حقوق الكاتب بعد نشر مواضيعه بالملتقى ؟

**mmogy** · 15-02-2012, 11:21

الأستاذ القدير سلام الكردي
السلام عليكم
نحن نناقش القضية بشكل العام وإنطلاقا من قضية خاصة إلى قضية عامه حتى نستخلص شرطا أو بندا نضيفه إلى لائحة الملتقى بحيث يلتزم به الجميع .. وليس الهدف العودة إلى المشكلة الخاصة .. ولذلك جاءت الكلمات كلها في الشأن العام .. كما أرجو من حضرتك أومن كل الأخوة المتداخلين ن تكتبوا رأيهم كاملا في مداخلة واحدة إلا إذا جد جديد في الأمر .. حتى لاتتشتت الأفكار .
كل الاحترام والتقدير لشخصكم الكريم
وتحياتي للجميع

**محمد خالد النبالي** · 15-02-2012, 11:23

سلام الله

اعتقد ان عملية وضع النص في مكان اخر في نفس الملتقى

مع بقائه في موقع الاصلي الذي نشر فيه الكاتب
لا يمنع وليس في الامر شيء

لماذا لنفرض ان النص اختير على انه مميز وهذا يحصل كثيرا فينقل النص او يثبت في مكان معين ليكون مرجع على انه

مميز وارى ان اعتراض الكاتب ليس على انه تم الالقاء بل على نقله لملتقى الفنون

وبما ان نقله هناك تم من اجل الألقاء فلا ارى ان هناك خطأ لان النص لم ينقل من ملتقى الي اخر بل نفس الملتقى بهدف

وهو القراءة

وايضا بما الن النص فقط نقل من اجل قراءة ايضا فلا يمنع ان يلقيه اي شخص

والا كما قال زميل لمنع اي شخص يغني اغاني ام كلثوم او عبد الحليم

وهنا ارى ان تمسك الكاتب ما هو الا امر شخصي

ومن حق الادارة والملتقى تداول النص في اي ركن في الملتقى

لنفرض ان الملتقى بعد فترة قام بنقل النص الي الارشيف

او تم فتح ركن بغير الاسم الاول للركن

اذا هنا لو طبق هذا ما يطلبه الاخ سلام ممكن ان يطلبه اي شخص اخر

ويعترض ان يذهب نصه الي الارشيف وهذا من حق الادارة ان تحتفظ بعد فترة في ارشيف لها وهذا نفس الامر او المشكلة المطروحة

مع احترامي لكم

**مصطفى الصالح** · 15-02-2012, 11:28

المشاركة الأصلية بواسطة سلام الكردي مشاهدة المشاركة

وهل هناك ما يسمى رابطاً عاماً أو رابطاً خاصاً أخي مصطفى؟
إن فيه ما حصل ودعى لهذا الحوار
تحياتي

قصدت انه ليس رابط موضوع بل رابط الملتقى بشكل عام

رابط غير محدد

اضغط عليه لترى الى اين سيذهب بك

تحيتي

**mmogy** · 15-02-2012, 11:29

الأستاذ المحترم سلام الكردي
السلام عليكم
كما تعلم أخي الكريم فإن الملتقى أو المنتديات على وجه العموم لاتعقد اتفاقيات فردية مع كتابها .. بل لديها لائحة عامة متواترة في كل المنتديات ، وهناك قوانين للنشر حاكمة .. يلتزم بها الجميع بل ويتحاكموا بها أمام القضاء .. إن أرادوا أن يشاركوا ويشنروا أعمالهم .. ولنفرض أن هذه النصوص قد تداولتها غرف صوتية أخرى فماذا سيكون موقفك ؟؟
تحياتي لك

**سلام الكردي** · 15-02-2012, 12:12

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة

الأستاذ المحترم سلام الكردي
السلام عليكم
كما تعلم أخي الكريم فإن الملتقى أو المنتديات على وجه العموم لاتعقد اتفاقيات فردية مع كتابها .. بل لديها لائحة عامة متواترة في كل المنتديات ، وهناك قوانين للنشر حاكمة .. يلتزم بها الجميع بل ويتحاكموا بها أمام القضاء .. إن أرادوا أن يشاركوا ويشنروا أعمالهم .. ولنفرض أن هذه النصوص قد تداولتها غرف صوتية أخرى فماذا سيكون موقفك ؟؟
تحياتي لك

هذا جميل أستاذنا الكريم
لو أن غرفة أخرى تناولت النص وكنت لا أرغب بذلك فسوف أكون رافضاً لهذ العمل وأحاول محاكمتهم مع أني أعرف أني سوف أفشل في نيل حقي لكن هذا أمر سيء بالنسبة لي وسأعترف بقدرتهم على فعل هذا رغما عني,كما لو حصل ذلك في الملتقى سيكون الأمر سيئا بنفس الطريقة وسأغترف بقدرتكم على فعل ذلك ولا استطيع نيل حقي
انا لم اقل اني اريد ان اتصرف ا ي تصرف أو أني استطيع ذلك في الأصل
كل ما قلته اني طالبت بحقي من ادارة البرنامج ولو انه لم يحذفوا النصوص سيكون الأمر سيئا بالنسبة لي فحسب واشعر بالظلم فقط
هل هذا ما يرضي ادارة الموقع؟
أما عن الافاقيات فهي بالفعل جمعية وينص عليها نظام داخلي
وعلمي بذلك يقول ان النص يتم التعليق عليه في مكانه فقط
هذا لو كنا نتحدث عن الاتفاقيات المنصوص عنها رسمياً
فهل يوجد في الاتفاقيات العامة ما يشير الى أن من حق الفنانين تداول النصوص الأدبية في المجال الفني دون الرجوع إلى أصحابها؟
علي التذكير بأن البرنامج الذي اعترضت على نشر نصي فيه هو برنامج فني لا قيمة أدبية له,هذا مهم جداًكي لا يقال بأن سلام الكردي يعترض على قراءة نصوصه ونقدها.
تحياتي لك استاذي

هذا رابط الموضوع اخي مصطفى الصالح
عذرا منك

ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?95472-%CA%C8%E1%ED%DB-%DA%E4-%E3%D4%C7%D1%DF%C9-%C8%E6%C7%D3%D8%C9-%D3%E1%C7%E3-%C7%E1%DF%D1%CF%ED

**سلام الكردي** · 15-02-2012, 12:43

[align=justify]ملاحظة
الأسباب التي ينقل من أجلها النص الأدبي هي
1- كونه غير مصنف بالشكل الذي يناسب القسم الذي نشر فيه,يتم نقله إلى قسم مناسب
2- كونه احتوى على أكثر من سبعة أخطاء فنية أو لغوية,يتم نقله إلى قسم المحاولات لو كان الحديث عن الملتقى
3- لو كان مميزاً فينقل إلى قسم النصوص المميزة التي ترتبط بالقسم الذي وضع فيه النص فقط.
4- لو احتوى على مداخلات تحتاج إلى تدخل إداري غير معلن لأسباب ترتئيها الإدارة وفق ثقافتها الخاصة والتي اعتاد عليها أعضاء الموقع فينقل إلى القسم الإداري ثم تتم إعادته إلى مكانه الأصلي بعد حل المشكلة.

الأسباب التي تتيح نسخ النص إلى مكان اّخر وإبقائه في مكانه الأصلي كنسخة أصلية

1- أن تتم قراءته نقديا من أحد الأخوة النقاد المحترفين ليتم دراسة القراءة بشكل مهني ,ينسخ النص مع القراءة الى قسم النقد الأدبي
2- رغبة مشرفي قسم التصحيح اللغوي في تصحيحه ضمن قسمهم,ينسخ إلى قسم التصحيح اللغوي.
3-موافقة صاحبه على الاشتراك في برنامج أو فعالية أدبية أو فنية ما,ينسخ إلى المتصفح الخاص بالفعالية
ــــــــت
أما لو تم النسخ أو النقل دون وجود أحدى هذه الأسباب المحقة فإن هذا يعتبر عملاً غبثيا لا يتلائم وتوجهات موقع أدبي كملتقى الأدباء والمبدعين العرب حتى وإن كثرت التجاوزات وقل المعترضين.

وأعتقد أن كثيراً من الأخوة هنا يذكر ما حخصل مع الدكتور حكيم عباس حين كان في حوار مع الأخوة المتسابقين في مسابقة صيد الخاطر التي أشرف عليها الأستاذ محمد زكريا,الجميع يذكر أو عليه أن يتذكر بأن الدكتور حكيم لم يقدم اي قراءة علنية لأي نص في القسم الذي افتتح فيه الحوار دون موافقة صاحبه وكان نص الأستاذة نجية يوسف خير دليل على ذلك
تحياتي للجميع.
[/align]

**إيمان عبد الغني سوار** · 15-02-2012, 12:45

السلام عليكم والرحمة
أنا مع الأستاذ القدير محمد الموجي ومع الأستاذ سلام الكردي
أيها الأدباء شبهه علي موقفكم وكأنكم بحاجة لجنازة وتشبعوا فيها لطم
لم لا نركز على الأهداف الأساسية من أجل رقي الملتقى
بصراحة أنا مع الأستاذ سلام بشكل ما, لأن في نفس الفترة عرض نصي
في الغرفة الصوتية وأنا لست ضد الفكرة لكن للأسف لم أكن متواجدة ولم تصلني
رسالة خاصة على الأقل لأنتبه بهذا التكريم الذي فاتني, وأعتقد الكثير يعرف تواجدي
القليل في الغرفة الصوتية.المسألة أكبر من ذلك لم نخلط الأوراق بالضبط لو كان الشخص يكره الأغاني
بشكل عام , لم يتشكل ليكون نصه أبداً نص غنائي فلم يضع في فقرة فنية !

أتوقع هذا رأي الأستاذ سلام وإن كنت أعتبر وضع نص أدبي في فقرة فنية أشبه بعرض مثلاً برنامج صباح الخير ياعرب
حيث يعرض فقرات متنوعة وهذا شيء جميل لكن أعتقد لو كان هناك المزيد من التنسيق كما ذكرت على الأقل
إرسال رسالة خاصة للكاتب والأخذ برأيه ووقته المناسب حتى يحظى بهذا التكريم.

وأعتقد إن الأستاذ موجي قبل فترة قصيرة قسم الملتقى لأدبي وفكري وهذا جهد كبير يحسب للمتلقى
وإنه مازال يسعى للحوار اليوم من أجل تفادي المشاكل وإيجاد الحلول
والحل بحسب وجهة نظري الأمر يحتاج للمزيد من التنسيق, وهذا أيها الأدباء الأعزاء يتطلب التريث قبل الرد.
احترامي وتقديري للجميع:

**سلام الكردي** · 15-02-2012, 12:53

المشاركة الأصلية بواسطة إيمان عبد الغني مشاهدة المشاركة

السلام عليكم والرحمة
أنا مع الأستاذ القدير محمد الموجي ومع الأستاذ سلام الكردي
أيها الأدباء شبهه علي موقفكم وكأنكم بحاجة لجنازة وتشبعوا فيها لطم
لم لا نركز على الأهداف الأساسية من أجل رقي الملتقى
بصراحة أنا مع الأستاذ سلام بشكل ما, لأن في نفس الفترة عرض نصي
في الغرفة الصوتية وأنا لست ضد الفكرة لكن للأسف لم أكن متواجدة ولم تصلني
رسالة خاصة على الأقل لأنتبه بهذا التكريم الذي فاتني, وأعتقد الكثير يعرف تواجدي
القليل في الغرفة الصوتية.المسألة أكبر من ذلك لم نخلط الأوراق بالضبط لو كان الشخص يكره الأغاني
بشكل عام , لم يتشكل ليكون نصه أبداً نص غنائي فلم يضع في فقرة فنية !

أتوقع هذا رأي الأستاذ سلام وإن كنت أعتبر وضع نص أدبي في فقرة فنية أشبه بعرض مثلاً برنامج صباح الخير ياعرب
حيث يعرض فقرات متنوعة وهذا شيء جميل لكن أعتقد لو كان هناك المزيد من التنسيق كما ذكرت على الأقل
إرسال رسالة خاصة للكاتب والأخذ برأيه ووقته المناسب حتى يحظى بهذا التكريم.

وأعتقد إن الأستاذ موجي قبل فترة قصيرة قسم الملتقى لأدبي وفكري وهذا جهد كبير يحسب للمتلقى
وإنه مازال يسعى للحوار اليوم من أجل تفادي المشاكل وإيجاد الحلول
والحل بحسب وجهة نظري الأمر يحتاج للمزيد من التنسيق, وهذا أيها الأدباء الأعزاء يتطلب التريث قبل الرد.
احترامي وتقديري للجميع:

مداخلة جميلة يا أستاذة ايمان
قد توصلنا الى نقطة التقاء تحل المشكلة
بغض النظر عن القوانين والاتفاقيات سوف نقول بأن نصوصنا متاحة لأي أخ يريد القاء الضوء عليها من أجل هدف أدبي كتب من أجله النص في الأصل
وسوف لن نعترض على ذلك مهما تكن القوانين لأن القانون الأصلي والأهم هو رقي موقعنا الذي ننشر فيه نصوصنا
لكن ما أن تكون البرامج فنية فهذا يعود لأصحاب النصوص إن كانوا يرغبون بذلك أو لا.
إن كانوا يعتبرونه إشادة أم لا
هذا ليس سيئاً ولا هو تعد على المسيرة الجماعية للملتقى نحو الرقي والفائدة للجميع
تحياتي لك أختي الكريمة

