الرجل المخلوع .. هل تقبلينه زوجاً ؟؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • منار يوسف
    مستشار الساخر
    همس الأمواج
    • 03-12-2010
    • 4240

    الرجل المخلوع .. هل تقبلينه زوجاً ؟؟

    وجد نفسه مخلوعاً بحكم قضائي ,, اعطاه القانون تأشيرة الحرية جبرا أو طوعاً
    فربما هو لم يكن يسعى إليها و لا أراد الإنفصال ’’ فتم خلعه بقوة القانون
    قد يكون رجلا خبيثا أراد أن يتملص من التزامات الطلاق المادية
    فتركها معلقة حتى إشعار آخر
    فنصفها الدين و أعطاها رخصة رحيمة لترد له ماله لتفتدي نفسه
    و قد يكون رجلا محباً لم يرغب في هجر زوجه و تشريد أسرته
    لا أحد يعلم وجه الحقيقة في الأمر سوى ,, الأثنين
    فالقانون لم يطالب الزوجة بإبداء أسباب مقنعة كما في حالة الطلاق
    فقط عليها أن ترد له مقدم الصداق
    و أن تعترف أنها تخشى ألا تقيم حدود الله
    و كما ان وضع المطلقة في مجتمعاتنا الشرقية وضعا مقلقا
    لا ينظر له الكثيرون بعين الرحمة و العذر
    أيضا وضع الرجل المخلوع ليس بحال أفضل بل ربما أسوء
    لأن الله أعطاه رخصة الطلاق حين يرغب في الإنفصال
    لذا فإن خلعه أمرا يثير الريبة في النفوس
    فهيا ننظر إلى أمر المخلوع لنرى كيف نقيم وضعه
    فهل سيدتي إذا تقدم لك .. تتزوجيه ؟
    و يا سيدي لو تقدم للزواج من ابنتك ,, ستوافق ؟
  • محمد سليم
    سـ(كاتب)ـاخر
    • 19-05-2007
    • 2775

    #2
    وما له يا ختي( الراجل المخلوع) !؟
    راجل مخلوع ..بس محترم ...رد لزوجه ما أخذ بطيب خاطر
    ما له يا ختى الراجل المخلوع ؟كُخة ..باير ..ناقص حاجة ؟؟!!
    عجايب والله هاهاهاها ...ما لقتوش في التفاح عيب قلتو يا أحمر الخدين ...
    حد طايل راجل مخلوع هاهاهاهاها مش أحسن من المزروع هاهاها
    عجايب والله
    أشهدوا يا هوووووووووووووووووووه
    مين أفضل ؛ الراجل المخلوع أم المرأة المخلوعة ؟؟؟؟؟

    التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 20-11-2011, 18:41.
    بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

    تعليق

    • منار يوسف
      مستشار الساخر
      همس الأمواج
      • 03-12-2010
      • 4240

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
      وما له يا ختي( الراجل المخلوع) !؟
      راجل مخلوع ..بس محترم ...رد لزوجه ما أخذ بطيب خاطر
      ما له يا ختى الراجل المخلوع ؟كُخة ..باير ..ناقص حاجة ؟؟!!
      عجايب والله هاهاهاها ...ما لقتوش في التفاح عيب قلتو يا أحمر الخدين ...
      حد طايل راجل مخلوع هاهاهاهاها مش أحسن من المزروع هاهاها
      عجايب والله
      أشهدوا يا هوووووووووووووووووووه
      مين أفضل ؛ الراجل المخلوع أم المرأة المخلوعة ؟؟؟؟؟

      ههههههه
      يا أستاذ محمد
      أولا : المرأة هي من ترد للزوج مقدم الزواج و ليس هو .. يعنى رمت له اللى دفعه و بالسلامة ,, وواضح انك لم تجرب الخلع من قبل
      ثانيا : المخلوع ربنا اعطاه الحق في طلاقها فلماذا لم يطلقها حينما كرهت الحياة معه ؟؟ يبقى كخة و لا لاء و لا هي تناحة
      ثالثا : مين بقى الراجل المزروع ممممممممممم أول مرة أسمع عنه
      بعد كل هذا
      المرأة المخلوعة ,, قد تكون مظلومة أو لا تكون لكن ليس بيدها حيلة أن طلقها الرجل
      لكن الرجل المخلوع ... معه الحق في الطلاق لماذا لم يستخدمه عندما رغبت الزوجة في الخلاص ؟

      بعد كل هذه الحيثيات
      اشهدوا يا خلق
      و حكّموا بيني و بين الأخ محمد سليم
      مين الأفضل
      المخلوع المفتري و لا المخلوعة المفترى عليها

      تعليق

      • مباركة بشير أحمد
        أديبة وكاتبة
        • 17-03-2011
        • 2034

        #4
        والله في مجتمعنا الذكوري يامنار ،لاأحد يهتم بصفة العريس سواء أكان متزوجا ، أعزبا أومخلوعا .المهم كم تكسب يمينه .وهذا لاينطبق على المرأة بطبيعة الحال .فالمسكينة إذا خلعت كالضرس من ثغر بيتها ،فكل اللوم عليها .ولا أحد سيرحم دمعها، أو يقرأ سطور الشكوى في عينيها .بل حتى أقرب الناس إليها.
        تقديري والتحية.

        تعليق

        • عبدالرحمن السليمان
          مستشار أدبي
          • 23-05-2007
          • 5434

          #5
          [align=justify]مجتمعاتنا العربية ضد الضحية امرأة أكانت أم رجلا .. من ثمة تعاطفي مع المطلقة ومع المُخْتَلَع منه (وليس المخلوع فهذا ليس مصطلحا فقهيا!!!).
          ومعاودة الزواج بعد الطلاق والتطليق والخُلْع حق أعطاناهُ خالقنا عز وجل، فكيف ترفض مسلمة الزواج من المُخْتَلَع منه، وكيف يرفض مسلم الزواج من مطلقة، وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من خديجة رضي الله عنها وهي ثيب؟! المشكلة في عاداتنا الجاهلية وليس في الدين الحنيف.
          وتحية للأستاذ منار يوسف ومواضيعها الهادفة.
          [/align]
          عبدالرحمن السليمان
          الجمعية الدولية لمترجمي العربية
          www.atinternational.org

          تعليق

          • بلقاسم علواش
            العـلم بالأخـلاق
            • 09-08-2010
            • 865

            #6
            المختلع منه- (وأشكر الأستاذ عبد الرحمان على التصويب وإخراجنا من توصيف محمد حسني مبارك وكل حاكم أزيح عن الحكم عبر التاريخ) - أستاذة منارقد يُنْظَر له عند تمهله في عدم إطلاق الطلاق حتى عاجلته الزوجة المختلعة بحكم الخلع طالبة إنفاذه، على أنه حلم وصبر وأناة وروية منه وليس هو نقيصة أو إهانة، لأنه قد يكون في الغالب يريد عدم فك الرابطة الزوجية كما يقول القانونيون، ويبغي الحفاظ على عش الزوجية وترك عامل الوقت أن يغيّر فيما يراه يعيب الزوجة ولو كان غضبا زائدا فقط، وفي هذا رزانة الرجل وتوازنه وقوة عقله، وربما هذا مما بنى عليه الشارع الحكيم حكمه بحصر العصمة والقوامة في يد الرجل، ومن هنا جعل الخلع فسخا وليس طلاقا في أرجح قولي العلماء.
            والخلع لا يشين المختلع منه كما لا يرفع من مقام المختلعة.
            كما أن الطلاق لايسيء للمطلقة ولا يرفع من قدر مطلقها
            وكلا الفعلين أباحهما رب العزة والرحمة لما فيهما من رحمة وحكمة رغم كراهية التسرع في إيقاعهما
            والله أعلى وأحلم وأعلم وأحكم وأفهم أستاذة منار
            وتحياتي للجميع

            لا يَحـسُـنُ الحـلم إلاّ فـي مواطـنِهِ
            ولا يلـيق الـوفـاء إلاّ لـمـن شـكـرا

            {صفي الدين الحلّي}

            تعليق

            • علي المجادي
              عضو الملتقى
              • 07-07-2011
              • 172

              #7
              هنالك مقولة مشهورة ..مفادها معادات ألف رجل ولا مداهنة امراة ...وعليه فالمخلوع باعتقادي وضع نفسه في موقف لا يحسد عليه ..فان من تمام الرجولة الاعتزاز بالنفس والانفة وان الرجل الذي يقبل ان تخلعه امرأة منقوص الرجولة لانه يملك حلولا افضل أولها فامساك بمعروف او تسريح باحسان ...فقبل ان يخلع كان يملك مبادرة الطلاق بالحسنى ...وهو يكون اكثر لؤما اذا تعمد دفعها لخلعه على سبيل التفاف على مستحقاتها القانونية ...باعتقادي ان اي امراة يتقدم اليها مخلوع عليها ان تفكر جيدا قبل اتخاذ اي قرار لان هذه الشخصية وليدة موقف يجعها متهمة اما بالتقصير او بالخداع
              التعديل الأخير تم بواسطة علي المجادي; الساعة 20-11-2011, 23:22.

              تعليق

              • منار يوسف
                مستشار الساخر
                همس الأمواج
                • 03-12-2010
                • 4240

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة مباركة بشير أحمد مشاهدة المشاركة
                والله في مجتمعنا الذكوري يامنار ،لاأحد يهتم بصفة العريس سواء أكان متزوجا ، أعزبا أومخلوعا .المهم كم تكسب يمينه .وهذا لاينطبق على المرأة بطبيعة الحال .فالمسكينة إذا خلعت كالضرس من ثغر بيتها ،فكل اللوم عليها .ولا أحد سيرحم دمعها، أو يقرأ سطور الشكوى في عينيها .بل حتى أقرب الناس إليها.
                تقديري والتحية.
                الغالية مباركة
                مع الأسف مجتمعنا الشرقي لا يرحم المطلقة حتى لو كانت مظلومة
                أما المطلق فهو رجل من حقه أن يطلق متى شاء و كيفما شاء و لا غبار عليه أبدا
                حتى المخلوع ,, رغم انه يثير الريبة إلا أنه كما قلت سيدتي
                لم يعد الأمر يفرق عند الكثيرين طالما معه ما يستطيع أن يكون مقبولا عند النساء
                حتى لو تبين لهم أنه لم يكن مظلوما

                الرائعة مباركة
                سرني تواجدك الراقي بقلمك البديع
                جعلتي متصفحي أجمل
                شكرا لحضورك سيدتي


                تعليق

                • منار يوسف
                  مستشار الساخر
                  همس الأمواج
                  • 03-12-2010
                  • 4240

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة
                  [align=justify]مجتمعاتنا العربية ضد الضحية امرأة أكانت أم رجلا .. من ثمة تعاطفي مع المطلقة ومع المُخْتَلَع منه (وليس المخلوع فهذا ليس مصطلحا فقهيا!!!).[/align][align=justify]
                  ومعاودة الزواج بعد الطلاق والتطليق والخُلْع حق أعطاناهُ خالقنا عز وجل، فكيف ترفض مسلمة الزواج من المُخْتَلَع منه، وكيف يرفض مسلم الزواج من مطلقة، وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من خديجة رضي الله عنها وهي ثيب؟! المشكلة في عاداتنا الجاهلية وليس في الدين الحنيف.
                  وتحية للأستاذ منار يوسف ومواضيعها الهادفة.
                  [/align]
                  الأستاذ الكبير
                  عبد الرحمن السليمان
                  أولا : اشكرك جزيل الشكر على مرورك المشرق على متصفحي
                  ثانيا : أشكر لك هذا التصحيح الفقهي الذي لم أنتبه له بل و لم اعرفه إلا منك ,, كما اني انزعج من لفظ المخلوع فهو يذكرني باللامبارك
                  ثالثا : انت محق سيدي ,, في كون الطلاق و الخلع شرائع ألاهية لا ينبغي أن ندين من خضع لها و أن نخرجه من رحمتنا و نرفضه بحياتنا
                  لكن في نفس الوقت علينا الحيطة و الحذر و هو أمر مطلوب خاصة في الزواج
                  علينا أن نتبين وجه الحقيقة في من تختلعه زوجته
                  ربما كان شخصا عنيفا مؤذيا في تعاملاته و طباعه أو كان بخيلا أو به علة سيئة لا تستقيم الحياة بوجودها
                  فالزواج شركة و حياة كاملة و ليس صفقة تنتهي بأتمامها

                  سيدي الفاضل
                  صاحب القلم القوي و الفكر الراقي
                  سعدت جدا بتواجدك و مشاركتك القيمة
                  كل التقدير و الإحترام لحضرتك


                  تعليق

                  • منار يوسف
                    مستشار الساخر
                    همس الأمواج
                    • 03-12-2010
                    • 4240

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة بلقاسم علواش مشاهدة المشاركة
                    المختلع منه- (وأشكر الأستاذ عبد الرحمان على التصويب وإخراجنا من توصيف محمد حسني مبارك وكل حاكم أزيح عن الحكم عبر التاريخ) - أستاذة منارقد يُنْظَر له عند تمهله في عدم إطلاق الطلاق حتى عاجلته الزوجة المختلعة بحكم الخلع طالبة إنفاذه، على أنه حلم وصبر وأناة وروية منه وليس هو نقيصة أو إهانة، لأنه قد يكون في الغالب يريد عدم فك الرابطة الزوجية كما يقول القانونيون، ويبغي الحفاظ على عش الزوجية وترك عامل الوقت أن يغيّر فيما يراه يعيب الزوجة ولو كان غضبا زائدا فقط، وفي هذا رزانة الرجل وتوازنه وقوة عقله، وربما هذا مما بنى عليه الشارع الحكيم حكمه بحصر العصمة والقوامة في يد الرجل، ومن هنا جعل الخلع فسخا وليس طلاقا في أرجح قولي العلماء.

