أيها الأفاضل الكرام ... هناك توضيحات سريعة ينبعي إدراكها قبل الأخذ بعين الاعتبار
المثال تعبيرا صحيحا عن قضية -حدود ملكية وحق الكاتب بنصه بعد النشر
- أولا استاذنا محمد / لم يعترض سلام بتاتا على تناول النص من أي ناحية أدبية أو فكرية أو نقله لقسم المميزة بالخاطرة مثلا أو تناوله بالنقد في الغرفة الصوتية
هو يدرك قيمة النصوص التي يتم تسليط الضوء عليها في قسم اعرض نصك للنقد ، بل كان يقدم نقدا على النصوص الأدبية ويعقد لأجلها برنامجا خاصا بالغرفة
فيكف يعترض ؟!
كل الفكرة أنه لايرى ضرورة لنقل نصه جسد وتراب بالذات .... إلى قسم ملتقى الفنون
لخصوصية النص من ناحية الفكرة ...
قد تكون هكذا حالة سببا أو إلهاما في نشر الموضوع لكن ،
هل يمكن اعتبار مثالك أستاذ صحيح في طرح قضية ملكية النص للقارئ أو الكاتب بعد نشره للرأي العام ؟
- ثانيا : الاستاذ صادق ، الأستاذة سليمى
برنامج اختيارات أدبية برنامج جميل وراقي .. واختياراتكم الأدبية لمواضيعنا من قبل ومن بعد أيضا لفتة جميلة نشيد بها
ونحترمها ولا اعتراض لدينا أبدا في اختياراتكم السابقة لمواضيعنا ولا إشكالية
فقط أعود لإحاطتكم أن خصوصية هذا النص بالذات وحالته المزاجية وواقعيته لاتتناسب مع فكرة البرنامج ليس إلاّ
وهذا لايعني بتاتا التشكيك في البرنامج أو في قدرتكما على تقديمه أو تسفيه لفكرته
ولا يعني بالمقابل أن رفض أبو شام غرورا أو كبرا أو انتهاج منهج الهاوي الذي يخالف الفطاحل !!!
- الأفاضل المعارضون والمؤيدين ..
النص بعد نشره ملكية القارئ والناقد ولا غبار أبدا على تناوله من نواحي فكرية وأدبية كما هو معتاد
ولا اظن سلام أبدا قد عبر من خلال تصرفه عن انكار هذه الحقيقة أو المطالبة بما ليس عرفا أدبيا
ولا يخالفني هذا الرأي أبدا - ولهذا اعتبرت المثال لا يتكافئ والموضوع محل النقاش
امتناني لحواركم الراقي
المثال تعبيرا صحيحا عن قضية -حدود ملكية وحق الكاتب بنصه بعد النشر
- أولا استاذنا محمد / لم يعترض سلام بتاتا على تناول النص من أي ناحية أدبية أو فكرية أو نقله لقسم المميزة بالخاطرة مثلا أو تناوله بالنقد في الغرفة الصوتية
هو يدرك قيمة النصوص التي يتم تسليط الضوء عليها في قسم اعرض نصك للنقد ، بل كان يقدم نقدا على النصوص الأدبية ويعقد لأجلها برنامجا خاصا بالغرفة
فيكف يعترض ؟!
كل الفكرة أنه لايرى ضرورة لنقل نصه جسد وتراب بالذات .... إلى قسم ملتقى الفنون
لخصوصية النص من ناحية الفكرة ...
قد تكون هكذا حالة سببا أو إلهاما في نشر الموضوع لكن ،
هل يمكن اعتبار مثالك أستاذ صحيح في طرح قضية ملكية النص للقارئ أو الكاتب بعد نشره للرأي العام ؟
- ثانيا : الاستاذ صادق ، الأستاذة سليمى
برنامج اختيارات أدبية برنامج جميل وراقي .. واختياراتكم الأدبية لمواضيعنا من قبل ومن بعد أيضا لفتة جميلة نشيد بها
ونحترمها ولا اعتراض لدينا أبدا في اختياراتكم السابقة لمواضيعنا ولا إشكالية
فقط أعود لإحاطتكم أن خصوصية هذا النص بالذات وحالته المزاجية وواقعيته لاتتناسب مع فكرة البرنامج ليس إلاّ
وهذا لايعني بتاتا التشكيك في البرنامج أو في قدرتكما على تقديمه أو تسفيه لفكرته
ولا يعني بالمقابل أن رفض أبو شام غرورا أو كبرا أو انتهاج منهج الهاوي الذي يخالف الفطاحل !!!
- الأفاضل المعارضون والمؤيدين ..
النص بعد نشره ملكية القارئ والناقد ولا غبار أبدا على تناوله من نواحي فكرية وأدبية كما هو معتاد
ولا اظن سلام أبدا قد عبر من خلال تصرفه عن انكار هذه الحقيقة أو المطالبة بما ليس عرفا أدبيا
ولا يخالفني هذا الرأي أبدا - ولهذا اعتبرت المثال لا يتكافئ والموضوع محل النقاش
امتناني لحواركم الراقي
تعليق