**روان علي شريف** · 15-02-2012, 13:00

النص بعد نشره على الشبكة يصبح ملكا لكل من يقع عليه قارئا أو محللا .. مع حق الحفاظ على الملكية الفكرية طبعا ونسبة النص لصاحبه وعدم تحريفه .. أو اجتزاء ما يخل بالنص ..تلك هي وجهة نظري.

**مباركة بشير أحمد** · 15-02-2012, 13:24

باختصار يا عميدنا الفاضل ،أرى أنه من حق الكاتب أن يعترض على مكان غير مرغوب قد ألقي فيه موضوعه تحت أي مجهر سواء أنقدي أو أي توجه آخر .

ولايجب علينا أن نتحجج ونختلق البراهين التي لاتنم مرجعيتها إلى قوانين واضحة كما هو الحال بين المتعاقدين الحقيقيين " توقيعات ودولارات" .فالكاتب هنا أوفي أي ملتقى آخر ،غير مضطر لاستمرارية إنتاجه الأدبي أو السياسي ... فباستطاعته أن يمزج أنامله بإسمنت ذي نوعية رفيعة ،ويكتفي بالبحلقة ،وخاصة إذا كان صاحب لون أزرق أوأخضر .فلاشرط ولاقيد ..اللهم إلا ما ينسكب من رضا وتوافق عن طيب خاطر بينه وبين صاحب الملتقى والقصد، هو تعمييم الفائدة المشتركة " أفيد وأستفيد" .وعليه ،فمن حق الكاتب ألا يلغى وجوده بمجرد أن ينفلت موضوعه من زمام قبضته ،بل يظل له متابعا .. وحتى إذا طلب حذفه لأسباب مقنعة ، فلابأس بذلك .أذكر أن أحد الكتاب الكبار ،قد شرفني باختياره لقصة قصيرة لي ووضعها في مجلة له إليكترونية ...لكن المشكلة أنها كانت تزخرببعض الأخطاء التي حاولت تصحيحها ومااستطعت نظرا لأن باب التعديل قد أوصدت أبوابه نهائيا أمامي . فلمَحت له عن استيائي ،لكن " أذن من طين وأخرى من عجين"وتمنيت في خاطري لو أن كاتبنا القدير ما فعل فعلته وورطني أمام القرَاء .

خلاصة القول ....لا يغض النظر عن بريق الشهرة إلا من أجبرته الظروف والأسباب ...فلايجب علينا إذن أن نستغرب من تصرفات الكتَاب. والتشاور بين الطرفين أي الإدارة والكاتب ،لن يفسد للود قضية .
.....

تحياتي

.........

**الهويمل أبو فهد** · 15-02-2012, 13:30

للنشر قوانين كونية متعارف عليها، ومدونة بنصوصها. حتى النصوص التي تعالج الاختراعات يمكن الاطلاع عليها بعد تسجيل الاختراع رسميا. كما أن لكل نص اتفاقية تحتوى جميع الشروط العامة، ويمكن أن يضاف لكل نص ينشر شروط خاصة لم ترد ضمن النصوص العامة. وعليه:

ما هي شروط النشر في الملتقى وهل تحقق كسر أحد بنودها؟
هل هناك شروط خاصة لنشر نص ما، انتهكت؟
هل حق النشر حق للمؤلف أم لمؤسسة النشر كما هو متعارف عليه؟ (المؤلف عادة يبيع أو يتبرع بحقوقه من أجل معلوم يتفق عليه مع الناشر). الناشر هو الوحيد الذي يستأذن في اقتاطع نص وإدراجه في مختارات أو اصدارات مختلفة.

أما من حيث الاحتجاج على نقل النص من مكان نشره، فإن الكتابة عموما والنصوص خصوصا ابتُدعت لتنتقل وتجوب العالم برضى الناشر أو المؤلف إذا كان ناشرا (وتنتقل كذلك بسب القرصنة). ومع الشابكة سيتعب الناشر والمؤلف والجميع إذا تتبع مسار انتقال نصوصه. هذا ما أراه وبعض ما أعرفه.

