من القائل، وما المناسبة؟

**د. وسام البكري** · 13-06-2008, 18:32

[align=justify]مَن القائل ؟ [/align]

[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/18.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
دَسَّتْ لهُ طَيْفَها كَيْما تُصالِحُهُ = في النَّومِ حينَ تَأبَى الصُّلحَ يَقظانا
فَلَمْ يَجِدْ عندَ طَيْفي طَيْفُها فَرَجَاً = ولا رَثَى لِتَشَكِّيهِ ولا لانَا
حَسِبْتُ أنَّ خَيالِيَ لا يَكونُ لِمَا = أكونُ مِنْ أَجلِهِ غَضبانَ وغضبانا
جِنانُ لا تَسأليني الصُّلحَ سُرعَةَ ذا = فَلَمْ يَكُنْ هَيِّنَاً مِنْكِ الذي كانا[/poem]

**د/ أحمد الليثي** · 13-06-2008, 18:33

خلاص، ولا تزعل أستاذنا الموجي، الأبيات الأخيرة تنسب إلى الواسطي، وكذا إلى عمرو القصافي.

**mmogy** · 13-06-2008, 18:35

د.وسام
ولكنني قرأتها في كتاب منهاج اليقين شرح أدب الدنيا والدين منسوبة يقينا من الشارح إلى ابن الرواندي .
وهذا ماقرأته .

اشكرك على الإهتمام .

**د/ أحمد الليثي** · 13-06-2008, 18:50

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة

د.وسام
ولكنني قرأتها في كتاب منهاج اليقين شرح أدب الدنيا والدين منسوبة يقينا من الشارح إلى ابن الرواندي .
وهذا ماقرأته .

اشكرك على الإهتمام .

أنا أنظر الآن في كتاب طبقات الشعراء، والأبيات منسوبة لعمرو القصافي. والإنترنت تنسب الأبيات للواسطي من طريق الجاحظ.

**د. وسام البكري** · 13-06-2008, 19:41

[align=justify]متأسف جداً على التأخير
الأستاذ الفاضل محمد شعبان الموجي
أعتقد أن الإجابة كما نشرناها أنا العبد الفقير والأستاذ الفاضل الدكتور أحمد الليثي، ويبدو أنه لا يوجد توثيقٌ أفضل من توثيق ابن سلام، والدكتور الفاضل يؤكّد النسبة في كتابه (طبقات فحول الشعراء).
والاختلاف في نسبة الأبيات والقصائد إلى عدة شعراء أمر شائع ـ كما تعرفون ـ في أدبنا العربيّ.
ودمتم بخير[/align]

**mmogy** · 13-06-2008, 20:13

يقول صاحب كتاب منهاج اليقين شرح ادب الدنيا والدين

(( وقد رد كثير من الفقهاء قول ابن الراوندي كما هو مشهور وشكوى الزمان والتطير بالأدب مذهب قديم متداول قد أكثر فيه الشعراء وبالغ به الأدباء نظما ونثرا إلا أنهم لااعوا الأدب مع الله عزوجل .

ولآن الأبيات فيها اساءة أدب مع الله .. وهو ما يتفق مع كون ابن الراوندي أحد الزنادقة الثلاثة في الإٍسلام .. ( الجاحظ - التوحيدي - ابن الراوندي كما وصفوا في طبقات الشافعية ) .. فربما نسب إليه هذه الأبيات من أجل ذلك .

والله تعالى أعلم

**د. وسام البكري** · 13-06-2008, 20:57

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة

يقول صاحب كتاب منهاج اليقين شرح ادب الدنيا والدين
(( وقد رد كثير من الفقهاء قول ابن الراوندي كما هو مشهور وشكوى الزمان والتطير بالأدب مذهب قديم متداول قد أكثر فيه الشعراء وبالغ به الأدباء نظما ونثرا إلا أنهم لااعوا الأدب مع الله عزوجل .
ولآن الأبيات فيها اساءة أدب مع الله .. وهو ما يتفق مع كون ابن الراوندي أحد الزنادقة الثلاثة في الإٍسلام ( الجاحظ - التوحيدي - ابن الرواندي كما وصفوا في طبقات الشافعية ) .. فربما نسب إليه هذه الأبيات من أجل ذلك .
والله تعالى أعلم

[align=justify]أستاذي العزيز محمد شعبان الموجي ...
لعل ما تفضّلتَ به صحيحٌ، ولِمَ لا ؟! ولكن لديّ ملحوظة صغيرة، والبحث فيها كبير، وهي اتهام الجاحظ بالزندقة، أَلا تعتقد أنّ التسلط السياسي آنذاك كان له أثر في مثل هذه الأحكام ضدّ كثير من الأدباء ؟!!!.
أعتقد أنّ الموضوع يستحق المناقشة، ولكن في متصفّح آخر، وليكن في المنتدى النقدي مثلاً أو غيره؛ وبعيداً عن التخندق الطائفيّ.
ودمتم بخير[/align]

**د. وسام البكري** · 13-06-2008, 21:00

[align=justify]مَن القائل ؟ [/align]

[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/18.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
دَسَّتْ لهُ طَيْفَها كَيْما تُصالِحُهُ = في النَّومِ حينَ تَأبَى الصُّلحَ يَقظانا
فَلَمْ يَجِدْ عندَ طَيْفي طَيْفُها فَرَجَاً = ولا رَثَى لِتَشَكِّيهِ ولا لانَا
حَسِبْتُ أنَّ خَيالِيَ لا يَكونُ لِمَا = أكونُ مِنْ أَجلِهِ غَضبانَ وغضبانا
جِنانُ لا تَسأليني الصُّلحَ سُرعَةَ ذا = فَلَمْ يَكُنْ هَيِّنَاً مِنْكِ الذي كانا[/poem]

**آمنة أبو حسين** · 14-06-2008, 06:34

الفاضل د. وسام البكري

أبيات رائعة توافينا بها, نشكرك على حسن الذوق والاختيار
هي أبيات لأبو النواس قالها عن محبوبته "جنان " والتي رآها في ديار ثقيف , وكان خلاف بينهما , فبعثت برسول لتصالحه , وكان يراها بالحلم تود المصالحة له بيد أنهما في خلاف .

فقال هذه الأبيات الجميلة

بالطبع لا يفوتني أبدا أن اشكر الأخ الموجي على المساحة الرائعة جدا هنا

**الدكتور مروان** · 14-06-2008, 19:55

المشاركة الأصلية بواسطة طالبة مشاهدة المشاركة

[frame="2 80"]أحسنت
وانتقلت من مرتبة طالبة
إلى رتبة أعلا
مرتبة أستاذة !!
وشكرا لك[/frame]

شكرا عزيزي دكتور مروان على الترقية
وربما سأغير إسمي من طالبة الى أستاذة،لا تكبّرا على صفة طالبة فكلنا طلاب علم وطلاب معرفة، ولكن لئلا يظن البعض من إسمي أنني مازلت في عمر الزهور ،عمر الطالبات!

ولي سؤال صغير لك يادكتور لوسمحت:

عند كتابتي البيت الشعري ،لا أعرف كيف أضع الفاصل بين الشطر والعجز،لذا أضطر الى وضع نقاط أو خط،كيف تفعلون ذلك لطفا؟

تحياتي وتقديري

[align=center]الحمد لله
مبروووووووك
وبالنسبة لـ "تنسيق قصيدة شعرية"
فكما أجابتك الأخت سمير أميس مشكورة مأجورة
وأضيف على ذلك :
اخاري رقم 6
ثم من المربع بقربه (سميك)
ثم من الخلفية : الصورة (أي رقم يعجبك في التسيق)
ثم (اعتمد) ..

ومن ثمة لقمة سائغة ، وطعاما شهيا

وهلا وغلا[/align]

**الدكتور مروان** · 14-06-2008, 19:58

[align=center]يا جماعة
يا أهل الحلّ والربط :
لماذا لا يأتيني إشعار بالمشاركات !!؟
وهكذا أغيب عنكم ، ومعي المبررات !!
التمسوا لي حلا ( وواسطة ) !!

وشكرا لمن يغيثني ،،
من أهل النجدة والمروءات !![/align]

**د. وسام البكري** · 14-06-2008, 20:12

[align=justify]شكري وتقديري للأديبة الفاضلة آمنة أبو حسين على إجابتها الدقيقة الرقيقة.
ولكن ـ أستاذتي ـ أين السؤال ؟
لطفاً .. ننتظرُ سؤالك الكريم.

الدكتور الغالي مروان
تحية ودّ وتقدير
لا تحرمنا من إطلالتك العزيزة علينا، وبذلك نضمن جميعاً مشاركتك الكريمة.
ودمتم بخير[/align]

**آمنة أبو حسين** · 14-06-2008, 20:55

[align=center]
شكراً للفاضل د. وسام البكري

واليكم أخوتي بالسؤال

من القائل ..وما المناسبة ؟

تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر

شكرا للجميع هنا

وأوقات مثمرة أتمناها لكم .[/align]

**الدكتور مروان** · 15-06-2008, 01:53

[align=center]للشاعر الفارس أبي فراس الحمدانيّ ؛ وهو من قصيدة رومية رائعة :[/align]

[poem= font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/46.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مرام الهوى صعبٌ وسهل الهوى وعر = وأوعر ما حاولته الحبُّ والصَّبر
أواعدتي بالوصل والموت دونه = إذا متّ ظمآناً فلا نزل القطر
بدوت وأهلي حاضرون لأنّني = أرى أنّ داراً لست من أهلها قفر
وما حاجتي في المال أبغي وفوره = إذا لم يفر عرضٌ فلا وفر الوفر
هو الموت فاختر ما علا لك ذكره = فلم يمت الإنسان ما حيي الذكر
وقال أصيحابي الفرار أو الرّدى = فقلت هما أمران، أحلاهما مرُّ
سيذكرني قومي إذا جدَّ جدّهم = وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
ولو سدّ غيري ما سددت اكتفوا به = وما كان يغلو التبر لو نفق الصُّفر
ونحن أناسٌ لا توسُّط عندنا = لنا الصدر دون العالمين أو القبر
تهون علينا في المعالي نفوسنا = ومن طلب الحسناء لم يغلها مهر[/poem]

**الدكتور مروان** · 15-06-2008, 02:01

[align=center]مـــــن القــائل ، وما المناسبة !!؟[/align]
[poem= font="Simplified Arabic,6,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/50.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
منا الذي اختير الرجال سماحة = وخيراً إذا هب الرياح الزعازع
ومنا الذي قاد الجياد على الوجى = لنجران حتى صبحتها النزائع
ومنا الذي أعطى الرسول عطية = أسارى تميم والعيون دوامع
ومنا الذي يعطي المئين ويشتري ال = غوالي ويعدو فضله من يدافع
ومنا خطيب لا يعاب وحامل = أغر إذا التفت عليه المجامع
ومنا الذي أحيا الوئيد وغالب = وعمرو ومنا حاجب والأقارع[/poem]

من القائل، وما المناسبة؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث