ظاهرة دعاة الفضائيات إلى أين ؟؟؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • هدى الجيوسي
    عضو الملتقى
    • 17-02-2008
    • 85

    #31
    حفلات غناء للمدمنين في خطة لعمرو خالد وشرطة دبي

    غزة-دنيا الوطن
    دخل الأحد 9-3-2008 (الداعية الإسلامي) عمرو خالد والقيادة العامة لشرطة دبي ومكتب الأمم المتحدة الإقليمي لمكافحة المخدرات بالإمارات، في سباق محموم مع الزمن وعلى مدار 5 أسابيع ينوون خلالها تحقيق الأهداف المتوخاة من برنامج "حماية" لمكافحة المخدرات بين ما لا يقل عن 10 ملايين مدمن في العالم العربي، 4 ملايين منهم في مصر وحدها.
    وكشف البرنامج أن عدد المتعاطين وهم فئة غير المدمنين يبلغ اضعاف الرقم السابق ويتوقع حدوث زيادة مطردة في هذه الاعداد نتيجة انخفاض أسعار المخدرات وزيادة معدلات البطالة والإحباط لدى الشباب.

    وأضاف "إن الهدف الثاني هو إقامة 5 آلاف فعالية في العالم العربي يقوم بها الشباب بتوعية بعضهم البعض مثل الحفلات الغنائية وخطب الجمعة والندوات المدرسية وبرامج فضائية ومارثونات جري وفقرات في الاذاعات المدرسية والندوات الدينية بالاضافة الى التغطيات الصحفية والندوات مع الشخصيات المشهروة وذلك لتحقيق الهدف الثالث وهو توجيه 5 آلأف مدمن عربي لبدء برنامج العلاج ".


    لجوء الحكومة المصرية و(الداعية) عمرو خالد إلى شعبولا

    الى جانب انشغاله بالأغنية الجديدة وحملة التوعية، يتعاون شعبولا مع الداعية الاسلامي عمرو خالد ليشاركه بصوته وكليباته في توعية الشباب بأضرار الإدمان عبر حملة يتم الإعداد لها لمكافحة انتشار الإدمان بين الشباب. وأصبحت الأغنية جاهزة وستذاع بعد تصويرها على طريقة الفيديو كليب. ويقول مطلعها: «ياللي انت ماشي ومتخدر، لازم تفكر وتقدر، نصيحة مني لوجه الله، بلاش تآوح وتكبر، ده عمرو خالد وصاني، وقال كلام بكاني، بعت لي وقال لي يا شعبان، أنا عامل حملة عن الإدمان، عايزين نساعد بعضينا ونوعي شبابنا في كل مكان».

    ويثير لجوء الحكومة المصرية والداعية عمرو خالد إلى شعبولا تساؤلات حول حجم النجاحات التي يحققها، ولماذا يصل إلى الناس بهذه السرعة على رغم تصويره كليباته في منزله ومن دون دفع مبالغ كبيرة.


    ما رأيكم بالخبر؟
    [font=System][size=5][color=#8B0000]ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين. [/color][/size][/font]

    تعليق

    • أبو صالح
      أديب وكاتب
      • 22-02-2008
      • 3090

      #32
      موقع دنيا الوطن وما أدراك ما موقع دنيا الوطن ومن أين يقتبس (يسرق) أخباره بدون ذكر المصدر وكيف يُصيغها ويعرضها بعناوين "بريئة جدا جدا"، يستغل أي شيء لتشويه أي شيء جميل فينا كما هو الحال بقناة وموقع "العبرية" عفوا "العربية" وبقية المواقع والفضائيات التي لا هم لها غير الإصطياد في المياه العكرة بعيداً عن أي موضوعية وعلمية وأمانة في النقل

      وأظن ينطبق على هذا الموضوع ما كتبته في موضوع ماذا بعد الرضاعة وتبادل القٌبل "ما خفي كان أعظم " في الموقع التالي



      وأعيده للفائدة

      ما حصل في هذا الموضوع في التعليقات الواردة أعلاه هو المطلوب بالضبط لمن قام بهذه المكيدة،

      ونحمد الله وجود وفاء الحمري بما تفضلت به في # 5 لتجاوز الفتنة،

      فمن أبسط مفهوم أي فتوى لعالم له علمه هو الخصوصية الخاصة بالحالة التي تم السؤال عنها وفق قراءة محددة لها وليس بها أي معنى من معاني التعميم، ومع ذلك ننسى ذلك، وهنا لا أقصد جمال البنا ولا د.عزت عطية فمن الواضح أنهم لا يفقهوا شيء إن كان ما صدر منهم يتطابق تماما مع ما نشرته قناة وموقع "العبرية" عفوا "العربية"

      ولتجاوز الوقوع في مثل هذه المصيدة ومثل هذه المشاكل

      أنصحكم الانتباه والتركيز إلى من قام بالسؤال وكيفية صياغته لسؤاله ولمن تم توجيهه وما هي الوسيلة الإعلامية التي قامت ببثه حتى تتبين لكم الصورة بشكل كامل، وبكل سهولة يمكنكم الوصول إلى خلفيات كل من السائل والمسؤول والوسيلة الإعلامية من خلال ميزة البحث في الشبكة العالمية للمعلومات

      فالعملية خبيثة ومقصودة وهذا ما تقوم به قناة "العبرية" عفوا "العربية" الفضائية وأخواتها ومواقعهم على الشبكة العالمية للمعلومات بعيداً عن أي موضوعية وعلمية وأمانة في النقل


      أتمنى التحليل الذي في الموقع التالي يكون مفيد في توضيح كامل الصورة
      ما كتبناه وجمعناه في موضوع
      الإيحاءات الضمنية المسبقة للتعابير واللعبة النفسية


      ما رأيكم دام فضلكم؟
      التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 15-03-2008, 08:43.

      تعليق

      • نذير طيار
        أديب وكاتب
        • 30-06-2007
        • 713

        #33
        الأخ أبو صالح

        أرجوك لا تكثر وضع الروابط لمشاركاتك السابقة فقد قرأناها وعرفنا رأيك.
        ما اقتبسته أنت لا يتناقض مع ما قلته أنا سابقا إلا في مخيلتك.
        أوافق الدكتور محمود النجار في رأيه.
        الدعوة إلى الله منصب روحي مقدس إذا دخل في اقتصاد السوق خسر كل شيء.
        وهل تعتقد يا أبو صالح أن علماء الأمس لم تأتهم الدنيا طائعة؟؟ لكنهم رفضوها.
        لكل عصر إغراءاته وعلى الداعية ألا يسقط لأن سقوطه يشوه الدعوة.
        الفتوى بأجر مثل مسابقات الهاتف التي تأكل أموال الناس بالباطل.
        ربما غدا تصبح الصلاة في المسجد الفلاني بأجر؟؟؟
        وسيقول لنا أصحاب الفكرة: لم نرغمكم من شاء صلى هنا ومن لم يشأ لم يصل؟؟
        لقد أفتى كثير من العلماء فتوى ظل الدكتور عبد الله النفيسي يرددها:
        لا يجوز الجمع بين الحكم والتجارة، وكوارث الجمع مشاهدة في دول الخليج.
        أنا أرى ولست وحدي:
        أن الداعية لا يمكنه أن يكون رجل أعمال، سيما إذا كانت الدعوة هي مشروعه التجاري، فتلك كارثة كبرى.
        الحقيقة تبقى حقيقة حتى لو خرجت من صفحات روزاليوسف، لنا عقول نفكر بها، ونظرية المؤامرة ليست صالحة في كل وقت.
        أنا أرى الإصلاح الجتماعي وما يقوم به هؤلاء الدعاة شيئا مهما جدا، ولكن هل يجوز ذلك بالتحالف مع الحكومات الفاسدة؟ هل سنخدم الدعوة أم تلك الحكومات بسكوتنا عن مظالمها؟ وهل يمكن السكوت عن الظلم بدعوى عدم الدخول في مواجهة إعلامية مع السلطات؟
        هي أسئلة للتقويم لا التشويه.

        تعليق

        • أبو صالح
          أديب وكاتب
          • 22-02-2008
          • 3090

          #34
          عزيزي نذير طيار

          أنا كل نشاطي في الشبكة علمي ولا أضيع وقتي في الرد على أي رد من أجل الرد حتى أنا أتعلّم أولا قبل الآخرين، وأنا في كل مداخلة أناقش مسألة معينة بذاتها حتى يكون ردي مركز، ولذلك أنا أعيد الإستشهاد في مداخلاتي بروابط لأشياء أظن أن لها علاقة بالموضوع للإستفادة من امكانيات الشبكة بشكل حقيقي لفائدتي الشخصية أولا حتى أفهم لو تغيّر لي رأي لماذا وعلى أي اساس، فلذلك عليك تحمّل موضوع الروابط بالنسبة لمداخلاتي ولن استغني عنه، لأن في ذلك فائدة علمية لي قبل الآخرين، أنا حر في طريقة عرض مداخلاتي بالطريقة التي أنا استفيد منها أولا، كما أنت حر في طريقة عرض مداخلاتك بالطريقة التي تحلو لك، طالما التزمت بما مسموح به في المنتدى أم لك رأي آخر؟

          نرجع لما تفضلت به في مداخلتك

          المشاركة الأصلية بواسطة نذير طيار مشاهدة المشاركة
          لقد أفتى كثير من العلماء فتوى ظل الدكتور عبد الله النفيسي يرددها:
          لا يجوز الجمع بين الحكم والتجارة، وكوارث الجمع مشاهدة في دول الخليج.
          بالنسبة لما اقتبسته من مداخلتك فهذه ليست فتوى، هذا اتفاق بين أهل الكويت وحكامهم من آل الصباح، فتأكد من مصادرك


          المشاركة الأصلية بواسطة نذير طيار مشاهدة المشاركة
          الحقيقة تبقى حقيقة حتى لو خرجت من صفحات روزاليوسف، لنا عقول نفكر بها، ونظرية المؤامرة ليست صالحة في كل وقت.
          .
          لماذا الخلط هنا فيما اقتبسته لك، ما دخل نظرية المؤامرة بهذا الموضوع؟ ما الخطأ في معرفة تفاصيل كاملة تساعدك من قراءة أي خبر بطريقة صحيحة؟

          المشاركة الأصلية بواسطة نذير طيار مشاهدة المشاركة
          أنا أرى الإصلاح الجتماعي وما يقوم به هؤلاء الدعاة شيئا مهما جدا، ولكن هل يجوز ذلك بالتحالف مع الحكومات الفاسدة؟ هل سنخدم الدعوة أم تلك الحكومات بسكوتنا عن مظالمها؟ وهل يمكن السكوت عن الظلم بدعوى عدم الدخول في مواجهة إعلامية مع السلطات؟
          هي أسئلة للتقويم لا التشويه.
          بالنسبة لهذه الأسئلة الجديدة التي طرحتها، لا أدري ما علاقتها بالطريقة التي تم بها عرض الموضوع أعلاه؟ وكيف لا يكون فيها تشويه وأنت تفترض ذلك (العلاقة مع الحكومات) من البداية

          تعليق

          • أبو صالح
            أديب وكاتب
            • 22-02-2008
            • 3090

            #35
            عزيزي نذير طيار

            أحب تنبيهك على بعض ما صدر منك في هذا الموضوع كما في الاقتباس التالي

            المشاركة الأصلية بواسطة نذير طيار مشاهدة المشاركة

            هل يعقل أن يمول قناة إسلامية من يمول قنوات الرقص والعري؟؟
            والفرق بينه وبين ما ورد في الاقتباس التالي لنفس الموضوع

            المشاركة الأصلية بواسطة نذير طيار مشاهدة المشاركة
            الحقيقة تبقى حقيقة حتى لو خرجت من صفحات روزاليوسف، لنا عقول نفكر بها، ونظرية المؤامرة ليست صالحة في كل وقت.
            .

            تعليق

            • أبو صالح
              أديب وكاتب
              • 22-02-2008
              • 3090

              #36
              هناك نقطة أخرى اقتبستها من كلامك أظن ضروري أقول فيها بعض الكلمات

              المشاركة الأصلية بواسطة نذير طيار مشاهدة المشاركة

              أن الداعية لا يمكنه أن يكون رجل أعمال، .
              أصلا مشكلة علماء السلاطين وبقية موظفين الحكومة إنهم غير مستقلين اقتصاديا عن الحكومة، وبالوظيفة وراتبها تتحكم الحكومات برقاب موظفيها، لدرجة أصبح الكثير من الناس تشك أن الرزق من الحكومة وليس من الله والعياذ بالله

              فأن كان لهم أي نوع من أنواع الاستقلال الاقتصادي (الوظيفي) أصلا ستقل قابلية الحكومة في امكانية الضغط عليهم بقطع أرزاقهم عند فصلهم من الوظيفة.

              فلذلك من المنطقي أن يكون المستقل اقتصاديا أكثر حرية في قول ما يريد دون خوف من الموظف لدى الحكومة المهدد بقطع رزقه بطرده من وظيفته

              ولو قارنا بين دولنا ستجد في الدول التي تكون فيها الحكومة أكثر استحكاما بالوظيفة تكون أكثر تسلّطا وجبروتا من الحكومات التي يكون فيها تحكّم الحكومة أقل من ناحية الوظيفة

              فأظن أن الاستقلال الإقتصادي للداعية أو غيره من ابناء الأمة يساعد الداعية أو غيره الذي له إيمان وانتماء حقيقي لله وأمته لقول الحق بصوت أعلى

              السؤال الحقيقي هنا
              كيف ندفعهم للإرتباط أكثر بالأمة ومشاكلها ومحاولة تسليط الضوء عليها في قسم مما يقوموا به؟
              هذا ما يجب أن نركز جهودنا عليه وأظن سيكون فيه فائدة أكبر،

              وأظن عندما ننجح في دفع كل صاحب قلم ينشر هنا في الموقع
              على أن يكون جزء واضح من نتاجه يهتم بالشأن العام بعيدا عن الشأن الشخصي،
              أظن حينها سننجح في إيجاد هذه الطرق التي نستطيع بها دفع الدعاة على الفضائيات وغيرها
              ليكونوا أكثر قربا إلى مشاكل الأمة وهمومها

              ما رأيكم دام فضلكم؟
              التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 15-03-2008, 09:19.

              تعليق

              • نذير طيار
                أديب وكاتب
                • 30-06-2007
                • 713

                #37
                أخي أبو صالح:
                نقطة أوافقك فيها تماما: ضرورة الاستقلالية المالية للمؤسسة الدينية. ولكن الاستقلال عمن؟؟ عن السلطة السياسية طبعا، لأجل ضمان استقلالية الفتوى والموقف السياسي.
                لكن إذا كان الداعية يمارس التجارة بالتنسيق والشراكة مع أبناء الوزراء في الدولة، هو لا يضمن موردا مستقلا بل يغرق إلى الأذقان في تحالفه مع الدولة.
                وعندما تتشابك المصالح ويرتفع المردود المالي يضيع الاستقلال ويصبح الحديث في السياسة محظورا ذاتيا. فهناك خوف على ضياع تلك المصالح.
                وأنا هنا أفرق بين الحديث الحزبي والحديث السياسي.
                أنا هنا أدعو إلى مشاريع مستقلة عن السلطة لا مرتبطة بها
                مع الحفاظ على ورع الداعية بحيث لا يجعل تلك المشاريع لخدمة ثرائه الخاص بل لخدمة الدعوة نفسها.
                لأنه لا يجوز استغلال الدعوة اقتصاديا إلا لخدمة الدعوة.
                تحياتي.
                التعديل الأخير تم بواسطة نذير طيار; الساعة 15-03-2008, 18:32.

                تعليق

                • عمارية كريم
                  صهيل اللغة العربية
                  • 10-03-2008
                  • 109

                  #38
                  اخترت أن تكون مشاركتي في هذا الموضوع الزئبقي بآيات قرآنية في قوله تعالى:
                  " يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم"
                  " إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا ما ياكلون في بطونهم إلا نارا........ وما أصبرهم على النار...آية 173 و 174 سورة البقرة"
                  الشعر ساعة فاجعله راحة وطاعة
                  ammariat@maktoob.com

                  تعليق

                  • أبو صالح
                    أديب وكاتب
                    • 22-02-2008
                    • 3090

                    #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة نذير طيار مشاهدة المشاركة
                    لكن إذا كان الداعية يمارس التجارة بالتنسيق والشراكة مع أبناء الوزراء في الدولة، هو لا يضمن موردا مستقلا بل يغرق إلى الأذقان في تحالفه مع الدولة.
                    حدده بالإسم لكشفه وبالدليل الكل سيحترمك، أما الكلام العام فيه تشويه لكل عالم أو داعية لا يجوز ذلك، ونصيحة هناك أحاديث كثيرة عن من يتكلم في العلماء ستنطبق عليك حاول أن تبتعد عنها


                    المشاركة الأصلية بواسطة عمارية كريم مشاهدة المشاركة
                    " إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا ما ياكلون في بطونهم إلا نارا........ وما أصبرهم على النار...آية 173 و 174 سورة البقرة"
                    قال تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (البقرة:174)

                    لا أظن هذه الآية لها علاقة بما نتكلم عنه هنا

                    أحب أن أعيد ما كتبته في المداخلة السابقة بترتيب جديد

                    أظن عندما ننجح في دفع كل صاحب قلم ينشر هنا في الموقع
                    على أن يكون جزء واضح من نتاجه يهتم بالشأن العام بعيدا عن الشأن الشخصي،
                    أظن حينها سننجح في إيجاد هذه الطرق التي نستطيع بها دفع الدعاة على الفضائيات وغيرها
                    ليكونوا أكثر قربا إلى مشاكل الأمة وهمومها

                    السؤال الحقيقي هنا
                    كيف ندفعهم للإرتباط أكثر بالأمة ومشاكلها ومحاولة تسليط الضوء عليها في قسم مما يقوموا به؟
                    هذا ما يجب أن نركز جهودنا عليه وأظن سيكون فيه فائدة أكبر،

                    ما رأيكم دام فضلكم؟
                    التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 16-03-2008, 13:19.

                    تعليق

                    • نذير طيار
                      أديب وكاتب
                      • 30-06-2007
                      • 713

                      #40
                      يا أبو صالح:
                      أنت دائما تخرج عن الموضوع.
                      لست هنا في معرض ذكر الأسماء فهي مذكورة أعلاه.
                      وليس كل من خطب ووعظ عالم. أرجو أن تبحث جيدا عن وصف العالم.
                      أما أسلوب الخطاب الوعظي الذي تتبناه هنا فليس هذا مقامه.
                      أنا أرى بكل ما كتبته هنا تطبيقا عمليا لأحاديث نبوية شريفة تأمر بعدم السكوت عن المنكر. ولآيات قرآنية تحذر من الركون للذين ظلموا.
                      ولو أحببت أن أعاملك بالمثل لقلت:
                      إن هناك أحاديث صحيحة كثيرة تتوعد من يكفر من قال أنا مسلم؟؟ وأراها تنطبق على كل من يكفر مخالفيه من المذاهب الأخرى وحتى الصوفية؟؟
                      والعلماء يبقون علماء حتى لو انتسبوا لمذاهب أخرى فلا تطعن في أعراضهم؟؟؟

                      تعليق

                      • أبو صالح
                        أديب وكاتب
                        • 22-02-2008
                        • 3090

                        #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة نذير طيار مشاهدة المشاركة
                        إن هناك أحاديث صحيحة كثيرة تتوعد من يكفر من قال أنا مسلم؟؟ وأراها تنطبق على كل من يكفر مخالفيه من المذاهب الأخرى وحتى الصوفية؟؟
                        والعلماء يبقون علماء حتى لو انتسبوا لمذاهب أخرى فلا تطعن في أعراضهم؟؟؟
                        أتحداك يا نذير طيار أن تأتي بأي نص لي كفرّت به أي شخص؟!!!
                        وأتحداك أن تأتي لي بأي نص سببت به أي عالم أو طعنت في عرضه؟!!!
                        أنتبه لما تكتب يا نذير طيار

                        تعليق

                        • نذير طيار
                          أديب وكاتب
                          • 30-06-2007
                          • 713

                          #42
                          يا أبو صالح
                          إن كنت تعلم ما تكتب فتلك مصيبة
                          وإن كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم
                          أنت من خرج عن الموضوع.
                          ولست هنا لأقوم بما اعتدت فعله نسخ الروابط ووضعها هنا.
                          مقالاتك موجودة ومواقفك من الصوفية والشيعة علمائهما مسجلة.
                          فانتبه لما تكتب يا صاحب الاسم المستعار أبو صالح.

                          تعليق

                          • أبو صالح
                            أديب وكاتب
                            • 22-02-2008
                            • 3090

                            #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة نذير طيار مشاهدة المشاركة
                            يا أبو صالح
                            إن كنت تعلم ما تكتب فتلك مصيبة
                            وإن كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم
                            أنت من خرج عن الموضوع.
                            ولست هنا لأقوم بما اعتدت فعله نسخ الروابط ووضعها هنا.
                            مقالاتك موجودة ومواقفك من الصوفية والشيعة علمائهما مسجلة.
                            فانتبه لما تكتب يا صاحب الاسم المستعار أبو صالح.
                            أولا يا نذير طيار أنا لست بصاحب اسم مستعار وصالح هو اسم ابني البكر
                            ثانيا ما ذنبي أنا إن كنت لا تفهم ما تقرأه لي
                            ثالثا أنا تحديتك أن تأتِ لي بنص واحد فأن كنت تعِ معنى ما كتبته أنت وتقف خلف ما ادعيته عليَّ ظلما وعدوانا فأتِ لي بنص واحد وسأعتذر لك أما إن لم تأتِ لي بنص واحد فعقوبتي لك حتى اسامحك أمام الله أن تعيد قراءة كل ما دار بيننا من مناقشات حتى أكسب بك أجر على الأقل إن فهمت ما كتبته لك بحسن نيّة
                            رابعا لا تظن أن بيني وبينك أو أي شخص آخر أناقشه مهما كانت حدة النقاش أي شيء شخصي والموضوع بالنسبة لي هو تعليم لي قبل الآخرين والوصول إلى ما هو مفيد لي وله بعيد عن المجاملات
                            التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 16-03-2008, 14:36.

                            تعليق

                            • طوق الياسمين
                              عضو الملتقى
                              • 13-12-2007
                              • 225

                              #44
                              استاذي الفاضل محمد الموجي

                              قرأت الموضوع كله بكل المداخلات ، وبعيدا عن النقطة التي وصل اليها النقاش
                              احب فقط ان ابدي رأيي بنقطة البداية لكي لا ادخل في متاهات، قد أعجز عن مساراتها، أو أخاف ان ادخل في نقطة أفتي بها وتكون بلا علم كافي أملكه لكي استطيع ان افتي بها ،
                              فهذا رأيي في نقطة البداية :

                              كثيرة هي الفتاوي التي تصدر لمناسبة ما ، ولغرض ما ، ولجهة ما

                              حتى باتت كتلك القوانين والدستور الذي يغير ليخدم فترة معينة

                              كـأن يغيروا في قانون شروط تولي فلان الحكم وما الى ذلك من قوانين وضعية

                              للأسف اصبح تفسير دستور الحياة وهو قرآننا يعاملوه مثل معاملة الدستور الوضعي، وهم لو امتلكوا ان يغيروا حروفه لغيروها ، لكنهم لم يصلوا بعد الى هذا لأن الله سبحانه حافظاً لكتابه ،

                              هنا ارى ان هذا من الحرب المعلنة على ديننا فهنا يجتمع
                              هدف حكوماتنا وغاية الكيان الصهيوني

                              فهدف حكوماتنا أن تظل مسيطرة ويظل الشعب ضائعاً تائهاً فعند كل مصيبة تقع علينا نجد فتوى جديدة

                              كهذه الفتوى التي خرج بها جمال البنا، في هذا الوقت
                              فمثلا في مصر وما حدث فيها مؤخراً ، يجب اخراج فتوى تلهي الشباب وتلهي الجميع ، ولا يهم هل تخرج عن الدين ، فكله اصبح خارجاً عن الدين

                              فهم يعلمون تماماً أن الدين هو الوتر الحساس الذي يمكنهم العزف عليه دوماً ليشدوا الناس
                              اعجبني كلمات الدكتور عبد الرحمن ، من حيث نوعية المواضيع التي يتطرق اليها دعاة الموضة هؤلاء ولن اكررها بل أضيف ، اننا نجد المفتي الحق الذي يفتي بضرورة المقاومة مصيره الاعتقال كما حصل مع كثير من المفتين، او من يتطرق منهم لأمور بعيدة عن مظاهر الدين ويدخل الى الاعماق يكون مصيره اما الابعاد او التجاهل، ولا تقبل عليه ابدا تلك الفضائيات، لأن غايتها ليست عمق الاسلام ، بل ان يصبح الناس مع الوقت كذلك الذي يهتم بمنظره الخارجي وطريقة كلماته اللبقة ، ويبقى داخل بيته بعيدا عن اي ذوق واي رقي ، وهذا يسود كثيرا ، وهم اصبحوا الاكثر في مجتمعاتنا،

                              أما غاية الكيان الصهيوني هو ان تبقى تلك الحكومات ليبقوا هم المسيطرون، ويبقى الضعف فينا

                              فتلك الفضائيات باتت تُخرج لنا كل يوم مفتي على الموضة، وفتوى أخر موديل ، وتجد دعماً لها من كل الاتجاهات ، حتى انه لدعاتها تقدم تسهيلات كثيرة

                              رغم أنه لكل منا عقله وكل الامور بينة لنا

                              لكن هناك ممن هم لا يدركون من الدين الكثير

                              وتجدهم يحارون من يتبعون
                              ومن يصدقون
                              وقد عشت فترة في هذا التوهان اسمع من هذا المفتي ومن آخر واجد نفسي حائرة الى ان استقريت على أن استشير عقلي بما اسمعه وانتهي

                              لكن الى متى ؟؟

                              وهل سيبقى هؤلاء ؟؟

                              ولو بقوا سيخرج علينا آلاف غيرهم ؟؟

                              وبهذا أخاف ان تضيع مع الوقت الصورة الحقيقية

                              ونحن كلنا نعرف هذا وكلنا نسكت ، لكن الى متى سنبقى هكذا ؟
                              نعرف كل الحقيقة ونبقى من خلف الكواليس نتحدث ، ونشجب ونستنكر ،،،

                              أخاف أن يطول حالنا هكذا فتتحقق غاية عدونا التي يسير لتحقيقها بخطى واسعة بتسهيل منا للأسف


                              تحياتي أستاذي الفاضل لطرحك الراقي
                              التعديل الأخير تم بواسطة طوق الياسمين; الساعة 16-03-2008, 14:51.
                              [url=http://www.anageed.com/upload][img]http://www.anageed.com/upload/uploads/52be3680e5.jpg[/img][/url]


                              مـــا ريــان محــمــود

                              تعليق

                              يعمل...
                              X