عتاب للربيع

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • غالية ابو ستة
    أديب وكاتب
    • 09-02-2012
    • 5625

    عتاب للربيع

    [GASIDA="type=1 color=#009933 width="100%" border="none" font="bold x-large Traditional Arabic" bkimage="""]
    الطّيرُأبدع لحنه مُترنّما= والزّرعُ بالطلّ ارتوى سكَبَ الشّذَى
    والعنبرُالنّعسان مال مقبّلا= في نشوة الإشراقِ يهمسُ بالهوى
    والبرتقال أريجه عطراً سرى=من أرضِ يافا طار يحضُنُنا فتى
    بالدّمع بالأشواق يروي حبّنا=في سامرِ العشاق من فرطِ الجوى
    فصلُ الحياةِ على الظّلام تغلّبا=من جعبةِ الأضواء يفتكُ بالدُّجى
    ردّالحياة لذاويات براعم = للطير والأزهار أعطى واحتفَى

    جابَ الصّحارى والجبال وصخرَها=قد جادها حبّاً ورشرشها ندى
    لم يخشَ غدر الدّهر يقبض كفّه=بالجود هبّ الكونَ أجزلَ بالعطا
    فصل الحياة احترّمال مكشّراً=من قسوة الأحزان من ذبْح المنى
    ما أزهرَ الإشراقُ في داجي النّهى=قلباً به الطّغيانُ يفتكُ بالرّجا
    أردى شباباًفي ربيع حياتهم= بالقتل بالأحزان يشمخُ بالردى
    أخلى دياراًمن عزيزِكرامِها=أجرى دمِ الأطفالِ تلعبُ بالدّمى

    أجرى دماءً من فراخ حمائم ٍ= والموت في أبنائنا طاف المدى
    فصل الحياة فلا زهت أيامه= من ضنّ لم يعط الضّمائر والنّهى
    ازرع جمالاًفي النّفوس مشعشعاً=تزهو شمائلها التي صدأت جفا
    علّم بني الإنسان ترنيمَ الهوى= يشدو به للحقّ في الكون اختفَى
    انشر أريج العدل في زهر الدّنا=وازهر بدرب الجيل حلماً يُرتجى
    فصل الحياة فلاهما فيه الحيا = إن ضنّ با رقهُ علينا بالرُؤى

    أو حمّل الأشجارَتعطي للعدَى=والطّفل محرومٌ ولا هبّ الصّبا
    ضاقت بنا الدّنيا كثغرة إبرة= وتمرّغت في ربعنا خيل العدا
    يا بئس من أعطى ومن قبِلَ العطا=ما من ضمير بينهم عرف الهدى
    [/GASIDA]
    التعديل الأخير تم بواسطة غالية ابو ستة; الساعة 04-04-2012, 11:01.
    يا ســــائد الطيـــف والألوان تعشــقهُ
    تُلطّف الواقـــــع الموبوء بالسّـــــقمِ

    في روضــــــة الطيف والألوان أيكتهــا
    لـــه اعزفي يا ترانيــــم المنى نـــغمي



  • مؤيد عبدالله الشايب
    أديب وكاتب
    • 08-03-2012
    • 46

    #2
    بوح جميل و موسيقى عذبة
    و شاعرية متدفقة
    لا فض فوك

    تعليق

    • غالية ابو ستة
      أديب وكاتب
      • 09-02-2012
      • 5625

      #3
      الأخ مؤيد-----أحييك وأسعدني مرورك كثيراً
      أشكرك جداً --وأعتزّ برأيك
      دمت بكل خير ومودة

      غالية
      يا ســــائد الطيـــف والألوان تعشــقهُ
      تُلطّف الواقـــــع الموبوء بالسّـــــقمِ

      في روضــــــة الطيف والألوان أيكتهــا
      لـــه اعزفي يا ترانيــــم المنى نـــغمي



      تعليق

      • مباركة بشير أحمد
        أديبة وكاتبة
        • 17-03-2011
        • 2034

        #4
        الطّيرُأبدع لحنه مُترنّما** والزّرعُ بالطلّ ارتوى سكَبَ الشّذَى
        والعنبرُالنّعسان مال مقبّلا** في نشوة الإشراقِ يهمسُ بالهوى
        والبرتقال أريجه عطراً سرى**من أرضِ يافا طار يحضُنُ شوقَنَا
        بالدّمع بالأشواق يروي حبّنا**في سامرِ العشاق من فرطِ الجوى
        فصلُ الحياةِ على الظّلام تغلّبا**من روضة الأضواء ينشرُ أنجُما
        ردّالحياة لذاويات براعم ** شدّ الجمالَ يُحيكُ ثوباً أقشبا
        ......
        ماكل هذه الروعة التي انثالت من بين أناملك، كما نسائم الفجر الدافئة
        يا شاعرتنا المرهفة /غالية ؟؟
        كل التقدير لك وأسمى تحياتي
        ومودتي .

        تعليق

        • غالية ابو ستة
          أديب وكاتب
          • 09-02-2012
          • 5625

          #5
          الأديبة الجميلة مباركة رشيد-------أحييك
          بل الروعة من فيض إحساسك وعطائك
          دمت ولا عدمتك رائعة الطّلة والعبير
          تحياتي

          غالية
          يا ســــائد الطيـــف والألوان تعشــقهُ
          تُلطّف الواقـــــع الموبوء بالسّـــــقمِ

          في روضــــــة الطيف والألوان أيكتهــا
          لـــه اعزفي يا ترانيــــم المنى نـــغمي



          تعليق

          • خالدالبار
            عضو الملتقى
            • 24-07-2009
            • 2130

            #6
            اختي غالية ابو ستة اسعد الله قلبك
            عفوكِ عملت على تنسيق
            هذا الربيع
            جميل ما خطه قلمكِ المعاتب
            ولكن
            ما هي قافيتها؟؟؟!!!!
            احترامي وتقديري
            أخالد كم أزحت الغل مني
            وهذبّت القصائد بالتغني

            أشبهكَ الحمامة في سلام
            أيا رمز المحبة فقت َ ظني
            (ظميان غدير)

            تعليق

            • غالية ابو ستة
              أديب وكاتب
              • 09-02-2012
              • 5625

              #7
              الشاعر القدير والأخ البارّ خالد--أسعدك الله --أسعدت قصيدتي بمرورك الطيب عليها،
              أشكرك شكراً جزيلاً يليق بنبلك وكرمك------------

              لقد منحتها ديباجة جميلة، وأضفت عليها من روحك رونقاً وبهاء-أثابك الله وأحسن اليك،
              امّا أنا فإنني غاضبة من الربيع -لا أزهر قلوب الظالمين من البشر---ولا بلادنا الممزّقة
              لكن كما أنني بنت ثورة غاضبة عاتبة---فإنني بنت الأصالة كذلك---لا أقصد برفض القيود وبغضها
              أنني أكره الأصالة---أو أجنح الى ما يسمى بالحداثة وما بعد الحداثة ، بما فيها من تهويمات غامضة
              (مع احترامي لرأي الجميع) فعلاوة على احترام الأصالة ،نحن أصحاب قضيّة نريد إيصالها ، والدفاع عنها
              بكل ما اوتينا ، بما في ذلك الكلمة ---وهذا كما تعرف يحتاج الوضوح
              ربّما لم استطع توصيل رأيي كما يجب، وربما لم أكن دقيقة في التعبير عن رأيي، أردت أن أقول أنني تعوّدت أن أكتب على السّليقة
              فمنذ الصغر كانت والدتي تقول شطراً لبيتِ شعر وتطلب منّي أن أكمله،هكذا على الفطرة، فقد كانت رحمها الله فصيحة
              وتحب الشعر ،لذا تعودت أن أكتب مباشرة ،ودون الرجوع لقواعده وأحياناً دون مسوّدة-وكم ندمت وما تُبت !
              الأخ البارّ نتيجة لذوقك الرفيع في حواري-وحماس الضيف المرحوم أثابه الله وأدخله فسيح جناته فلقد صدق كان بعضهم
              يُحرَج ويعتذر عن أيّ عبارة يظهر فيها أثر لقافية في شعره الحداثيّ وكأنها تهمة---! أنا لم أكن أقصد ذلك ولا أكره الأصالة
              لذا عدت للنصّ راجعته وأوضحت قافيته
              وهي من المتدارك والرويّ هو حرف الالف .
              تراجعت عن تعليقي السابق --لذا أرجو حذفه أخي البار-وأستاذي القدير مع جزيل الشكر
              وأرحب بالشاعر المرحوم الأستاذحسن القاضي---تشرّفت صفحتي بزيارته
              أطال الله في عمرك وأنعم عليك بدوام الصحة ودمت بكل الخير
              غالية
              التعديل الأخير تم بواسطة غالية ابو ستة; الساعة 26-03-2012, 12:33.
              يا ســــائد الطيـــف والألوان تعشــقهُ
              تُلطّف الواقـــــع الموبوء بالسّـــــقمِ

              في روضــــــة الطيف والألوان أيكتهــا
              لـــه اعزفي يا ترانيــــم المنى نـــغمي



              تعليق

              • خالدالبار
                عضو الملتقى
                • 24-07-2009
                • 2130

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة غالية ابو ستة مشاهدة المشاركة
                الشاعر البار كل التحيّة والاحترام والشكر الجزيل على تنسيق هذا الربيع
                لقد أعطيته رونقه ---هي الأمور تجري هكذا --بعض يقسو -وبعض يحن ويرحم
                امّا أنافإنني غاضبة من الربيع -لا أراه يخصب القلوب الممحلة!!
                أستاذ خالد--القصيدة كتبت في معتقل الأحرار -يكرهون القيود-يتطلّعون الى الخلاص
                كلّ قيد-أي قيد-لا أطيقه!!
                ولولا احترامي الشديد جداً لعروبتي وقومي -لما تمسكت بعض الشيء بقواعد معينه هي بمثابة
                القيد لديّ-----أنشد الحريّة على الاّ تكون في صورة نشاز
                أكتب العمودي فإن اختلفت التفعيلات والقافية--ولم يدقّ صداع رأسي نتيجة كسرٍ في البيت(موسيقاه)الفطرة موجودة وبالوراثة
                امّا الدراسة،فلا دخل لها في شعري! ولا أستطيع ان أغيّر نفسي لأنني هكذا---لا أتقيّد بالقافية الموحّدة-تهمّني كثيراً الموسيقى الداخلية
                لا أريد القيود مطلقاً ،وبقدر الإمكان أساير الأصالة لا أنبذها ------كليّاً---من هنا قصيدتي ليست مقيدة بالقافية--كما رأيت
                أخي البار--- أمّا أنت فكأنّك فعلاً رحمة مهداة لهذا النّص نسّقته وأضفيت عليه مسحة الربيع بينما كتبته أنا في
                لحظة خصام مع هذا الفصل الجميل---الذي لم يغشَ الإنسان فيصلح أحواله-وبلادي فيزهرها !!
                الموضوع يطول وتتلاطم فيه الأشجان وإن لم ألجم قلمي ! فلن ينتهي
                هل رأيت استاذ خالد أنّ أبيات القصيدة خالية من موسيقى الشعر؟رغم عدم تقيّدها بالقافية، وهل أثّر ذلك عليها كثيراً؟
                ربّما وافقتني وربّما خالفتني---لكن ألا توافقني أستاذي أنها ليست ملزمة كل الأحيان، اتمنى لو كنت توافقني بالذات
                أن هذه القضية أكل عليها الزمن وشرب!! فهل نعود للتقيّد بها-------! أنا لا أؤمن بذلك وإلا لما شاركت بها،
                مع احترامي للملتزمين بالقافية الموحّدة --- أنا لا ألتزم بها أن تبدّت لي كقيد يعيق انطلاقي في الأبداع،
                لا التزم ولاأنكرها تماماً الاّ اذا كانت مُعيقة ،
                ولأنني لا أكتب إلاّ بمزاج-وفي أوقات أرى فيها الكتابة ضرورية--لا أريد القيود أمّا إن كانت القافية عفويّة فلست ضدّها
                أستاذ خالد كلّ الشكر على التنسيق الجميل---كدت أنكره عندما رأيته-(إي والله)
                كل الشكر على تحمّل عناء المرور العطر، التّنسيق-والقراءة--سامحني إن كنت أثقلت عليك،
                فربّما تسببّت لك بصداع ،لكن على رأي إخواننا المصريين-----------------------
                ( جبتها لروحك)! نسّقت النّصّ--وسألت عن قافيته-كان يجب أن أشكرك،وأجيب عن سؤالك.
                علّني وضّحت ما تريد الوصول أليه أخي -دون أن أثقل عليك أستاذي البارّ ---واقبل تحياتي واحترامي .
                ودمت بكل الخير والبرّ سيّدي غالية
                للشعر أصالة نتوارثها ولا نتخلى عنها؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                وللحداثة حدود تقف عند اصالة
                المتوارث
                استمعي الى قصيدة الشاعر حسن القاضي يرحمه الله.
                مع احترامي وتقديري لكم
                أخالد كم أزحت الغل مني
                وهذبّت القصائد بالتغني

                أشبهكَ الحمامة في سلام
                أيا رمز المحبة فقت َ ظني
                (ظميان غدير)

                تعليق

                • ظميان غدير
                  مـُستقيل !!
                  • 01-12-2007
                  • 5369

                  #9
                  قصيدة ربيعية وجميلة اختنا الشاعرة غالية ابو ستة

                  روح شعرية خضراء وربيعية دائما في كل قصيدة

                  اسعدني الحوار المنفتح بينك وبين الاخ الحبيب الشاعر خالد البار

                  قافية القصيدة او حرف الروي هنا هو الالف المقصورة

                  ويجوز ذلك ....فلو عدنا للأصالة وتراثنا الشعري سنجد قصيدة من قصائد المتنبي

                  بالالف المقصورة .....وليس شرطا الثبات على حرف معين قبل الالف المقصورة وجعله رويا

                  لأنه عروضيا يجوز ان تكون الالف المقصورة نفسها حرف روي

                  قصيدة المتنبي

                  ألا كُلُّ مَاشِيَةِ الخَيْزَلَى
                  فِدَى كلِّ ماشِيَةِ الهَيْذَبَى

                  وَكُلِّ نَجَاةٍ بُجَاوِيَّةٍ
                  خَنُوفٍ وَمَا بيَ حُسنُ المِشَى

                  وَلَكِنّهُنّ حِبَالُ الحَيَاةِ
                  وَكَيدُ العُداةِ وَمَيْطُ الأذَى

                  ضرَبْتُ بهَا التّيهَ ضَرْبَ القِمَا
                  رِ إمّا لهَذا وَإمّا لِذا

                  إذا فَزِعَتْ قَدّمَتْهَا الجِيَادُ
                  وَبِيضُ السّيُوفِ وَسُمْرُ القَنَا

                  فَمَرّتْ بِنَخْلٍ وَفي رَكْبِهَا
                  عَنِ العَالَمِينَ وَعَنْهُ غِنَى

                  وَأمْسَتْ تُخَيّرُنَا بِالنّقا
                  بِ وَادي المِيَاهِ وَوَادي القُرَى

                  وَقُلْنَا لهَا أينَ أرْضُ العِراقِ
                  فَقَالَتْ وَنحنُ بِتُرْبَانَ هَا

                  وَهَبّتْ بِحِسْمَى هُبُوبَ الدَّبُو
                  رِ مُستَقْبِلاتٍ مَهَبَّ الصَّبَا

                  رَوَامي الكِفَافِ وَكِبْدِ الوِهَادِ
                  وَجَارِ البُوَيْرَةِ وَادي الغَضَى


                  وَجَابَتْ بُسَيْطَةَ جَوْبَ الرِّدَا
                  ءِ بَينَ النّعَامِ وَبَينَ المَهَا

                  إلى عُقْدَةِ الجَوْفِ حتى شَفَتْ
                  بمَاءِ الجُرَاوِيّ بَعضَ الصّدَى

                  وَلاحَ لهَا صَوَرٌ وَالصّبَاحَ،
                  وَلاحَ الشَّغُورُ لهَا وَالضّحَى

                  وَمَسّى الجُمَيْعيَّ دِئْدَاؤهَا
                  وَغَادَى الأضَارِعَ ثمّ الدَّنَا

                  فَيَا لَكَ لَيْلاً على أعْكُشٍ
                  أحَمَّ البِلادِ خَفِيَّ الصُّوَى

                  وَرَدْنَا الرُّهَيْمَةَ في جَوْزِهِ
                  وَبَاقيهِ أكْثَرُ مِمّا مَضَى

                  فَلَمّا أنَخْنَا رَكَزْنَا الرّمَا
                  حَ بَين مَكارِمِنَا وَالعُلَى

                  وَبِتْنَا نُقَبّلُ أسْيَافَنَا
                  وَنَمْسَحُهَا من دِماءِ العِدَى

                  لِتَعْلَمَ مِصْرُ وَمَنْ بالعِراقِ
                  ومَنْ بالعَوَاصِمِ أنّي الفَتى

                  وَأنّي وَفَيْتُ وَأنّي أبَيْتُ
                  وَأنّي عَتَوْتُ على مَنْ عَتَا

                  وَمَا كُلّ مَنْ قَالَ قَوْلاً وَفَى
                  وَلا كُلُّ مَنْ سِيمَ خَسْفاً أبَى

                  وَلا بُدَّ للقَلْبِ مِنْ آلَةٍ
                  وَرَأيٍ يُصَدِّعُ صُمَّ الصّفَا

                  وَمَنْ يَكُ قَلْبٌ كَقَلْبي لَهُ
                  يَشُقُّ إلى العِزِّ قَلْبَ التَّوَى

                  وَكُلُّ طَرِيقٍ أتَاهُ الفَتَى
                  على قَدَرِ الرِّجْلِ فيه الخُطَى

                  وَنَام الخُوَيْدِمُ عَنْ لَيْلِنَا
                  وَقَدْ نامَ قَبْلُ عَمًى لا كَرَى

                  وَكانَ عَلى قُرْبِنَا بَيْنَنَا
                  مَهَامِهُ مِنْ جَهْلِهِ وَالعَمَى

                  لَقَد كُنتُ أَحسِبُ قَبلَ الخَصِيِّ
                  أَنَّ الرُؤوسَ مَقَرُّ النُهى

                  فَلَمّا نَظَرتُ إِلى عَقلِهِ
                  رَأَيتُ النُهى كُلَّها في الخُصى

                  وَماذا بمِصْرَ مِنَ المُضْحِكاتِ
                  وَلَكِنّهُ ضَحِكٌ كالبُكَا

                  بهَا نَبَطيٌّ مِنَ أهْلِ السّوَادِ
                  يُدَرِّسُ أنْسَابَ أهْلِ الفَلا

                  وَأسْوَدُ مِشْفَرُهُ نِصْفُهُ
                  يُقَالُ لَهُ أنْتَ بَدْرُ الدّجَى

                  وَشِعْرٍ مَدَحتُ بهِ الكَرْكَدَنّ
                  بَينَ القَرِيضِ وَبَينَ الرُّقَى

                  فَمَا كانَ ذَلِكَ مَدْحاً لَهُ
                  وَلَكِنّهُ كانَ هَجْوَ الوَرَى

                  وَقَدْ ضَلّ قَوْمٌ بأصْنَامِهِمْ
                  فأمّا بِزِقّ رِيَاحٍ فَلا

                  وَتِلكَ صُموتٌ وَذا ناطِقٌ
                  إِذا حَرَّكوهُ فَسا أَو هَذى

                  وَمَنْ جَهِلَتْ نَفْسُهُ قَدْرَهُ
                  رَأى غَيرُهُ مِنْهُ مَا لا يَرَى


                  وذلك ببساطة يجيز هذي القافية والامثلة على جوازها كثير من التراث الشعري


                  تحيتي
                  نادت بإسمي فلما جئتها ابتعدت
                  قالت تنح ّ حبيبي لا أناديكا
                  إني أنادي أخي في إسمكم شبه
                  ما كنت َ قصديَ إني لست أعنيكا

                  صالح طه .....ظميان غدير

                  تعليق

                  • غالية ابو ستة
                    أديب وكاتب
                    • 09-02-2012
                    • 5625

                    #10
                    الأخ الشاعر المبدع-ظميان غدير كل التحية والاحترام
                    مرورك أضفى الإشراق على حروفي--أشكر لك مرورك العطر
                    سعيدة أنني والاخ البارّ جداً أدخلنا المتعة على نفسك- الاستاذ خالد
                    حواره طيب وممتع حقاً وقلبه كبير-هدفنا كلنا واحد، وهمّنا
                    واحد،وبالأخذ والعطاء نستفيد كلنا------أشكر لك اهتمامك
                    بإرسال القصيدة-نحن معاً من أجل حوار إيجابيّ فعّال .
                    • ودمت بكل الخير والصّحة غالية

                    التعديل الأخير تم بواسطة غالية ابو ستة; الساعة 26-03-2012, 23:41.
                    يا ســــائد الطيـــف والألوان تعشــقهُ
                    تُلطّف الواقـــــع الموبوء بالسّـــــقمِ

                    في روضــــــة الطيف والألوان أيكتهــا
                    لـــه اعزفي يا ترانيــــم المنى نـــغمي



                    تعليق

                    • خالدالبار
                      عضو الملتقى
                      • 24-07-2009
                      • 2130

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة ظميان غدير مشاهدة المشاركة
                      قصيدة ربيعية وجميلة اختنا الشاعرة غالية ابو ستة




                      روح شعرية خضراء وربيعية دائما في كل قصيدة

                      اسعدني الحوار المنفتح بينك وبين الاخ الحبيب الشاعر خالد البار

                      قافية القصيدة او حرف الروي هنا هو الالف المقصورة

                      ويجوز ذلك ....فلو عدنا للأصالة وتراثنا الشعري سنجد قصيدة من قصائد المتنبي

                      بالالف المقصورة .....وليس شرطا الثبات على حرف معين قبل الالف المقصورة وجعله رويا

                      لأنه عروضيا يجوز ان تكون الالف المقصورة نفسها حرف روي

                      قصيدة المتنبي

                      ألا كُلُّ مَاشِيَةِ الخَيْزَلَى
                      فِدَى كلِّ ماشِيَةِ الهَيْذَبَى

                      وَكُلِّ نَجَاةٍ بُجَاوِيَّةٍ
                      خَنُوفٍ وَمَا بيَ حُسنُ المِشَى

                      وَلَكِنّهُنّ حِبَالُ الحَيَاةِ
                      وَكَيدُ العُداةِ وَمَيْطُ الأذَى

                      ضرَبْتُ بهَا التّيهَ ضَرْبَ القِمَا
                      رِ إمّا لهَذا وَإمّا لِذا

                      إذا فَزِعَتْ قَدّمَتْهَا الجِيَادُ
                      وَبِيضُ السّيُوفِ وَسُمْرُ القَنَا

                      فَمَرّتْ بِنَخْلٍ وَفي رَكْبِهَا
                      عَنِ العَالَمِينَ وَعَنْهُ غِنَى

                      وَأمْسَتْ تُخَيّرُنَا بِالنّقا
                      بِ وَادي المِيَاهِ وَوَادي القُرَى

                      وَقُلْنَا لهَا أينَ أرْضُ العِراقِ
                      فَقَالَتْ وَنحنُ بِتُرْبَانَ هَا

                      وَهَبّتْ بِحِسْمَى هُبُوبَ الدَّبُو
                      رِ مُستَقْبِلاتٍ مَهَبَّ الصَّبَا

                      رَوَامي الكِفَافِ وَكِبْدِ الوِهَادِ
                      وَجَارِ البُوَيْرَةِ وَادي الغَضَى


                      وَجَابَتْ بُسَيْطَةَ جَوْبَ الرِّدَا
                      ءِ بَينَ النّعَامِ وَبَينَ المَهَا

                      إلى عُقْدَةِ الجَوْفِ حتى شَفَتْ
                      بمَاءِ الجُرَاوِيّ بَعضَ الصّدَى

                      وَلاحَ لهَا صَوَرٌ وَالصّبَاحَ،
                      وَلاحَ الشَّغُورُ لهَا وَالضّحَى

                      وَمَسّى الجُمَيْعيَّ دِئْدَاؤهَا
                      وَغَادَى الأضَارِعَ ثمّ الدَّنَا

                      فَيَا لَكَ لَيْلاً على أعْكُشٍ
                      أحَمَّ البِلادِ خَفِيَّ الصُّوَى

                      وَرَدْنَا الرُّهَيْمَةَ في جَوْزِهِ
                      وَبَاقيهِ أكْثَرُ مِمّا مَضَى

                      فَلَمّا أنَخْنَا رَكَزْنَا الرّمَا
                      حَ بَين مَكارِمِنَا وَالعُلَى

                      وَبِتْنَا نُقَبّلُ أسْيَافَنَا
                      وَنَمْسَحُهَا من دِماءِ العِدَى

                      لِتَعْلَمَ مِصْرُ وَمَنْ بالعِراقِ
                      ومَنْ بالعَوَاصِمِ أنّي الفَتى

                      وَأنّي وَفَيْتُ وَأنّي أبَيْتُ
                      وَأنّي عَتَوْتُ على مَنْ عَتَا

                      وَمَا كُلّ مَنْ قَالَ قَوْلاً وَفَى
                      وَلا كُلُّ مَنْ سِيمَ خَسْفاً أبَى

                      وَلا بُدَّ للقَلْبِ مِنْ آلَةٍ
                      وَرَأيٍ يُصَدِّعُ صُمَّ الصّفَا

                      وَمَنْ يَكُ قَلْبٌ كَقَلْبي لَهُ
                      يَشُقُّ إلى العِزِّ قَلْبَ التَّوَى

                      وَكُلُّ طَرِيقٍ أتَاهُ الفَتَى
                      على قَدَرِ الرِّجْلِ فيه الخُطَى

                      وَنَام الخُوَيْدِمُ عَنْ لَيْلِنَا
                      وَقَدْ نامَ قَبْلُ عَمًى لا كَرَى

                      وَكانَ عَلى قُرْبِنَا بَيْنَنَا
                      مَهَامِهُ مِنْ جَهْلِهِ وَالعَمَى

                      لَقَد كُنتُ أَحسِبُ قَبلَ الخَصِيِّ
                      أَنَّ الرُؤوسَ مَقَرُّ النُهى

                      فَلَمّا نَظَرتُ إِلى عَقلِهِ
                      رَأَيتُ النُهى كُلَّها في الخُصى

                      وَماذا بمِصْرَ مِنَ المُضْحِكاتِ
                      وَلَكِنّهُ ضَحِكٌ كالبُكَا

                      بهَا نَبَطيٌّ مِنَ أهْلِ السّوَادِ
                      يُدَرِّسُ أنْسَابَ أهْلِ الفَلا

                      وَأسْوَدُ مِشْفَرُهُ نِصْفُهُ
                      يُقَالُ لَهُ أنْتَ بَدْرُ الدّجَى

                      وَشِعْرٍ مَدَحتُ بهِ الكَرْكَدَنّ
                      بَينَ القَرِيضِ وَبَينَ الرُّقَى

                      فَمَا كانَ ذَلِكَ مَدْحاً لَهُ
                      وَلَكِنّهُ كانَ هَجْوَ الوَرَى

                      وَقَدْ ضَلّ قَوْمٌ بأصْنَامِهِمْ
                      فأمّا بِزِقّ رِيَاحٍ فَلا

                      وَتِلكَ صُموتٌ وَذا ناطِقٌ
                      إِذا حَرَّكوهُ فَسا أَو هَذى

                      وَمَنْ جَهِلَتْ نَفْسُهُ قَدْرَهُ
                      رَأى غَيرُهُ مِنْهُ مَا لا يَرَى


                      وذلك ببساطة يجيز هذي القافية والامثلة على جوازها كثير من التراث الشعري


                      تحيتي

                      والله ...لقد تاه عني هذا ولا ادري كيف؟؟...فسبحان من لا تأخذه سنة ولا نموم. ولولا ان القصيدة
                      رائعة ما تحمست لها.
                      (سننتظر الجديد)
                      اختي /غالية ايو ستة
                      لكِ الشكر والود والتقدير
                      شكرا لتنويهك وافادتك استاذي/ ظميان غدير .
                      مثبت/خالدالبار
                      أخالد كم أزحت الغل مني
                      وهذبّت القصائد بالتغني

                      أشبهكَ الحمامة في سلام
                      أيا رمز المحبة فقت َ ظني
                      (ظميان غدير)

                      تعليق

                      • هائل الصرمي
                        أديب وكاتب
                        • 31-05-2011
                        • 857

                        #12
                        فصل الحياة فلا زهت أيامه
                        من ضنّ لم يعط الضّمائر والنّهى
                        ازرع جمالاًفي النّفوس مشعشعاً
                        تزهو شمائلها التي صدأت جفا
                        علّم بني الإنسان ترنيمَ الهوى
                        يشدو به للحقّ في الكون اختفَى
                        انشر أريج العدل في زهر الدّنا
                        وازهر بدرب الجيل حلماً يُرتجى
                        فصل الحياة فلاهما فيه الحيا
                        إن ضنّ با رقهُ علينا بالرُؤى
                        أو حمّل الأشجارَتعطي للعدَى
                        والطّفل محرومٌ ولا هبّ الصّبا
                        ضاقت بنا الدّنيا كثغرة إبرة
                        وتمرّغت في ربعنا خيل العدا
                        يا بئس من أعطى ومن قبِلَ العطا
                        ما من ضمير بينهم عرف الهدى

                        ما أروعها من قصيد أنت مسكونة بهموم أمة بكاملها
                        بوركت وتألق شعرك أيتها المبدعة الكبيرة
                        تقبلي مروري ودعائي

                        تعليق

                        • غالية ابو ستة
                          أديب وكاتب
                          • 09-02-2012
                          • 5625

                          #13
                          الأخ الشاعر المبدع------هائل الصرمي حفظك الله وسرّ قلبك
                          اضفيت الألق على حروفي بروحك الطيبة وجمال حروفك،لك
                          احترامي---كلنا في الهم شرق-ومعاناتنا واحدة---لعل الله
                          ينعم على أمتنا-ويزيل الكرب عن إخواننا لتفرح قلوبنا
                          أشكرك جداً أيها المبدع الجميل-لا عدمت الق مرورك
                          ودمت بكل الخير والعافية
                          غالية
                          يا ســــائد الطيـــف والألوان تعشــقهُ
                          تُلطّف الواقـــــع الموبوء بالسّـــــقمِ

                          في روضــــــة الطيف والألوان أيكتهــا
                          لـــه اعزفي يا ترانيــــم المنى نـــغمي



                          تعليق

                          • غالية ابو ستة
                            أديب وكاتب
                            • 09-02-2012
                            • 5625

                            #14
                            الأخ الشاعر البارّ---خالد البار لك تحية الأخوة والإكبار
                            أنا الآسفة لأنني صدعت رأسك بقصيدتي التي أخذت رونقها بمروركم الكريم
                            من خضّرها ونسّقها وأعطاها الألق هو حروفكم وقلمكم،
                            الاعتذار لي أنا بالذات غير مبرّر فأنا من استفاد منه ------------------
                            ويليق لك الشكر لا الاعتذار
                            اشكرك جداً أستاذ خالد البارّ
                            أخي البار جداً---أريد الاعتذار أن يكون من فصل الرّبيع كفصل جمال لا يكتمل------
                            وما زال يخذل الآملين بنشوة الإزهار---لكنه يمرّ عن الأحباب موليّاً بلا قرار ولا اعتذار!!!
                            استاذي الشاعر القدير-- أردت أن أكتب قصيدة اليوم ثم امتنعت،إلى أن يُلغى الاعتذار، وممّ الاعتذار لي؟!
                            هو حوار أفادني أكثر، أحترم الحوار الأيجابي جداً،وأحترم إخواني وأخواتي في
                            المنتدى الراقي جداً
                            والشاعر القدير خالد البار صاحب فضل على حروفي، لا يفوّت المرورعليها مطلقاً
                            يرشرشها بالندى ،ويزكّيها ويضفي عليها من روحه البارّة-لذا الاعتذاريزعجني جداً
                            ولن أقبل بأقل من شطبه وإلغائه لأجل طيب النّوايا وعظمة الأخوّة،كي أبدأبالمشاركة
                            الجديدة . ودمت بكل الخير والألق الإبداعي والروحي أيها البارّ الرائع.
                            -------- أشكر لك كرمك شاعرنا البارّ بتثبيت قصيدتي---------
                            ------ شكراً شكراً أستاذي ------
                            ----- والله إنك من أعطيتها الألق بلا مبالغة------
                            التعديل الأخير تم بواسطة غالية ابو ستة; الساعة 29-03-2012, 14:31.
                            يا ســــائد الطيـــف والألوان تعشــقهُ
                            تُلطّف الواقـــــع الموبوء بالسّـــــقمِ

                            في روضــــــة الطيف والألوان أيكتهــا
                            لـــه اعزفي يا ترانيــــم المنى نـــغمي



                            تعليق

                            • خالدالبار
                              عضو الملتقى
                              • 24-07-2009
                              • 2130

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة غالية ابو ستة مشاهدة المشاركة
                              الأخ الشاعر البارّ---خالد البار لك تحية الأخوة والإكبار
                              المشاركة الأصلية بواسطة غالية ابو ستة مشاهدة المشاركة
                              أنا الآسفة لأنني صدعت رأسك بقصيدتي التي أخذت رونقها بمروركم الكريم
                              من خضّرها ونسّقها وأعطاها الألق هو حروفكم وقلمكم،
                              الاعتذار لي أنا بالذات غير مبرّر فأنا من استفاد منه ------------------
                              ويليق لك الشكر لا الاعتذار
                              اشكرك جداً أستاذ خالد البارّ
                              أخي البار جداً---أريد الاعتذار أن يكون من فصل الرّبيع كفصل جمال لا يكتمل------
                              وما زال يخذل الآملين بنشوة الإزهار---لكنه يمرّ عن الأحباب موليّاً بلا قرار ولا اعتذار!!!
                              استاذي الشاعر القدير-- أردت أن أكتب قصيدة اليوم ثم امتنعت،إلى أن يُلغى الاعتذار، وممّ الاعتذار لي؟!
                              هو حوار أفادني أكثر، أحترم الحوار الأيجابي جداً،وأحترم إخواني وأخواتي في
                              المنتدى الراقي جداً
                              والشاعر القدير خالد البار صاحب فضل على حروفي، لا يفوّت المرورعليها مطلقاً
                              يرشرشها بالندى ،ويزكّيها ويضفي عليها من روحه البارّة-لذا الاعتذاريزعجني جداً
                              ولن أقبل بأقل من شطبه وإلغائه لأجل طيب النّوايا وعظمة الأخوّة،كي أبدأبالمشاركة
                              الجديدة . ودمت بكل الخير والألق الإبداعي والروحي أيها البارّ الرائع.
                              -------- أشكر لك كرمك شاعرنا البارّ بتثبيت قصيدتي---------
                              ------ شكراً شكراً أستاذي ------
                              ----- والله إنك من أعطيتها الألق بلا مبالغة------



                              شكرا لكرمكِ سيدتي

                              أنتِ ..كريمة..ونحن نستاهل.

                              لكِ جل احترامي فأنتِ مبدعة ٌ زهرة الزيتون.

                              (الجمال)

                              [poem=font="simplified arabic,6,indigo,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="groove,6,deeppink" type=2 line=1 align=center use=ex num="0,black""]

                              غرد القمري بلحـنٍ وانطلـق=يستميح العذر من لون الشفـقْ

                              لونـكَ الفتـان أبهـا زهــرة=في معاني الحب تشذيها العبـقْ

                              حمـرةُ تعنـي حنانـا صامتـا=هـزه الشـوق حنينـا فنطـقْ

                              كيف كان الأمس يـا شاعرنـا=حاضر اليوم كحبـرٍ بالـورقْ

                              إسأل الخل اذا العمـر مضـى=عن جمالٍ في ربى الحسن إتسقْ

                              أيها الشـادي جمـالا صادقـا=غنِ للحـب اذا القلـب خفـقْ

                              إنظـر الشمعـة وهجـا نيّـرا=تذرف الدمـع بصمـتٍ وألـقْ

                              وانظـر الكـون ومـن أنشـأه=في كمال الخلق أوخلقـا رزقْ

                              إنـه الله تعالـى فـي عــلاه=صوّر الإنسان في حسنٍ خلـقْ

                              كن جميلا فـي جمـالٍ خالـدٍ=ياجميل القلب في طهر الـودقْ

                              يثبت الحسـن بمـرأىً عندمـا=يطهر القلب كأنفـاس الغسـقْ

                              غـرد القمـري بلحـنٍ شاديـا=ذلك الحرف الذي حرفا سمـقْ

                              كلمـا غـنـى بلـحـنٍ رددت=لحنه الدنيـا ليبقى في الأفقْ

                              [/poem]
                              أخالد كم أزحت الغل مني
                              وهذبّت القصائد بالتغني

                              أشبهكَ الحمامة في سلام
                              أيا رمز المحبة فقت َ ظني
                              (ظميان غدير)

                              تعليق

                              يعمل...
                              X