للأسف

إننا نعيش أكذوبة المشاعر العربية الموحدة و التي صاح لأجلها بعض الأخوة بأننا رغم الحواجز الجغرافية التي وضعها الاستعمار لكن يبقى شعورنا العربي كأخوة أكبر من هذه الحواجز.. و من هنا أستغرب كل هذا الاختلاف حول لهو و لعب في الغرف الصوتية و غيرها و هناك أخوة تدبح من القتل و الجوع و الحصار...
العراق
فلسطين
الصومال
ليبيا
و اليوم سورية

و غير الفوضى العابثة في باقي البلاد العربية

و هنا يحق لي أن اسأل ما هو واجبكم الأخوي اتجاه هؤلاء الأخوة العرب؟؟ أين مساندتكم المنتحرة باليتوب و الأخبار المنقولة للشعب السوري اليوم؟؟

تختلفون على أغنية و قصيدة تقتلون فيها وقتكم أكثر ما هو مقتول و غيركم يقدم دمائه رخيصة للتغيير و للنهوض بدولتكم و لمستقبل أولادكم؟؟

الغتاء و الرقص و التمثيل يحتاج إلى روح مغردة تبدع و هذه الروح المغردة تنفي عنها أسباب الحزن و المعاناة .. و هذا يعني أنه لا يوجد أدنى مشاركة لمن يهدرون دمهم لأجلكم ؟؟؟


ترى هل كنتم ستختلفون على من يدنس كتاب الله من أعدائه؟؟
ترى هل كنتم ستختلفون على ما يحدث للقدس اليوم..قبلة المسلمين و العرب؟

قليل من الشعور احتراما لدماء الشهداء و الأمهات الثكلى

نعم هو لا يفسد للود قضية يا أستاذ الموجي
أتفق معك في كل ما جاء في مداخلتك
وأقول:
يا أستاذ صادق
بما أنك احترمتنا على هذا النحو,هذا جيد وجميل
عليك أن تتقبل احترامنا لك على ذات النحو لنقول لك بأن نظرتك لرأينا ضيقة وقاصرة لكننا نحترم جميع الاّراء ولا نهمل أحدها
حيث لا أعتقد أن من يجلس ليستمع إلى أغاني أم كلثوم وفريد الأطرش ونجاة وغيرها في الأمسيات الرائقة,بينما يسقط الشهداء في بلاده واحداً تلو الاّخر,هو منهمك في تقصي حقائق الحضارات والاستزادة من العلم والإبداع ودراسة التاريخ الموسيقي من أوسع أبوابه وربما يكون قيد إنجاز دراسة تضيف إلى التاريخ الإنساني الموسيقي مزيداً من الإبداع في هذا الشأن
كل ما في الأمر أنها ليالي رائقة عامرة بالطرب وإطلاق الضحكات في وقت تموت فيه الناس في بلادنا بشكل غير مقبول,ما نعتبره رقضاً على دماء الشهداء,وأنه تصرف غير أخلاقي
تحياتي لك.

المشاركة الأصلية بواسطة سلام الكردي مشاهدة المشاركة

نعم هو لا يفسد للود قضية يا أستاذ الموجي
أتفق معك في كل ما جاء في مداخلتك
وأقول:
يا أستاذ صادق
بما أنك احترمتنا على هذا النحو,هذا جيد وجميل
عليك أن تتقبل احترامنا لك على ذات النحو لـ
نقول لك بأن نظرتك لرأينا ضيقة وقاصرة لكننا نحترم جميع الاّراء ولا نهمل أحدها
حيث لا أعتقد أن من يجلس ليستمع إلى أغاني أم كلثوم وفريد الأطرش ونجاة وغيرها في الأمسيات الرائقة,بينما يسقط الشهداء في بلاده واحداً تلو الاّخر,هو منهمك في تقصي حقائق الحضارات والاستزادة من العلم والإبداع ودراسة التاريخ الموسيقي من أوسع أبوابه وربما يكون قيد إنجاز دراسة تضيف إلى التاريخ الإنساني الموسيقي مزيداً من الإبداع في هذا الشأن
كل ما في الأمر أنها ليالي رائقة عامرة بالطرب وإطلاق الضحكات في وقت تموت فيه الناس في بلادنا بشكل غير مقبول,ما نعتبره رقضاً على دماء الشهداء,وأنه تصرف غير أخلاقي
تحياتي لك.

احترامي وتقديري لكل من
وجدها فرصة سانحة ليمارس علينا دور الفقية العلامة والناصح الأمين" ....."
ظنا منه أننا سنمرر ما يقول
أن
بلادنا تمر بكوارث ودماء الشهداء بالشوارع !!..أقول لهم بصريح العبارة :
لم تقتلون وقتكم في هذا الفراغ العنكبي أليس من الأولى وجودكم مع " من تحبون" من الشهداء في ساحات الحرب/ التظاهرات...وكيف تسمحون لأنفسكم أن تتلهوا بتلك الشبكة العنبوتية والغرفة الصوتية بالذات وتقتلون أوقاتكم فيما لا طائل منه؟!..الساحات واسعة وتسع الجميع وعلى كل واحد أن يؤدى دوره بالطريقة وبالأسلوب وبالمكان والزمان الذى يحب" طالما لا يعتدي على حرية أخيه في القول والفعل " وهل تقدمتم لإدارة الغرفة بأنكم ستلقون ندوة أومحاضرة عن أي شأن ورُفض طلبكم !؟...........
من العجب العُجاب أن يدخل أحدهم الغرفة الصوتية ويظن أنها بيته الخاص وأن الحضور يجب أن يعزوه في مصابه الجلل وإن جُرح أصبع قدمه في حادث سير..ألزم دارك وسنأتي أليك لنعزيك !أو حدثنا / شاركنا ما نحن فيه..ولو وجدنا حديثك متاعا لأصغينا لك من قبل !!........
القدس محتل وفلسطين مغتصبة وبعضكم يريد تقسيم الأوطان ليأخذ جزءا من الكعكة لبنى دينه أو لفصيله السياسي ...البعض يحرض على قتل الشباب بالشوارع بحجة أنها ثورة ويجب استدعاء المحتل لتحرير أوطاننا العربية من الأسر الحاكمة !........................
عجيبة تلك الحالة السيبرية التى يتقمصها بعضنا يُقحم نفسه فيها بالقوة
ثم يبكى صارخا أنقذوني يا هوووووووه
..............................
في قلب ميدان التحرير / وفي قلب العراق المحتل كانت تُجري زيحات لشبابنا وكنا نهلل ونفرح لهم وبهم ونغني ونرقص !....وبهذه الغرفة الصوتية كانت ساعات وساعات للأدب والفن وساعات أخرى للفكر والسياسة ...... الحياة لا بد أن تستمر بحلوها ومرها ..وإلا لقلنا بصوت عال :
أخي الموجي حوّل الغرفة الصوتية
لتكون إذاعة القرآن الكريم !!ونبث مرشات عسكرية حزينة ونُلقي بالزهور والرياحين على موتانا " على أيدي أبناء صهيون"!...و
لن تجد نصف ما تجد الآن ..........
وأخيرا ...
البعض وللأسف وجدها فرصة لتسفيه ( رواد , زوار , مديري الغرفة الصوتية )

ولأني كنت واحدا منهم أسمع وأرى فلن أقبل بهذا ابدا ابدا
....وأقول لهم هات برهانكم إن كنت صادقين ؟؟؟؟؟؟
وحددوا أسماءً واسردوا ما تبرهنون به على قولكم !!!!..أن
البعض خرج عن حدود الأدب بالرقص وهز الوسط " أليس هذا ما تلمحون إليه؟!..والعياذ بالله..
.....وكيف نقبل / نفعل هذا ؟؟وكثير منا شاب شعر رأسه أم تظنون أننا دون سن الرجولة وبعمر المراهقة !!.............................
معذرة أ سلام أخذت مشاركتك كمثال لا أكثر ولا أقل !..وهيّا
افتح لنا ندوة لنناقش معك وضع الاقليات بالبلاد العربيةعوضا عن تلك الخواطر الشعرية التى تبث الحب والغنج في زمن القتل والشهادة!!
..ونهتف معا لسقوط الطغاه العرب بأغانى الشيخ أمام وأشعار أحمد فؤاد نجم على أنغام
" السمسمية = آلة وترية شعبية أنتشرت بمدن قناة السويس المصرية "!!.
تحياتي؛
الاختلاف لا يفسد للود قضية !....أين الود أخي سلام؟بل أين القضية التى نحن بصددها أصلا !!!.....
قسما بالله لا توجد قضية أصلا !!
فالقضية الوحيدة التى يجب مناقشتها هى ضياع فلسطين

عليك يا استاذ محمد سليم أن تكتفي برأيك حول الموضوع ولن نقول بأن ستجبرنا على شيء كما لن نفعل,هو رأينا لا أكثر كما كان لك ذات الرأي إبان الثورة المصرية المجيدة,شهداؤكم كانوا غالين على قلوبنا ولا نطالبكم بان يكون شهداءنا عالون على قلوبكم,هذا يعود لكم,ارقص أو غني هو حد حايشك؟
لكن لا تطلب منا ما لا شأن لك به أخي الكريم.أم أن هذا الرد يعكس حال من لا يجد ما يرد به؟

المشاركة الأصلية بواسطة سلام الكردي مشاهدة المشاركة

عليك يا استاذ محمد سليم أن تكتفي برأيك حول الموضوع ولن نقول بأن ستجبرنا على شيء كما لن نفعل,هو رأينا لا أكثر كما كان لك ذات الرأي إبان الثورة المصرية المجيدة,شهداؤكم كانوا غالين على قلوبنا ولا نطالبكم بان يكون شهداءنا عالون على قلوبكم,هذا يعود لكم,ارقص أو غني هو حد حايشك؟
لكنلا تطلب منا ما لا شأن لك به أخي الكريم.أم أن هذا الرد يعكس حال من لا يجد ما يرد به؟

بل عليك أنت ..فلم أسمع منك بالغرفة الصوتية غير خواطر الغنج والحب
( وأنت الرجل السياسي المحنك في بنى وطنك !)
للأسف لم أسمع منك بالغرفة الصوتية رأيا سياسيا واضحا ..ولا نقدا أدبيا مليحا ...!!
وللأسف مثلي لا يرقص ولا يغنى" شبت يا عمي !" ...بل أناقش برجولة وأعبر عن رأيي بحرية
ولا أطالب بتقسيم الأوطان وبث الفوضى الفكرية بتعصب واضح.........
هو شأني لأني أكثر منك تواجدا بالغرفة الصوتية وأكثر منك مشاركة ..ولم أكن يوما صاحب فكر بعينه لأمليه على الآخرين ..
بل نحن أهل مصر نبحث عن الحقيقة في أي نقاش فكري ( دون تحزب لأثنية أو عرق أو طائفة!!)......
ولا نهرول خلفات إمعات ..كــ ( الطلباني أو البرزاني أو غليون سوريا ..ولا حتى خلف برادعي مصر )
عليك عليك أخ سلام ..و
لن أقبل منك ولا من غيرك تسفيه تلك الغرفة الصوتيةكونى كنت ومازلت أكثركم حضورا بها " ولم أري ما يشين..كلهم أخوات وأخوة لي"........
ألا ترى أني كررت مقولتك أعلاه ( الحب لا يفسد للود قضية ) !!...فلا تفسد القضية ووضح برأيك لنأخذ على يد العابث !!.....

يا أستاذ سليم
لو قلت لك هات نصوصي العاطفية عن الحب والغنج التي دائما ما أتبجح بها في الغرفة الصوتية ستقول لي أني لم أجد شيئاً
ولو قلت لك أن المعرفة ضرورية من أجل الحكم على الناس ستقول لي أنك تعرف وفي الحقيقة إنك لا تعرف شيئاً لأن من يصف الناس بالإمعات لا يعرف اي شيء
لو سألتك عن برامجي في الغرفة الصوتية وطبيعتها ستقول أنها في الحب والغنج
بينما عناوينها تحاكي أموراً مختلفة بالمطلق
كبرنامج:أحداث ومواقف" !!
وبرنامج
نصوص تحت الضوء
وبرنامج ذهبيات أدبية
كلها قراءات في الحب والغنج بحسب ما تفهمه حضرتك
فلماذا علي أن أشرح لك ما هي تلك البرامج وما هي نشاطاتي التي تتهمها بالحب والغنج بينما هي واضحة كالشمس واسأل أكثر من لم أتفق معهم في الغرفة"الدكتور فراس عدنان"




والله يا سي سليم لو كنت مش شايف تبقى مشكلة ولو كنت شايف وبتتعمد التعامي,تبقى مشكلة أعظم
ومبتسمعش كمان؟
يا استاذ سليم
انا مش حدافع عن نفسي بما يخص رأيي النقدي أو السياسي الواضح في الغرفة,أو حتى نصوصي لو كانت عاطفية أو لا,لأن محبش أكون زاي للي بدور على دليل للنهار,اسأل الأخوة وأنت حتعرف لو حبيت,وانت تابع رقص أو غناء أو استماع إلى الموسيقا أو انهل من الثقافة القديمة والحديثة فيما يخصها واسمع فريد أو ام كلتوم أو اي حد اسمع سحن دحن بو لو انت عايز ,غني عشان تعرف الحقيقة ربنا ينور عليك ,بس سيبني فحالي ربنا لا يسيئك
يذكرك بالخير يا رنا الخطيب ويجعلك في كل خطوة سلام

قالت:
يا سلام لا تنشر غسيلنا كسوريون أمام الغرباء
ولله ماكنتش فاهم إنها شايفة اللحظة ديا يا استاذ سليم وإلا ما كنتش جيت ضدها

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة

الأستاذ القدير والأخ العزيز / صادق حمزة منذر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك بداية على هذه المداخلة الراقية ، رغم ما تخللها من تحقير وازدراء للمخالفين للرأي واتهامهم بالسذاجة وعدم الوعي وعدم التحضر رغم إعلانك احترام الرأي المخالف لحضرتك .. ورأيي أن حضرتك أعطيت للموسيقى والغناء والطرب دورا ووظيفة اكبر بكثير من الواقع .. كما استعنت ببعض النماذج الإيجابية لتبرير ماهو سلبي فيهــا .. فقد نقبل الاستماع إلى أغنية أو قصيدة تحرض على القتال وتحمس الجنود وترفع من الروح المعنوية للشعوب .. وقد يكون من المقبول أن نستمع من خلال المذياع أو التلفاز أو النت إلى أغنية عاطفية راقية أو دينية أو وطنية .. فتتأثر بها مشاعرنا ويرتقي بها ذوقنا العام .. لكن من غير المستساغ من وجهة نظري على الأقل أن نكون طرفا في إقامة مجلس للغناء العاطفي تحضره النساء والرجال ويتبادلون فيه التعليقات والنكات الساخرة مثلا ، ويزيد الآمر إشكالية وتعقيدا عندما تكون تلك المجالس في الساعات المتأخرة من الليل .. واذكرك أستاذنا الكريم أن بعض الحضارات انهارت بسبب وتر وكأس وامرأة .. فليس كل الغناء مفيدا وليست كل الموسيقى نافعة .. وليس كل ما يصلح لوقت يصلح لوقت آخر .. ولا ما ينفع مجتمع ينفع مجتمعا آخر .. وفرق كبير بين التسمع والسماع والغناء وإقامة مجالس الغناء .. فهذه أربع مقامات تختلف حولها الآراء .. وقد كتبت سابقا مقالات أرى فيها أن الكون كله يعتمد على الموسيقى وأن الله عزوجل قد جعل لكل شىء صوتا يتميز به عن غيره سواء اكان جمادا أم حيوانا أم انسانا .. ولكن في الحدود التي ذكرتها .. وهذا طبعا رأيي أراه صوابا يحتمل الخطأ .. ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب .. والخلاف في الرأي لايفسد للود قضية
تحياتي لذوقك وسمو أخلاقك

أهلا ومرحبا بالأستاذ العزيز الموجي .. حياك الله أخي ..

في الحقيقة أنا أستغرب ردك هذا لأني عهدتك من الذين يقرؤون جيدا قبل أن يردوا
وأيضا أنت من أشد المطالبين بالقراءة الجيدة والفهم الدقيق للحديث قبل الرد ..

عموما أنا خلا ردي من كل ما ذكرت من اتهام لأي أحد بالتخلف والسخافة وكل ما إلى ذلك ..
ولكن ما قلته كان لغويا محدد كما سترى في المقطع الذي أثار حفيظتك ..
فالسذاجة التي ذكرتها وصفية لحالة وليس لأشخاص حيث قلت :
" من السذاجة اعتبار .. "
وليس هذا فقط فهي محددة بهذه الحالة المشروطة :
( رفض بعض المعروض .. ثم ينسحب الرفض على الكل .. النتيجة رفض الكل )
تلك هي الحالة التي وصفتها بالسذاجة وقدمتها في هذا التجريد ( مبدأ علمي ) اتبعته لقراءة
الحدث في تقديم صورة لما أراه .. إنظر الآن لما قلته أنا :

" ولذلك يصبح من السذاجة اعتبار أعمال إبداعية كالموسيقا أو الرسم أو السينما أو التمثيل نوع من الترفيه .. لأن هذا المنطق لن يلبث أن ينسحب على الأدب والفكر أيضا لعدم وجود مبررات استثنائهما .. لتصبح كلها كماليات ترفيهية .. أمام لقمة الخبز مثلا .."

وفي الحقيقة أن ما جرى ويجري من التعامل مع النصوص الإبداعية أحيانا بعقلية محاكم التفتيش
والتي عانينا منها كما تعلم تصب في ما أقول هنا وأنت الذي كنت تقول دائما يجب أن نعطي
المبدع والنصوص الإبداعية طيف من التأويل هو حق له في ميدان الإبداع .. ( هل تخليت عن هذا ..؟؟)

أتمنى أن تكون الصورة قد وضحت لك الآن أخي الموجي ..

أما في ما ذكرت حول موضوع مجالس الغناء هنا أقول لك أخي وأكرر
نحن لا نقيم مجالسا للغناء بل مجالسا للإبداع من أدب وعلم وفن وفكر
دون اي تمييز وذلك من خلال السماع في المركز الصوتي والمتصفحات
في أقسام الملتقى المختلفة ويمكن الرجوع إلى هذه المتصفحات لتلاحظ هذا..
وهذا هو لب الموضوع الآن فلا يمكن لأي مبدع أن يقدم أي عمل ما دام
يشعر دائما أنه متهم وأنه مضطر طوال الوقت أن يدافع عن نفسه ويدفع
عنها التهمة بعد التهمة ..


تحيتي وتقديري لك

المشاركة الأصلية بواسطة سلام الكردي مشاهدة المشاركة

يا أستاذ سليم
لو قلت لك هات نصوصي العاطفية عن الحب والغنج التي دائما ما أتبجح بها في الغرفة الصوتية ستقول لي أني لم أجد شيئاً
ولو قلت لك أن المعرفة ضرورية من أجل الحكم على الناس ستقول لي أنك تعرف وفي الحقيقة إنك لا تعرف شيئاً لأن من يصف الناس بالإمعات لا يعرف اي شيء
لو سألتك عن برامجي في الغرفة الصوتية وطبيعتها ستقول أنها في الحب والغنج
بينما عناوينها تحاكي أموراً مختلفة بالمطلق
كبرنامج:أحداث ومواقف" !!
وبرنامج
نصوص تحت الضوء
وبرنامج ذهبيات أدبية
كلها قراءات في الحب والغنج بحسب ما تفهمه حضرتك
فلماذا علي أن أشرح لك ما هي تلك البرامج وما هي نشاطاتي التي تتهمها بالحب والغنج بينما هي واضحة كالشمس واسأل أكثر من لم أتفق معهم في الغرفة"الدكتور فراس عدنان"




والله يا سي سليم لو كنت مش شايف تبقى مشكلة ولو كنت شايف وبتتعمد التعامي,تبقى مشكلة أعظم
ومبتسمعش كمان؟
يا استاذ سليم
انا مش حدافع عن نفسي بما يخص رأيي النقدي أو السياسي الواضح في الغرفة,أو حتى نصوصي لو كانت عاطفية أو لا,لأن محبش أكون زاي للي بدور على دليل للنهار,اسأل الأخوة وأنت حتعرف لو حبيت,وانت تابع رقص أو غناء أو استماع إلى الموسيقا أو انهل من الثقافة القديمة والحديثة فيما يخصها واسمع فريد أو ام كلتوم أو اي حد اسمع سحن دحن بو لو انت عايز ,غني عشان تعرف الحقيقة ربنا ينور عليك ,بس سيبني فحالي ربنا لا يسيئك
يذكرك بالخير يا رنا الخطيب ويجعلك في كل خطوة سلام

قالت:
يا سلام لا تنشر غسيلنا كسوريون أمام الغرباء
ولله ماكنتش فاهم إنها شايفة اللحظة ديا يا استاذ سليم وإلا ما كنتش جيت ضدها

نعود مرة أخرى للأستاذ سلام الكردي! ..
وتحت مقولة:
(أنت تتحدث في ناحية ومحدثك يفهمك في ناحية أخرى )هاهاهاهاهاها ..
نعم
أنا حدثتك وأتحدث الآن معك وأنت تتحدث بناحية أخرى تماما
*أنا أتحدث تحت عناوين واضحة تماما إلا وهي ..
تواجدي بالغرفة الصوتية مدة طويلة جعلني جزء منها ..أي بمعنى أنى كنت "شاهد" على ما يحدث فيها ..و
"الشاهد عن الحق شو؟ شيطان أخرس؟"
ولو كان حدث فيها شيء " مخل بالآداب العامة " لا سمح الله.. فأني أعتبر نفسي مشارك" ومتهم"..وبالتالي لن أقبل لا منك ولا من غيرك أي حديث إلا بدليل واضح وأمثلة ..فهل لديك أدلة تتهمني بها !!؟؟....................
*ولا أريد منك ولا من غيرك أن يمارس علينا دور الفقية الناصح ولا دور المتذاكي الذى يصطاد في الماء العكر .. فــ لا تفرض عليّ ما اسمع وما لا أسمع فلستْ أكبر منى سنا ولا أحرص مني على مشاعر الأمة العربية وشعوبها ...ومثلا كي تفهمني أكثر أليك هذه الطُرفة ؛ مات رجل وظلت زوجتة تبكي وتعيط وتصرخ يا بعلي يا جملي يا مدري شو ..فخرج رجل ذكى من بين المشيعين وقال للقوم : أدفنوها مع بعلها = زوجها ...فصرخت المرأة قائلة :وأولاده من يرعاهم !!؟؟.......................
* وكما قالها أخي وأستاذي زياد هديب متسائلا:
هل الحكايا الساخرة هي البديل عن الغناء وبث أغنيات فريد الأطرش وأم كلثوم !؟....وبدوري سألتك هل البديل عندك أن نسمع خواطر الغنج المتبادل بين عضوين عوضا عن الغناء أو السخرية الضاحكة !؟..............
* ثم تقولها لي : أرقص أو غنى هوه حدا حايشك ؟! هل هذا القول كان يجب أن يوجه لي !؟ وبلكنة مصرية حتى أفهمها!..و
هل سمعتني يوما أغني بصوتي الأحجش هذا ..وهل سمعت أنت أثناء وجودك بالغرفة أحدهم يغنى غناءً خارجا عن الحدود !؟...... رد وقل وحدد الأسماء ليفهم القارئ ونعرف منك ولا تجعل حديثك بالعام !!...
* نعم ..ليس لدي من الوقت لأبحث في أرشيفك " وليست عادتي إلا ما أستشفه بفراستي"..وللعلم
فقط عمري / سني / طبيعتي العلمية جعلتني لا أجيد كتابة " الغنج ولا الشعر العاطفي " بل ولا أستسيغ سماعه ليس لأنه عيبا بل لأن العمر ولّي وأصبح مفهوم الحب عندي عشرة وسكن ومودة ورحمة ..ومع ذلك أتقبله حيث تذكر أيام الشقاوة وحب بنت الجيران هاهاهاهاها.....
* ونعم ..قد أتفهم أن هناك مشاكل من نوع ما !!..ثارت عنك قديما ..’’وأنه ربما هناك مشاكل شخصية أيضا مع بعض مقدمي برامج الغرفة الصوتية ...فدعني أنصحك لو تكرمت؛ وعلى لساني أنا ..عندما يحدث ذلك معي وقد حدث ..فـ اني ابتعد فترة " دون ما خصام ودون ما اصطياد بالماء العكر..ودون فجور بالخصومة= من صفات المؤمن المتدين" حتى يروق الجو وتهدأ النفس و تزول الحمأة! ..ومن ثم نعود جميعنا أخوة وأخوات .....هل تنكر أننا كنا وما زلنا بهذه الغرفة الصوتية أخوة وأخوات نتناصح ونتناقش بل وأحيانا نتشاجر ثم نعود مرة أخرى أخوة وأخوات!!؟؟............
*نعم ..قد يذهب أحدهم ويقول أنك ثوري كردي سوري ينتمي لحزب ما أو جماعة ما !! ..و لك رأي فيما يحدث بسوريا وتتمنى كذا ومذا ...أقول له ولك هذا شأنك ولا دخل لي به ..فما أكثر المتثورين من منطلقات أخرى غير حب الوطن الأم الجامع للمواطنين سواسية !..........
* الله لا يسئك هذا قولك لي؟ !..وأقول لك : ويعافيك ويعافيني وهل وجدتني أمسك بخُناقك هاهاهاهاها.. أو أوضح وجهة نظري في ما تقول من آراء" فقهية" أن الغناء حرام زمن الثورات العربية وأن جبر الخواطر حلال زلال أو ضرورة كذا ومذا ...او حتى ولعك بــ .......
*..عُد أخي على ما كتبتْ " بيديك"وراجعه ستري أننا نناقش أمرا غاية في البساطة إلا وهو ؛ هل لدي أحدكم برنامجا ليقدمه لنا بالغرفة الصوتية لنفهم ونتعلم منه أكثر ... ولم لا تتقدم أنت ببرنامج أو ندوة أو حلقة نقاش لنتحاور بحب تحت أي نقاش كان .......هلا تقدمت هلا تقدمت !!..أم أننا نريد ثورة وخلاص !!..ونريد إقحام سين وصاد معنا أو ضدنا كصبية صغار يستصرخون طلبا للنجدة !!......
* الأستاذ الموجي ..أعاد الغرفة كما كانت " ويا دار ما دخلك شر "وأرتضى برأى الأغلبية ..ولم يك يريد إلا محاولة بث برامج جديدة لتكون في صالح المجموع العام ممن يتواجدون بالغرفة الصوتية ..والغرفة موجودة ومفتوحة لأي نقاش ...والحمد لله كانت وما زالت تبعث كافة البرامج من دينية وثقافية ..مرورا بالفكر والأدب وتعليم اللغة العربية ..وإنتهاءً بالنقاشات الحرة .فهل لك جديدا تضيفه ؟..على الرحب والسعة لو وجدت من الجديد ما يستحق أن تضيفه لنا فكرا وثقافة وفنا أو لتقدم لنا ما شئت..........والآفت للنظر أن هناك بالغرفة مجموعة من الأعضاء تحافظ على وجودها وهى هى نفس الوجوه منذ نشأة الغرفة ............................وإن كنت تريدني أن أوجه لك دعوة فأدخل علينا " ويا ميت مرحبا" فالغرفة لنا لنا لنا .....ومنكم يولى عليكم ...............وبس خلاص يا أ سلام الكردي ولن أقول عنك "" غريب""لأنها لفظة عنصرية تنم على التعصب الأعمى.....وما غريب إلا الشيطان يا خويا هاهاهاهاها.....الشر بره وبعيد...
* لا حظ ..أنت والقارئ الكريم ..أنى لم أرد على بعض تعبيراتك " الخارجة "ولكنى أمررها مرور الكرام ,,
وفقط أبروزها بتكبير الخط "!! لحين .....وتبعا لنظرية الفعل ورد الفعل المتسرع ...فأنى أحتفظ لنفسي بحق الرد في الزمنكان المحددين وفقط أحاورك بهدوء
كي يفهم القارئ " شو مشكلتك" ! وثق أني أعي تماما المشكلة وأصلها وفصلها!؟..وللحق وللحقيقة لا أهتم ....... .................

جميل انك لا تهتم يا أستاذ سليم
وأنا مثلك لا أهتم
المشكلة بسيطة جداً
أنا أرى أن الغناء في الغرفة الصوتية في هذا الوقت أمراً غير محبب وهو استهزاء بدماء الشهداء
وأنت ترى أنه أمر واجب أو فلنقل لا يعني ما ذهبت إليه أنا
هذا كل شيء
لك رأيك ولي رأيي
لا تشرحني ولم أشرحك
كفى بالله عليك
ودعني أعيد مشاركتي الأولى إلى الواجهة لتكون هي ما شاركت به في هذا المتصفح فحسب
تحياتي لك.

الأستاذ القدير والأخ العزيز / صادق حمزة منذر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك بداية على هذه المداخلة الراقية ، رغم ما تخللها من تحقير وازدراء للمخالفين للرأي واتهامهم بالسذاجة وعدم الوعي وعدم التحضر رغم إعلانك احترام الرأي المخالف لحضرتك .. ورأيي أن حضرتك أعطيت للموسيقى والغناء والطرب دورا ووظيفة اكبر بكثير من الواقع .. كما استعنت ببعض النماذج الإيجابية لتبرير ماهو سلبي فيهــا .. فقد نقبل الاستماع إلى أغنية أو قصيدة تحرض على القتال وتحمس الجنود وترفع من الروح المعنوية للشعوب .. وقد يكون من المقبول أن نستمع من خلال المذياع أو التلفاز أو النت إلى أغنية عاطفية راقية أو دينية أو وطنية .. فتتأثر بها مشاعرنا ويرتقي بها ذوقنا العام .. لكن من غير المستساغ من وجهة نظري على الأقل أن نكون طرفا في إقامة مجلس للغناء العاطفي تحضره النساء والرجال ويتبادلون فيه التعليقات والنكات الساخرة مثلا ، ويزيد الآمر إشكالية وتعقيدا عندما تكون تلك المجالس في الساعات المتأخرة من الليل .. واذكرك أستاذنا الكريم أن بعض الحضارات انهارت بسبب وتر وكأس وامرأة .. فليس كل الغناء مفيدا وليست كل الموسيقى نافعة .. وليس كل ما يصلح لوقت يصلح لوقت آخر .. ولا ما ينفع مجتمع ينفع مجتمعا آخر .. وفرق كبير بين التسمع والسماع والغناء وإقامة مجالس الغناء .. فهذه أربع مقامات تختلف حولها الآراء .. وقد كتبت سابقا مقالات أرى فيها أن الكون كله يعتمد على الموسيقى وأن الله عزوجل قد جعل لكل شىء صوتا يتميز به عن غيره سواء اكان جمادا أم حيوانا أم انسانا .. ولكن في الحدود التي ذكرتها .. وهذا طبعا رأيي أراه صوابا يحتمل الخطأ .. ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب .. والخلاف في الرأي لايفسد للود قضية
تحياتي لذوقك وسمو أخلاقك
نعم هو لا يفسد للود قضية يا أستاذ الموجي
أتفق معك في كل ما جاء في مداخلتك
وأقول:
يا أستاذ صادق
بما أنك احترمتنا على هذا النحو,هذا جيد وجميل
عليك أن تتقبل احترامنا لك على ذات النحو لنقول لك بأن نظرتك لرأينا ضيقة وقاصرة لكننا نحترم جميع الاّراء ولا نهمل أحدها
حيث لا أعتقد أن من يجلس ليستمع إلى أغاني أم كلثوم وفريد الأطرش ونجاة وغيرها في الأمسيات الرائقة,بينما يسقط الشهداء في بلاده واحداً تلو الاّخر,هو منهمك في تقصي حقائق الحضارات والاستزادة من العلم والإبداع ودراسة التاريخ الموسيقي من أوسع أبوابه وربما يكون قيد إنجاز دراسة تضيف إلى التاريخ الإنساني الموسيقي مزيداً من الإبداع في هذا الشأن
كل ما في الأمر أنها ليالي رائقة عامرة بالطرب وإطلاق الضحكات في وقت تموت فيه الناس في بلادنا بشكل غير مقبول,ما نعتبره رقضاً على دماء الشهداء,وأنه تصرف غير أخلاقي
تحياتي لك.

المشاركة الأصلية بواسطة سلام الكردي مشاهدة المشاركة

جميل انك لا تهتم يا أستاذ سليم
وأنا مثلك لا أهتم
المشكلة بسيطة جداً
أنا أرى أن الغناء في الغرفة الصوتية في هذا الوقت أمراً غير محبب وهو استهزاء بدماء الشهداء
وأنت ترى أنه أمر واجب أو فلنقل لا يعني ما ذهبت إليه أنا
هذا كل شيء
لك رأيك ولي رأيي((كل ما في الأمر أنها ليالي رائقة عامرة بالطرب وإطلاق الضحكات في وقت تموت فيه الناس في بلادنا بشكل غير مقبول,ما نعتبره رقضاً على دماء الشهداء,وأنه تصرف غير أخلاقي)
لا تشرحني ولم أشرحك
كفى بالله عليك
ودعني أعيد مشاركتي الأولى إلى الواجهة لتكون هي ما شاركت به في هذا المتصفح فحسب
تحياتي لك.

هاهاهاهاهاها
ألم أقل لك أعلاه:( وبمشاركة سابقة
أننا أحيانا,
بل غالبا ,(يتحدث أحدنا في ناحية ومحدثه يتحدث في ناحية أخري تماما !)
وكأنه فقط يريد اللاقط ليثبت وجوده بأي كلام والسلام ..وليبرهن أنه غير نائم على ودانه!.....
....وها أنت تبرهن لنفسك وللقارئ على صدق مقولتي أعلاه!..

حيث أخذت أنت ما انتهيت أنا إليه بمعرض ردي عليك ليكون مقدمة لردك هذا وتركت كل ما فيه..
....ماشي يا عم..
وأليك القراءة التفكيكية ..حيث قلت أنا وبالنصّ
: ( كي يفهم القارئ " شو مشكلتك" ! وثق أني أعي تماما المشكلة وأصلها وفصلها!؟..وللحق وللحقيقة لا أهتم ....... .................)
أذن قولي أنني
لا أعي المشكلة وأصلها وفصلها ..أي أقصد مشكلتك أنت أخي في كل تلك البطولة الدنكشوتية منك ..أي أن المشكلة هى أنك تخلق مشكلة من لا مشكلة ...أو بمعنى ثالث أن مفردة المشكلة في "سؤالي لك " شو مشكلتك " هي مشكلة لا أهتم بها ولا تشغل بالي ".....
..........يا ربي أشد شعري..سبونى أشد شعري من فهم أ سلام الشاعر !!!........هاهاهاهاها..........
عموما ..........
أنت تراه – الأمر – أمر الغناء -"غير مُحبب "..وأنا أراه " مُحبب"......والطريف أن
رؤيتك نابعة من الحب والكره كقراءة لغوية للمفردة ...وأنا أقرأ ذات المفردة " مُحبّب"أي حبّة حبة = كرمال الصحراء حبّات = حبّات الحنطة والبرغل "
يعنى روحوا عن أنفسكم ساعة بعد ساعة ..حبّة وحبّة ..حبّة سياسة وحبّة ضحك طريف مؤدب " لمن يحب الإستماع وإلا فليتكك أم الفأرة !!....
وبالتالي تكون القراءة للمشكلة ( التى فجرتها أنت لغرض في ...) بالنسبة لك منبعها حب / كره للآخر
وبالنسبة لي منبعها ؛واحد دخل يعمل علينا حبّة ..وكبرها وكبرت معاه ...ثم بالنهاية قال أري أن الأمر المشكلة لكل منا رأيه!!!!.........................
وعموما الموضوع أنتهي ..غير انك تريد العودة للوراء !!!!......
تحياتي أ سلام الكردي .......
شكرا لك قضيت معك نقاشا رائقا ألقا!...هاهاهاهاهاهاه..
سلام أخ سلام
بس خلاااااااااااااص .

أجمل حاجة إنك تؤول بس خلاص
ايوا كدا بس خلاص استاذي الناقد الجليل الساخر المضحك محمد سليم
أرى أن الأغاني في هذا الوقت من الأزمة, أمر غير محبب وهو رقص على دماء الشهداء,وهو أمر غير أخلاقي
وتراه غير ذلك
عذرا أنا لأ أحترم هذا الرأي إلا وفق ما جاء في مشاركتي الأولى.
كما احترمت رأي الأستاذ صادق فيما نقول.
تحياتي

للاسف للاسف للاسف
جعلتنا طبالين ورقاصين وتافهين يا سلام مع انك كنت تتواجد
ايام ثورة مصر ولم تكن تمانع ولا تعترض ؟؟؟

اللي ما تعجبه برامج الغرف ببساطة لا يحضر
وكفى الله الجميع شر الخلاف