الشاعر الجميل / عمرو عبد الرؤوف
أشكر دعوتك الكريمة لي ، وأعتز أيما اعتزاز بهذه الدعوة .
الشكر للأستاذ الشاعر / عادل العاني على قراءته العروضية .
وأرى أن النص مميز من الوجهة المضمونية ، وهذا ما اتضح منذ العنوان :
" إنّهم يقتلون الموتى " ، فالعنوان به مفارقة : القتل ، للميت ، وهذا يثير التساؤل ، ويعطينا إيحاء مبدئيا أن الميت حي ، ولكن موته شيء آخر . وهذا ما نلحظه في المقطع الأول ، تقول :
قرْب مأسدتى الخاويهْ
يسكن الموت فى قبرى
يرتدى ...
أغصان الزيتون الأخضر ،
وحجرٌ بيدى ...
لم يلقْ برؤوس الأفعة بعْد،
المقطع يحيلنا إلى مستوى الحياة الميتة ، وأرى أن الدلالة تتجه إلى الفلسطيني المجاهد وأدلتها : الحجر بيدي ، أغصان الزيتون ، أو العراقي الصامد ، وممكن أن تكون الدلالة أكبر ، تنصرف لكل من يعيش الفقر والعوز والاحتلال ، ويرى الأقوياء يتجبرون ويتحكمون فيه . وأتوقف عند تعبير : مأسدتي الخاوية ، الذي يشير إلى شدة الفقر ، فلا مكان للنوم فضلا عن الطعام ، كما أن صورة يرتدي الزيتون الأحضر حافلة بالدلالة ، فالارتداء يعني التدثر والانتماء ، والزيتون الأخضر يعني الأرض / الوطن ، فهم متمسكون إلى النخاع بالأرض كأنهم يرتدونها .
علماء التاريخ الأصفر
يكتبون على صفحات البحر الحى
حُكْم فلسفة الموتِ
وقوانين الصّمت العالى
يُسْعِدون إلههم الفانى
بطقوسهم اليوميّة فى ...
تعذيبهم القتلى،
ويسْتمدّون بقتلهم -الحياهْ .

هذا المقطع غاية في الشاعرية ، وتأتي شاعريته من :
- السخرية من زيف المؤرخين ، ودلالة الأصفر تشير إلى الزيف والكذب دائما .
- وصفحات البحر الحي تؤكد أن ما يكتبون إلى زوال فهل الكتابة على الماء تبقى ؟ واستخدمت الكناية هنا بشكل فعال .
- بقية المقطع اتعمد الضدية : أخذ البقاء للمحتل من تعذيب القتيل ، والتضاد من : ويسْتمدّون بقتلهم -الحياهْ ، وهذا المقطع محور النص بشكل عام ، فهو يفسر العنوان الجميل .
يا من تسكن مأسدتى :
ويا من ترتدى وجهى ...
وجِلدى
أنظر !!!
إنهم يقتلون الموتى، من قبل أن يولدوا

ختام النص عالي المستوى ، وهو ختام تأكيدي للمضمون والدلالة ، وزاد عليه هذا النداء للمطلق ، لكل إنسان : عربي مسلم عالمي ، تدعوه فيه إلى المأسدة ، التي أصبحت ذات دلالة محددة بالموت الحي : الفقر والاحتلال والإهانة .

تجربة جيدة
ودلالات مميزة .
تحياتي وتقديري