سيكون من اللطف والكياسة (أمر أخلاقي وليس قانوني) في منتدى مثل منتدانا لو أن المؤلف استشير في الأمر

وللجميع تقديري

**بوبكر الأوراس** · 15-02-2012, 13:33

تحياتي ....سبق لي أن وقع لي مشكل في منتدى من المنتديات كتبت موضوعا ثم حذفته لأنه لم يعجبني الرد فمنعت من دخول المنتدى ثانية وبعد تداركت الوضع وعلمت إني مخطئ ...ولهذا من دخل عالم الأنترنت قد أصبح موضوعه عرضة لنقد وربما للإستهزأ وربما لسخرية وربما وربما في عالم الشبكة العنكبوتية كل شئ ممكن ...ولكن نحن نختار الملتقيات الراقية والمحترمة حسب ظننا وحسب ما نقرأه بين السطور ....أكرر القول إننا لا نستطيع فرض أنفسنا في هذه الشبكة من دخلها وقع فيها فهي تشبه خيوط العنكبوت ...احذر العنكبوت .....ورغم هذا نقول أن هناك منتديات وأناس افتراضيون ومحترمون وطيبون ......ونشكركم على طرح هذا الموضوع المهم وعساني أكون قد شاركت مشاركة إيجابية ....أبوبكر الجزائر شرقا

**رشا السيد احمد** · 15-02-2012, 14:31

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزملاء الأدباء جميعا ً
أنا مع الأستاذ محمد الموجي بكل ما قاله ومع الأستاذ سلام نوعا ً ما
أولا ًمتى خرجت الكلمة من المبدع صارت ملكا ً للقراء قراءة و نقداءا وتحليلا ً
بشرط عدم مساس ملكيته الفكرية
1 ـــ وبما أننا هنا ننشر بلا قانون محدد ينص على النشر في مكان محدد في الملتقى إذن النص يتدوال به نقدا ً وقراءة
جميع الأدباء
2 ـــ رأيي الشخصي ، أرى إن أي نص يود أستضافته في الغرفة الصوتية لا مانع بذلك حسب ما سبق لكن يجب الأخذ برأي صاحبه للحضور على الأقل للغرفة الصوتية بتبليغه بذلك مسبقا ً وبما إن الأستاذ سلام يعترض ولم أسمع رأي الأستاذة شام وأظنه نفس الرأي
أظن يجب إبلاغه في كيفية التعامل مع النص من جميع الجوانب ويترك له الحق بعد ذلك بالرفض أو القبول ، بما إن الأمر بات دقيق لهذه الدرجة وقراءة الأستاذة سليمى لا أرى فيها غبار هي تقرأ النص بعين الشاعرة طبعا ً وليست الناقدة
لكن إذا أردنا تناول نقد النص في أي مسابقة أو أي برنامج

أرفض شخصيا ً ألا يتم النقد إلا من قبل ناقد متخصص دراسيا وعمليا وغير منحاز لأي طرف وغير ذلك لا أقبل ، كأني يأتيني أي أديب ويقول أنا أستطيع نقد أي نص أدبي بالنسبة لي غير مقبول مطلقا ً

دائما على الناقد أن يكون نقده أبيض ، ولا نستطيع أن نقول عن أي كان إنه ناقد ، النقد مسألة حساسة جدا ً وبحاجة لدراسة ودراية وثقافة عالية جدا وإطلاع كبير ويطبق ذلك فعلا ً ، وما عدا ذلك أعده أنا شخصيا ً قراءة من وجهة نظر صاحبها لا أكثر تعبر عن ذاته لا أكثر ، مع احترام أراء الجميع نحن نبدي أراءنا الشخصية وليست النقدية قراءتنا نحن حسب معطياتنا ، ومن خلال قراءته حسب معطياتي الثقافية أستطيع ان أعلم مدى إنصافه للنص ومدى تحليله الجيد ونقده هذا بالنسبة لي ( أذكر قبل ثلاثة أعوام في أحد الملتقيات السنوية الأدبية كنا حوالي أربعين أديباً مشاركا ً عدا الأدبا ءالحضور ،وتنحينا عن مداولة الجلسات اليومية جميعا ً وأصرينا نحن منظموا الملتقى بأن يديرها الدكتور أحمد جاسم الحسين لتخصصه في النقد لجانب كتابتة القصة القصيرة جدا ً )

