التأليه مجازا؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عبدالرحمن السليمان
    مستشار أدبي
    • 23-05-2007
    • 5434

    #16
    المشاركة الأصلية بواسطة سحر الخطيب مشاهدة المشاركة
    قلبت هذا الشريط عدة مرات علني استوعب.. ابلع ..اهضم الكلمات
    فوجدتنى اتقيأ الكلمات والمذيع والقناة وصاحب المجازات
    مع الاحترام لحضرتك في حذف مشاركتي
    [align=justify]
    الأستاذة الفاضلة سحر الخطيب،

    أهلا وسهلا بحضرتك. لا شك في أن المسلم، مهما قلب وحاول، لن يهضم مثل هذا الكلام.

    وتأليه الحاكم ــ حقيقة أو مجازا ــ عقدة تجاوزتها الأمم المتحضرة، وأرجو أن يتمكن العرب من تجاوزها وتجاوز كلمات مثل: "الزعيم" و"القائد" الخ، لأن هذه الكلمات لا تكون إلا عند الشعب ــ القطيع.

    وتحية طيبة.
    [/align]
    عبدالرحمن السليمان
    الجمعية الدولية لمترجمي العربية
    www.atinternational.org

    تعليق

    • عبدالرحمن السليمان
      مستشار أدبي
      • 23-05-2007
      • 5434

      #17
      المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة
      إضافة إلى ما ذكره الأساتذة الأفاضل

      كلمة الرب هنا لا توجب الكفر لورودها في عدة مساقات بمعنى صاحب العطاء والفضل أو المسؤول

      لكن كلمة الدين ليس لها مسوغ أبدا؛ فقد قال سبحانه: " ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين"


      قائلها هنا يقصد أن مصدر تشريعه هو البعث، وهذا كفر بواح. والله أعلم.

      تحياتي
      [align=justify]
      الأخ الفاضل الأستاذ مصطفى الصالح،

      بغض النظر عن كفر قائل هذا الكلام من عدمه، فإن تأليه الحكام بإطلاق صفات الربوبية عليهم طغيان لأن فيه تجاوزا للحد الذي ضربه الخالق على المخلوقين. والطاغوت في اللغة الذي يتجاوز الحد. قال تعالى لموسى عليه السلام: (اذهب إلى فرعون إنه طغى) الآية، ذلك أن فرعون طغى أي تجاوز حد المخلقوين وادعى الربوبية لنفسه (فقال أنا ربكم الأعلى) الآية.

      ففي قول المتصل طغيان بالمفهوم العقدي، وفي تخريج المذيع له تبرير للطغيان بالمفهوم العقدي.

      وأنا لا أظن أن الرئيس السوري بشار الأسد يهش ويبش لمثل هذا الكلام، لكنه الواقع الشاذ الذي أنتج مثل هذه النماذج الشاذة أيضا.

      نسأل الله السلامة.

      وتحية طيبة.[/align]
      عبدالرحمن السليمان
      الجمعية الدولية لمترجمي العربية
      www.atinternational.org

      تعليق

      • عبدالرحمن السليمان
        مستشار أدبي
        • 23-05-2007
        • 5434

        #18
        المشاركة الأصلية بواسطة منذر أبو هواش مشاهدة المشاركة
        الأدب الكفري


        فالأدب الكفري الذي يقال فيه: "آمنت بالبعث رباً لا شريك له --- وبالعروبة ديناً ما له ثان" هو أدب كفري صريح ناتج عن عقيدة كفرية صريحة لا مجال ولا إمكان لتبريرها أو تبرئتها أو نفي حرمتها بواسطة أي تخريج لغوي.

        [align=justify]
        لا فض فوك أخي الحبيب منذر، وأنا ذاكرتي لا تزال تختزن هذا البيت لأحد البعثيين، كانوا يخططونه بالخطوط الجميلة على يافطات كبيرة يعلقونها في ساحات المدن الكبيرة في عدوان على أذواق الناس ومعتقداتهم الدينية واستفزاز لهم .. ويروى البيت أيضا هكذا:
        [/align]
        "آمنت بالبعث ثالوثا أقدسه --- وبالعروبة ديناً ما له ثان"
        "آمنت بالبعث ثالوثا أقدسه --- وبالرسالة إن البعث جبار"
        [align=justify]
        ومما أحفظ أيضا سماعا:

        "خود سلاح وجيب سلاح --- دين محمد ولى وراح"!

        وأدبيات القوم مليئة بمثل هذا الكلام.

        وهلا وغلا!
        [/align]
        عبدالرحمن السليمان
        الجمعية الدولية لمترجمي العربية
        www.atinternational.org

        تعليق

        • عبدالرحمن السليمان
          مستشار أدبي
          • 23-05-2007
          • 5434

          #19
          المشاركة الأصلية بواسطة عبد العزيز عيد مشاهدة المشاركة
          [align=justify].. وأنهم يقدمون لنا الدليل تلو الدليل على كفرهم وشذوذ أفكارهم.[/align]
          [align=justify]
          أجل أخي الكريم الأستاذ عبدالعزيز عيد،

          هذا كفر وشذوذ أنتجته إيديولوجية حزب البعث وعقلية تأليه الحاكم الشرقية الذي أنتجت "الزعيم" الذي لا يكون إلا عند الأمةـالقطيع.

          وتحية طيبة عطرة.[/align]
          عبدالرحمن السليمان
          الجمعية الدولية لمترجمي العربية
          www.atinternational.org

          تعليق

          • عبدالرحمن السليمان
            مستشار أدبي
            • 23-05-2007
            • 5434

            #20
            المشاركة الأصلية بواسطة فواز أبوخالد مشاهدة المشاركة
            بإنتظار إجابة أهل الإختصاص .. وأقصد الأساتذة :

            [... المؤيدون لنظام بشار الأسد....]

            ماذا يقصدون عندما يرددون مثل هذا الكلام .. طبعا

            أنا لا أقصد أنهم يرددونه لاسمح الله .. بل أقصد ذلك

            المتصل الجاهل فقط .........؟!


            ...........
            [align=justify]
            أهلا بك وبمرورك أخي الأستاذ فواز أبو خالد.

            صار الخوف من الحاكم في بلادنا أكبر من الخوف من الله، جلت قدرته وحلت بالظالم نقمته.

            وتحية طيبة عطرة.[/align]
            عبدالرحمن السليمان
            الجمعية الدولية لمترجمي العربية
            www.atinternational.org

            تعليق

            يعمل...
            X