ردود شللية/ المختار درعي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • المختار محمد الدرعي
    مستشار أدبي. نائب رئيس ملتقى الترجمة
    • 15-04-2011
    • 4257

    المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
    بجد افتقدناك يا المختار زميلنا المحبوب .
    كنت غاطس فين اليومين اللي فاتوا ؟
    هيَّ إيه حكاية براميل الزيت ؟
    محبتي
    فوزي بيترو
    أهلا دكتورنا الغالي
    الحقيقة كنت في إجازة بمدينة القيروان و قد ساعدت والدي في جني الزيتون بكل أمانة
    محبتي
    [youtube]8TY1bD6WxLg[/youtube]
    الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف



    تعليق

    • المختار محمد الدرعي
      مستشار أدبي. نائب رئيس ملتقى الترجمة
      • 15-04-2011
      • 4257

      المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
      الملتقى منور بأهله أخي المختار.
      ما أنا إلا عابر سبيل فقط قد توقف في ساحتكم المضيافة للتزود من كرمكم الفياض.
      نحن هنا كما قلتَ في جمهورية حقيقية نسأل الله دوام الأمن حتى لا يحدث فيها "ربيع عربي" نِتِّي في عز الشتاء.
      لماذا لم تترشح في الانتخابات الرئاسية الأخيرة في تونس ؟
      يبدو أن موسم جني الزيتون قد شغلك عنها و أغناك.
      حسنا فعلتَ ودعك من السياسة في الوطن العربي فهي الضر كله.
      تحيتي ومحبتي أخي المختار و دُمْ بخير.

      أهلا أستاذنا الجليل حسين ليشوري حاشا لله ما أنت بعابر سبيل في جمهورية ملتقى الأدباء و المبدعين العرب
      بل أنتم أحد أهم زعمائها و ساستها الكبار الذين نفخر بابداعاتهم و تجاربهم الثرية جدا .....
      فعلا أستاذنا السهر مع الوالد على جني صابة الزيتون أفضل لي من رئاسة الجمهورية خاصة أني أعيش
      في بلدي الثاني المملكة العربية السعودية و لا أملك شلة تصوت لي في تونس كي أخوض الإنتخابات الرئاسية
      إلى جانب الرئيس المؤقت المنصف المرزوقي و الباجي قايد السبسي و يكفيني فخرا أن أكون نائب رئيس للأستاذة منيرة الفهري هنا في جمهوريتنا هاهاهاهاها
      محبتي

      [youtube]8TY1bD6WxLg[/youtube]
      الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف



      تعليق

      • حسين ليشوري
        طويلب علم، مستشار أدبي.
        • 06-12-2008
        • 8016

        المشاركة الأصلية بواسطة المختار محمد الدرعي مشاهدة المشاركة
        أهلا أستاذنا الجليل حسين ليشوري، حاشا لله ما أنت بعابر سبيل في جمهورية ملتقى الأدباء و المبدعين العرب بل أنتم أحد أهم زعمائها و ساستها الكبار الذين نفخر بابداعاتهم و تجاربهم الثرية جدا .....
        فعلا أستاذنا السهر مع الوالد على جني صابة الزيتون أفضل لي من رئاسة الجمهورية خاصة أني أعيش في بلدي الثاني المملكة العربية السعودية و لا أملك شلة تصوت لي في تونس كي أخوض الإنتخابات الرئاسية إلى جانب الرئيس المؤقت المنصف المرزوقي و الباجي قايد السبسي و يكفيني فخرا أن أكون نائب رئيس للأستاذة منيرة الفهري هنا في جمهوريتنا هاهاهاهاها محبتي.
        بارك الله فيك أخي الكريم الشاعر المختار و جعلك الله تعالى من عباده الأخيار.
        رفع الله قدرك كما رفعت من قدري، وأرضى عنك الوالد وحفظه الله لكم.
        السياسة عموما مصيبة في أصلها و هي عند العرب كارثة حقيقية خصوصا حفظنا الله منها.
        تحيتي لك ومحبتي.

        sigpic
        (رسم نور الدين محساس)
        (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

        "القلم المعاند"
        (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
        "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
        و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

        تعليق

        • أسد العسلي
          عضو الملتقى
          • 28-04-2011
          • 1662

          شللية سيسية سبسية
          الشللية كانت واضحة بين السيسي و السبسي بإعتبار أن السيسي أول من قدم التهاني للسبسي و لو حذفنا نقطة من حرف الياء لإسم السيسي لأصبح السبسي
          و لو زدنا نقطة لحرف الباء لإسم السبسي لأصبح السيسي إنشاء الله تكون شللية إجابية قوامها البناء و التشييد و حل قضايا الأوطان العربية في إطارها العربي