هناك بعض قرءات للنصوص يدعي أصحابها إن لهم الباع الطويل في الأدب ، قد يكون فعلا ً ولكن في جانب معين ليس معنى أن أكتب القصة القصيرة جدا ً، يعني أنني أجيّد كافة الأجناس الأدبية علي أن أكتب في جميع هذه الأجناس وأقرأ تحاليلها وشروحها وبعد ذلك أدعي المعرفة ،
فما يزعجني بالأمر إن البعض يدعي المعرفة المطلقة
الحياة أضحت إختصاص لا إنتقاص ، فبعض القراءات تحطم النص وهو منتهى الأبداع والجمال وبعضها العكس تماما ً
فحينما أنتقد نصاًبشكل شخصي ، يكون من وجهة نظر شاعرة أو قاصة مطلعة جدا على الاجناس الأدبية في بقاع مختلفة من الأرض .. لكن ليس من نظر عين ناقدة بصيرة متبصرة متخصصة تماما ً في النقد ( يعني مثلا ً مش يطلع على بالي بكرة وأعلن أنني أصبحت ناقدة ، هذا يجيز لي النقد وأني فجأة أصبحت ناقدة تنزيل إلاهي ههههه )

النقد مسألة خطيرة جدا ًعلى النص وعلى الكاتب
أحببت التطرق لهذه النقطة بما أننا في حيزها
إذا وجهة نظري باتت واضحة تماما ً من جميع الجوانب

مع تحياتي للأستاذ محمد الموجي
وللأستاذ سلام الكردي وللجميع .

**محمد فهمي يوسف** · 15-02-2012, 15:37

[frame="13 98"]أعزائي المتحاورون حول النص المنقول إلى التناول الفني في الغرفة الصوتية
أخي الأستاذ محمد شعبان الموجي
أخي الأستاذ سلام الكردي صاحب النص المتخذ كمثال خاص للحديث عن العام

يقول الشاعر المعروف المتنبي بعد أن يقول قصائده :

أنام ملء جفوني عن شواردها = ويسهر الخلق جراها ويختصم

يسهرون بالطبع حول نصه أو قصيدته ليقرأوا ويحللوا ويستنتجوا ويناقشوا وينقدوا كلام الشاعر
لأن نصه قد خرج من نطاق ذاته للملأ ، مع الاحتفاظ بحق ملكية التعبير والتأليف .

كما أن القاريء يعجبه أن يكون النص جيدا خاليا من الأخطاء اللغوية وغيرها ، فإذا ما قامت رابطة محبي اللغة العربية مثلا
بنقل نص لأي كاتب في الملتقى لمراجعته وتصويبه مع احترامها لصاحبه ، فإنها تضيف إليه ميزة تجعل له معجبين وقراء

شيء آخر عن النقل من أجل الجانب الفني :
كنت مع ابني منذ سنوات في القاهرة لاشتراكه في مسابقة ( الإلقاء الفني الشعري والنثري ) المتمثل في أن تختار اللجنة نصا ما
وتطلب من المتسابق أن يقرأه متمثلا المعنى ،
وكان من بين أعضاء اللجنة الدكتور أحمد هيكل وزير الثقافة الأسبق والأستاذ بكلية دار العلوم قبلها ـ وكان أستاذا لي يدرس النقد والبلاغة ـ، وطلب من ابني أن يختار بنفسه نصا شعريا ويقرأه بإلقاء فني متمثلا المعنى المتضمنه النص
فاختار ابني نصا شعريا للسائل وهو الدكتور أحمد هيكل عضو اللجنة دون أن يستأذنه ، وألقاه أمام اللجنة .
واختيار نصك أخي الكريم للغرفة الصوتية للتناول الفني لا يحط من قيمته الأدبية حتى لو تبعه أغان تناسب معناه
لكني أود أن يكون هناك تشاور مع أصحاب النصوص التي تختار للقراءات الأدبية في الغرف الصوتية تكريما لأصحابها

وهذه القضية ليست محل جدال أو اختلاف أو غضب منك أو من الأستاذ الموجي
وأهلا وسهلا بوضع قوانين وتعليمات عامة للملتقى بهذا الشأن يخضع لها الجميع

مع خالص الود والاحترام لكم .[/frame]

**أحمد مليجي** · 15-02-2012, 15:40

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أوافق حضرتك فيما اشرت اليه في هذا الرأي

أن النص والكلمة متى أطلقت ونشرت على العام .. لم يعد من حق صاحب النص التدخل في تعاطي هذا النص تحليلا ونقدا وقراءة ..

اللهم إلا فيما يحفظ ملكيته الفكرية للنص .. أما غير ذلك فليس من حقه من وجهة نظري أن يتدخل أو يعترض

حقوق الكاتب بعد نشر مواضيعه بالملتقى ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث