ساقطة قديسة

**ابراهيم خليل ابراهيم** · 27-04-2008, 22:54

ختى العزيزة
اهلا بك
من الجمال ان نكتب ومن الجمال ايضا ان نتابع
اتمنى لك مواصلة الكتابة وفى انتظار الجديد منك ان شاء الله تعالى
لك كل التحية والتقدير

**محمد أسد الأسدي** · 27-04-2008, 23:29

الأديبة رانية مرجية

لا يمكن لرأي أو نقد إن كان هذا الرأي بناء أو العكس لا يمكن له أن يقف في طريق الإبداع لكنه حافز للإبداع والتألق واثبات الذات

سيدتي

أسمعيني جيدا فأنا متأكد بأنك ستدخلين مئات المرات إلى موضوعك هنا وستعاودين
قراءة الآراء
ليست بالضرورة أن تكون الضربات الكهربائية نوع من أنواع التعذيب فأحيانا تكون أسلوب من أساليب العلاج
كنت قد بينت لكي في مداخلتي السابقة أسباب يجب أن تأخذيها بايجابية حتى لا تؤخذ
هذه القصة مأخذ عليك مستقبلا وليس بالضرورة أن يكون ما أشار إليه الأستاذ عبد الرحيم محمود وكان سببا بالخلاف موجها إليك ولشخصك الكريم وإنما وضعك في الحالة أو قراءة الغير حرصا منه عليك رانية

سيدتي

هنا في الملتقى أساتذة من ذوي الاختصاص وبكل مجالات الأدب يجب أن ننظر إليهم
نظرة المرجع وليس الناقد والاستفادة من خبرتهم ونظرتهم لأي موضوع
أرجو أن تتريثي وأن تهدئي وتأخذي قرار حكيما فأنت ابنة فلسطين الحبيبة وشمعة ستنير الكون بإبداعها

ننتظرك

**أبو صالح** · 28-04-2008, 00:50

محمود عادل بادنجكي;75551

كلّ من علّق ونقد تمتّع بحسّ عالٍ من المسؤولية, والمهنية, والذوق الراقي في التعامل. أمّا أن لا تحتملي النقد فهذا شأنك, وإن احتجت إلى التطبيل والتزمير, فمكانه ليس هنا. نرحب بكلّ أديب, حتى لو كان مبتدئاً, شرط أن يكون متأدباً بكافة أنواع الأدب. نرحب بك في كلّ الأحوال.
تحيّاتي الطيّبات

يا رانية مرجية، أكتب لك الآن لأنك من اللّد فقط ولأن ما قرأته في مدونتك في الموقع التالي

http://rania-marjieh.maktoobblog.com/

حسسني بشيء من المصداقية بين سطور كلماتك فيما تؤمني وتدافعي عنه، وهذا ينم عن خامة جيدة لأي شيء جميل فينا، بغض النظر اتفقت معها أم لا

أرجع وأقول لك أقرأي الروابط الأربعة التي وضعتها أعلاه بكل تفاصيلها وأهم شيء ما كان خاص بي ولاحظي بنفسك تعليقاتي ومداخلاتي فيها، هل يمكن أن تقارن بشيء مما كُتب لك أعلاه،

ولأنك جديدة فقط ومثل ما يقال في الأمثال عظمك طري، لم أكتب شيء في البداية

**على جامع** · 29-04-2008, 12:18

شكرا لابداعك المتألق
وأرجوالاطلاع على أشعارى بالدونه
على جامع

**وهاب شريف** · 29-04-2008, 12:58

قصة جميلة لكاتبة مبدعة مؤثرة متمرسة اعتز بقراءتها واشكر من دلني عليها وانثر الورد بين خطاكم الواثقة
وهاب

**عقاب اسماعيل بحمد** · 02-05-2008, 14:04

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع ساقطة قديسة
كان للكاتبة مرجية حظا كبيرا بطرح الموضوع بالشكل وبالتفاصيل .
ان يتناول موضوع القصة شرحا وتحليلا هذا الكم من الكتاب والادباء
كالاديب محمد شعبان الموجي والاستاذ محمود عادل بادنجكي والشاعر
الاسدي والاديبة آمنة ابو حسين وغيرهم من الاساتذة والمثقفين فهذا
مما يغني ويثري انتاجها ويصحح لها المسار ( اغبطها واتمنى ان يتناول
نصوصي الاساتذة بالنقد والتصحيح ) .
***
الشاعر اللبناني
ابو شوقي

**الحاج بونيف** · 02-05-2008, 19:03

تساؤل برئ: لِمَ تم التهافت على هذا النص الذي أراه لا يصلح إلا أن يكون خبرا في جريدة غير مقروءة؟؟؟
لماذا لم تنل النصوص كلها مثل هذا الاهتمام؟؟؟
خالص التحية

**عمارية كريم** · 05-05-2008, 18:08

تحية للأخت رانية وعلى محاولتها التي تدكرني بقصص جبران خليل جبران والمنفلوطي ، أرى أن الموضوع يستحق الطرح لأنه لم يمت أمام نزوات الآباء المدمنين وغير المتخلقين وطغيان الماديات ، لكن النص يحتاج إلى الاشتغال على اللغة والتكثيف ليأتي النص شاعريا وممتعا كما نجد عند جبران والمنفلوطي وغيرهما ، القصة فن أدبي لا يكفي أن نعتمد فيه على الحكي بدعوى الواقعية لأن الواقعية الجافة أو المبتدلة قد تخلق نتائج عكسية .
قضايا المرأة مازالت تحتاج إلى معالجات راقية ، لاتخدش حرمتها ولا تشيء إنسانيتها المعدبة ، وأقول للأخت ليت كل الساقطات يعرفن طريق الخلاص..

**عزيز العرباوي** · 08-05-2008, 16:10

مررت من هنا لأترك بصمة إعجاب بهذا النص الباذخ ...

شكرا لك أختي رانية ....

سلمت وسلم قلمك الجميل

//
//

**إسماعيل صباح** · 11-05-2008, 20:15

[align=center]الكاتبة رانية مرجية

لا أريد التعليق على النص فالإخوة أعطوه اكثر من حقه من الإهتمام لكنكلمة حق يجب ان تشكري كل من مر من هنا واعطاك شبئا من وقته وخاصة الشاعر عبد الرحيم محمود أتدرين لماذا؟؟
أكيد انت مقتعة في قرارة نفسك أن ما قاله صواب 100%
لكن تعودت على المجاملة والتطبيل وكلنا يحب ذلك و ربما يزعجنا الرأي الآخر أحيانا لكن اختلاف وجهات النظر يجب أن لا يفسد لغة الحوار بيننا .
أنا لو مكانك لشكرته هنا وعلى الخاص . ولنا في عمر أسوة عندما قال أصابت المرأة وأخطأ عمر.
وليتك تمتلكين من الشجاعة الأدبية ما يجعلك تقولين أخطأت رانية وأصاب عبد الرحيم فتريحين نفسك من عناء المكابرة وحمل السلم بالعرض.
آمل ان تعيدي قراءة كلامي عدة مرات لتتأكدي انه في النهاية أنجع حل لتستريحي من عذاب الضمير . فلا تكابري , هدانا الله وإياك الى سواء السبيل .[/align]

**إسماعيل صباح** · 11-05-2008, 20:17

[align=center]الكاتبة رانية مرجية

لا أريد التعليق على النص فالإخوة أعطوه اكثر من حقه من الإهتمام لكنكلمة حق يجب ان تشكري كل من مر من هنا واعطاك شبئا من وقته وخاصة الشاعر عبد الرحيم محمود أتدرين لماذا؟؟
أكيد انت مقتعة في قرارة نفسك أن ما قاله صواب 100%
لكن تعودت على المجاملة والتطبيل وكلنا يحب ذلك و ربما يزعجنا الرأي الآخر أحيانا لكن اختلاف وجهات النظر يجب أن لا يفسد لغة الحوار بيننا .
أنا لو مكانك لشكرته هنا وعلى الخاص . ولنا في عمر أسوة عندما قال أصابت المرأة وأخطأ عمر.
وليتك تمتلكين من الشجاعة الأدبية ما يجعلك تقولين أخطأت رانية وأصاب عبد الرحيم فتريحين نفسك من عناء المكابرة وحمل السلم بالعرض.
آمل ان تعيدي قراءة كلامي عدة مرات لتتأكدي انه في النهاية أنجع حل لتستريحي من عذاب الضمير . فلا تكابري , هدانا الله وإياك الى سواء السبيل .[/align]

**محمد الزروق** · 20-05-2008, 05:55

المشاركة الأصلية بواسطة الحاج بونيف مشاهدة المشاركة

تساؤل برئ: لِمَ تم التهافت على هذا النص الذي أراه لا يصلح إلا أن يكون خبرا في جريدة غير مقروءة؟؟؟
لماذا لم تنل النصوص كلها مثل هذا الاهتمام؟؟؟
خالص التحية

أنا مع رأي أستاذنا الحاج إلى حد بعيد .. وأود فقط أن أضيف شيئا .. عندما يخرج النص إلى الحياة لا يعود ملكا للكاتب .. ولكن ومع كل هذا علينا أن نحترم رغبته في حال أراد إلغاءه .. لا أرى سببا للتعنت والاستبداد في عدم احترام رغبة الأخت رانية ..
تستطيعون إلغاء النص بعد أخذ نسخة منه لمناقشتها بينكم وبين أنفسكم ما دمتم ترون هذا النص بكل هذه الأهمية ..

**أكليل الجبل** · 02-07-2008, 03:59

الكاتبة رانية مرجية

أعتقد أن قصتك هذه حقيقية واقعية وليست رواية خيالية أردت نقلها كما وقعت وقصص كثير تشبهها وقعت .
والأخوة الأدباء والنقاد أرادوا إفادتك بخصوص القصة والرواية

لكن ذكرتني هذه القصة وهذا النقد (بقاتل المائة)
عن أبى سعيد الخدرى أن نبى الله صلى الله علية وسلم قال ( كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة و تسعين نفساً فهل له من توبة ؟ قال : لا فقتله فكمل به مائة . ثم سأل عن أعلم أهل الأرض فدل على رجل عالم ، فقال : إنه قتل مائة نفس فهل له من توبة ؟ فقال نعم ، و من يحول بينه و بين التوبة ؟ انطلق إلى أرض كذا و كذا ، فإن بها أناساً يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء.
فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة و ملائكة العذاب .
فقالت ملائكة الرحمة : جاء تائباً مقبلاً بقلبه إلى الله و قالت ملائكة العذاب إنه لم يعمل خيراً قط .
فأتاهم ملك فى صورة اّدمى فجعلوه بينهم فقالوا : قيسوا مابين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له ، فقاسوه فوجدوه أدنى إلى الأرض التى أراد فقبضتة ملائكة الرحمة .
قال قتادة : فقال الحسن : ذكر لنا أنه لما أتاه الموت نأى بصدره
أيها الأدباء والنقاد إن فيكم قسوة لا ينبغي أن تكون .

**جورج جريس فرح** · 22-01-2009, 11:18

أخي الأستاذ عبد الرحيم محمود

لا أعتقد أنه كان للأخت رانية أي هدف مبطّن تقصد من ورائه الإساءة إلى الإسلام، فلو أنها قصدت ذلك لما قالت إن بطلة قصتها قد:
"عرفت أن الله محبة، وان الإسلام دين تسامح وحب، وانه يكرم المرأة "

أما للأخت رانية فأقول:
القصة سردية محضة، ربما كانت واقعية، لكنها تحتاج إلى المزيد من الجهد لصياغتها بقالب قصَصي راقٍ وفني.

لكن ما لمسته هنا من حساسية في غير محلها، يذكرني بما حصل لي في أحد المنتديات، إذ كتبت قصيدة متسائلاً:
فكـلٌّ يـدَّعي وعـدًا سمـاويًا وخيــرَ نـبي
وذو التقوى بمذهبه بِحُكم الآخرينَ غبي
فأينَ الحقُّ يا ربّي، وفيمن أرتَجي أرَبي؟

فانبَرى لي من اتَّهَمني بالكفر، وآخر بالتشكيك بدين الإسلام، وارتفعت أصوات تكيل لي الشتائم وتطالب بطردي من المنتدى...!! ولم يشفع لي من تصدّوا لهؤلاء المتزمتين... !
فرجاءً، لا تتسرّعوا بالحكم على الأخت رانيا، وأنا على ثقة أنها كتبت ما كتبت بكل طيبة وبراءة.

ولكم الشكر

**فتحي محمد الشريف** · 21-02-2009, 21:44

عذرا فقد اخطأت بوضعي للموضوع في هذه الصفحة ..لذا فقد تم التعديل

ساقطة قديسة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث