السادة الشعراء والأدباء أفتوني في أبيات هذا الشاعر ( الجخ ) .

**جلاديولس المنسي** · 09-10-2012, 22:18

لا علم لي بقانونية المقاضاة ولا فنيا أفتي
ولكن سطالعنا الكثير بالمطالبة بـ ( حرية الإبداع )
يرونه إبداع ...... فن .... روائع
مخيلة فنان وكلمات تسحر لتبدع وترتقي
أعلم أن للفن دورا رائعا ومؤثراً قوياً على النهضة الفكرية والرقي الأخلاقي فأتسائل أين هنا الرقي وأي جمال يزرعونه بجيل عقيم مترهل .
المؤسف أن تسمع لهم بعض الروائع حقاً من أخلاق ورقي ومباديء وعلى جانب آخر تجد ما تجده من خبائث ورزائل ينشرونها
كيف يجتمع هذا بتلك في ذات واحدة .. ما كل هذا الإنفصام .
وبالأخير يصرخون ( لا مساس بحرية الإبداع ) !!!!!!!!!!

**عبد العزيز عيد** · 10-10-2012, 06:25

المشاركة الأصلية بواسطة جلاديولس المنسي مشاهدة المشاركة

لا علم لي بقانونية المقاضاة ولا فنيا أفتي
ولكن سطالعنا الكثير بالمطالبة بـ ( حرية الإبداع )
يرونه إبداع ...... فن .... روائع
مخيلة فنان وكلمات تسحر لتبدع وترتقي
أعلم أن للفن دورا رائعا ومؤثراً قوياً على النهضة الفكرية والرقي الأخلاقي فأتسائل أين هنا الرقي وأي جمال يزرعونه بجيل عقيم مترهل .
المؤسف أن تسمع لهم بعض الروائع حقاً من أخلاق ورقي ومباديء وعلى جانب آخر تجد ما تجده من خبائث ورزائل ينشرونها
كيف يجتمع هذا بتلك في ذات واحدة .. ما كل هذا الإنفصام .
وبالأخير يصرخون ( لا مساس بحرية الإبداع ) !!!!!!!!!!

كم من الجرائم ارتكبت وترتكب وسترتكب في حق الدين والقيم والأخلاق باسم حرية الابداع عزيزتي الأستاذة جلاديولس ، وماذاك إلا لأن تعريف الإبداع يخضع للهوى والله سبحانه وتعالى هو " بديع السماوات والأرض " ، فلو عرفوا الإبداع على حقيقته لأدركوا أنه التحلي بقيم الجمال في كل شيء وأي شيء والتجديد في هذه القيم بما لا يشوه الجمال أو ينقص منه .
فهذا الشاعر تجرأ - وأظنه فعل ذلك بجهل وبغير قصد - على آيات القرآن الكريم ، وطاوعه قلمه أن يقول " اقرأ باسم ربك الذي خلق المسارح . والمصايف ..والمطاعم . والنساء ، وأن يقول " بني الإنسان على خمس أمل ومروة وهالة ويارا ونهلة " .
ومن قبله كتبت عشرات القصائد وعشرات القصص وعشرات المقال التي تتجرأ - بقصد وبعلم - على الذات الإلهية وعلى دين الله وأنبيائه ورسله ، ولو لم يقف المسلمون الغيورين على دينهم وعلى مكارم الأخلاق فسنشهد مزيدا من الجرأة والوقاحة ، ومزيد من الفساد والإفساد في الأرض .

**منار يوسف** · 10-10-2012, 10:58

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أولا أخي عبد العزيز ما جئت به لا يمت بأي صلة لعالم الإبداع من بعيد أو قريب
بل يمت لعالم الإبتزال الأخلاقي و الفني

من الناحية الدينية
حقيقة أنا أكره و أرفض أي اقتباس أدبي من الآيات القرآنية
نعم أن للقرآن بلاغة و بيان
لكنه أيضا له احترامه و قداسته و استغرب أن يقتبس البعض جملة من القرآن و يبني عليها نصا في قصيدة غرامية
أما ما جاء به هذا الجخ الهابط
انظر لقوله ( يا خليج الأمة العربية اقرأ باسم ربك الذي خلق . المسارح .والمصايف ..والمطاعم . والنساء )
فما الذي تراه غير ازدراء بالدين يستحق أن يعاقب عليه قانونيا
الركن المادي متوفر و المعنوي و القصد الجنائي المفروض أيضا توفره
فكما لا يعذر أحدهم بالجهل بالقانون
من باب أولى لا يعذر بالجهل بالدين و هو مسلم و المفروض علمه بدينه

و لا حول و لا قوة إلا الله لهذا التدني الشديد

**عبد الرحيم محمود** · 10-10-2012, 11:28

أحيانا أخي الغالي عبد العزيز تعمي الشهرة والكبرياء عيني المشهور لأنه يبني على غير علم ، قال تعالى : ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ، ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق . / الحج .
فلو ليس في النص إلا التجرؤ على الله وعلى رسوله لكفى ، النصوص هرطقة وكفر بواح يخرجه من الملة ، وسخرية برسول الله توجب التعزير / تحيتي .

**ياسر عبد الغفار** · 10-10-2012, 19:30

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعوذ بالله تعالى من وساوس الشياطين .

لقد إنتشر السجع فى هذه الأيام فى شكل مجازا إبداع .

والكثير من المبدعين توسوس لهم شياطينهم ويكتبونه دون تمعن أو درايه .

أصبح هناك الكثير فى هذه الأيام أمثال ‘‘مسيلمه الكذاب ‘‘ الذى كان يكتب السجع ليضاهى به القرآن .

أما هذا الشاعر ليس لدى تعليق على كلماته سوى .

قوله سبحانه وتعالى " قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ " .

**عبد العزيز عيد** · 10-10-2012, 20:33

المشاركة الأصلية بواسطة منار يوسف مشاهدة المشاركة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولا أخي عبد العزيز ما جئت به لا يمت بأي صلة لعالم الإبداع من بعيد أو قريب
بل يمت لعالم الإبتزال الأخلاقي و الفني
من الناحية الدينية
حقيقة أنا أكره وأرفض أي اقتباس أدبي من الآيات القرآنية
نعم أن للقرآن بلاغة و بيان
لكنه أيضا له احترامه و قداسته و استغرب أن يقتبس البعض جملة من القرآن و يبني عليها نصا في قصيدة غرامية
أما ما جاء به هذا الجخ الهابط
انظر لقوله ( يا خليج الأمة العربية اقرأ باسم ربك الذي خلق . المسارح .والمصايف ..والمطاعم . والنساء )
فما الذي تراه غير ازدراء بالدين يستحق أن يعاقب عليه قانونيا
الركن المادي متوفر و المعنوي و القصد الجنائي المفروض أيضا توفره
فكما لا يعذر أحدهم بالجهل بالقانون
من باب أولى لا يعذر بالجهل بالدين و هو مسلم و المفروض علمه بدينه
و لا حول و لا قوة إلا الله لهذا التدني الشديد

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته أستاذة منار القديرة ، وأتفق معك في كل ما تفضلت بذكره خاصة فيما تعلق بالشق القانوني .
ولكن هناك قطاع كبير جدا من النخب والمثقفين والمفكرين عزيزتي - للأسف - مازالون يصرون على اطلاق وصف الإبداع على مثل هذه الأعمال وأنه من ثم لا يجوز الإقتراب منه ، كما يعتبرون الأفلام الهابطة والمبتذلة والمتضمنة أفعالا وأقوالا فاحشة إبداعا لا يحق لأحد أن يقترب منه ، ويحاربون الجميع في سبيل مبدأهم الباطل هذا .

**نجاح عيسى** · 10-10-2012, 21:13

هجرتني أجساد النسوة .
من كن يعمن بأنهاري .
يرقصن إذا شئت عرايا .
وينمن يميني ويساري.
ويبتن على سلم بيتي .
ويطفن ويحججن لداري .
ويقمن الليل لتسبيحي .
يتلين بهجد أذكاري .
وأنا من يملك ، من يحكم ، من يدخلهن إلى الجنة أو يرسلهن إلى النار.
قد كنت شراعا أعلى من كل الأسوار .
أنا من علم أجيالا ... وأضئت جميع الأنوار ... وشهدت ليوسف بالحق فسجنوني ... وبحثت لهاجر عن ماء ... ووقفت على التل مكاني في أحد والنصر ينزل ...
لا أنا حامل مهرك و دهبك و لا جاي معاي عاجك .
ده أنا بالكتير حاجج ، من وسط حجاجك ، جيت لك في شهر حرام فمتهدريش دمي ، ولي لحجاجك ...
يا أم الجبين عرفات حبك كما الصلوات والقبلة مش يمك .
....
وماذا نسمي هذا الكلام ايضا استاذ عبد العزيز ( إن لم نُسمِيه ) كفراً

وتطاولاً على الذات الإلهية ، وتشبيهاً لنفسه بالله الواحد القهار !!

حيث قال ان ( نسوتهُ) كانت تقوم الليل تتهجد له ..وتسبِّح بحمدهِ ..

وليت الأمر وقف عند هذا ..بل زعم لنفسهِ القدرة على إلإرسال إلى

الجنة أو الإدخال لإلى النار ...!!!!!!
لا ..وأيضا هو من شهد غزوة أحد وشاهد النصر وهو نازل ..وهو
من بحث لهاجر عن ماء زمزم ..اهناك إسفافاً بعد هذا ، وتطاولاً أكثر من هذا ؟؟

ألا تبّاً لهكذا إبداع ..وهكذا أقلام ..لا تجد متعتها ولا تألقها ..إلاّ حين

تأتي بما هو غريب قبيح مُستهجَن ،

ولا أظن أن كلام كاتب قصة ( دين الكلب ) ابتعد كثيراً عن نفس الأسلوب الذي

نحن بصدده الآن ،حين قال هو الآخر ( سيماهم في وجوههم من أثرِ شيءٍ ما ...)

ألا يُعتبر هذا ايضا تحريفاً واستهزاءً بكلام القرأن الكريم ، الذي هو أصلا كلام الخالق

العظيم ..!!

صدقوني إن من يأتي بهكذا كلام وهكذا حديث ( ماسخ ) ولا أقول إبداعاً ..

إنما يأتي بهِ من باب ( خالِف تُعرف )

وأنا لا أستبعد أن يكون هكذا شاعر ( إن صحّت التسمية ) قد أتى بهذه

الشهرة التي أشرتَ إليها حضرتك ...من هكذا تطاوُل وهكذا شذوذ عن جادة الحق ، وانحراف عن

الطريق السليم ،، وجنوحٍ إلى الكفر والإلحاد ..

وعلى فكرة كلمة ( الجَخ ) والتي لا أدري إن كانت إسماً لهذا الشاعر

أم لقباً ...تعني في لهجتنا ( النفخة الكذابة) .!!!

تقديري استاذ عيد وأحيي فيك هذا الوعي والغيرة على دين الحق .

**عبد العزيز عيد** · 11-10-2012, 05:13

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة

أحيانا أخي الغالي عبد العزيز تعمي الشهرة والكبرياء عيني المشهور لأنه يبني على غير علم ، قال تعالى " ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق " ( الحج ) .
فلو ليس في النص إلا التجرؤ على الله وعلى رسوله لكفى ، النصوص هرطقة وكفر بواح يخرجه من الملة ، وسخرية برسول الله توجب التعزير / تحيتي .

