صباح الخير استاذ فوزي
قصة معبرة موغلة في الوجع
من الطبيعي جدا ان تكون النهاية هكذا
مادمنا مجرد ارقام لا قيمة لها
نسقطها من السجلات بجرة قلم
مودتي وكل التقدير

الزميل القدير
فوزي سليم بيترو
لاأدري ما أقول لك
ومضة النهاية أنقذت النص جدا
لكني لمست في النص ذاك التوجيه الكبير على أن البشر لايتشابهون دوما
حتى لو كانو توائم
وله في خلقه شؤون
ربما يرقى النص للأدب الساخر المبكي
فنحن نعيش هذه الأزمة فعلا والكثير يمشوون على الأرض وهم يزكموون أنوفنا
ولا أريد أن أحكي أكثر عن تلك الحالات لأنها تخجلني زميل بيترو
وتذكرني أننا في القرن الواحد والعشرين ومازلنا نشم الروائح النتنة في كل مكان
وأعترف بأنك أحسنت كثيرا حين جعلتهم توائم
وربما خلقت لهذا الرجل توأم جديد!
ودي ومحبتي لك سيدي الكريم
و

عاشقين


محاولة اغتيال

لو قدر لي أن أقوم بنقد النص
فكما تعلمون ، للنقد أسس ومعايير وأدوات لا يملكها إلا من هو متمكن وقابض على فنِّياتها
كي يخرج النقد العلمي للنص من باب المجاملة والتصور الإنطباعي .
وبما أن عملية النقد هي حالة إبداعية كالكتابة ، فقد حبى الله البعض بهذه الموهبة المدعمة بالدراسة .

في الإنطباع الأولي للأخت مالكة حبرشيد . سلَّطت الضوء على إنسانية التعامل ما بين البشر
وأدانت فعل الممرضة التي ساوت بين الرقم كرقم وبين الإنسان كلحم ودم ووعي . فقالت :
من الطبيعي جدا ان تكون النهاية هكذا
مادمنا مجرد ارقام لا قيمة لها
نسقطها من السجلات بجرة قلم
والذي دعى الأخت مالكة لتقول هذا القول . هي الفقرة من النص التي لوّح فيها عبدالله بعصا التمرد
على فعل الممرضة حين قال :
ــ إسمي عبدالله . وأحمل رقم عشرة . في المرة القادمة أتمنى أن تخاطبيني بإسمي ، أو مَن معه رقم عشرة .
نحن لسنا قطيع غنم !.

في حين أن الأخت عائدة محمد نادر ، قد قامت بتسليط الضوء على زاوية أخرى في النص .
زاوية السلوكات الإنسانية ، السوي منها ، وغير السوي . حين قامت بالإشارة إلى شريحة من البشر ،
النتنة رائحتهم والمخجلة أفعالهم ويمشون على الأرض وهم يزكمون أنوفنا .
وقد صدقت الأخت عائدة بتصنيف النص تحت باب الأدب الساخر المبكي .

لو قدِّر لي أن أضيف على ما تفضَّلت به أختنا مالكة وأختنا عائدة .
لقلت أن هناك وقفة مع العنوان " عبدالله "
ووقفة أخرى مع الطبيب ، حين شعر بالذنب .
ووقفة مع القفلة . مع أن الأخت عائدة قد تعرضت لها إلا أنها تحتاج المزيد ...
والوقفة الأهم مع فنية النص لغةً وأسلوب سرد ...

كل الشكر لكما أخي مالكة أختي عائدة
مودتي واحترامي
فوزي بيترو

الأستاذي فوزي سليم بترو
في كثير من الأحيان يؤخذ الأنسان بمنظره وهندامه ، فهناك تقييم للبشر على أساس هاتين الظاهرتين
وهو بخس لحق الأنسان بالحرية في الأختيار ،ولكن في قصتك لم يكن المظهر هو السبب الذي دعا الغير
من النفور منه ، فهي تلك القذارات التي تفوح منه وهي منافية للذوق العام ، وقد تثير الأشمئزاز حتى لدى
أقرب الناس منه ، فمابالك بالطبيب الذي تكون النظافة أساس عمله وجزء من علاجه ، أنا أعتقد أن الدكتور قد
علمه جزء من رسالته الأنسانية ، وهي نشر الوعي الصحي بين الناس ، وبأعتقادي أن الدكتور فوزي سليم قد مرت عليه
مثل هذه الحالات والتي كان يجب أن يتعامل معها كحالة أنسانية
، وكانت النهايه البديل أخوه الذي لابد أن يكون المكمل لموضوعة النص ...
أستاذي العزيز
لاأعرف كلما أقرأ لك موضوعا تحضرني نكتة أوطرفة .ياترى.أهو جزءا من التفاعل مع ماتكتب ، وماتصور ...؟
يقال إن العالم أنشتاين ألقى محاضرة في ألمانيا وكان هندامه رثا وشعره منكوشا ...
فقال له صديق: لم أنت بهذا المنظر ياألبرت والكل يعرف قيمة أنشتاين وقدراته العلمية...؟ ، قال : مادام الكل يعرف من هو أنشتاين، فما الداعي لأن أرتدي زيا مميزا ...؟، لايزيد ولاينقص من قيمتي العلمية ....!
وبعد عشرة سنوات ظهر أنشتاين بنفس المظهر في أمريكا نفس الصديق قال له: في ألمانيا الكل يعرف أنشتاين
وبررت ظهورك بهذا المنظربأن الكل يعرفك ، نحن الأن في أمريكا ولاأحد يعرف من هو أنشتاين ، فقال ببرود : أذا كان لاأحد يعرفني فما الداعي أن أعتني بهندامي ...
الأستاذ سليم
كل الحب لك ، القصة فيها تفاصيل دقيقة وأفكار قيمة لو أنت أغنيتها ، بدرس صادم للشخص ذاته ، لكن الموت غيبه بهندامه القذر وبرائحته النتنه
دون أن يعي حكمة الناصح له ، ولعلك عوضت بالبديل ، لكن هذا البديل رجل مغاير بأفكاره،وسلوكياته ، وافعاله... وقديكون نقيض له ، وقد يكون ذاما لسلوك أخيه الشائن ....
ورغم كل ذا فقد أمتعتني القصة ،كان الأسلوب رأئعا ... والحوار متمكنا
أستاذنا العزيز ..
لي قصة مثبته في (القصة القصيرة ) يهمني رأيك فيها ....
مع التقدير

عادة التوأم المتطابق يتشابهان في كل شيئ
حتى بالاخلاقيات والذوق العام وبالنظافة!
ظننتك ستكشف شخصية عبد الله على
أنه مدير المستشفى الجديد
وقد تنكر كي يرى تعامل
الموظفين مع المرضى,
والطبيب عليه تحمل المريض كيفما
كان وفحصه حسب الاصول
قبل وصفه الدواء,
شكرا لك.

أخي الحبيب فوزي
هل تعلم أننا في زمن المظاهر والاستعراض
وربما عند البعض مجرد أرقام في قطيع
كنت مصيباً وأنت تحشر ذلك الطبيب في زاوية صعبة
تجعله يقع تحت رحمة ضميره الذي ربما علاه الصدأ
صدقني إن عظمة ما تكتبه تأتي من رصدك للواقع
في محاولة لاسقاطه على حياتنا اليومية الحافلة بقصص مشابهة
سدد الله خطاك
مع كل التقدير لك

زميلي القدير
فوزي سليم بيترو
لست ناقدة أبدا
وأنت تعرفني
أنا كاتبة فقط
ولايحق لي أن أنقد بما أني لست مؤهلة للنقد
كتبت لك رؤيتي المتواضعة عن النص
نصك واقعي وحقيقة أعجبني أنه يتعرض لواقع نعيشه فعلا بين أناس ينسون بعضا مما عليهم
رأيته نصا يسخر من عادات البعض
رأيتك تسخره لخدمة المجتمع كي ينحى منحن آخر
أحسست بتلك السخرية التي تجعلنا نشعر بالأسى لأن البعض هكذا
أو
أنهم يستحقون منا العناية
وكم ألف مرة أدرت رأسي كي لاأشم رائحة الآخرين لأنها تزكم أنفي وتجعلني أتهيأ للتقيوء
ومضتك التوأمية حقا جعلتني أحس بالرضا لنها أنقذت واقع مرير
وكفى زميلي بالله عليك لأني لاأريد أن أفرد كل الأوراق
ودي ومحبتي لك بيترو الغالي

محاولة اغتيال

المشكلة كانت فى الطبيب ( فوزي ) أستاذي فوزي
و ليست فى عبد الله الذى حكم عليه بالغياب
بسبب رثاثة ثيابه و رائحته النتنة
و لكن الغريب رغم جوابه لم ينتبه الطبيب الذي يتعاطى الأدب
أنه ربما كان أبو الفرج الأصفهاني الذى كان لايغير جلبابه إلا كل سنة أو ربما لا يغيره
و يظل به عمرا .. و لم يكن يستحم إلا نادرا على ما جاءت به الأخبار و التواريخ
المشكلة فينا ربما .. و ربما أيضا فيهم ( أمثال عبد الله )
لو أنك تهندمت جيدا و أمسكت جريدة ، و حاولت دخول أعتى الأماكن ، لم يعترض أحد
أما إن كنت غير ذلك فسوف تجد من يعترض و بشكل قبيح
فهل الشكل و الهندام جزء من التحضر الإنساني
أم أن الشكل لا يعنى شيئا ، و خاصة أن جواب الرجل الذى كان حاضرا ، كان يعني أنه مثقف ، و ليس بخجول !!

استمتعت مع عبد الله رغم ما يحمل من هوام و نتانة !

محبتي

هناك مثل يا صديقي سالم يقول :
ــ كُل على كيفك ، والبس على كيف الناس .
لكن وكما أوردتم في ملاحظتك حول أنشتاين . فإن الإنسان لا يقيمه
سوى عمله .
أعتقد أن الطبيب فوزي في القصة ، كان قاسيا في حكمه وردة فعله
على عبدالله .
كل الشكر لك أخي . كنت كريما في تعليقك على النص
محبتي
فوزي بيترو

حلوة حلوة جدا هذه الفكرة في تخفي مدير العيادة بصورة إنسان بائس
وربما أنقلها لنص جديد يتناول هذه القضية .
سعيد بوجودك وتفاعلك أختنا الفاضلة ريما
مودتي
فوزي بيترو

هذه القصة أخي فايز شناني حقيقية حتى اللحظة التاي تجاهل فيها عبدالله الطبيب
وما بعدها جاء مني إضافة
محبتي واحترامي
فوزي بيترو

الأخت الفاضلة عائدة والأخوات والإخوة الأفاضل
عندما أدعو ضيوفا إلى مائدتي . على الأقل يجب أن تكون أطباقها تليق بالضيف .
في متصفح " اعرض نصك للنقد " رغم سمو الفكرة وبعدها عن خدش براءة الكاتب والناقد
وعفوية كل منهما وصدقهما . إلا أن هذه الخطوة ربما تؤذي الأسلوب المتبع في اختيار النصوص
القابلة للنقد .
لقد قمت بعرص نص " الشقلباظ " . وكم كان خجلي لشعوري أنني فرضت فرضا على الناقد نصا
قد لا يروق له لأي سبب من الأسباب .
في " عبدالله " لم أكن أطلب نقدا للنص حين قمت بالرد على حضرتك والأخت مالكة .
إنما كنت أفضفض . فسامحيني . مع أنك أخت عائدة تملكين أدوات النقد ، وهذا لمسته من خلال
ردودك وتعليقاتك على نصوص الزملاء .
مودتي وسلامي
فوزي بيترو

عبدالله ، هذا المريض الذي قصم ظهري وعرَّاني .
قال لي دون أن يتكلم . أنت تمارس الشيزوفرينيا يا طبيب
المشكلة ليس فيما لبس عبدالله وما لم يلبس . الحقيقة فيما قال وفيما فعل .
نحن لسنا أرقام ولا غنم . وقام بارتداء زي الأكابر ، فوضع اصبعه في عين الطبيب .
رزق الله من خيال الكاتب . لا وجود له في الواقع
استنجد به كمرهم يضعه على جرحه الذي لم ولن يندمل .
مروركم وتعليقكم على النص أخي ربيع عقب الباب سرَّني
كل الشكر لك
فوزي بيترو