نعم سيدتي
هي مفرمة الحياة .. الطاحونة
و كم تفعل بنا بني البشر
حين لا تكون إلا الوحدة و الشرود و تهلهل الذاكرة
هكذا كانت طبيعة الحياة و قسوتها
و لكن .. هذه قد لا نجدها إلا قليلا و نذرا في مجتمعاتنا الشرقية بحكم القبيلة و العائلة
و لكن كثيرا ما تكون في المجتمعات الصناعية و المدن الكبرى !
اتكاؤك على العجوز في أول العمل كان جميلا
و لكن أسلوب السرد العادي لم تخدم النص
و كان في حاجة إلي التحليق أكثر بالضرب على مجاز اللغة
و الاقتراب من لغة الشعر !
صادفت هنا سهوات أرجو معاودة المرور عليها :
أن هناك تفسير منطقي : أن هناك تفسيرا منطقيا
أهربي .. أهربي : اهربي .. اهربي
و بدى كحفرة مثل : بدا لأن أصل الالف واوا فتكتب ألفا و لذا أنت كتبت مضارعها يبدو و هي صحيحة !
يقطن فيه أقرباءها : يقطن فيه أقرباؤها ( فاعل مرفوع )
مضت الشهور و السنين : مضت الشهور و السنون
ثلاثة أولاد ذكور : ( العدد من واحد إلي ثلاثة يطابق المعدود و التمييز ) ثلاث أولاد ذكورا
أحد عشر كوكبا
إحدى عشرة عينا
و هناك همزات وصل كتبت قطعا !
خالص احترامي و تقديري
هي مفرمة الحياة .. الطاحونة
و كم تفعل بنا بني البشر
حين لا تكون إلا الوحدة و الشرود و تهلهل الذاكرة
هكذا كانت طبيعة الحياة و قسوتها
و لكن .. هذه قد لا نجدها إلا قليلا و نذرا في مجتمعاتنا الشرقية بحكم القبيلة و العائلة
و لكن كثيرا ما تكون في المجتمعات الصناعية و المدن الكبرى !
اتكاؤك على العجوز في أول العمل كان جميلا
و لكن أسلوب السرد العادي لم تخدم النص
و كان في حاجة إلي التحليق أكثر بالضرب على مجاز اللغة
و الاقتراب من لغة الشعر !
صادفت هنا سهوات أرجو معاودة المرور عليها :
أن هناك تفسير منطقي : أن هناك تفسيرا منطقيا
أهربي .. أهربي : اهربي .. اهربي
و بدى كحفرة مثل : بدا لأن أصل الالف واوا فتكتب ألفا و لذا أنت كتبت مضارعها يبدو و هي صحيحة !
يقطن فيه أقرباءها : يقطن فيه أقرباؤها ( فاعل مرفوع )
مضت الشهور و السنين : مضت الشهور و السنون
ثلاثة أولاد ذكور : ( العدد من واحد إلي ثلاثة يطابق المعدود و التمييز ) ثلاث أولاد ذكورا
أحد عشر كوكبا
إحدى عشرة عينا
و هناك همزات وصل كتبت قطعا !
خالص احترامي و تقديري
تعليق