بل التحية والتقدير لكم أستاذي الأديب الرائع عبد الرحيم محمود .
ولقد بلغ الغرور و ( الجهل ) بهذا الشاعر مبلغهما حتى تجرأ على كتاب الله وسنة رسوله ، ومن الغريب أنه ورغم تقديم بلاغات ضده أمام النيابة لم يتراجع عما قال ولم يعتذر ولم يبدي أسفا .
شكرا لمرورك أخي عبد الرحيم .

**عبد العزيز عيد** · 12-10-2012, 06:32

المشاركة الأصلية بواسطة ياسر عبد الغفار مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعوذ بالله تعالى من وساوس الشياطين .
لقد إنتشر السجع فى هذه الأيام فى شكل - مجازا - إبداع .
والكثير من المبدعين توسوس لهم شياطينهم ويكتبونه دون تمعن أو درايه .
أصبح هناك الكثير فى هذه الأيام أمثال ‘‘مسيلمه الكذاب ‘‘ الذى كان يكتب السجع ليضاهى به القرآن .
أما هذا الشاعر ليس لدى تعليق على كلماته سوى .
قوله سبحانه وتعالى " قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ " .

وربما ينطبق على هؤلاء الشعراء الذين قصدتهم في مداخلتك هذه القيمة أستاذي ياسر عبد الغفار قوله تعالى " وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمْ الْغَاوُونَ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ إلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ "
ولكن هل للشعراء شياطين حقيقة ؟ أم أن هذا التعبير مجازي ؟

**عبد العزيز عيد** · 12-10-2012, 06:40

المشاركة الأصلية بواسطة نجاح عيسى مشاهدة المشاركة

هجرتني أجساد النسوة .
من كن يعمن بأنهاري .
يرقصن إذا شئت عرايا .
وينمن يميني ويساري.
ويبتن على سلم بيتي .
ويطفن ويحججن لداري .
ويقمن الليل لتسبيحي .
يتلين بهجد أذكاري .
وأنا من يملك ، من يحكم ، من يدخلهن إلى الجنة أو يرسلهن إلى النار.
قد كنت شراعا أعلى من كل الأسوار .
أنا من علم أجيالا ... وأضئت جميع الأنوار ... وشهدت ليوسف بالحق فسجنوني ... وبحثت لهاجر عن ماء ... ووقفت على التل مكاني في أحد والنصر ينزل ...
لا أنا حامل مهرك و دهبك و لا جاي معاي عاجك .
ده أنا بالكتير حاجج ، من وسط حجاجك ، جيت لك في شهر حرام فمتهدريش دمي ، ولي لحجاجك ...
يا أم الجبين عرفات حبك كما الصلوات والقبلة مش يمك .
....
وماذا نسمي هذا الكلام ايضا استاذ عبد العزيز ( إن لم نُسمِيه ) كفراً

وتطاولاً على الذات الإلهية ، وتشبيهاً لنفسه بالله الواحد القهار !!

حيث قال ان ( نسوتهُ) كانت تقوم الليل تتهجد له ..وتسبِّح بحمدهِ ..

وليت الأمر وقف عند هذا ..بل زعم لنفسهِ القدرة على إلإرسال إلى

الجنة أو الإدخال لإلى النار ...!!!!!!
لا ..وأيضا هو من شهد غزوة أحد وشاهد النصر وهو نازل ..وهو
من بحث لهاجر عن ماء زمزم ..اهناك إسفافاً بعد هذا ، وتطاولاً أكثر من هذا ؟؟

ألا تبّاً لهكذا إبداع ..وهكذا أقلام ..لا تجد متعتها ولا تألقها ..إلاّ حين

تأتي بما هو غريب قبيح مُستهجَن ،

ولا أظن أن كلام كاتب قصة ( دين الكلب ) ابتعد كثيراً عن نفس الأسلوب الذي

نحن بصدده الآن ،حين قال هو الآخر ( سيماهم في وجوههم من أثرِ شيءٍ ما ...)

ألا يُعتبر هذا ايضا تحريفاً واستهزاءً بكلام القرأن الكريم ، الذي هو أصلا كلام الخالق

العظيم ..!!

صدقوني إن من يأتي بهكذا كلام وهكذا حديث ( ماسخ ) ولا أقول إبداعاً ..

إنما يأتي بهِ من باب ( خالِف تُعرف )

وأنا لا أستبعد أن يكون هكذا شاعر ( إن صحّت التسمية ) قد أتى بهذه

الشهرة التي أشرتَ إليها حضرتك ...من هكذا تطاوُل وهكذا شذوذ عن جادة الحق ، وانحراف عن

الطريق السليم ،، وجنوحٍ إلى الكفر والإلحاد ..

وعلى فكرة كلمة ( الجَخ ) والتي لا أدري إن كانت إسماً لهذا الشاعر

أم لقباً ...تعني في لهجتنا ( النفخة الكذابة) .!!!

تقديري استاذ عيد وأحيي فيك هذا الوعي والغيرة على دين الحق .

الحقيقة الشرعية والقانونية واضحة أستاذتي القديرة نجاح بما لا يدع مجالا للشك ولكني أردت رأي المتخصصين من الأدباء والشعراء الأفاضل ، لأنني سئمت حقيقة ممن يدافعون عن الباطل بالباطل فيسمون مثل هذه الترهات بالإبداع ويعيبون على من انتقد أصحابها بالتنطع أو التشدد أو التقزم أو ما شابه ذلك من اتهامات سطحية ولا تعبر إلا عن ضيق أفق قائلها .
وشكرا لك سيدتي على مرورك الرائع والمعلومة الجميلة بشأن كلمة ( الجخ ) ، والتي ذكرتني بمقولة عامية كنا نقولها قديما هي ( ما تجخش علينا ) ، يعني ( متنخعش ) يعني بطل غرور ونفخة كدابة ههههه.

**محمد فتحى السيد** · 29-03-2013, 21:27

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتفق مع حضراتكم جميعاً فى ادانة ( الجخ )
وارفض تماما محاولات اقتباس الايات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة . لدمجها بما لايليق بها .
فالقرآن والسنة بمثابة خط أحمر . لايجب التطاول عليهما
اما بالنسبة للجخ كشاعر فأنا لا أعترف به
لأنه يسرق الأشعار .
وقد اتهم بسرقة أشعار من التراث ونسبها لنفسه
كما اتهم بسرقة عدة مربعات من الشاعر عبد الستار سليم
وقد اعترف الجخ بالسرقة على الفضائيات قائلاً : لم اكن اعلم ان الرباعيات التى كتبها الاستاذ عبد الستار سليم ملكاً له ولكنى ظننت انها من التراث
وقام بعمل محاولات عديدة للتصالح مع الشاعر عبد الستار سليم واعتذر له فى الصحف والمجلات وعلى شاشات التلفاز لكن الشاعر عبد الستار سليم لم يقبل اعتذاره ورفع ضده قضية ولم يصدر الحكم فيها بعد .
فكيف نثق فى من ثبتت عليه السرقة للأشعار
وكيف يجرؤ على الظهور امام الجماهير وهو متهم . الا يستحى ؟؟؟
يجب ان يواجه بشدة ليتوقف عن السير فى هذا الاتجاه
ويعتذر عن تطاوله على الملأ
نسأل الله لنا وله الهداية
( انك لاتهدى من احببت . والله يهدى من يشاء )

**عبد العزيز عيد** · 02-04-2013, 21:53

شكرا لمرورك الراقي أستاذي الفاضل محمد فتحي السيد وعلى هذه الإضافة الرائعة للموضوع .

السادة الشعراء والأدباء أفتوني في أبيات هذا الشاعر ( الجخ ) .

السادة الشعراء والأدباء أفتوني في أبيات هذا الشاعر ( الجخ ) .

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث