك ووعد مني لن أبدي رأيي لك من جديد.
تحياتي:
حبيبتي بداية لتعرفي انا لا اشارك بموضوع إلا أن يكون كله أو جانب منه أعجبني
وتكون هناك بعض الملاحظات احياناً أحب أن اوضحها حتى لايفقد النص جماله
وربما أكون مخطأة فنحن نتعلم من بعض وعن نفسي أحب النقد مثل ما أحب المجاملة
فيه أحاول أن اثبت لنفسي حتى لا اكرر الخطأ أو اثبته لغيري لاعيب في ذلك.
أراك زعلتِ ووصفتني بالناعسة شكراً على كل حال لم أقصد أن اضيق عليك
لكن مثلي مثل بقية الأدباء اخشى ان يصيب اللغة الإسرائيليات بتحرفينا للمفردات
وتطاولنا في طريقة استخدامها .ماذكرته غير مقبول لغوياً لكنه ربما يصح في
الشعر النبطي أي الشعبي أما في الفصيح فلا يصح ولا يقبله أي معجم ولك ان تبحثي بدورك
ولايجوز أن نضيف نون ونحذف تاء لأن في فعل آخر يجوز ذلك الأمر اكبر من ذلك بكثير.
هذا اضافة إلى استخدام علامات الترقيم الغير موفق في بعض الجمل.
اتمنى ليس منك فقط بل حتى مني أن ندقق أكثر وأن يوضح لنا من لهم الخبرة أو من مرة عليه
الفكرة بأن لايبخل علينا بمعلوماته.معذرة إن ثقلت عليك ووعد مني لن أبدي رأيي لك من جديد.
تحياتي:
تعليق