شكوى للأستاذ محمد الموجى للزميلات والزملاء !؟من عضو ..ودعوة للرؤية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد سليم
    سـ(كاتب)ـاخر
    • 19-05-2007
    • 2775

    #16
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة
    اعتقد يا عمدتنا أنك أخطأت بالأساس في دخولك على مثل هذا الرابط الذي يشير للحوار بين الدكتور و العميد متصورا أنه يمكن الاستماع لك أو التسليم بوجهة نظرك بسهولة بين عقول تألقت بامتياز في الجدل البيزنطي ........ و من الصعب ان تسلم بوجهة نظر الاخر بسهولة... ليس لخطأ وجيه بوجهة نظرك و لكن فقط حب اعتراض و السلام .. و ربما استعمال صلاحيات بطريقة عنترية لا تتسنى له بأرض الواقع . كانت تلك الاستعمالات سببا وجهيا في غلق معظم الموضوعات التي كانت تحمل فكرا و ثراءا في المناقشة و الحوار .......... رمضان كريم

    [gdwl]أهلا ..بالعزيز ..أخي الأستاذ برجيس [/gdwl]
    كل عام وأنتم والعائلة بخير والسعادة .
    ..وحمدا لله على سلامتك
    .....لك ( وحشة ) واللهِ ...وكنت أتتبعك بالفيسبوك ..وأراك وأنت تتفسفس بكاريكاتيرات جميلة
    وقفشات ساخرة .........المهم كيفك وكيف أحوال ...وكيف مصر والثورة والثوار !؟
    سرقوا الثورة يا محمد وتركونا في الأحلام ؟!!...
    ...... كل عام وأنتم بخير .
    بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

    تعليق

    • محمد سليم
      سـ(كاتب)ـاخر
      • 19-05-2007
      • 2775

      #17
      المشاركة الأصلية بواسطة سليمى السرايري مشاهدة المشاركة


      تحيّة رمضانيّة طيّبة


      الله يسامحك يا أستاذنا العمدة
      دائما مواضيعك مثيرة ومغناطيسيّة تشدّنا غصبا عنّا.
      فوجدتني في خضمّ هذا الطرح اقرأ جميع المشاركات (هو أنا وقتي يسمح؟)
      ما كان تواجدي هنا إلا لجملة لفتت نظري و الّمتني لانها غير صحيحة مع احترامي للدكتور مظهر
      (تدهور الملتقى.......)
      بصفتي شاعرة (كما يقولون) سجلت في عدّة منتديات أدبيّة و ببساطة شديدة وجدت ان ملتقى الأدباء والمبدعين العرب ، أكثر المنتديات نشاطا أو ربّما فيه نكهة الراحة العجيبة التي تتملّكنا برغم المشاكل والمشاحنات التي تقفز بين الفينة والأخرى.
      ثانيا همسة للدكتور مع احترامي طبعا، لولا ان الملتقى في صحّة جيّدة من جميع النواحي ، لما عدتَ إليه حتى وان كانت العودة بهذا الموضوع والحوار مع أستاذنا محمد شعبان الموجي...

      ثالثا دخولي هذا العرين، هو لأستغلّ الفرصة وأرحب بالأستاذ العزيز الحاج محمد برجيس وهمسة: ننتظرك في الصالون الصوتي.
      واخيرا يسعدني ان اضيف يا عميدنا أن :

      اول مخترع للهارد ديسك هو المهندس راينولد جونسون
      العامل بشركة IBM اكبر شركة كمبيوتر في العالم والمخترعة لجهاز الكمبيوتر الشخصي في الثالث عشر من سبتمبر عام 1956/ كما يطلق على راينولد جونسون الأب الروحي للهارد ديسك تشريفاً لإختراعه العظيم

      وكان الهارد ديسك في البداية كبير الحجم فكان يصل في بعض الاحيان الى 20 بوصه في الحجم ....!!


      أول من خامرته الفكرة، فكرة اختراع الماوس أو الفأرة هو

      الدكتور دوجلاس إنجل بارت Douglas Engelbart وبعدها تطوّرتْ فكرته التي تبنتها مؤسسة ARPA
      قدمت الفرق العاملة بها عديد الإختراعات والتي قام عليها معظم أفكار تطوير تكنولوجيا المعلومات الحالية بالنسبة لتطور الشبكات والإنترنت وبعض المكونات المادية للحاسب الاَلي, مثل HyperText و الماوس ومباديء واجهة المستخدم GUI وقد قامت جميع هذه الإختراعات قبل إنشاء الكمبيوتر المحمول!

      و كريستوفر شولز .. مبتكر ترتيب أزرار الكيبورد


      تحياتي للجميع
      و




      [gdwl]شكرا أستاذتنا الأديبة..سُليمى [/gdwl]
      لمروركم ولمشاركتك والتي تجيب عن أسئلة أستاذنا الموجي ...
      وعن (( تدهور الملتقى ))!؟ ...
      الملتقى مجموعة أعضاء ..بقدر تفاعلهم وحراكهم فيما بينهم يكون
      للملتقى الرونق.. ويكون جاذبا وجذابا ...ولذ..أظن أنه لا يحق لأي عضو أن يقل ذلك (الملتقى تدهور)
      كون العضو أي عضو يجب عليه أن يشارك الزميلات والزملاء ..بكتابات إبداعية أو نقاشات استفسارية أو غيرها من مشاركات تثري المتصفحات وتدفع القارئ على المشاركة بكتابة رأي آخر أو إضافة جميلة تثري الموضوع مثار النقاش.......ولا يكون أبدا بحذف أو إقصاء أو نفى الآخر
      فالمنتديات السيبرية هي مجتمعات مفتوحة للجميع(( الأعضاء الذين قُبلت عضويتهم ))
      للنقاش والتعبير عن الذات بأي مشاركة كانت
      وعلى العضو أي عضو أن يحتوي زميله ويتفهم احتياجاته ويشاركه الهموم ,,,ويدفعه للامام لكتابات أكثر جودة ......
      وليس كما فعل الدكتور إذ( يطرد) المخالف له من متصفحه ......أذن وعندئذ حوّل المتصفح لصفحة ملاكي خاصة له .....................وكان عليه أن يجيب أو يرد أو يتغافل عن المشاركة التى تعجبه !!!.......
      ..................الأديبة والإعلامية والشاعرة سليمى ..كل عام وأنتم بخير سيدتي والعائلة الكريمة
      وكل أهلنا بتونس ......................

      بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

      تعليق

      • محمد سليم
        سـ(كاتب)ـاخر
        • 19-05-2007
        • 2775

        #18
        مقال ساخر ..( يوضح نوعية ما ..من رواد المنتديات العربية ...الفرافير )
        -----------------------


        حلّق حُوش فُرْقع لوّز
        بقلم محمد سليمفرافير المنتديات العربية ؛

        هل رأيت ( فرقع لوز) يوما ما بعينيك هاتين؟..
        لا تشغل بالك ولا تهتم بالعابث الصغير!..
        أعرفه حق المعرفة من أيام الشقاوة والصبا..وما زلت أستمتع برؤيته كل يوم على جنبات مزارع وحدائق قريتي الصغيرة.. فقط شبك يدك في يدي.. نذهب سويا على أطراف الأصابع.. بجولة على صفحات الإنترنت العالمية..في المواقع والمنتديات العربية حيث مخبأه ومرتعه.. لـ نتابع حركات وسكنات هذا الكائن الغريب..أرجوك لا تضحك بقهقهة حين رؤيته وأيضا لا تفْرقع أصابعك بطقطقة..مهما حدث منه..ولا تحل يدك من يدي ولا تخرج من صفحتي.. رجاءً..
        دعنا نتمتع بأفعاله المُصطنعة ونُعرى أقواله المفتعلة وليحدث ما يحدث..والله خير حافظ.. لا تجحظ عينيك لو رأيته على أكثر من نحو وهيئة.. طبعا طبعا أقصد(نحو) لغتنا العربية يا عزيزي..فــ (فراقيع )اللوز المنتشرة على الشبكة ترتبط في ما بينها بروابط صمغية وعاطفية حارة...يلهث كل منهما خلف الآخر في الحالات الحرجة التي تستدعى الضم والجر والنصب.. تماما.. كتوابع النحو (معطوف ومعطوف عليه والتعليق أداة العطف والوصل الوحيدة بينهما )..هذا يُفرقع لذاك.. ومن ثم ذاك يرد بفرقعة أكثر ضجيجا على تلك( هم لوبيات فرفورية للطقطقة والطرقعة لا أكثر ولا أقل! ).. وعلى نحو.. الفرقعات المتبادلة بينهما قد تكون بتعقيب مباشر فـــي الحال وأحيانا تكون بمهلة زمنية مع التراخي .. نعم نعم.. فى بعض المواقع والمنتديات المطقطقة الناتجة عن زحام الفراقيع والفرافير بين جنباتها ..لا مؤاخذة.. يُعد الفُرقُع نفسه للقيام بكل المهمات السيبرية الطائرة فهو كاتب( مفرقعاتي ع غفلة) وقارئ(ع الطاير) ومعلقاتي (قرعجى ماسح جوخ )وأحيانا يتلون بألوان فسفورية مرعبة......

        أنظر
        أنظر..هذا الفرفور القادم على مهل..
        يتمطى كعرّوس في صبيحة عُرسها ويختال كطاووس فتحتار ذكرا كان أم أنثى.. يتنقل من ثمرة إلى أخرى كرهوان ليوقّع في سجلات حضور كل الكُتاب الكرام ..تأمل كيف يخفى هيئته الضعيفة خلف قناعه المزيف وأيقونته الجميلة..يُظهر نفسه بما يتمنى من صفات..من أكثرالفرافير قدرة على الحركة ومداعبة لأقرانه الصغار..يلاعبهم لعبة (استغماية) فيجرى خلف زميله على صفحات المنتدى ليقول له : مسكتك ثم يرسم ضحكاته بعرض الصفحة ههه.......
        تأمل
        تأمل..هذا الكاتب الأنترنتى الأروبة ..
        يتصف ببرودة شديدة درجة التجمد تحت الصفر الفهرنهيتى مع أن نار الخبث تشع من عينيه.. أشرس الفرافير وأخطرهم على الإطلاق.. يمتلك رغبة مُلحة لطرح مواضيع الجنس بغباوة لافتة..ناقم على عادات وتقاليد المجتمع الشرقي ( وكأنه ليس منهم !)..هادم للعقيدة والشريعة .. تعليقاته محملة بكم هائل من أسئلة يذكرك حتما بأسئلة الزوجة البوليسية لزوجها الهارب من فراش الزوجية..ويزأر كالأسد في عرينه (صفحته) كي يُشبع احتياجاته الاجتماعية ونواقصه العاطفية..يتسلى بتقاليع ويتبجح بأنها نقاشات فكرية هادفة ويتناسى وجود عم ( بحث جوجل ) بالجوار ليجيبه عن أسئلته العبقرية الثرثارة..كثير الشجار الأنترنتى والتمثيليات ( القرعة)عاهة من عاهات الأنترنت.......

