الأخت الأديبة : ريما عبد الله

التميز الحقيقي ، هو أن أحظى بهذه النخبة الرائعة ، زملاء ، ومبدعين ، وأساتذة ، نحمل الهم معاً ، ونكتب معاً ، ونقرأ بعضنا البعض حتى نصل للأفضل
سعدت بك ، وبوجودك الراقي ، والسعادة الأكبر ، كانت أن نصي قد أعجبك
المسافر ، يعيش داخلي ، وداخلك ، جزء منه وجزء منا دائماً يلتقيان
ربما نكون مثله ونقبل التضحية حتى ولو حرمتنا من كل شيء
وربما نجد حولنا من يهتم
ومن يجعل التضحية سخيفة اذا كانت بهذه الطريقة

مودتي أستاذة ريما
وبااقات الورد كلها
دمت بكل الخير

الأستاذة الراقية : آسيا

سبق وتناقشنا في هذا الأمر ، بالنسبة للجملة المذكورة المشكلة في علامة الترقيم
وأنت ، تبدو نظرة شيطانية على وجهك النحيل
وان وجد أي خطأ آخر سأكون سعيد بأن تشيري اليه وتنبهيني ، فخير الصديق من نبه الى أخطاء صديقه
شكراً لوجودك هنا
وأسعدني أن النص أعجبك

خالص الود

الزميلة الراقية المبدعة : ايمان الدرع

شرفني مرورك زميلتي
وسعدت بتواجدك الغالي
أنت أديبة مبدعة
وطبيعي أن تستطيعي الخروج بلمحة الابداع وسط العمل
أشكرك

لك الود كله

الزميل والصديق الرائع : أحمد أبو زيد

هو في ذواتنا أستاذي
في كل منا جزء منه
جزء نشعر معه بالغربة حتى ولو في بيوتنا
نضحي بكل شيء من أجل من نحب
هو يسكننا ونسكنه
لهذا نشعر بالألفة معه
ومع توهانه
وحيرته
وتضحيته

أشكرك أيها الراقي
أسعدني تواجدك حقا

كما قال الأستاذ ربيع ...
هي تجربة ..
أردتها أن تختلف ، أردت أن أضع فيها شيئاً من روحي ، أن أجعل الأحداث تقود بعضها عكسياً ، لتؤطر لعمل أكثر تأثيراً ، عمل يخرج من تقنية السرد التقليدي الى تقنية تختلف
كنت أستطيع أن أجعلها مباشرة ، أو تقريرية ، أو أكثر بساطة
لكني وجدتني أكتبها هكذا ، أبدأ من حيث أنتهي ، وأتماوج مع السرد الى الخلف ، وأصل الى نقطة البداية والنهاية في ذات الوقت
ربما أعجبت التجربة البعض ، وربما لم تعجب البعض ، لكني في كل الأحوال ، لم أحاول أن أغيرها ، وربما سأحاول غيرها وغيرها ، لأكون مختلف ، وتكون القصة تختلف

كم هو صعب تقبل منظر الحرمان والخصاص وقهر الظروف ومعاناة يوميات الحياة، والتمزق وحجم الألم الذي يعتصر بالقلب الذي يلي ذلك، كل هذا صوره قلمك الرشيق في أبدع الصور وأدقها وأرقاها، التقط المشاهد الدقيقة وشكل منها لوحة تجسد المعاناة ومعاندة الظروف.
قرأت النص مرة ومرة ومازلت في حاجة إلى العود مرات ومرات
لأنه ثري وتراكيبه دقيقة، ولغته متشابكة، وزمنيته متشظية مكسر فيه الخطية الأفقية، يحتاج وقفة تأمل تنفذ إلى قاع أعماقه، حتى تلتقط درره، فالقارئ له عليه أن يأخذ احياطاته، ويتسلح بالوقت والتركيز ووسائل الغوص العميق، لأنه يتمنع عن القراءة العابرة.
أشكرا كثيرا وأهنئك على هذا المنجز، وهو دال بلا أدنى مواربة من جهة أخرى على أن الكتابة عندك أستاذنا أحمد عيسى هي رسالة تنقل المعاناة وتصورها بغية التجاوز لا تكثيف التوصيف وترصيص الصور والوقوع في إسارها فقط.
أهنئك من جديد أستاذنا القدير أحمد عيسى ومن القلب
وتحياتي لك التي لا تنتهي
معطوفة بالتقدير والاحترام

على الهامش: تبدى لي في المقتبس أدناه أن لفظة تبدو هي بالياء لا بالواو، مارأيك أستاذ؟

{ وأنت تبدو نظرة شيطانية على وجهك النحيل .. }

الراقي ، الجميل ، المبدع ، محمد سلطان
تسعدني دائماً صديقي الغالي ، بمرورك وتشجيعك ورأيك الذي أعتز به
أشكرك كثيراً ، لهذا الرد الغالي
ولترشيحها للذهبية
أنت رائع يا محمد
تقبل مودتي
وحبي
وكن دائماً كما أنت

دمت بكل الود والحب

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد عيسى مشاهدة المشاركة

الفاضلة : ريما ريماوي

أهلا بك أستاذ أحمد عيسى الحقيقة لم أتطرق للجانب الذي أحببته
حضرتك لأنه لم يكن واضحا لي كما أنت شرحته للأستاذ
عبد الرحيم محمود بعدي,

الرجل ذو الجلابية كان غير واضح لي فاعتقدت أنه والد البطل
وانك كسرت حاجز الزمان وهو يفكر في اي كليّة من الجامعة
سيلحقه؟ّ
ولم افهم مطلقا هنا انك تتحدث عن الكلْيَة؟!

حتى لمّا ياسين سأله عن ذاك الشخص.. كانت المحادثة غامضة
واعتقدت أنه يسأله عنه كضمير الغائب كيف يراه الآن بعد العملية.

ظننت أن عملية ياسين كانت في صدره أي عملية القلب المفتوح
وليست تبرع في الكلية لأنك قلت عاد يحمل جرحا جديدا في صدره
وقلبه.

أمّا ما عدا ذلك وعلاقته مع زوجته فلقد فهمته وظننت أنّه هجرهم
لأنّه مريض وليس لأنّه مرض وهو في في الغربة.

شكرا لك على نصّ جميل ماتع كان ينقصه بعض التشكيل والتوضيح
فقط لاغير, وهو صار أجمل بكثير بالنسبة لي بعد شرحك له..

دم بخير وصحّة وعافية.

احترامي وتقديري.

تحياااتي.

الأستاذ أحمد عيسى
قصة رائعةمضمونا، وأدب مميز،ولغة متمكنة
العمق،وفيها أبداع وإحساس مرهف
قرأتها أكثر من مرة لكي انفذ إلى دفائنها ومكنوناتها
التي كانت تخفي دررا
سلم يراعك .. ودمت مبدعا .. فائق تقديري

أحب هذه التجربة كثيرا
و أتمنى أن تردف بأخرى و أخرى

كل سنة و أنت طيب أحمد صديقي

محبتي

الأستاذ الفاضل : صالح صلاح سلمي

تحيتك غالية وتعني لي الكثير

أشكرك وكنت أتمنى لو رافق التحية قراءتك للنص
سأكون أسعد بكل تأكيد

بوركت يا غالي

الأستاذ الكريم والقدير : عبد الرحيم محمود
سأسمح لنفسي بأن أتجاوز بعض ردود الأحبة مؤقتاً وليسامحوني
أنا أثق برأيك وقدرتك على النقد الموضوعي الجاد ، لهذا أحببت أن تشاركني برأيك في هذا الموضوع ، ولكن اسمح لي ببعض التوضيح لربما كانت الأمور أقرب لي ولك
بالنسبة لترابط الأحداث ، والحبكة ، والمقدمة الطويلة ، والنهاية الغير مستساغة ، وكل هذه النقاط ، ستكون اجابتها في نقطة واحدة ، وهي توضيح كنت لا أحب أن يكون مني انما يكون من خلال القراءة الدقيقة للقصة ،
أستاذي القدير
الحدث الأول : وجود ياسين في الشقة وشعوره بالغربة -حيث أنه ترك زوجته وأولاده - وأصبح وغداً عديم الاحساس في نظر زوجته ، ثم اتصاله بأهله ليموت ويترك السماعة مفتوحة على كل الاحتمالات - هذا كله هو الحدث الأخير في القصة ، رغم أنه في ترتيب الفقرات كان الأول
الحدث الثاني ، وجود ياسين في المستشفى يتبرع بكليته لشاب فقير يعجز والده عن تدبيرها - ذو الجلابية - ثم دخوله على ياسين في المستشفى ومحاولته تقبيل يده ليشكره على هذا التبرع المجاني السخي ، ومحاولته البسيطة في رد الجميل ، ولو ببعض الأطعمة الساخنة الطازجة ، ونهر الممرضة له ، -- هو الحدث قبل الأخير في القصة ، أي الحدث الذي يسبق وفاة ياسين مباشرة ..
الحدث الثالث : ياسين في المستشفى ، يشرح له الطبيب ظروف مرضه ( التي تتضح في المشهد الأخير ) ويعرف جيداً أنه لن يعيش طويلاً ، ويتذكر خناقته المفتعلة مع زوجته ، والتي كان هدفها أن يبتعد عن زوجته وأولاده بعد أن عرف بمرضه ، يقبل التضحية وأن يموت في صمت على أن يجعلهم يتعذبون طويلاً ، تضحية ربما ليست من حقه ، لكنها محاولة منه وان أخطأ ، ثم رؤيته للرجل ذو الجلابية في الخارج ، وهو يدور في المستشفى تائهاً يبحث عن كلية لابنه وهو الذي لا يملك ثمن حذاء ، فيقرر ساعتها أن يمنحه كليته وهو الذي سيموت في كل حال .-- وهو الحدث الذي يسبق الحدث الثاني والعملية الجراحية مباشرة
الحدث الأخير ، ياسين في غرفة مكتبه في بيته ، قبل أن يترك زوجته وأولاده ، وبيده نتائج التحاليل التي أجراها والتي تؤكد مرضه ، ويتذكر اغماءته الأخيرة ، واحساس الموت الذي صار قريباً جداً منه ، فيقرر أن يلبس وجهاً غير وجهه ، وشخصية غير شخصيته ، ليقنع زوجته بتركه وهو الحدث الأول في القصة من حيث الترتيب الزماني
هل كانت هذه تضحية مبررة ، وهل كان الأسلم والأفضل لو منح زوجته الحق في رعايته واختيار البقاء أو الترك ، هذه أسئلة تفرض نفسها على النص ، لكن ليس من حق الكاتب الاجابة عنها لأنها متروكة للقارئ
تلك هي تقنية القصة كما أردتها أن تكون ، ولعل في شرحي هذا ما يبرر كثيراً من نقدك للقصة وهو ما أحترمه وأقدره
أما المنطقية في قفز القرد على شجرة موز ، فجمال التشبيهات في نظري يكمن في غرابتها ، وابتعادها عن المعتاد ، فالكاتب يتحدث عن رؤية زوجته له ، وهي التي تظن ذلك ، ومن حقها أن تظن ما تشاء حتى ولو لم تكن دقيقة في استخدام أي تشبيه ، أما بالنسبة للأسلاك والنهوض من العملية في نفس اليوم ، فبصراحة ليس لي خبرة طبية تكفي للجزم أي الأوقات أنسب للخروج من المشفى بعد عملية استئصال كلية ، ولعل كان من الأجدر أن أسأل أهل العلم لكي أخرج بأدق التفاصيل الصحيحة غير أننا لا ننسى أن ياسين غير مبال بحياته وبالتالي لن يبال بنصائح الأطباء .

الأستاذ الراقي عبد الرحيم محمود
أسعدتني مشاركتك ، وأتمنى أن تقرأ القصة برؤية أخرى ، وانا مستعد لسماع رأيك مرة أخرى ، لعل الأمر يختلف

أشكرك بكل صدق

مودتي