---

تعليق

مشاركة إلغاء

أشرت أخي مصطفى الصالح إلى وقت الذروة
عفوا أعذرني نسيت أن أسلّم عليكم قبل بدئ الكلام .
ووقت الذروة هذا نسبي . فهو متغيّر من إنسان لإنسان
ومن يوم إلى يوم ، ومن موضوع إلى موضوع .
طالما أن هناك برنامجا ومعروفا للجميع . المهتم يبرمج
وقته حسب البرنامج .
أما عزوف البعض عن دخول غرفة ما لأن فيها إنسان ما
لا يستريح له . فهذا شأنه أخي مصطفى . ولا تستطيع فعل
شئ لهما سوى أن يتواجها بحب من خلال إبداعاتهما .

على سبيل المثال : هناك اليوم الثلاثاء 21\6\2011
في الغرفة الفكرية محاضرة للأستاذ نبيل عودة ، أرغب
بحضورها . وبنفس الوقت هناك في الغرفة الأدبية محاضرة
للشاعر هيثم ريماوي عن محمود درويش . وأحب أن أحضرها .
ماذا أفعل ؟ هل أقطِّع نفسي ؟!
تحياتي لك أخي الصالح
فوزي بيترو

لا إعتذار أخى الفاضل د.فوزى ، فالمقصد المصلحة العامة وأخلاقك العالية تستوجب علينا الشكر والتقدير
- ولا نوفى أبدا شكر الأخلاق الأصيلة للرائعة الأستاذة سحرالخطيب

وفقكم الله

وخالص تحياتى

حياك الله وأهلا ومرحبا بجميع الأخوات والأخوة الذين مروا من
هنا وطرحوا آراءهم وفي الحقيقة أننا خضنا تجربة لا بأس بها هنا في الملتقى مع
المراكز الصوتية واكتسبنا المزيد من الخبرات في هذا المجال حتى
الآن والحمد لله .. ولا يسعني إلا أن أشكر الأخوات والأخوة الأعضاء
والمشرفين في الصالونات الصوتية على جهودهم وعلى ما قدموه ..

وفيما يخص الموضوع المطروح هنا أخي فوزي أرى أننا لم نحدد ماهية المركز
الصوتي بعد ونتعامل معه بعدم وضوح وبارتجالية فادحة ولذلك فمن المهم أن نعلم :

1- ملتقى الأدباء والمبدعين العرب مقسم إلى ملتقيات فرعية
متعددة وتحمل ألوانا مختلفة للأدب والفن والفكر فهناك الصالون و الديوان
والفكري والقانوني والاجتماعي والنقد والنثر وفصيرة النثر والخاطرة
والإسلامي والنادي .. كل هذه الأقسام تثري الملتقى ولا تحد من العطاء
ولا تشتت الجهود أبداا بل العكس هذا التنوع يثري ويزيد الحماس للمشاركة

2- المركز الصوتي هو ملتقى فرعي من الملتقى الكبير مثله مثل أي ملتقى
فرعي آخر ولكن باستخدام تقنية الصوت ونحن بهذا القسم نقدم الأدب والفن
والفكر منطوقا وليس مكتوبا وهذا هو الفرق الوحيد وفي التنوع الذي بلغناه
الآن ما يغني هذه التجربة فلدينا الصالونات : الأدبي والفكري والإسلامي
( والنسائي ) .. وهذا التنوع يوفر للحضور ولمقدمي البرامج خيارات أكبر .

3- التوقيت هو الفرق الأكثر تأثيرا واهمية في المراكز الصوتية فالموضوع
المذاع مرتبط بوقت معين وليس كالموضوع المكتوب يمكنك أن تقرأه
متى شئت ولكن هذه السلبية يمكن التغلب عليها وأيضا يقابلها الكثير من
الإيجابيات فالمشاركات اللحظية والمداخلات الفورية على الموضوع
المذاع سواء الصوتية أو المكتوبة على التكست تقصر المسافة والوقت
بين المتحاورين وتزيد هامش التفاهم والفهم والتعبير الأكثر وضوحا بينهم

4- لنناقش الآن الاعتراضات على تعدد الغرف :

أ- تعدد الغرف يحرم العضو المهتم ، من متابعة موضوع ما ، لأنه مشغول بمتابعة موضوع آخر في غرفة أخرى . وربما في بعض الحالات - تخلق نوعا من الحزازات بين الزملاء التي نحن بغنى عنها . فيذهب أحدهم للوم زميل له لأنه تركه وذهب للإنصات لزميل آخر ..

إن وجود غرفة واحدة سيقلص الخيارات أمام الجميع إلى خيار واحد محدد فإن كان هناك ندوة نقدية مثلا فهذا يعني أنك ستطرد كل من لا يحب النقد ويحب الشعر مثلا أو النثر أو القصة خارج الصالون ليبحث عن ضالته في غرفة أخرى والنت مليء بالغرف .. وفيما يخص الحزازات أيضا لن تتوقف ولكنها ستصبح بين برنامج وآخر وسيزعل منك من لم تحضر محاضرته وحضرت البرنامج الذي قبله أو بعده وهذا خبرناه وعانينا منه كثيراااا جدااا ..

ب- يُخصّص مثلا يوم متفق عليه وساعات محددة للشعر والشعراء مثلا . ومثله للقصة والخواطر . ومثله للسياسة وآخر للنقد وللأمور الدينية ووقت آخر للموسيقى وهكذا .....

طيب سأسألك يا أبو الفوز أي يوم سيكون الشعر ..؟؟ السبت أم الإثنين أم الخميس ..؟؟
الناس أخي تدخل النت كحلقة ترفيهية وليسوا موظفين عندنا لنضبطهم بمواعيد محددة وحيدة وخيارا أوحدأ وأيضا سيكون تحديد الأيام اعتباطيا وديكتاتوريا قد لا يناسب الكثيرين فهنا أنت أيضا تضيق الخيار على الناس يعني لنفرض أنني أحب القصة وأنتم حددتم يوم لا يناسبني بسبب التزاماتي , وأيضا في يوم القصة سيذهب من لا يحب القصة إلى غرف صوتية أخرى وهذا تضييق لا برر له ..

ج- إلى أي وقت يمتد السهر .
للصبح ومن غير مبالغة لغاية الساعة الرابعة صباحا . يا ظلمة . هو ما فيش غيركم . عندنا أشغال ومسؤوليات وخلافه .....

ان اختلافات التوقيت بين الأمارات في الشرق والمغرب في الغرب 4 ساعات أخي
وأن كنت أنت تسهر حتى الواحدة أو الثانية صباحا فلا أقل من يعطى هذا الحق لمن في
المغرب أيضا ليسهر حتى الواحدة صباحا أو الثانية وهي تعادل الرابعة صباحا بتوقيت
القاهرة والسادسة بتوقيت الإمارات ..

د- يبقى عندنا موضوع الزملاء اللذين لا يرغبون بمتابعة موضوع فكري أو أدبي معين . فليكن لهم غرفة كنادي يتحاورون فيه بشتى الأمور .
وغرفة أخرى للأمور الإدارية

إذن ها أنت تبيح التعدد وتناقض كل ما قلت سابقا فما المقصود هنا ..؟؟؟
أتريد غرفة مفتوحة هكذا بلا أي هدف لشتى الأمور ..؟؟؟
طيب ألا تشتت هذه الغرفة الجهود وتسرق الأعضاء من الغرفة الوحيدة العتيدة التي
تدعو لها .؟؟؟ فإما تعدد وإما غرفة واحدة بدك ترسيلك على بر يا أبو الفوز ..
وأيضا النساء تمسكوا بغرفتهم .. !! ويا ويلك يا أبو الفوز إذا بتعلق معهم ..

ه- وأن لا يبقى
هذا المشرف - لزقة أمريكاني - على صدورنا كما حكّامنا العرب الأفاضل .

في هذا الموضوع أقول إن المشرفين في الغرف الصوتية هم مثل المشرفين في باقي أقسام
الملتقى ويسري عليهم ما يسري على باقي المشرفين وهم يعملون مشكورين متطوعين
ولا يتقاضوا أجرا على جهودهم وتقوم الإدارة بترقيتهم وتثبيتهم على أساس
أن من يعمل ويجتهد له الأحقية بالإشراف الذي هو تكليف وليس تشريف ومن يقصر
أو تصدر عنه أخطاء سيتحمل مسؤوليتها وبلا محاباة ..

ولذلك نحن في الملتقى نرى أن الإدارة تعطي الإدارات الفرعية والملتقيات الفرعية
الثقة وفق معارين - لتثبت مدى النجاح والمستوى الإداري والتنظيمي والثقافي
الذي يحققه القسم وضمن الفترة الكافية لتحقيق أي تقدم أو إنجاز في هذا القسم -
والمعيارين هما صلاحيات كاملة مقابل مسؤولية كاملة وهذه هي أساسيات الإدارة الناجحة
لأي عمل ولأي مشروع ولأي مؤسسة ,..

في الختام أقول أننا جميعا هنا نرحب بجميع الاقتراحات مهما كانت وندرس ونناقش
معا كل فكرة أو رأي يصب في مصلحتنا كأعضاء وفي مصلحة الملتقى كتجمع وهيكل
تنظيمي رقمي يضمنا ..

تحيتي وتقديري لأخي د. فوزي بيترو الذي أفخر بأنه أحد المشرفين الرائعين في
الصالون الأدبي وتحيتي لكل من مر هنا وعلق ..

الشاعرة الفنانة سليمى
تحياتي
هناك وقت لكل البرامج الموجودة في الغرفتين اذا ما قسمنا ايام الاسبوع بست ساعات يوميا من التاسعة الى الثالثة على النحو التالي :
- برامج المنوعات من قراءات شعرية ومواضيع فنية من الواحدة الى الثالثة
- البرامج الفكرية / اسلامية وسياسية وتاريخية من الحادية عشر الى الواحده
- البرامج الادبية مابين النقد وسيرالادباء والشعراء والامثال من ال9 الى ال11
واظن ان هذه المدة الزمنية ستستوعب كل البرامج الموجودة في الغرفتين ان شاء الله
ودمت مبدعة راقية رائعة وسالمة منعمة وغانمة مكرمه

زميليتي العزيزة
الفنانة الراقية
الشاعرة سليمى الغالية
كل التحية والمودة والتقدير
جميل أن تتوحد قلوبنا للسمو والارتفاع بالاذواق في منافسات طيبة وكريمة تتوحد فيها الجهود
فلتكن غرفتان ولكن بالادارة الجماعية برئاسة العميد ومعه مدراء الغرف الثلاث
يتفقون على تبادل الاشراف والادارة على البرامج مابين أدبي وفكري
بحيث لا يطغى حقل من الحقول الابداعية على الاتجاهات والميول والاذواق
وهناك واجبات في الفكر تهم الامة وقضاياها تلاحظي الشوق في مناقشتها
ويتطلب الحق الانساني مناقشتها فلا نغرق في الخيال والواقع أمامنا مرير
لك كل المودة والتقدير والاعتزاز بفنانة وشاعرة واعلامية لها مكانتها المميزة
ودمت سالمة منعمة وغانمة مكرمه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قام الأستاذ صادق بالتعامل بجدية كما فعل بقية الزملاء مع الطرح المقدم
ليس من فوزي بيترو ، وإنما هو مطلب جماعي وتساؤل مشروع لمرتادي هذا
الملتقى . وإن قام فوزي بتعليق الجرس فهي مصادفة تزامنت مع موضوع
مشابه للزميل رشاد أبو بكر . تلقفّها الأعضاء وكل أدلى برأيه مشكورا ومفنداً
مع الفكرة أو ضدها .
أنا مع أخي صادق حين قال :
ــ أننا لم نحدد ماهية المركز الصوتي بعد ونتعامل معه بعدم وضوح وبارتجالية .
أقول لأخي صادق ولزملاء الملتقى ، إلى متى ، ومتى ستتبلور ماهية المركز
الصوتي وتتضح ؟ إلى ما شاء الله ! لا بد من لحظة نقطع العرق فيها وتسَيَّح دمّه .
لقد قرأنا كلاما جميلا من الجميع . لكن أين الطحن ؟
نريد لقمحنا أن يصبح طحينا نعجنه نخبزة ونستمتع بمذاقه .
تساؤلات أخي صادق بشأن :
أنك ستطرد كل من لا يحب
الحزازات أيضا لن تتوقف
أي يوم سيكون الشعر ..؟؟
ان اختلافات التوقيت
فإما تعدد وإما غرفة واحدة بدك ترسيلك على بر يا أبو الفوز ..
وتقوم الإدارة بترقيتهم وتثبيتهم
جميعها سليمة ومشروعة هذه التساؤلات ، ولا تخفى على أحد .
لكن المطلوب هو - ليس الكمال فالكمال لوجه الله تبارك وتعالى -
المطلوب هو القليل من التضحيات ، وأن نخرج بأقل الخسائر .
الموضع غدا الآن بين يدي الإدارة . وسوف أحاول تلخيص ما جاء
من اقتراحات وأعرضها مساء هذا اليوم . كما وأتمنى على جميع الزميلات
والزملاء المهتمين ، أن يساهموا في وضع خطة وجدول زمان مكاني
للغرف الصوتية أو للغرفة الواحدة ، وما هو الأنسب كي تعرض على الإدارة للبَتّ فيها .
وتحية كبيرة - على رأي أخينا جورج قرداحي - لأخي صادق الذي يحمل
ويتحمّل وفي بعض الأحيان يقسو ويعصّب . ولجميع إخوتي عضوات
وأعضاء اللذين أعطونا من نصحهم ومن وقتهم الكثير .
ودمتم
فوزي بيترو

أهلا بك أخي يسري وحياك الله
وأهلا بالجميع

الحمدلله أنك بخير وتحاول أن ترتب المواعيد بطريقة ما
ولكنك تبدو هكذا تعسفيا ياصديقي وفي زمن ثورات الحرية
والعدالة والديمقراطية العربية .. ( والله بيسقطونا ..)

فمثلا تخصيصك الوقت من 1-3 للشعر والمنوعات الفنية
هناك من لا يسمح له وقته بهذا التوقيت والكثير ممن يحب الشعر والمنوعات الفنية لا تناسبه هذه الفترة التي تفرضها عليهم وتضيق عليهم الخيار وكذلك الحال بالنسبة لباقي
المواد يعني هناك من يسمح له ووقته من 9-11 ويميل للفكر والسياسة أو العكس لا يمكنك أن تلزمه بهذا الخيار الأوحد وتفرض عليه وتضيق عليه هذا التوقيت الذي ربما يناسب أحد ولا يناسب آخر ..

ثم لماذا نضيق على أنفسنا يا جماعة ونحن والحمد لله لدينا
بحبوحة وغرف متعددة وخيارات متاحة ..؟؟؟

أتشكون من قلة الحضور ..؟؟ لا بأس قدّم ما يهم الناس
وسيحضرون , ثم لماذا الحديث عن الصالون الفكري والأدبي
ألا يشكوا الإسلامي والنسائي من قلة الحضور .؟؟

ثم يا أخي حتى في شتى أقسام الملتقى هناك الكثير
من المواضيع الصفرية أو القليلة التفاعل مع أنها قيمة جدا
وهذا لا يعيب المواضيع ..

وكذلك لا تعتقدون أننا إذا ضيقنا الخيارات سنجبر الناس على حضور
ما لا يرغبون .. هذه فكرة غير صائبة

فلا يمكن أن نخرب ما هو جيد في محاولة إصلاح ما هو متعثر ..

حتى هذه اللحظة لم يقدم مبرر منطقي واحد على تضييق
الخيارات .. نريد أن نعلم ما هي مساوئ وجود أربعة غرف ..؟؟
لقد رددت في ردي السابق على كل اعتراضات تعدد الغرف ..
لقد كان عندنا غرفة واحدة وخبرنا مساوئها وعانينا منها ..

وعلينا الآن الإجابة على السؤال المنطقي : لماذا انخفض
عدد الحضور في الغرف الصوتية ..؟؟

والإجابة " بسبب تعدد الغرف " هي إجابة خاطئة ..

هناك الكثير من الأسباب لا بد من دراستها بتمعن
أسباب ذاتية وموضوعية لدى الأعضاء

ثم هل قلة الحضور هو مبرر لإلغاء القسم .. ..؟؟

إذا كان هذا صحيحا فنحن نعلم جميعا بأن معظم أقسام الملتقى الفرعية
تشهد قلة مشاركات
وهناك أقسام تكاد تنعدم فيها المشاركات .. فهل هذا
مبرر لنلغيها . أو ندمجها في قسم نشيط ؟؟

فقسم مثل قسم اللغة أو المطالعة أو النثر أو التاريخي
أو الترجمة مثلا على أهميتها الكبرى برأيي
تعاني من ركود ولكن هذا لن يدفعنا لأن نلغيها أو ندمجها
في قسم آخر فيه نشاط ..


كل السياسات في الدنيا تخطط للتقدم والتحديث
والتطور وليس التراجع للخلف
عندما بدأ النت في بلادنا كان قليل الاستعمال
جدا وربما كان مشروعا خاسرا أقدمت عليه الدولة
ولكنه كان يسجل تقدما متزايدا حتى وصل إلى ما وصل إليه ..

وفي النهاية أرجو أن نحاول جميعا وبجد
الإجابة على السؤال المهم
لماذا انخفض عدد الحضور ..؟؟

تحيتي وتقديري للجميع

اخي العزيز/ صادق الغالي
كل المودة والتقدير
هناك أكيد مبررات لكل رأي كما ذكرت في أول مداخلاتي وأهمها :
أولا :-
المقارنه بين بدايات المركز الصوتي ولعدة أشهر تالية كان خلالها المركز الصوتي يعج بالاقلام والاصوات ذات الحضور الفكري والادبي ومعالجة هذه النقطة تحتاج الى :-
* تقنين النوعية في المحاضرين والمحاضرات ( القيمة الفكرية والادبية )
* التعامل مع البرامج الخفيفة المنوعة مثل القراءات والبرامج الفنية في نهاية السهرة مع ملاحظة أن تكون احتياطي للافكار البرامجية ذات المضمون الفكري
* الاهتمام بالبرامج التي تعتمد وجود ضيف له وزنه الثقافي انعدمت وطغت على البرامج روح الاعداد المقروء وهو ما يحتاج الى حضور ثري من ضيوف مميزين
ثانيا :-
كلما زاد عدد الحضور ستجد تواجد نخبوي ضروري ومهم ونحن نتحدث عن مركز صوتي - الاذاعة - لها بريقها كمنتج حي ما بين المرسل والمتلقي ولا يمكن تشبيهها بالملتقيات المقروءة وان كان هناك في المنتديات الكبيرة ذلك الحضور الثنائي الاتصال المباشر المقروء وهو دليل عافية يجب أن يكون سمة للمراكز الصوتية وبالتالي :
عدد الحضور يكون اسناد للملتقى المقروء يجب أن يكون رافدا للملتقى المقروء وليس العكس بمعنى ان النجاح للملتقى الصوتي بعدد الحضور سوف ينعكس على الملتقى ككل والعكس صحيح من كل الزوايا فالفرق واضح حين تدخل المركز الصوتي لملتقى الادباء والمبدعين العرب فتجد ما لايقل عن عشرين وبين ان تدخله فلا تجد عشرة واقل وهنا نقطة مهمة وهي ان هذا وذاك سيأخذان من بعضهما لمصلحة او لغير مصلحة الملتقى
ويمكن من خلال العودة الى الادارة الجماعية تفعيل كل الغرف الصوتية لان المسئولية في النجاح والفشل ستكون جماعية وبالتالي سيقف الجميع موقف متساوي من الغرف
ثالثا :-
كيف نصل الى الادارة الجماعية بحيث نتعامل مع الغرف كغرفة واحدة هي ما يمكن مناقشته بين ادارة الغرف وعميد الملتقى وأظن أن الوصول الى نقطة لقاء يجمع ادارة كل غرفة بالادارة الجماعية يمكن أن ينتج اتفاق زمني متسلسل ما بينها
--------
الخريطة التي اقترحتها لم اقصد بها الالزام بقدر ما كنت اقصد فيها النوعية مابين الخفيف والجاد وملاحظة أن لا يطغى هذا على ذاك ووضع البرامج الخفيفة في نهاية السهرة لان الارهاق لن يعطي فرصة لارسال أو تلقي المحاضرات الدسمة
وفي النهاية صديقي المبدع الجميل لكم الكلمة الاولى والاخيرة ونحن هنا فقط نشارك بالرأي ولا نفرضه لانه يبحث عن حل يفيد الموقع ككل
ودمت سالما منعما وغانما مكرما

المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب مشاهدة المشاركة

الشاعرة الفنانة سليمى
تحياتي
هناك وقت لكل البرامج الموجودة في الغرفتين اذا ما قسمنا ايام الاسبوع بست ساعات يوميا من التاسعة الى الثالثة على النحو التالي :
- برامج المنوعات من قراءات شعرية ومواضيع فنية من الواحدة الى الثالثة
- البرامج الفكرية / اسلامية وسياسية وتاريخية من الحادية عشر الى الواحده
- البرامج الادبية مابين النقد وسيرالادباء والشعراء والامثال من ال9 الى ال11
واظن ان هذه المدة الزمنية ستستوعب كل البرامج الموجودة في الغرفتين ان شاء الله
ودمت مبدعة راقية رائعة وسالمة منعمة وغانمة مكرمه

أستاذ يسرى حبيبى

سيبك أنت الكبير كبير ....

بدل ما هى أفقى خلوها رأسى

المشكلة يا أستاذنا إننا مش بنحب بعض

و دائماً ما نفضل وضع روؤسنا فى الرمال

و لا نحب الصراحة


و رآى العبد لله

يضم الفكرى مع الأدبى .....

مع بقاء الغرفة النسائية فلهن كامل أحترامى

و غرفة النادى كما هى ...

هذا هو الحل الأمثل ...
أما الأشراف .......................
لازم يكون له لوائح و قواعد .....

أما الرسائل الخاصة ....

فهى تخضع لقوانين السوق من عرض و طلب

و أوبشن المنع موجود و كلهن عرفين مكانه

و كفاية كدة عشان مخنوق من السلبيات و المجاملات و نظام الشلة ....

و ياريت الرجالة تشتغل شغل السيدات الفاضلات فى الصالون النسائى

تمنياتى القلبية بالنجاح لهن ...

و أتمنى النجاح لنا آيضاً إذا ......

مش كده ولا آيه ....

تحياتى و تقديرى
أحمد أبوزيد

[read][/read]