        -وما دور هذا الفرقع الجالس هناك؟..
        -هذا ..المُتكبّرعلى كرسى الإشرافية وبيديه المقص!و لا يعى ماهية عمله ..لا مؤاخذة .. كــ المنجد البلدي في أزقة وحواري قريتنا القديمة.. ينقل المقالة من هنا إلى هناك أو يثبتها أعلى الصفحة ..وهو كــ خفير الدرك يحرس صفحات المنتدى من العابثين بالثقافة والمُتطفلين على المعرفة ..يأمر المتحاورين المتعاركين بضرورة خفض الصوت وتقليل حدة النقاش والجدل الفارغ ..وأحيانا يدخل عليهم (على حين غرة )ليقبض على أحد الكتّبة ويضعه رهن الاعتقال أو تحت المراقبة..وقد يوقفه ويأمر بإهدار دمه ..بعد فتوى شرعية من إدارة المنتدى.. أتركه يا سيدى (مسّورق )على نفسه الله يرضى عليك وعلينا........


        تأمل هذا الفُرقع..يدوُر

        ويلف ..
        بإبداعاته العتيقة والجديدة على رأسه ويعرضها في كافة المنتديات والمواقع الالكترونية كـ هجرة الطيور الموسمية الباحثة عن المناخ المعتدل والرزق الوفير والتكاثر..ويسعد أيما سعادة بما حصد من جوائز معنوية ( تعليقات) فتنبسط أساريره وتظهر أسنانه وينام ليلته مطمئنا في سريره.. وإذ لم يجد مبتغاة حط برحاله إلى منتدى آخر..وهذا عادة يتفرّس وجه محاوره لو رأى على وجهه الصرامة والفطنة يهرب من أمامه ( مسوُرق ) مدعيا المسكنة والتلمذة ..وعلى حين غرة,, يقفز فجأة ليرد بفرقعة مميتة..مدعيا أن محاوره لم يستوعب جيدا ولم يفهم يقينا إبداعاته المكتوبة ومقاصده المضمورة..وفجأة يبحث عن مطرقة البذاءة ويهوى بها على رأس محاوره.. فيهرول رئيس المنتدى حينئذ لفض الاشتباك الأنترنتى كما تلملم السيدة دجاجاتها الهاربة.......


        -ما أغرب فرقع لوز رأيته حتى الآن ؟..
        -رأيته بعينى
        هاتين يكتب بسبعين ذراع ورِجل ..ينتمى سياسيا الى فصيل بعينه ..كلما وجد كاتبا أو مقالة لا تعجبه ..يدخل حجرة مظلمة ويرتدى ( قناع النكرة ) ليسب ويلعن (سنسفيل أبو) الكاتب..وحتى ( يُسبّك كذبه) يشيد أيضا بالكاتب فى نفس الصفحة ولكن باسمه الحقيقى هذه المرة .. بل وصل به الجنون أن يحدث نفسه ويشكرها على حسُن الكتابة أو يناقشها فيما كتبت ..فيرد على نفسه بنفسه وكأنه حشرة تتوالد ذاتيا أو عفريت بأكثر من صورة ...

        - يا لطيف الطف بنا يا رب ..وأخرتها إيه ؟!.......
        - وأخرتها أيه؟! ..
        لا فرق بين فرقع لوز وفرفورفى فضاء الأنترنت العربى كلهم يعملون بمبدأ الفرفرة والفرقعة ..فـ تفشت ظاهرة الفرافير الأنترنتية وأضحت المنتديات العربية سوقا رائجة لهم..فتراجعت أهمية المواقع العربية وطُمِست إنجازاتها الفكرية والأدبية الواعدة.....
        - يا عمى كل حديثك سخرية ..أين الحقيقة دون مزاح ولا هزار؟
        -فهمتك، أعطني أُذنيك لو سمحت وخذ منى،
        ثم قارن بنفسك وأكتب تعليقك على مقالتي؟!،
        فرقع لوز حشرة ضئيلة الحجم تعيش على الثمار اللذيذة الطعم، تدافع عن حياتها ووجودها بطريقة غاية في الخداع والمكر ، عندما ترى عدوها يقترب منها ويهمّ بافتراسها ،تُسقط نفسها على الأرض بلا حراك ، وتذهب فى إغماءة (تسورق باللهجة المصرية ) وتتظاهر بالموت، وعلى غرة تقفز قفزة عالية فى الهواء وهى تزأر ( بفرقعة صاخبة ) مبعدة نفسها عن الأعداء،..
        فيبحث عنها العدو ضاربا كفا بكف محدثا نفسه : (بنت الآية) ثم يمضى في ضحكاته وهى في ابتسامتها الساخرة ........................
        ‏03‏/03‏/2009
        نقد ســـــــــــــــــاخر
        بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

        تعليق

        • محمد سليم
          سـ(كاتب)ـاخر
          • 19-05-2007
          • 2775

          #19
          مقال ثان ؛
          يوضح نوعية ما ..من أصحاب سلطات الحذف والنقل ..والتثبيت )
          ----------------
          للزملاء العارفين بالله..ثبّتهم الله يوم العرض,,
          محمد سليم :


          نقد ســاخر ,,على
          ما يحدث بمنتديات بني يعرُب من المحيط إلى الخليج,,
          كان هذا هو العنوان..
          والآن أليكم الطريحة بالتفصيل:
          عزيزي القارئ,,
          لو..لو..لا سمح الله,,
          الشيطان لعب برأسك "وزك" على الوقوف بباب منتدى من المنتديات العربية,,فلا ترزع بـ"السُقاطة "على الأبواب لتوقظ أهل الدار,,ولا تضرب كفا بكف وأنت تقول في سرك :يا ساتر..يا ساتر,, ليه يا ربي ليه مواضيع الصفحات مشطورة نصفين كده ليه؟!..
          على القمة مواضيع"أستسكي"Sticky Threads
          وبالقاع "نورملي"Normal Threads ؟!,,
          لأنك لو وضعت رأسك على الأرض ورجليك في السماء سترى الصورة أوقع,,و لو مشطت رأسك الكريمة بقوة لتُسرّح أفكارك العظيمة,,صدّقني لن تخرج إلا بما خرجت به الماشطة من رأس القرعة,,ولو كنت من الذواقة صاحب قُصّة ستهرب من فروة رأسك عشرات التقرّحات المرضية,,وستجعد نصف نهار وليل تهوّي على مصيبتك وأنت تعدّدها الواحدة تلو الأخرى,,
          وأنت تُغني وتقول لنفسك:


          يا سلام سلّم هذا العمل الإبداعي الأستسكي أنموذج يا هوووه,,
          و يا ربي..وهذا أستسكي لأنه من إبداعات المُثبّت الشخصية,,
          ويا مُصبّتي ..ذاك ثُبّت مجاملة في بنت عمة خالة "المُثبَّتاتي",,
          يا حلاوة..أستسكي لأنه يلاءم ساعة الحدث وتاريخه رغما عن أنف المثبّتين,,
          ويا خراشي..كاتبه ناشط في تعليقات حقوق إنسانية المُثَبتاتي,,
          واللي مُثبّت هنا يا لهوتي نكاية في أللي مُثبّّت هناك,,
          ودكها النورملي يعادل دلكهوه الأستسكي,,
          وكدهون ودلكون,وهوهوة وهوهو هو..
          وبالنهاية تنفّض يديك ورجليك وتطالب


          بضرورة تثبيت الملوك والرؤساء العرب أولا على كراسي المُلك والسلطنة,,
          ثم تتحدث عن الدمقرطة واختيار الأصلح للأوطان,,ولن تجد مفرا من ترديد؛
          يا مثبت العقل في الرأس والخواطر في الكُراس يا ربُنا ثبّت أخواننا المُثبّتين من بلاوي الدمقرطة ومصطلحاتها,, .....

          كيف يتم التثبيت؟,,

          يتم التثبيت بدبابيس كبس من جيب بنطال سيدنا المشرف المثبتاتي ثبته الله,,أثناء مروره اليومي واضعا يديه فوق خصره والقلم على أرنبة أُذنه ويقول على الملأ بصوت عال وبتعليق مكتوب على النصّ( تثبّت..)ثم يمضى لحال سبيله للكشف والتحرّي على طوابير النورملي إذ ربما يعثر على أستسكي ,,ولا تسأل :من الذي أمرهُ المثبتاتي ليقوم بعملية التثبيت,,لأن المثبِتاتي يأمر نفسه المُثبّتَه بين أضلعهُ لا مؤاخذة ,,وقد ينسى المُثبَّتاتي ما ثبتهُ من قبل حتى تصفر أوراقه,,وقد يقوم المُثبّتاتي بتسكين الكُتاب يوميا أو شهريا في مرتبة الأستسكي,,
          وأحيانا وأحيانا,,المهم ؛على كل باب من أبواب المنتدى"مثبتاتي كفيء" شغّلتهُ الوحيدة كشغلة بائع البطيخ طول النهار" يطبّل"على البطيخ الأقرع وبالليل ينام جنب البطيخ,,فلا تسأل عن سبب ضرب البطيخة عند ترصيصها على البسطة,,.......
          كيف يمكن التغلّب على تلك المشكلة المستعصية ؟,,


          الحل الناجع هو..
          هو لخبطة الأستسكي على النورملي والبيع بالجملة

          ولا داع أبدا لجدران الفصل العنصري,,
          إلا أن بعض الكُتاب قد يلجئون إلى
          حيل مهروشة,,
          منها مثلا ..
          الاتصال شخصيا بالمثبت طالباً منه شرف الأستسكي ,,ومنها الاحتفاظ بالتعليقات الواردة على مقاله كمن يدخر مصرياته ثم يقوم بصرف تعليق تلو تعليق على مقاله المريض وبالتالي يحتفظ بمقاله على قمة النورملي وكأنه نال شرف القرب من الأستسكي,, ,,قسما بالله ؛ تابعت مقالة نورملي بأرجل معيزى..استمرت ستة أشهر إفرنجية على الصفحة الأولى ولم يرضى صاحبها بدخولها الأرشيف رغم عدم وجود زوار لعيادة مقاله..ولدرجة أنه يزور مقاله ويكتب تعليقات "لنفخ " مقاله,,..
          هل لموضع الأستسكي أفضلية ؟,,


          مطلقاً ..لا ميزة تميز الأستسكي ولا نقيصة تقلل من قيمة النورملي,,تماما على العكس فالقارئ العربي في شبكة الانترنت يجد متعة عجيبة أن يؤشر بإصبعه قائلا ؛ هذا أستسكي فاخر وهذا نورملي مُعتّبر",,وكما قلنا سابقا؛
          القارئ/ المشترى يأخذ البطيخة من البائع ليطبل عليها مرة أخرى لأنه لا يثق في ضرب البائع لبطيخته,,الميزة الوحيدة للأستسكي أن سقوطه قد يجعله كالزعماء العرب يدخل الأرشيف فورا وينساه الشعب,,...
          ويا رب ..يا رب ..
          يا رب ..

          يا ربُنا "تطلع" مقالتي حمراء ببذر أسود..


          عند الرقع على رأسها القرعة .......
          بعربية المنتديات العربية وبسطة الثقافة " اليعروبية "..
          ويثبتوها...يا هوووووووه!..

          ‏12‏/06‏/2009

          كتابات ســـــــــــاخرة
          بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

          تعليق

          • محمد سليم
            سـ(كاتب)ـاخر
            • 19-05-2007
            • 2775

            #20
            مقال للأستاذة ..والزميلة / [gdwl]منار يوسف .[/gdwl].بعنوان المتنطعون ( وهو عن نوعية ثالثة بالمنتديات ..الذين يفتون بغير علم ..ويتحدثون لمجرد الحديث ...ويظنون أنهم يحسنون صنعا !؟...وهم يضلون ويضللون !!)
            -------------
            رب معلومة عابرة .. تنقذك في الأوقات المحرجة
            يقال أن الحكم تصنعها المواقف
            و هذه الحكمة التي خرجت من مخيخي صنعها موقف مررت به و علمت وقتها أن لا نستهتر بأي معلومة قد تسقطها الصدفة بين أيدينا و لا نتجاهل أي فكرة أو كلمة ذات أثر دون أن نسجلها في ذاكرتنا إذا استطعنا إلى ذلك سبيلا ....
            عندما سجلت بملتقى الأدباء و المبدعين العرب تجولت بين أقسامه للتعرف عليه .. كنت لا أدخل و لا أشارك كثيرا بسبب ظروف دراستي في أحد معاهد الاسكندرية الإسلامية في ذلك الوقت لدراسة علوم الدين
            المهم أني أثناء مروري بقسم الخاطرة لفت نظري إحدى الخواطر و كان عنوانها ( المتنطعون ) و قد استغربت الأسم و الحقيقة لم أعرف وقتها معنى الكلمة .. فقرأت النص و علمت أن الشاعر يتحدث عن المتشددين دينيا الذين يضيقّوا على الناس حتى ينفروهم من دينهم السمح الوسطي ..
            و بعدها بأكثر من شهرين كان عندي امتحان آخر العام و فوجئت في الامتحان بسؤال إنشائي من خارج المنهج يطلب مننا التحدث باستفاضة عن المتنطعين ؟
            وقتها تذكرت القصيدة و ما جاء بها و فهمت فحوى السؤال .. خاصة و هذه المعاهد هدفها حثنا على معرفة ديننا بشكل علمي صحيح بعيدا عن الغلو و التشدد و المبالغة و بث ثقافة إسلامية مبنية على المرجعية الدينية السليمة .. كما أنها تحثنا على إعمال عقولنا في كل ما نتلقاه سواء من ثقافة سمعية أو بصرية و لا نأخذ شيئا دون تفكير .. لأن التفكير من نعم الله على الإنسان و يجب علينا أن لا نعطله أو نجمده .. لأنه هبة ربانية علينا أن نستخدمها و لا نهملها ..
            فقد أثنى الله على المتفكرين بقوله ( وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً) آل عمرآن191 وقال ( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الرعد:3
            . و اطلقت لقلمي العنان في الكتابة عن المتنطعين و ما قد يتسببوا فيه من نفور الناس من ديننا السمح الذي يدعو إلى اليسر و الطيّب من القول و العمل و المعاملة بالرفق و المجادلة بالتي هي أحسن
            قال تعالى: ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ) البقرة/286
            و قال سبحانه ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ) البقرة/185 .
            و سيكون هذا الموضوع فرصة للحديث عن سماحة الدين الإسلامي إن شاء الله
            -------------
            -------------------
            ومشاركة مني كتبتُ التالى على مقالها : ................

            الأستاذة الفاضلة منار

            السيدات والسادة ..تحية طيبة وبعد

            أظن أن الإشكالية..أو السبب الرئيس في وجود تلك النوعية من المتنطعين أو المتشدقين ...ترجع لأسباب عدة منها على سبيل المثال :
            * منبعها حُسن النية ونُبل القصد لا شك .. حيث نجد هؤلاء (المتنطعون) يتبرعون بوازع من الضمير وحبا في عمل الخير وهداية الناس للطريق القويم حسب ظنهم ..إذ يظنون بحكم ثقافتهم المحدودة وضيف أفقهم أنهم يحسنون صنعا ...وللأسف لا يجدي مع أمثال هؤلاء النصح والإرشاد لكونهم ( متعصبون ) لأفكارهم ورؤاهم الأحادية والغير مبنية على ثقافة واسعة بمقاصد الشريعة أو بمعنى آخر وكما قالت الأستاذة منار بتعليق لها ؛ أنهم تربوا على ثقافة سمعية هنا وهناك( بزوايا ومساجد بعيدة ..وعلى أيادي أنصاف المثقفين دينيا ) ولم يحصلوا قدر مناسبا ليؤهلهم للقيام بمثل هذا الدور " الناصح الأمين " إذ يريدون ( المتنطعين ) أن يمارسوا دورا دينيا والسلام ...وقد يكون هذا الدور في شارع عام أو مدرسة أو حارة ..أو حتى بوسيلة مواصلات عامة ...كما وللأسف نجدهم لا يقبلون نصحا !!! فكيف بناصح لا يقبل نصحا ؟؟؟؟.....ولذا نجدهم وقد يصلون إلى المتنهى إذ يكفرون من لا يسمع لهم ولا ينقل عنهم ...وقد يصل بهم الحال إلى التنكيل والقتل لكل مخالف لهم !!!.......
            كما وللأسف نجد أن هؤلاء ( المتنطعون )وقد أصبحوا ( أداة ) في خدمة ( شيوخهم الكبار) ممن يلعبون سياسة حيث نجد يمارسون أدوارا سياسية ومن حيث لا يدرون ..تحت غطاء من قشرة التدّين ...........................
            وأظن أنه للحد من ظاهرة المتنطعين " وإن كانت لن تختفي بل ستظل تلك الظاهرة موجودة !؟) يجب أن نربي النشء والشباب على ثقافة دينية بأسس من المبادئ لتكون له قاعدة وحصن حصين كى لا يُستغل هؤلاء في أعمال تتعارض مع سماحة الإسلام ... وأن يُدمج هؤلاء في جمعيات أهلية ومؤسسات حزبية ليحس كلٌ منهم بأهمية لوجوده وبأن شخص فاعل ( أغلبهم ضائعون يبحثون عن هوية ودور مجتمعي )..وأن نعلمهم كيف يقبلون بالرأي الآخر ونعلمهم آداب الحوار والنقاش ....وغيره ............وأكتفي
            بـ تحياتي ..
            التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 23-07-2012, 21:38.
            بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

            تعليق

            • محمد سليم
              سـ(كاتب)ـاخر
              • 19-05-2007
              • 2775

              #21
              المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
              والله الموضوع جميل ياعمدتنا ولكن الحر شديد وأخوك في الله يجوب الفلوات ويغيب في الخلوات من أجل البحث عن مصباح علاء الدين لكي أقوم بالمهمة التي رشحني لها أستاذنا الهويمل بتغيير وجه العالم ومؤخرته وتفعيل دور المثقف والأديب والمفكر .. قرأت كل المداخلات وأنا أبتسم وأعجبتني جدا مداخل الأستاذ الهويمل أبو فهد فقد أجاب عن كل الأسئلة التي تفضل وطرحها د.م.عبد الحميد مظهر وبشكل احترافي .. فالذي يملك التغيير هو الله وحده لاشريك لــه .. عن طريق المهام الرسولية المؤيدة بالمعجزات والبراهين المادية ومع ذلك فقد تقاتل الصحابة عليهم الرضوان بعد وفاته بسنوات قليلة لأن تأليف القلوب والتوافق المجتمعي والتزام الناس بالعلم النافع هو قدر الله وحده لاشريك له ، فلو أنفقت مافي الأرض جميعا ماألفت بين قلوب العباد ، ولكن الله هو الذي يملك ذلك ، وسيظل الناس بمثقفيهم وعلمائهم وأدبائهم ومفكريهم مختلفين ومتقاتلين فيما بينهم من اختلافات لأنها سنة الله في خلقه ، ولن تجد لسنته تبديلا ولا تحويلا ، وقد اجتهد صاحب كتاب الخالدون مأئة أعظمهم محمد صلى الله عليه وسلم في حصر أهم مأئة شخصية كان لها تأثيرا خارقا للعادة على المجتمع البشري .. وهذا لاينفي أبدا أن آخرون أكثر من أن يحصوا كانت لهم تأثيرات رائعه ومتراكمة عبر قرون عديدة .. وقد يصعب رصد ماقدموه من جهود في شتى المجالات .. ولكن انتهى زمن العالم السوبر والأديب السوبر والمفكر السوبر الذي يكون له تأثير يمكن رصده .. فكلنا يذكر مخترع المصباح الكهربائي ولكننا نجهل اسم مخترع الديسك أو الهارد ديسك أو المعالج أو الماوس أو الكيبورد وغيرها من آلاف المخترعات والمبتكرات في شتى المجالات رغم أنها غيرت وجه التاريخ .. لأن العلم يعتمد الآن على فرق العمل وعلى التراكمات المتزاحمة .. وأعتقد أن المقدمات التي تفضل بطرحها د.م.عبد الحميد مظهر خاطئة ولامحل لطرحها أصلا مع كل الاحترام والتقدير له ولكل المشاركين
              تحياتي لكم جميعا
              [gdwl]أستاذنا العزيز / محمد الموجي ...[/gdwl]
              كل عام وأنتم بخير ,,وبعد,, الحقيقة
              لم أجد ما أعلق به على ما تفضلتم من مشاركة رائعة أنتم والأستاذ العزيز / ( أبو فهد الهويمل)..,,وأتفق معكم أن الثقافة بالمفهوم الشامل هى تحصيل معارف وهى كالبناء يتم لبنة فوق لبنة..ولا يستطيع مدّعي أن يدعي ثقافة وهو لا يمتلك أسس وقواعد يمكن البناء عليها لإثراء أي حوار أو مناقشة سيبرية ..حيث بالغالب الأعم لا يجد المثقف من نظير ليحاوره ( أو لنقل أنها عملية مرهقة) تتطلب متسع من الوقت وهو ما لا يتوفر في المنتديات العنكبية المبنية على سرعة التفاعل وتلقائية الردود والمشاركات ...حتى وهذه الأخيرة أيضا تتطلب كم من ثقافة !؟..لذا نجد الحوارات غالبا وأبدا تنتهى بالتصادم أو تنتهى بالتقليل من قيمة المحاور ................
              ونقطة أخري..سبق لي أن نوهت عنها سابقا ..أن المنتديات مفتوحة للجميع ولكن هذا ( الجميع = كل الاعضاء ) غالبا يظن ويتوهم أن محاوره أقل منه شأنا وأدنى قيمة ..وكلٌ يريد أن يعلى من قيمة الأناااااااااااااااااااا ..ويمارس دور الأستاذية ( حتى وأن كتب أحم أحم ) يريد أن يجامل ويشاركه كل الأعضاء ويقولون له : رحمك الله يا سيدنا هاهاهاهاهاهاهاهاا...........
              ولكن ..لو عمِل كل منا ما يجب عليه لكان وضعنا أفضل ولحققت المنتديات الهدف ألا وهو نشر الثقافة وجذب الشباب وتشجيع بعضنا بعضا على أي كتابة كانت ...ومن ثم تُثرى الحوارات ويستفيد الجميع ..........
              ......وتحياتى أستاذنا العزيز .
              بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

              تعليق

              • محمد سليم
                سـ(كاتب)ـاخر
                • 19-05-2007
                • 2775

                #22
                قلنا فيما سبق : رواد المنتديات..
                نوعيات شتى وصنوف مختلفة ومن أصقاع متشعبه ...يجمعها معا مكان سيبري, وكل واحد يحاول قدر الجهد أن يتفاعل مع تلك الجماعة التى إليها ينتمى سيبريا ..وقطعا تفاعلات الأعضاء تختلف باختلافاتهم المتنوعة .....وقلنا أيضا ..أن نظرة الشك والريبة هى النظرة السائدة فيما بين الأعضاء ولا تزول تلك النظرة أو تخف حدتها إلا بمرور زمن (عشرة..ومتابعة ) وبكثرة القراءة لبعضهم بعضا إذ تزول الغشاوة رويدا رويدا ويبدأ الأعضاء في تكوين صور أو أنماط معينة" أكثر ألفة ومحبة" لكل شخصية يتفاعلون معها سيبريا ...وإن كانت شخوص ألنت تحاول أن ترسم لنفسها صورة ما ( غالبا هى صورة مفضلة ..أو مرغوبة يتمناها كثير من اعضاء المنتديات لأنفسهم ) ,لذ ..سنجد أن العضو عادة لديه حساسية ما ( قد تصل لحد الإفراط ولدرجة الحساسية المرضيّة!) لمن يقترب من صورته" المرسومة والمتنماه" حيث يظن أن الآخر يريد تعريته أو التقليل من شأنه وقيمة كتاباته وتفاعلاته ..وهذا التسرّع في قراءة العضو ( الآخر) يجعل كل منا وكأنه( أسد) يريد أن ينقض على فريسته مقللا من قيمته ومخفضا من شأنه ,والغريب أننا كُلنا نفهم ذلك ونتفهمه ولا توجد مشكلة بيننا كأعضاء منتدى سيبري ولكن.. الأغرب أننا نخاف القارئ ( الآخرالمتوقّع المختلف عني وعنك ) أو ( الطرف الثالث ..القارئ المتوقع العابر للمتصفح )ولذا.. أني مثلا ..لا أوضح ولا يهمنى محاوري بقدر ما أهتم بالقارئ ..وبمعنى آخر أبسط ..أقول لنفسي ..لا وألف لا سأدافع عن صورتى أمام القارئ وأظلل أبرر وأفسر وأزيد وأُعيد لأظهر من نفسي وكأني ( علامة عصره وزمانه ..وأنى المثال الحي على الصدق والنبل ووووووو)...................ولكن السؤال الآن :
                هل نحن مرضى بالعنكبية ؟..قالوا أن الكاتب المبدع مريض بفكرة ما تؤرقه وتضج مجضعه...يريد أن يطرحها عن كاحلة ليشفى,,فهل ندخل الشابكة لأننا مرضى ؟...أم أن الحالة السيبرية التى نعيشها تجعل منا مرضى ؟..بأوهام وتخيلات !!!...هاهاهاهاهاها..لا أقصد ( أنكم مرضى مرضى ..) بل
                أناااااااااااااااااا مريض
                فهل ترانى مريضا حقا؟..أذن ..أدع لي بالشفاء .....من(( أمراض العنكبية السيبرية )) ...........
                ‏24‏/07‏/2012
                التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 25-07-2012, 19:08.
                بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                تعليق

                • محمد سليم
                  سـ(كاتب)ـاخر
                  • 19-05-2007
                  • 2775

                  #23
                  مقال ساخر ( يوضح معنى التقمّص ..مع / في شبكة الأنترنت )
                  حيث يتقمص كل منا صورة ما !؟
                  --------------
                  المُتقمّص والمُتسيّبر في شبكة الانترنت!؟.
                  محمد سليم:
                  لأي عضو من أعضاء الشابكة العنكبية..
                  مجموعة سِمات وصفات تُميزه عن غيره,,يتعامل بها ويتفاعل مع أقرانه..و يعيش فيها ويتعايش..وبها يعبر عن شخصيته في هذا الفراغ السيبري"syber space",,كلنا ولا شك نرى في الآخر"المُتخيّل"العجب العُجاب..حتى أن الواحد منا يظن أنه الوحيد من" بني آدم"وغيره مجرد هنات كي بوردية غريبة يجب تصحيحها..أوهمهمات طُفيّلية طافحة يجب إزالتها من المشهد العنكبوتي برمته,, ولكن..هل يمكن إبعاد الآخر المختلف"عرقيا,دينيا,مذهبيا,فكريا,ثقافيا,.."وإزاحته من جِل الشبكة العالمية؟.. لنصبح جميعنا أسوياء أصحاء"سائحين" بلا مرض وبلا مُنغصات في هذا الفراغ السرمدي,, طبعا..مُحال مُحال,,وغريب........................
                  الغريب,,الــ بعض منّا,, ينظر للآخر بنظرة ريبة وشك وإن اتسعت أو ضاقت حلقاتها "من خلال شُباك؛ نظرية المؤامرة والقوة الخفيّة"..وبعضنا قد تصل به النظرة إلى أن الآخر ليس أنسانا خالصاً وإن أعتبره إنسانا"من لحم ودم" فلا يصدق إلا أنه خليط أوهام" نص وهم نص إنسان"..وهذا الــ بعض,,يتفاعل أيضا مع الآخر بطريقة أكثر غرابة يريد أن يستأنس به في هذا الفراغ الموحِش ويريد أن يصرعه وينفيه في ذات الوقت!.. مثلاً؛ بالمنتديات يدخل صفحتهِ لينقُره نقار الديوك الأفغانية في أم رأسه..ثم يعاود كل منهما الكرة غدا للصراع بلا ملل ولا كلل,,
                  الأغرب..أن كل منا
                  " أنا وأنت والآخر المختلف عني وعنك" يحاول قدر جهده أن يكون عضوا فاعلا في هذا المجتمع السيبري..كلٌ منا يريد أن يبنى له بيتاً سيبرياً خاصاً بــ قيمه وعاداته وموروثاته وبمزاجه الحر..ينضم وينتمي لجماعة ما متخيّلة"بملتقى, بمنتدى, بغرفة صوتية,بموقع الكتروني" ويصل بنا الحال في نهاية المطاف بعد تمام التشييد أن"نُدمن و نتسيّبر" هذا الفراغ ونتوحّد فيه..وقد نُضحي بحياتنا في مقابل"سويعات" نقضيها معاً لنتعارك ونتشاحن بالأنا البغيضة..أذن والحال كذلك..أليس من المنطق ومن العقلانية أن نتفاعل ونتشارك معاً في هذا الخيال بروية وكياسة أكثر..وبإنسانية حقيقية وبنظرة معرفية ثقافية واسعة؟..,,
                  العجيب
                  ,,
                  الــ بعض منا يضع في باله أن كل رواد وزوار شبكة الانترنت"الآخرين"مرضى والعياذ بالله وبحق..,,
                  كثير,كثير منهم مرضي"الحالة السيبرية" إلا ما رحم ربي..مع أن الواحد منا يمتلك ذات الأدوات التي يمتلكها الآخر..وصلة "سِلك نت"و كمبيوتر ولوحة مفاتيح و"إيميل" ولا قط على الرأس بالغرف الصوتية والشات,,وكلنا سواسية في هذا الخيال ..ولا نختلف عن بعضنا بعضا إلا في مدي المرض أو بمعنى أدق نختلف في حجم ومدى الحالة التي نتقمّصها عند الدخول في تلك الحالة السيبرية المتخيّلة والطريفة في آن,,...........................
                  الطريف,,أننا نتفاعل مع هذه"السيبرية"وبها تفاعلات أكثر غرابة وطرافة
                  إذ تجد
                  "بعض نفر" يظن أنك هناك مؤامرة عالمية على تجهيل الآخر" وليس عليه هو..لآحظ ؛هو يظن أنه أكبر من المؤامرة التي يؤمن بها!" فـ يشمّر ساعديه ويرفع سيف البذاءة عاليا لينصح من معه ومن ضده ويمارس دورا أبويا سلطويا فجا على الجميع وكأنه أمتلك جٍِل الحقيقة المطلقة..وبمرور الوقت يكتشف أن الآخر أكثر إنسانية منه وأكثر ثقافة..وقد ينزوي "مُتسيبرا"ويظل يصرخ في طول وعرض الشابكة أن هناك مؤامرة لطرده من جِل العنكبية لأنه نبي ناصح أمين ومع مرور الوقت يستمتع بدور الضحية ولا يعيش إلا كـ ضحيّة سيبرية! تهذي بالعنكبية ولا تجد مُسعفين من بني البشر! ..,,
                  الأطرف,,

                  أن كثير منا يقرأ الآخر ويهضمه بعجل تحت أسنانه "همّ همّ" كــ سندوتش تاك واي" بمجرد قراءة سطر أو سطرين مما كتب أخاه أو بمجرد رؤية صورته الرمزية.. ثم يلقي بصفحته بعيدا ويجلس على" قلبه" ليُلقنه درسا بليغا" في الأدب والثقافة والمعرفة"ناصحا ومرشدا و..مع مرور الوقت يكتشف أن الآخر هو" نفسه"فــ يظهر الأدب ويعتذر..ثم تعود ريما لعاداتها القديمة!,,و
                  بعض نفر,,ستجده غريب الأطوار متقلب المزاج حاد في كثير من كتاباته ومشاركاته..ولن تجد له موقعا ثابتاً غير أنه بصف الأقوى صاحب السلطة" أيا كان موقعه ومنصبه..السيبري أو الحقيقي" يدافع عنه دفاع المستميت ويبرر أفعاله ويمسح كوخه" ليس طمعا في القوة" بل ليُريح عن نفسه عناء التفكير وإعمال العقل ليلتحق بقوة أعلى!..من الناحية السياسية مثلا؛ هو مع الزعيم العربي فلان..وبعد الثورة والإطاحة بزعيمه ستجده مع الثوار الثائرين..ثم ستجده مع أي سلطان قادم,,ظناً أنه يدافع عن قيمة عليا و" صنم" أكبر يعبده,,
                  وبعض نفر,, قد تجده عكس ذلك إذ

                  يتوهم أنه ولا بد أن يحدد" الآخر" المختلف بدقة متناهية ولافتة ومن ثم ستجده وقد رفع راية الجهاد مضحيا بنفسه فداءً في سبيل مهمته السامية وكأنه ظل الله الوحيد في العنكبية!,,وبعض.. وبعض نفر أدهى وأمر..الخ من أمراض....................
                  والأدهي,,أن نُظم الحكم" غير الديمقراطية,الوراثية, القمعية البوليسية" بأوطاننا العربية من المحيط للخليج بذلت كل غال ونفيس في أن تُدخل مواطنيها لعالم الانترنت ظنا أنها ستفتح لهم عالما أوسع وأرحب" يتلهون به وفيه"..ومن ثمّ تُطيح /تتخلص منهم للأبد بقذفهم في "الحالة السيبرية المَرضيّة"..فما كان من هؤلاء"شباب السيبر المتقمّصون" إلا والقيام بتفجير ثورات الربيع العربي انتقاما من النُظم الحاكمة بل والمطالبة بإسقاطها الواحدة تلو الأخرى!,, والأنكى,,أن شباب الربيع العربي يتوهمون أن تغيير نظام الدولة من السهولة بمكان وزمان ..وكأنها عملية تغيير أسطوانة " وندز كمبيتوتر" في ساعة زمن!............
                  ‏04‏/02‏/2012
                  بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                  تعليق

                  يعمل...
                  X