[align=CENTER][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
د.م عبد الحميد مظهر
فلتبدأ على بركة الله .. وسأقوم بعمل الدعاية اللأزمة ودعوة الجميع للمشاركة .
شكرا لك
[/align][/cell][/table1][/align]

[align=center]النقد هو الدراسة والتفسير والتحليل والموازنة للعمل الأدبي والفني والكشف عما فيه من جوانب القوة والضعف والقبح والجمال والحكم ببيان القيمة والدرجة وإعطاء التقدير الصحيح لأثره.أمّا ما نراه اليوم فلا يعدو إلا انتقادا وقدحا وتجريحا وعلينا أن لا نغفل تساؤلنا : من الذي يعلّق أو ينقد أو ينتقد أو ما عداه ؟؟؟ فالإجابة كفيلة بتحديد المسار والحكم...[/align]

الدكتوره مها النجار الموقره
احترامي
هناك قضيتان في الموضوع المطروح الان
اولهما / التسابق في الرد على مواضيع الكاتبات - واعتقد ان في الملتقى الان عدد الكاتبات يفوق عدد الكتاب خاصه في الاقسام الادبيه والنثريه ويستحيل ان نتجاهل هذه الحقيقه بتجنب الرد لانهن كاتبات - ربما كان عددهن قبل عام اقل فكان التسابق عليهن امر مطروح لكننا الان نحن نبحث عنهن لانهن ان لم يكن اغلبيه فليسوا الاقليه كما كن في السابق
ثانيهما / في رد الدكتور محمد الجابري الردود هي لمحة بارع على لوحة مبدع تزيد من نضارة الادب وتحركه ولا تنسفه - وهنا يستحضرني مبارزه بين زميلتين - بدات الاولى بتحجيم الثانيه ونصبت نفسها معلمه عليها في اسلوب الكتابه بوضع الفاصله وحين ردت عليها زميلتها بان لها اسلوبها وملكاتها اعتبرت الثانيه ان هذا اساءه للنصح - اي نصح من كاتبه لكاتبه - ان لم تكن مستعده الاخرى لتحمل النصح ايضا - المساله تبدو خارج مقولة الدكتور الجابري عن لمحة بارع للوحة مبدع
فماهو الابداع لواحده تاتي تنتقد زميلتها في وضع الفاصله ثم حين تقول لها زميلتها هذه لغتي ومكانتي وانت لا تجزمي الكلام ويبدا الردح من الثانيه انت تتكبري وانت لاتفهمي وانا احسن منك مليون مره - ولا تحذف مثل هذه الردود وتبقى الاساءه قائمه
اذن
من الذي يفتح الباب لمثل تلك الردود التي تصل الى انت لا تفهمي وانا احسن منك - سوى عدم الحزم في الردود المستفزه لبعضنا ولو تركت الامر لنفسي سوف اهدم ثلاثة ارباع الخواطر اعتمادا على النقطه والهمزه والفاصله بالتاكيد
- وانا اقول بان السماح بالاستفزاز سيؤدي الى ان يكون هو القاعده ونبتعد كثيرا عن مقولة الدكتور الجابري ( لمحة بارع على لوحة مبدع )
- وتاتي مسالة الارتفاع بنصوص الزملاء في الاداره ورؤساء الملتقيات وهذا حق علينا لبعضنا البعض وان كنت عن نفسي امارس المديح مع الجميع لكن بالتاكيد هناك خصوصيه للزميل الاداري ولا اسمح لنفسي بانتقاده في العلن كما يفعل البعض بلا مناسبه لان هذا يطرح قضية عدم الثقه بالاداره ورؤساء الملتقيات من رؤساء الملتقيات - هنا نحتاج بعض الحكمه في انتقاد اعمال بعضنا البعض
وليكن النقاش حوار على مقهى جانبي
مع كل مودتي
وكل التقدير

الأشجار الكبيرة تعانى من تلك الحشاش الصغيرة التى تتسلق على أغصانها...وتحاول أن تعبث تحت أقدامها وهى أحياناْ تُخفى بعض الحشرات والديدان ،

أختي الفاضلة الدكتورة مها النجار
أعجبني هذا الجزء المقتبس
حقيقةً كثيراً ما سألتُ نفسي لم نكتب
هل نكتب حتّى نرضي الآخرين أم نكتب من أجلِ قضية نؤمن بها
النقد الهادف دون تجريح لا شك أنّه يفيد الجميع وسيرضى به كلّ عاقلٍ رصين
ولكن ما أصعب استعمال الكلمات نفسها مع كلّ نصٍّ غريب أو جديد ليعيدنا إلى بداية الطريق أو ليهدم ما بنايناه عبر السنين
كلّ واحد فينا يمكن أن يكون جارحاً أو ناقداً أمينا معيناً للآخرين
يجب عدم الاستهانة بقكر الآخر واعتبار أنفسنا منزّهين عن الخطأ في أفكارنا
ليكن هدفنا الرقي بالأدب والشعر والعلوم إلى أعالي السماء ولنكن محايدين في نقدنا بما يخدم هذا الهدف النبيل
وشكراً لكِ ولمن من تفضّل برأيه الكريم
مع خالص التحيّة والتقدير
محمد سمير السحار

لا جدال أن النص الأدبي ليس سجلا لسيرة الكاتب ولا ينبغي له أن يكون . ولكن هذا لا يعني أن
النص الأدبي مقطوع من شجرة . فطالما أن الكتابة هي نشاط حر للكاتب ، والكاتب إنسان من لحم ودم والإنسان كما هو معلوم ابن بيئته ، فالنص الأدبي هو محصلة لتفاعلات الكاتب الذاتية
بالتأكيد , ليس هناك انفصال بين الكاتب وعملة و لكن صعب الجزم بانها صورة منعكسة و طبق
الاصل , لحياة الكاتب . فقد تكون حياة زهنية فقط موحاة من ظروف الواقع لا دخل للكاتب فيها من
لناحية التجريبية . نعم هي جدل حول مسألة هل يكتب الـمبدع واقعه ام الواقع هو الذي يكتبه..
أحيانا كثيرة تحاول بعض القراءات تلمس اصداء من تفاصيل حياة الكاتب في اعماله..وهو اتجاه
مقبول..لكنني أؤيد فكرة ان العمل الجيد قادر أن يفسر تفاصيله دون الرجوع لكاتبه
لذلك وجب على الناقد نقد العمل كعمل بعيدا عن حياة الكاتب
شكرا لمداخلتك الكريمة
مها

أختي
الاتهامات موجودة في قمقم وسيظهرونها عند الحاجة
هكذا تعودنا من أعداء الفكر الذين يرفضون النزول عن أبراجهم العاجية التي صنعوها بنفسهم ولنفسهم.
وأكتفي في هذا المقام لأني متأزم من تلك العقول الفارغة جداً ، ولا أريد لقلمي كشف عوراتهم أكثر من ذلك ، بل إن ورقة التوت الأخيرة ماعادت تستر قبحهم.

دمت بخير وعطاء آنسة مها
مقال قيّم وهادف.

شكر استاذى الفاضل على تواجدك الكريم

مها

[align=justify]يصاب الكاتب منا، أحيانا، بجنون العظمة فيظن أن ما كتبه قيم إلى غاية أنه إبداع متميز لم تأت به الأوائل و لن تستطيعه الأواخر، و هذا من جهة الاعتزاز بالإبداع مشروع و مسموح به إذا لم يصر غرورا أو جنون عظمة حقيقيا يحتاج إلى علاج نفسي و ليس إلأى نقد موضوعي أو ذاتي، ينظر كل مبدع إلى إنتاجه مهما كان مشوها كأنه ولده فلذة كبده فيحبه و يربيه و يرعاه و يحميه فإذا ما جاء ناقد و أنقصه حقه ثار و انتفض يدافع عن كتابته دفاعه عن ابنته أو ابنه!

و الكتابة، مهما كانت، ملكية خاصة لصاحبها ما لم تنشر فإذا نشرت صارت ملكية القراء و على الكاتب أن يتوقع أسوأ الحالات في النقد أو في تفاعل القراء مع ما كتب ساءه ذلك أو سره، و النقد الموضوعي و إن كان قاسيا يسر و يفرح الكاتب النزيه و الذي يكتب ليفيد و ليس ليتلقى المدح الصادق أو الكاذب.

و قد ينقد الناقد بقسوة ظاهرة أو بعيدة عن الموضوع أو جارحة و قصده اختبار الكاتب المنقود لينظر هل هو كاتب حقيقي أم دعي، و قد مارست أنا شخصيا هذا النوع من "النقد" (؟!!!) و قصدي الاختبار و ليس الاساءة و تأتي الردود كما كنت أتوقع فأتحمل العواقب؛ النقد الموضوعي "مهنة" صعبة و خطِرة لا يستطيعها إلا من تمرس عليها لسنين و اكتسب فيها خبرة و "حكمة" تساعده على إيصال رأيه، مهما كان معارضا أو قاسيا، إلى المنقود بلباقة و رفق، غير أننا غالبا نفقدهما في النقد فتأتي ردود الفعل كما نرى و كما نقرأ.

ثم أما بعد، موضوعك أستاذتنا الدكتورة مها قيم و يحتاج منا إلى لحظة تأمل و تدبر عسانا ننهض بالنقد إلى ما نصبو إليه و نطمح هنا في الملتقى أو في غيره من المنتديات العربية.[/align]

راق لي الموضوع، سأعود إليه بإذن الله.

في ظل ضعف الفكرة واضطراب الأسلوب وفي ظل مشاكسة الكاتب مع الناقد أو المدقق اللغوي، ما عسانا أن نفعل ؟

النقد هو دراسة معنى ومبنى النص، ومن الجيد أن نجد نصوصا استقرائية أو تحليلية أو نقدية بين الفينة والأخرى، لكن من المستهجن أن نجد صاحب القراءة النقدية أو التحليل، - الذي تفترض فيه المعرفة بقواعد العربية - أن يمر على الأخطاء الإملائية والنحوية والصرفية دون لفت انتباه صاحب النص إليها، ويستغرق في اكتشاف جمالية فنية موهومة غير موجودة في النص أصلا ! وهذا ما شجع الكاتب على الذهاب بعيدا في عدم تقبل النقد الحقيقي.

ولإصلاح الوضع المتردي للفن القصصي في الملتقى، يجب الاتجاه فورا إلى تحديد أوقات نشر النصوص لا سيما النثرية، وأن لا ينشر لنفس الكاتب نص ثان إلا بعد أن يقوم هو أو المشرف على القسم، بتصليح فكرة النص والعناصر المعروفة التي يقوم عليها، ومن أهمها سلامة الأسلوب من الأخطاء اللغوية.

من ثم يمر النص إلى مرحلة التحليل، وبعدها النقد، حيث يجد الناقد نفسه أمام فكرة واضحة وتركيب جمل صحيح، فيبدع في عمله كما يجب، بعيدا عن تدخلات الكاتب.

إن ملتقى القصة يعاني من نقص فادح في متابعة النصوص - رغم كثرة المشرفين فيه - ما ترك المجال مفتوحا أمام بعض الأعضاء لكتابة ردود لا تستحقها بعض النصوص.

مع احترامي وتقديري للجميع.

و أضيف لما قالته الأخت مها
أن هناك من الإخوة من هو ليس بناقد و لا يصلح إلا أن يكون مدقق لغوي في الملتقى لكنه يصرّ على أنه ناقد في جميع الأصناف الأدبية و هذا من السلبيات المقلقة لكتّاب القصة خاصة .. فناقد القصة مثلا لابد أن يكون من كتابها من أهلها .. للأسف ألاحظ هنا من ليس له قصة واحدة تشدّ القارئ لكنه يمارس النقد على أساس أنه من أكبر النقاد .. و هذا أراه من التطفّل و العناد للإضرار بأدباء الملتقى ...
أسد عسلي علي أبو ركبة ناقد النقد

أهلا وسهلا بالشيخ العزيز المعزز حسين

أدعو لك بالصحة والعافية

ويبقى الشر- إن شاء الله - بره وبعيد