[frame="15 95"]

[/frame]

[frame="2 95"][/frame]

[frame="15 95"]

[/frame]

[frame="2 95"][/frame]

[frame="15 95"]

[/frame]

سهرة رائقة
تحياتي للمتألقة صابرين الصباغ
والشاعر القدير :خالد البار

[frame="2 90"][/frame]

[frame="2 95"]

[/frame]

[frame="2 95"][/frame]

[frame="15 95"]

[/frame]

[frame="2 95"][/frame]

أتمنى التوفيق للمبدعين صابرين وخالد.. الحقيقة كنت أود التواجد معكم ولكن لا أستطيع حاليا لظروف نفسية ومرضية... محبتي للمبدعين ولك غاليتي سليمى وصديقي صادق..

طيف قديم في قلب المرايا,هذا وقد جعلت الكاتبة من المرايا خلقاً ذي قلب,يستطيع الخفق ويمكنه أن يقلب التاريخ في ذاكرتها,ينسق الورد تارة ,ويُسقِط الصور عن جدرانها تارة أخرى,كأنها عبثية المشاعر,ما يجعل من الورقة ملجأً اّمنً لمن لأديبة ارت على العزلة عن فرحها المكتوم بين الجملة وما يليها.
كأن في الامر ما لايمكن فهمه ويتركالباب مفتوحاً للقارئ كي يتصور الحب كما يحلو له,هذا على الرغم من كون الأديبة أصرت على النهاية المؤلمة وكأن الأدب لا يستقيم إلا حين يكون الجرح النازف هو مداد الأدباء,وهو ما يبحث عنه جميع قراء الغزل.
في هذه النقطة بالذات والتي تمثلت بقول الكاتبة"بخنجر غدرك أدميت روحي فسالت دموعي
وسالت دمايا"
أتساءل هنا,والتساؤل مشروع بعد كل الذي نقرؤه دائما عن الحب إذ أنه غالباً ما يكون مقترناً بالألم ليكون واضحا بحسب اعتقاد الأدباء والذي أظنه غير مصيب على الإطلاق.
ربما يكون الأمر عائداً إلى صعوبة الكتابة عن الحب ذو النهايات المبهجة والرقيقة دون نزف دموي بل يكون النزف وردياً لا يكترث بالشوك.
ثم تثيرني جملة "وسالت دمايا" إذ أنها جاءت بعد ما يفيد بأن الدمع قد سال,هذا يؤكدلي بما لايقبل الشك بأن الأديبة تصر على الألم بشكل واضح,وتريد أن تصور الحب بأنه وقع قاسي ولا يكون الأدب جميلاً إلا لو اقترن بالحزن,وهنا اشير إلى اجتماع النقيضين إن اني أرى الحب بهجة وفرح لا حزنا وموتاً
وهذا أيضاً يجعلني أثني على الكاتبة إذ أنها تكتب أدبية عالية تستطيع جمع النقائض بطريقة رائعة
كل التحية لحضرتك.