                    والخلع لا يشين المختلع منه كما لا يرفع من مقام المختلعة.
                    كما أن الطلاق لايسيء للمطلقة ولا يرفع من قدر مطلقها
                    وكلا الفعلين أباحهما رب العزة والرحمة لما فيهما من رحمة وحكمة رغم كراهية التسرع في إيقاعهما
                    والله أعلى وأحلم وأعلم وأحكم وأفهم أستاذة منار
                    وتحياتي للجميع

                    الأستاذ و المفكر
                    بلقاس علواش
                    لطالما ما راقت لي مشاركاتك و آرائك القيمة هنا و هناك
                    لذا فأنا جد سعيدة بمشاركتك معنا هذا الحوار
                    و بالتأكيد هي مشاركة تثري الموضوع و تضيف له الكثير
                    أما بالنسبة لـ ( المختلع منه )
                    نعم كما قلت في بداية موضوعي ,, ليس بشرط أن يكون به علة أو عيبا
                    فربما أراد الحفاظ على الحياة الزوجية حتى اللحظة الأخيرة و لم يرد فك الرباط المقدس
                    قد يكون رجلا محبا لزوجته و اسرته و أراد الاستمرار ..
                    و قد تكون الزوجة هي الملومة بالإسراع بالإنفصال عنه دون حتى أن تبلغه بقرارها
                    الأسباب كثيرة ,, و الحقيقة لا يعلمها إلا الأثنين
                    و الكثير من الزوجات لم تفهم الرخصة الآلهية على الوجه الصحيح
                    فاستغلتها عبثا لنزواتها الخاصة
                    لذا فالمطلقة و المختلع منه يجب أن ينالا قبولا لدى المجتمع و أن يتاح لهما الفرصة للزواج مرة أخرى
                    لأن الطلاق و الخلع شرائع آلهية يجب أن نحترمها و نخضع لها
                    لكن ,, كما قلت في المشاركة السابقة
                    علينا الحيطة و الحذر و استبيان وجه الحقيقة فيما وراء الخلع و الطلاق
                    حتى لا نقع في شرك الخروج منه ليس سهلا

                    الأستاذ الرائع بلقاس
                    أنرت متصفحي بروعة مرورك و مشاركتك القيمة
                    و سعدت بتواجدك هنا
                    لك الإحترام و التقدير سيدي

                    تعليق

                    • منار يوسف
                      مستشار الساخر
                      همس الأمواج
                      • 03-12-2010
                      • 4240

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة علي المجادي مشاهدة المشاركة
                      هنالك مقولة مشهورة ..مفادها معادات ألف رجل ولا مداهنة امراة ...وعليه فالمخلوع باعتقادي وضع نفسه في موقف لا يحسد عليه ..فان من تمام الرجولة الاعتزاز بالنفس والانفة وان الرجل الذي يقبل ان تخلعه امرأة منقوص الرجولة لانه يملك حلولا افضل أولها فامساك بمعروف او تسريح باحسان ...فقبل ان يخلع كان يملك مبادرة الطلاق بالحسنى ...وهو يكون اكثر لؤما اذا تعمد دفعها لخلعه على سبيل التفاف على مستحقاتها القانونية ...باعتقادي ان اي امراة يتقدم اليها مخلوع عليها ان تفكر جيدا قبل اتخاذ اي قرار لان هذه الشخصية وليدة موقف يجعها متهمة اما بالتقصير او بالخداع
                      الأستاذ الراقي
                      على المجادي
                      حقا ما تقول إذا كان هذا الرجل أراد الإلتفاف على حقوق زوجته بدفعها للخلع
                      الكثير من الأزواج يتعمدوا أن يتركوا المرأة معلقة حتى يتملصوا من التزامات الطلاق المادية
                      أو قد يتركها معلقة إيذاء لها
                      فلا هي متزوجة و لا هي مطلقة
                      فرغم ان الله اعطاه الحق في طلاقها
                      فلا أمسك بمعروف و لا سرّح بإحسان
                      و رضيت نفسه أن يكون مختلعا منه رغم ما يكون في هذا إهانة لرجولته
                      لذا علينا الحيطة و الحذر و استبيان وجه الحقيقة لمعرفة اسباب الخلع
                      فهذا زواج و شركة ابدية بين اثنين
                      لذا فالتروي و التفكير و الحيطة بهم الكثير من الأمان

                      استاذ علي
                      شكرا لك من القلب على التواصل و الحوار الراقي
                      و على مرورك المستنير هنا
                      سعدت بحضورك سيدى

                      تعليق

                      يعمل...
                      X