المراكز الصوتية في مرمى القذف والاتهام الأخلاقي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عبدالرحمن السليمان
    مستشار أدبي
    • 23-05-2007
    • 5434

    المراكز الصوتية في مرمى القذف والاتهام الأخلاقي

    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور
    أنت السبب...يا صاحب الدار
    كنت يجب أن تستنتج ذلك عندما فتحت الغرف الصوتية
    تركوا الكتابة والمشاركة ليسمعوا صوت ( التنهيدة )
    والآن إكتشفوا الفيس بوك وقدرته على تغييب العقول وترويض الشعوب
    فذهبوا في نوبة حنين ( لغياب العقول ) وربما ترويض الشعور


    والله ياأستاذ أسماعيل لما يتنهدن أمامنا أحسن ما يتنهدن من ورانا ههه
    وصدقني أن ما يقدم في الغرف الصوتية من محاضرات لغوية وفكرية وندوات وبرامج أدبية ونقدية لو يسر لها أن تسجل وترفع على اليوتيوب لشكلت ثروة فكريو وأدبية .. فالغرف الصوتية للملتقى رغم سلبياتها هي فخر لكل أديب أو مفكر جاد .. وحرام والله أن تختصر في ذهنك في تنهيده أو تنهيدتين .. وقد كسبنا من الغرف الصوتية عشرات الشعراء والأدباء والمفكرين الذين حطوا رحالهم في الملتقى هنــا .. وقدموا لنا الكثير من الإبداع والكتابة والأدب الجاد .. ومازالوا حتى هذه اللحظة .. ونحن نفتخر بهم حقيقة لامجازا .. سواء أكانوا رجالا أم نساء .. وأتمنى أن تراجع موقفك هذا في ضوء دراسة حقيقة لما يقدم من برامج ومحاضرات وندوات .
    تحياتي لك
    عبدالرحمن السليمان
    الجمعية الدولية لمترجمي العربية
    www.atinternational.org
  • عبدالرحمن السليمان
    مستشار أدبي
    • 23-05-2007
    • 5434

    #2
    [align=justify]الدعوة موجهة للأستاذات:[/align][align=justify]

    ماجي نور الدين،
    منيرة الفهري،
    سلوى السرايري،
    منجية بن صالح،
    رزان محمد،
    غادة بن تركي،
    سعاد عثمان علي،
    نجلاء النصير،
    أسماء المنسي،
    وغيرهن من الزميلات،

    وكذلك للأساتذة:

    صادق حمزة منذر،
    باسل البزراوي،
    توفيق الصغير،
    محمد بلحاج حسن،
    بلقاسم علواش،
    إبراهيم أبويه،
    صراض عبدالغني،
    فوزي سليم بيترو،
    يسري راغب،
    وغيرهم من الأساتذة.

    وغيرهم من مرتادي المراكز الصوتية والمشرفين عليها والمحاضرين فيها للنظر في هذا الاتهام الخطير للغرف الصوتية، الذي يرقى إلى مستوى القذف.

    وأعلن أني أعلق محاضراتي في المركز الصوتي الفكري حتى يتم معالجة هذا القذف الأخلاقي الخطير لمرتادي المراكز الصوتية.

    نسأل الله لنا ولكم العافية.[/align]
    عبدالرحمن السليمان
    الجمعية الدولية لمترجمي العربية
    www.atinternational.org

    تعليق

    • ماجى نور الدين
      مستشار أدبي
      • 05-11-2008
      • 6691

      #3

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      مرحبا بدكتورنا القدير د. السليمان
      كتبت هذا الرد على هذا الكلام غير المحترم
      وهذا كان ردي هناك :

      إتقِ الله فيما يخرج من فمك
      ولا تحكم بما لا تعرفه ..
      هذا الحكم غير المسؤول سبب نكبة الوطن العربي
      عندما نقزم الأمور ونحكم عليها وفق الأهواء الشخصية
      وليس وفق دراسات واقعية ..
      لدينا مفكرين وعلماء محترمين يقتطعون
      من وقتهم ليكونوا طاقة نور في ظلام الجهل
      وتذكر دائما قوله تبارك وتعالى :
      " ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد "
      فلا تقم بتسفيه العمل المحترم لتثبت ما تريده ..
      **
      http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...l=1#post682640

      أرجوك دكتور عبد الرحمن ألا تجعل هذا
      يوقف جهدك الدؤوب المحترم
      فهذا منتهى آمالهم من يقفون دائما خلف تخريب
      كل شيء بدعوى النصيحة ومحبة الملتقى ،
      فلا تلتقط الطعم دكتورنا القدير
      وحضرتك عالم نابه وقدير جدا ..
      فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ
      تقديري واحترامي










      ماجي

      تعليق

      • أسماء المنسي
        أديب وكاتب
        • 27-01-2010
        • 1545

        #4
        حقيقة اتصدمت عند قراءة هذا الكلام
        فـ على أي أساس تكتب هذا الكلام أستاذ إسماعيل
        أراك تتحدث دون أن تدري وهذا مصيبة
        ونحن لا نرضى بهذا الكلام الغير لائق فـ اتق الله عندما تكتب وتقذف الأعضاء بما ليس بهم

        وكما قيل لك
        المحاضرات الفكرية بالغرفة الصوتية قيمة جداً ؛ وكثير منها قمت بتسجيله ورفعه ؛ فلا تأتي حضرتك الآن وتتحدث عن التنهيدات فـ إن لم تكن سمعت شئ فالغرف الصوتية سوى التنهيدات فـ هذه مشكلتك أنت
        التعديل الأخير تم بواسطة أسماء المنسي; الساعة 24-06-2011, 10:50.
        [align=right]
        علمتني الإرادة أن أجعل حرفي يخاطب أنجما
        ويخطُ كلمات ترددها السماء تعجبا
        تأبى معاني الشعر إلا أن ترا
        حروف صاغتها الإرادة تبسما
        [/align]

        تعليق

        • عبد الرحيم محمود
          عضو الملتقى
          • 19-06-2007
          • 7086

          #5
          كل الاحترام للأخت ماجي ، وأرجو أن يؤخذ كلام الأستاذ الناطور بعين الجد ، ولا يسارع لرفضه والهجوم عليه فالرجل كما أعرف لا يهرف بما لا يعرف ، وأدعو الدكتور السليمان ألا يتسرع فما من عادة الحكماء أن يحكموا بتسرع هكذا .
          نثرت حروفي بياض الورق
          فذاب فؤادي وفيك احترق
          فأنت الحنان وأنت الأمان
          وأنت السعادة فوق الشفق​

          تعليق

          • ماجى نور الدين
            مستشار أدبي
            • 05-11-2008
            • 6691

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة
            كل الاحترام للأخت ماجي ، وأرجو أن يؤخذ كلام الأستاذ الناطور بعين الجد ، ولا يسارع لرفضه والهجوم عليه فالرجل كما أعرف لا يهرف بما لا يعرف ، وأدعو الدكتور السليمان ألا يتسرع فما من عادة الحكماء أن يحكموا بتسرع هكذا .
            أهلا أستاذ عبد الرحيم

            أي جد تعنيه أستاذنا ..؟!
            أنا أتحدث فيما يخصني وهو الصالون الفكري الصوتي
            أما باقي الصالونات فمسؤوليها هم من عليهم الرد على هذا
            الإدعاء المغرض ..
            ولو لاحظت أنا تصديت لوصف الأساتذة والعلماء بما ليس
            فيهم وأنا واثقة كل الثقة أنني على صدق فيما أقول ..
            ولم أتطرق لوصفنا الذي تفضل به سيادته ليس لأني أقر
            ما قاله ولكن لأني وغيري ممن يتواجدن معي في الفكري
            فوق كل هذه المهاترات وأكبرمنها بكثير ..
            ومجرد الرد على هذه الجزئية يسفه ويحقر من شأننا
            وهذا لم لن يكون ..
            وعلى باقي مسؤولي الصالونات الرد فيما يخصهم.
            شكرا لك









            ماجي

            تعليق

            • عبد الرحيم محمود
              عضو الملتقى
              • 19-06-2007
              • 7086

              #7
              ابنتي ماجي الغالية
              أجدد ثقتي بك وبأخلاقك وبدينك ، ولم أقرأ فيما كتب بقلم الأخ الناطور ما يشير لك بالمطلق ، ولم أر ولن أقبل أن تكوني في منزلة المتهم / تحيتي وثقتي بك بلا حدود ، فقد تعاملت معك سنوات لم ألمح إلا كل استقامة واتزان .
              نثرت حروفي بياض الورق
              فذاب فؤادي وفيك احترق
              فأنت الحنان وأنت الأمان
              وأنت السعادة فوق الشفق​

              تعليق

              • بلقاسم علواش
                العـلم بالأخـلاق
                • 09-08-2010
                • 865

                #8
                الدكتور القدير عبد الرحمان السليمان
                هذه تهمة خطيرة وكبيرة من كبائر الذنوب، لأنها وقوع في الأعراض بطريقة مستسهلة، بل عدّها العلماء من السبع الموبيقات، أنجانا الله منها، ولا تستقيم هذه إلا بالإستناد إلى أربعة شهدود عدول، كل يشهد الشهادة الحقة، أما أن يرمى الكلام مرسلا مستسهلا على عـواهـنه يصيب أعراض المسلمين نساءً ورجالاً من أعضاء الملتقى على التعميم، دون تحديد أو تخصيص الفاعـل والمفعول به، في يوم الجمعة، وعلى النت الذي يرتاده كل البشر، فهو لعمري قمة الاستسهال وعدم المراقبة لله الواحد الأحد، والله وحده المستعان، وكيف وقـد قـال تعـالى:"وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" [النور:4].
                وحذّر المصطـفى صلى الله عليه وسلم ـ بأبي وأمي هو ـ في الحديث المتفق عليه الذي رواه الصحابي الجليل المحدث الشهير أبو هريرة رضيى الله عنه وأرضاه فـــقـــال:"اجتنبوا السبع الموبقات، قيل وما هي يا رسول الله؟ قـــــــال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات".
                وحسبنا الله ونعم الوكيل
                ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
                وإنا لله وإنا إليه راجعون

                لا يَحـسُـنُ الحـلم إلاّ فـي مواطـنِهِ
                ولا يلـيق الـوفـاء إلاّ لـمـن شـكـرا

                {صفي الدين الحلّي}

                تعليق

                • بلقاسم علواش
                  العـلم بالأخـلاق
                  • 09-08-2010
                  • 865

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة
                  ابنتي ماجي الغالية
                  أجدد ثقتي بك وبأخلاقك وبدينك ، ولم أقرأ فيما كتب بقلم الأخ الناطور ما يشير لك بالمطلق ، ولم أر ولن أقبل أن تكوني في منزلة المتهم / تحيتي وثقتي بك بلا حدود ، فقد تعاملت معك سنوات لم ألمح إلا كل استقامة واتزان .
                  أستاذي القدير الذي كنت ومازلت أحترم عبد الرحيم
                  ولأنني رأيتك تحاضر في الغرفة الإسلامية، فالمناط بك الفقه والتأصيل
                  وعليه،سأستفسر حضرتك بهذه الأسئلة، فقد غمّ عليّ الفهم؟؟؟
                  1-هل يجوز إطلاق القذف على النت؟
                  2- هل يجوز التعميم فيه؟
                  3-هل تقبل شهادة غائب؟
                  4-هل يجوز تأويل أي قول، وتأويل مقوّل القول دون استيضاح صاحبه؟
                  5-مارأيك في قول المصطفى صلى الله عليه وسلم لأسامة بن زيد: "..... هل شققت على قلبه................" بقية الحديث
                  6- هل تصح التزكية في النت وعلى النت؟
                  ولك التحيات الطيبات

                  لا يَحـسُـنُ الحـلم إلاّ فـي مواطـنِهِ
                  ولا يلـيق الـوفـاء إلاّ لـمـن شـكـرا

                  {صفي الدين الحلّي}

                  تعليق

                  • ماجى نور الدين
                    مستشار أدبي
                    • 05-11-2008
                    • 6691

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة
                    ابنتي ماجي الغالية


                    أجدد ثقتي بك وبأخلاقك وبدينك ، ولم أقرأ فيما كتب بقلم الأخ الناطور ما يشير لك بالمطلق ، ولم أر ولن أقبل أن تكوني في منزلة المتهم / تحيتي وثقتي بك بلا حدود ، فقد تعاملت معك سنوات لم ألمح إلا كل استقامة واتزان .

                    يا أستاذ عبد الرحيم ..

                    هو بكلامه المرسل يوصم كل من يدخل الغرف الصوتية
                    سواء كان محاضرا أو مستمعا أو مراقبا إداريا ..
                    وهل أنا سوى جزء من كل يتواجد في الصالون الفكري
                    ليدعم رسالة فكرية محترمة يعتنقها كل من يدخل إليه ..
                    والكلام المغرض يلحق بنا جميعا الضرر خاصة وهناك
                    من الأعضاء الذين سيقرؤن الموضوع ولا يدخلون الغرف
                    فماذا سيكون الحكم وقتها على أساتذة أفاضل يقومون بدعم
                    الرسالة الفكرية ويقتطعون من وقت راحتهم ووقت أسرهم
                    ليكونوا معنا بفكرهم المستنير ..، فهل هذه كلمة شكرا
                    التي نقدمها لهم ؟!
                    ثم كيف يحكم سيادته وهو لم يدخل الصالون الفكري
                    ولم يشنف آذاننا بصوته يوما ، أليس الرأي نتاج تجربة؟
                    أم بفتح المندل واستعمال الخيال الواسع لصاحبه؟
                    وهل رمي المحصنات ضمن الاجتهادات الشخصية
                    في أيامنا الغابرة هذه ؟؟ فيستسهل الجميع اللغو والكلام
                    والفضفضة المحرمة شرعا ؟!
                    شاكرة لحضرتك ردك الكريم








                    ماجي

                    تعليق

                    • mmogy
                      كاتب
                      • 16-05-2007
                      • 11282

                      #11
                      مرحبا دكتور عبد الرحمن
                      السلام عليكم ورحمة الله

                      تصوروا أننا نستجدي الرجل أي الاستاذ الناطور في أن يتنهد تنهيده واحدة أو يقول لنا فقط السلام عليكم منذ رمضان الفائت .. وقد وعدنا بذلك بعد رمضان على أساس أن المايك من مبطلات الصيام .. وقد انتظرناه وترجيناه وألححنا عليه في الطلب أن يقدم لنا محاضرات أو ندوات صوتية .. يستفيد منها الجميع .. وقد وعدنا أيضا بعد رمضان لكنه للحقيقة لم يحدد أي رمضان بالضبط .. للاسف الشديد وأرجو ألا يغضب مني الأستاذ الناطور أنه لايملك البديل ولايملك إلا النقد الهدام الذي يصطاد بعض السلبيات ليهدم العمل كله .. وما يقدم في الغرف الصوتية جهد أدبي وفكري كبير وهو فخر لنــا وللملتقى ولكل المهتمين بالأدب والفكر .. وفعلا شىء غريب أن يختزل الأستاذ الناطور كل هذا الجهد فيما سماه تنهيدة .. عيب والله وحرام أن يصدر هذا الكلام من مسلم يؤمن بالله وكأن الأجدى به لو حدث ذلك بالفعل أن ينصح في السر .. لا أن يفضح الأبرياء ويسىء لجميع الأخوات الأديبات اللائي نفخر بهن وأتحداه ان يصل إلى عشر معشار ما وصلن له من الأدب والعلم والفكر .. هذا للأسف الشديد جزء من الحرب الحقيقية ضد المرأة لاسيما الاديبة والشاعرة والمفكرة والناقدة .. هذه محاولة لتهميش دور المرأة .. وأقسم بالله غير حانث في يميني أنني عايشت هنـا االكثير والكثير من الأديبات ووجدتهن أشرف ألف مرة من بعض أدعياء الرجولة .
                      حرام والله أن يختزل كل هذا الجهد في هذا الوصف الجارح .. واتمنى ان يعتذر الأستاذ الناطور إلى الله أولا قبل الاعتذار لمن اساء إليهم بكلماته تلك
                      واخيرا أقول يكفينا ويكفي القائمين على الغرف الصوتية شرفا أننا لم نمنع أي صاحب مشروع أدبي أو فكري من أداء دوره كاملا في الغرفة .. ويكفينا للرد على الأستاذ الناطور أننا طلبنا منه ان يقدم البديل فعجز حتى عن تقديم تنهيده أو إلقاء السلام وليس محاضرة أو ندوة .. وهذا ما يقلل من مصداقية كلامه ونقده .. فالنقد الهدام هو االذي يهدم ولا يبني .. وهو الذي يخذل الجادين من الأدباء والمفكرين ويدفعهم للتقوقع والسلبية .
                      تحياتي لكم
                      إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                      يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                      عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                      وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                      وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                      تعليق

                      • ماجى نور الدين
                        مستشار أدبي
                        • 05-11-2008
                        • 6691

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة بلقاسم علواش مشاهدة المشاركة
                        الدكتور القدير عبد الرحمان السليمان

                        هذه تهمة خطيرة وكبيرة من كبائر الذنوب، لأنها وقوع في الأعراض بطريقة مستسهلة، بل عدّها العلماء من السبع الموبيقات، أنجانا الله منها، ولا تستقيم هذه إلا بالإستناد إلى أربعة شهدود عدول، كل يشهد الشهادة الحقة، أما أن يرمى الكلام مرسلا مستسهلا على عـواهـنه يصيب أعراض المسلمين نساءً ورجالاً من أعضاء الملتقى على التعميم، دون تحديد أو تخصيص الفاعـل والمفعول به، في يوم الجمعة، وعلى النت الذي يرتاده كل البشر، فهو لعمري قمة الاستسهال وعدم المراقبة لله الواحد الأحد، والله وحده المستعان، وكيف وقـد قـال تعـالى:"وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ" [النور:4].
                        وحذّر المصطـفى صلى الله عليه وسلم ـ بأبي وأمي هو ـ في الحديث المتفق عليه الذي رواه الصحابي الجليل المحدث الشهير أبو هريرة رضيى الله عنه وأرضاه فـــقـــال:"اجتنبوا السبع الموبقات، قيل وما هي يا رسول الله؟ قـــــــال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات".
                        وحسبنا الله ونعم الوكيل
                        ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
                        وإنا لله وإنا إليه راجعون
                        بارك الله فيك أستاذنا القدير بلقاسم

                        سلم قلمك المحترم وفكرك الملتزم والذي أتشرف به

                        في الصالون الفكري الصوتي ..

                        جزاك الله خيرا أستاذنا القدير

                        وجعله في ميزان حسناتك إن شاء الله.





                        ماجي

                        تعليق

                        • عبد الرحيم محمود
                          عضو الملتقى
                          • 19-06-2007
                          • 7086

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة ماجى نور الدين مشاهدة المشاركة
                          يا أستاذ عبد الرحيم ..

                          هو بكلامه المرسل يوصم كل من يدخل الغرف الصوتية
                          سواء كان محاضرا أو مستمعا أو مراقبا إداريا ..
                          وهل أنا سوى جزء من كل يتواجد في الصالون الفكري
                          ليدعم رسالة فكرية محترمة يعتنقها كل من يدخل إليه ..
                          والكلام المغرض يلحق بنا جميعا الضرر خاصة وهناك
                          من الأعضاء الذين سيقرؤن الموضوع ولا يدخلون الغرف
                          فماذا سيكون الحكم وقتها على أساتذة أفاضل يقومون بدعم
                          الرسالة الفكرية ويقتطعون من وقت راحتهم ووقت أسرهم
                          ليكونوا معنا بفكرهم المستنير ..، فهل هذه كلمة شكرا
                          التي نقدمها لهم ؟!
                          ثم كيف يحكم سيادته وهو لم يدخل الصالون الفكري
                          ولم يشنف آذاننا بصوته يوما ، أليس الرأي نتاج تجربة؟
                          أم بفتح المندل واستعمال الخيال الواسع لصاحبه؟
                          وهل رمي المحصنات ضمن الاجتهادات الشخصية
                          في أيامنا الغابرة هذه ؟؟ فيستسهل الجميع اللغو والكلام
                          والفضفضة المحرمة شرعا ؟!
                          شاكرة لحضرتك ردك الكريم









                          ماجي
                          ابنتي ماجي
                          قولك أنه لم يدخل الصالون الفكري دليل على أنه لا يقصدك ولا يقصد الصالون الفكري ، وأنا لا أدافع عن أحد بقدر دفاعي عنك لما أعرفه يقينا من استقامة ولاتزان وموضوعية ، وأرجوك ألا تأخذي الكلام عليك البتة فأنت حكمت بأنه لم يدخل الصالون الفكري فكيف يتكلم عنه .
                          نثرت حروفي بياض الورق
                          فذاب فؤادي وفيك احترق
                          فأنت الحنان وأنت الأمان
                          وأنت السعادة فوق الشفق​

                          تعليق

                          • ماجى نور الدين
                            مستشار أدبي
                            • 05-11-2008
                            • 6691

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة
                            ابنتي ماجي
                            قولك أنه لم يدخل الصالون الفكري دليل على أنه لا يقصدك ولا يقصد الصالون الفكري ، وأنا لا أدافع عن أحد بقدر دفاعي عنك لما أعرفه يقينا من استقامة ولاتزان وموضوعية ، وأرجوك ألا تأخذي الكلام عليك البتة فأنت حكمت بأنه لم يدخل الصالون الفكري فكيف يتكلم عنه .

                            مرحبا مجددا أستاذ عبد الرحيم

                            أقسم لك أنني ما تدخلت إلا من أجل المحاضرين والعلماء
                            والأساتذة الأفاضل ، فقط لرد إعتبارهم والرد على كلام عارٍ
                            تماما من الصحة ولا يستند إلى حجة حقيقية ..
                            وليس من أجلي أنا ..، فأنا صلتي وإيماني بربي شيء خاص
                            جدا يعلمه هو وحده وأترك له دائما رد حقي لذلك لا ألتفت
                            لأحد يهاجمني شخصيا بل أقول له : شكر الله لك .
                            وأنا أعلم يقينا أن حقي سيعود لا محالة .
                            فلا تعتقد أستاذ أنني أتحدث لنفسي ..فنفسي فقط بيد خالقها
                            وهو الأعلى والأعلم بعباده ..
                            شاكرة لك كلماتك الطيبة







                            ماجي

                            تعليق

                            • عبد الرحيم محمود
                              عضو الملتقى
                              • 19-06-2007
                              • 7086

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة بلقاسم علواش مشاهدة المشاركة
                              أستاذي القدير الذي كنت ومازلت أحترم عبد الرحيم
                              ولأنني رأيتك تحاضر في الغرفة الإسلامية، فالمناط بك الفقه والتأصيل
                              وعليه،سأستفسر حضرتك بهذه الأسئلة، فقد غمّ عليّ الفهم؟؟؟
                              1-هل يجوز إطلاق القذف على النت؟
                              2- هل يجوز التعميم فيه؟
                              3-هل تقبل شهادة غائب؟
                              4-هل يجوز تأويل أي قول، وتأويل مقوّل القول دون استيضاح صاحبه؟
                              5-مارأيك في قول المصطفى صلى الله عليه وسلم لأسامة بن زيد: "..... هل شققت على قلبه................" بقية الحديث
                              6- هل تصح التزكية في النت وعلى النت؟
                              ولك التحيات الطيبات

                              أخي الكريم
                              وأنا أحترمك دائما وأحبك
                              القذف في الشرع : أن تتهم امرأة عفيفة محصنة بفعل الزنا التام ، ولو رجعت لحديث النبي عندما حقق مع ماعز والتفاصيل التي طلبها سيدنا رسول الله منه أن يجيب عليها قبل تنفيذ الرجم لما أطلقت على كلمة تنهيدة التي وردت بالقذف
                              ولا يجوز التعميم فيه لا بل لا بد من تحديد الفعل بالرؤيا غير الملبسة ، المتيقنة
                              وتحديد الاسم بما لا يجعل صاحبته اثنتين أو أكثر وتحديد المكان والزمان .
                              ولا يعتبر إطلاق كلمة تنهيدة وما شابهها قذفا شرعيا ولا حد عليه سوى التعزير ، ولا تقبل شهادة غائب البتة ولا سامع لا بل شهادة من رأى بعينه بلا لبس ، ولا تأويل الكلام لا بل أن يكون الكلام لا يحتمل اثنين أو اثنتين أو معنيين ولهذا عندما حقق النبي صلى الله عليه وسلم مع ماعز سأله بوضوح تام شامل لا يقبل التأويل .
                              أما قول المصطفى صلى الله عليه وسلم لأسامة فهو يتعلق بالاعتقاد الموجود في القلب الذي لا يعلمه غير الله تعالى وحده وليس في معرض القذف .
                              والتزكية تصح على النت وغير النت إن كانت تقال بما يعرف المزكي يقينا وليس نفاقا وتزلفا .
                              تحيتي ومحبتي واحترامي .
                              نثرت حروفي بياض الورق
                              فذاب فؤادي وفيك احترق
                              فأنت الحنان وأنت الأمان
                              وأنت السعادة فوق الشفق​

                              تعليق

                              يعمل...
                              X