          ليت أمي ربوة و أبي جبل
          و أنا طفلهما تلة أو حجر
          من كلمات المبدع
          المختار محمد الدرعي




          تعليق

          • حسين ليشوري
            طويلب علم، مستشار أدبي.
            • 06-12-2008
            • 8016

            "التقى السِّي مع السِّي وما صاب السِّي ما يحسي" (مثل جزائري)

            sigpic
            (رسم نور الدين محساس)
            (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

            "القلم المعاند"
            (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
            "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
            و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

            تعليق

            • حاتم سعيد
              رئيس ملتقى فرعي
              • 02-10-2013
              • 1180

              جميلة هذه المقارنة الشللية والأجمل منها جني صابة الزيتون في القيروان بالذات .
              قد نكون نقطة في هذا العالم ولكننا في الملتقى فاصلة بين من يرى ولا يعبّر وبين من يستعمل هذه النقاط ليرسم فكرة ويبين طريق لمن تاه في هذا الوجود.
              تحياتي

              من أقوال الامام علي عليه السلام

              (صُحبة الأخيار تكسبُ الخير كالريح إذا مّرت بالطيّب
              حملت طيباً)

              محمد نجيب بلحاج حسين
              أكْرِمْ بحاتمَ ، والإبحارُ يجلبُهُ...
              نحو الفصيح ، فلا ينتابه الغرقُ.

              تعليق

              • أسد العسلي
                عضو الملتقى
                • 28-04-2011
                • 1662

                المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
                "التقى السِّي مع السِّي وما صاب السِّي ما يحسي" (مثل جزائري)

                و ماصاب السي ما يحسي : مثل جزائري رائع فيه الكثير من التأويلات أستاذنا الفاضل حسين ليشوري
                و أنت تعرف السي حين يحسي عافانا الله من السياسة و شر رئاسة الجمهورية ..كم رئيس أعدم شنقا
                أو رميا بالرصاص كم ..و كم تصور لو خيروني بين أن أكون رئيس جمهورية أو أن أكون عاملا بالرفش
                و المسحاة في الحقل لأخترت الثانية خاصة أني أحب زراعة الطماطم
                اللهم إجعلنا من البسطاء الوسطاء الأتقياء و لا تجعلنا من الفقراء جدا أو من أغنياء الكبر و الرياء و لا حتى رئيس جمهورية
                و خالص تحيتي لكل الشلة و كل من يحب الشللية
                التعديل الأخير تم بواسطة أسد العسلي; الساعة 24-12-2014, 03:38.
                ليت أمي ربوة و أبي جبل
                و أنا طفلهما تلة أو حجر
                من كلمات المبدع
                المختار محمد الدرعي




                تعليق

                • المختار محمد الدرعي
                  مستشار أدبي. نائب رئيس ملتقى الترجمة
                  • 15-04-2011
                  • 4257

                  المشاركة الأصلية بواسطة حاتم سعيد ( أبو هادي) مشاهدة المشاركة
                  جميلة هذه المقارنة الشللية والأجمل منها جني صابة الزيتون في القيروان بالذات .
                  قد نكون نقطة في هذا العالم ولكننا في الملتقى فاصلة بين من يرى ولا يعبّر وبين من يستعمل هذه النقاط ليرسم فكرة ويبين طريق لمن تاه في هذا الوجود.
                  تحياتي
                  أهلا أخي حاتم سعيد الباحث و المترجم المبدع أنرت الساخر بحضورك الجميل
                  نعم أخي أبو هادي في مقهى الساخرين العرب و متصفح الشللية قد تمتزج الرؤى و الأصناف و الألوان فنجمع في حديثنا
                  السياسة بالأدب و الأدب بالفلاحة كما هو الحال مع جني صابة الزيتون في القيروان
                  تحياتي لأهلنا في الماتلين و تاريخها المجيد
                  [youtube]8TY1bD6WxLg[/youtube]
                  الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف



                  تعليق

                  • حسين ليشوري
                    طويلب علم، مستشار أدبي.
                    • 06-12-2008
                    • 8016

                    المشاركة الأصلية بواسطة أسد عسلي مشاهدة المشاركة
                    و ماصاب السي ما يحسي : مثل جزائري رائع فيه الكثير من التأويلات أستاذنا الفاضل حسين ليشوري
                    و أنت تعرف السي حين يحسي عافانا الله من السياسة و شر رئاسة الجمهورية ..كم رئيس أعدم شنقا أو رميا بالرصاص كم ..و كم تصور لو خيروني بين أن أكون رئيس جمهورية أو أن أكون عاملا بالرفش و المسحاة في الحقل لأخترت الثانية خاصة أني أحب زراعة الطماطم.
                    اللهم إجعلنا من البسطاء الوسطاء الأتقياء و لا تجعلنا من الفقراء جدا أو من أغنياء الكبر و الرياء و لا حتى رئيس جمهورية
                    و خالص تحيتي لكل الشلة و كل من يحب الشللية
                    أهلا بك أخي الأديب الأريب "أسد عسلي" و سهلا في بيتك العامر وطاب يومك بالخير حيث كنت.
                    أعتذر إليك إذ لم أحيك في المشاركة السابقة، يبدو أن الشيخوخة بدأت تفعل بي أفاعيلها الشنيعة، نسأل الله العافية.
                    ثم أما بعد، يظهر لي أن أكبر مصيبة أصيبت بها الأمة الإسلامية، و من ثَمَّ الأمة العربية، بعد وفاة النبي محمد بن عبد الله، صلى الله عليه وسلم، هي الحكام الجائرون على مرِّ القرون، إن أمة في تاريخ البشرية، على ما يبدو، لم تبتل بحكام أشرار حقيقة كالحكام العرب و نستثني طبعا الحكام المسلمين الأخيار على قلتهم في فترات متقطعة متباعدة من تاريخها الطويل، فليس عجبا إذن أن نرى هذه الأمة الإسلامية/العربية في أسفل سلم الحضارة البشرية و هي تراوح مكانها منذ قرون في الجهالة والجاهلية بل تزداد انغماسا فيهما عاما بعد عام ولا حولولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
                    لقد ألقت الأمة "الإسلامية/العربية" كتاب الله وراءها ظهريا فلا عجب أن يصيبها ما أصابها و ما سيصيبها من الابتلاءات إن لم تتب إلى الله تعالى و تَثُبْ إلى رشدها في أسرع وقت.
                    تحيتي لك أخي "أسد عسلي" ومحبتي و أعتذر إليك عن هذا الاستطراد السياسي ذلك بأن الإنسان العربي إنسان مسيس وهو في رحم أمه.

                    sigpic
                    (رسم نور الدين محساس)
                    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                    "القلم المعاند"
                    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                    تعليق

                    • فوزي سليم بيترو
                      مستشار أدبي
                      • 03-06-2009
                      • 10949

                      السياسة شنكلة ، والشنكلة هي مرتبة أعلى من الشللية .
                      كل من يدخل متاهة السياسة وغير متشنكل فلن يخرج منها .
                      الشللية فيها براءة وكيمياء وعفوية ، باختصار شيَّلني واشيّلك .
                      الشنكلة ، سبق إصرار وترصّد . باختصار كل برغوت على قد دمّه
                      وسيُفصلون لك شنكل عالمقاس !
                      لا تشنكلونا في شناكل السياسة يا أصدقائي . خلّينا أصحاب أحسن .

                      كل عام وأنتم بخير
                      فوزي بيترو

                      تعليق

                      • أسد العسلي
                        عضو الملتقى
                        • 28-04-2011
                        • 1662

                        عادة ما نبدأ في ردودنا الشللية
                        بإسم الأديب فنقول مثلا : الأديب المبدع علي بن محمد
                        الأديب الكبير فلان الفلاني
                        الأديب القدير عمر بن زيد
                        و بما أننا ذكرنا الأديب الكبير فمن المؤكد أن يكون من بيننا أديب متوسط و أديب صغير
                        على ذلك أنا أقترح على الشلة
                        أن نصبح نكتب في ردودنا الشللية
                        الأديب المتوسط فلان الفلاني
                        الأديب الصغير فلان بن فلان
                        الأديب الرضيع محمد بن زيد
                        و هكذا حتى نعطي لكل ذي حق حقه
                        هاهاهاها مودتي
                        ليت أمي ربوة و أبي جبل
                        و أنا طفلهما تلة أو حجر
                        من كلمات المبدع
                        المختار محمد الدرعي




                        تعليق

                        • حسين ليشوري
                          طويلب علم، مستشار أدبي.
                          • 06-12-2008
                          • 8016

                          المشاركة الأصلية بواسطة أسد عسلي مشاهدة المشاركة
                          عادة ما نبدأ في ردودنا الشللية بإسم الأديب فنقول مثلا : الأديب المبدع علي بن محمد، الأديب الكبير فلان الفلاني، الأديب القدير عمر بن زيد، و بما أننا ذكرنا الأديب الكبير فمن المؤكد أن يكون من بيننا أديب متوسط و أديب صغير، على ذلك أنا أقترح على الشلة أن نصبح نكتب في ردودنا الشللية :الأديب المتوسط فلان الفلاني، الأديب الصغير فلان بن فلان، الأديب الرضيع محمد بن زيد، و هكذا حتى نعطي لكل ذي حق حقه
                          هاهاهاها مودتي
                          نسيت أيها الأديب القدير الكبير "أسد عسلي" رتبتيِّ:"الأديب الجنين" و "الأديب الفطيم" فالأولى قبل مرتبة "الأديب الرضيع" و الثانية بعدها، في ثلاث مراتب طفولية، لكن أخشى أن يرقن الرَّادُّ، أو المجيب، "الأديب الحنين" أو "الأديب الفطين" فنصير إلى حيص بيص من الخلافات و ما أدراك ما الخلافات "العربية/العربية" أو "الأدبية/الأدبية" أو "المرتبية/المرتبية"، و على ذكر المرتبة بمدلولها المصري يخيل إليَّ عندما أقرأ بعض الردود "الشللية" من "إياهم" (الذين ما يتسموش) أنه كان على مؤسسي الملتقى أن يهيئوا مرتباتٍ وثيرة مريحة للجسد وليس المراتب، بمعنها السُّلَّمِي، المثيرة للحسد.
                          لست أدري إن كنت اطلعت على اقتراحي بإنشاء ّشلة "سيدي شعبان البُسَعْدي" (انظر مشاركتي رقم 345 و ما تبعها من ردود أختنا منارة الملتقى: منار) و ستكون، إن ظهرت، شلة صوفية النزعة روحية التربية عربية الغيرة لمواجهة شلة أهل ... "القُلَّة" وما أدراك ما "شُلَّة القُلَّة" (؟!!!).
                          نعم، أخي الكريم "أسد عسلي" القسمة العقلية تقتضي وجود مراتب سفلى في مقابل المراتب العليا، أو قل، إن شئت، إن مفهوم المخالفة يقتضي وجود مرتبة "أديب صغير" في مقابل مرتبة "أديب كبير" لقد أجدت وأحسنت و أصبت كبد "الشللية" في ... الوسط، ها ها ها.
                          تحيتي لك و محبتي أخي العزيز.

                          sigpic
                          (رسم نور الدين محساس)
                          (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                          "القلم المعاند"
                          (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                          "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                          و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                          تعليق

                          • أسد العسلي
                            عضو الملتقى
                            • 28-04-2011
                            • 1662

                            المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
                            نسيت أيها الأديب القدير الكبير "أسد عسلي" رتبتيِّ:"الأديب الجنين" و "الأديب الفطيم" فالأولى قبل مرتبة "الأديب الرضيع" و الثانية بعدها، في ثلاث مراتب طفولية، لكن أخشى أن يرقن الرَّادُّ، أو المجيب، "الأديب الحنين" أو "الأديب الفطين" فنصير إلى حيص بيص من الخلافات و ما أدراك ما الخلافات "العربية/العربية" أو "الأدبية/الأدبية" أو "المرتبية/المرتبية"، و على ذكر المرتبة بمدلولها المصري يخيل إليَّ عندما أقرأ بعض الردود "الشللية" من "إياهم" (الذين ما يتسموش) أنه كان على مؤسسي الملتقى أن يهيئوا مرتباتٍ وثيرة مريحة للجسد وليس المراتب، بمعنها السُّلَّمِي، المثيرة للحسد.
                            لست أدري إن كنت اطلعت على اقتراحي بإنشاء ّشلة "سيدي شعبان البُسَعْدي" (انظر مشاركتي رقم 345 و ما تبعها من ردود أختنا منارة الملتقى: منار) و ستكون، إن ظهرت، شلة صوفية النزعة روحية التربية عربية الغيرة لمواجهة شلة أهل ... "القُلَّة" وما أدراك ما "شُلَّة القُلَّة" (؟!!!).
                            نعم، أخي الكريم "أسد عسلي" القسمة العقلية تقتضي وجود مراتب سفلى في مقابل المراتب العليا، أو قل، إن شئت، إن مفهوم المخالفة يقتضي وجود مرتبة "أديب صغير" في مقابل مرتبة "أديب كبير" لقد أجدت وأحسنت و أصبت كبد "الشللية" في ... الوسط، ها ها ها.
                            تحيتي لك و محبتي أخي العزيز.


                            الأديب الفطيم و الأديب الجنين
                            ها ها هاهاهاهاها
                            شكرا لتذكيري بهذه المراتب الصغرى التي نسيتها
                            أديبنا المبدع الكبير الأستاذ حسين ليشوري علما أن هذه المراتب العليا ( المبدع و الكبير لا نعطيها إلا لشلتنا المقربة أما بقية المراتب مثل المتوسط و الصغير و غيرهما فتبقى لمن هم خارج شلتنا المبجلة
                            نعم قرأت حول شلة سيدي شعبان البسعدي
                            أكيد حاليا سيدي شعبان البسعدي يهرب من الشلة و الشللية بوصفه رئيس جمهورية ملتقى الأدباء و المبدعين العرب فهو يخاف إن إنخرط معنا في الشللية إلتحاق دولته بتلك الدول التي عرفت ثورات الربيع العربي لذلك فهو حذر و يسعى بجهده لارضاء الجميع
                            لعل آخرها عفوه على المحظورين كان الله في عونه و ثبت خطاه حتى يحمي دولتنا من الدواعيش و الدراويش
                            والله لقد أجدت و أمتعت خاصة في الساخر بالذات أستاذنا الجليل حسين ليشوري
                            محبتي و تحيتي و إحترامي

                            ليت أمي ربوة و أبي جبل
                            و أنا طفلهما تلة أو حجر
                            من كلمات المبدع
                            المختار محمد الدرعي




                            تعليق

                            • المختار محمد الدرعي
                              مستشار أدبي. نائب رئيس ملتقى الترجمة
                              • 15-04-2011
                              • 4257

                              أعتقد أننا نسينا رتبا أخرى رائعة أيها الجماعة من أمثال : الأديب المحلق من مصدرها التحليق و ليس من الحلاقة
                              تحياتي
                              [youtube]8TY1bD6WxLg[/youtube]
                              الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف



                              تعليق

                              • حسين ليشوري
                                طويلب علم، مستشار أدبي.
                                • 06-12-2008
                                • 8016

                                المشاركة الأصلية بواسطة أسد عسلي مشاهدة المشاركة
                                الأديب الفطيم و الأديب الجنين، ها ها هاهاهاهاها، شكرا لتذكيري بهذه المراتب الصغرى التي نسيتها.
                                أديبنا المبدع الكبير الأستاذ حسين ليشوري علما أن هذه المراتب العليا ( المبدع و الكبير لا نعطيها إلا لشلتنا المقربة أما بقية المراتب مثل المتوسط و الصغير و غيرهما فتبقى لمن هم خارج شلتنا المبجلة.
                                نعم قرأت حول شلة سيدي شعبان البسعدي، أكيد حاليا سيدي شعبان البسعدي يهرب من الشلة و الشللية بوصفه رئيس جمهورية ملتقى الأدباء و المبدعين العرب فهو يخاف إن انخرط معنا في الشللية إلتحاق دولته بتلك الدول التي عرفت ثورات الربيع العربي لذلك فهو حذر و يسعى بجهده لإرضاء الجميع لعل آخرها عفوه على المحظورين، كان الله في عونه و ثبت خطاه حتى يحمي دولتنا من الدواعيش و الدراويش. والله لقد أجدت و أمتعت خاصة في الساخر بالذات أستاذنا الجليل حسين ليشوري. محبتي و تحيتي و احترامي.
                                أهلا بك أخي العزيز الأديب الظريف "أسد عسلي" و عساك بخير وعافية.
                                أشكر لك ما أطريتني به من تقدير و أنا الكاتب الصغير.
                                نعم، كان الله في عون "سيدي شعبان البُسَعْدي" فهو يرى منا ألوانا من "العصيان المدني" الفوضوي لكنه، لكرمه و جميل خلقه، يصبر علينا فهو منا شبعان، جزاه الله عنا خيرا، آمين.
                                أما عن الشللية أو "الشَّلِّيَّة" و أحسب أن هذه الصيغة أقرب إلى العربية،و نعوذ بالله من "الشَّلل" و "الشُّلل" و الكلل و الملل و ... القلل، و نعوذ بالله أن يتبعنا هنا "
                                شاوٍ مِشَلٌّ شَلُولٌ شُلْشُلٌ شَوِلُ" على حد قول الأعشى فيتعبنا.

                                يبدو أن ظاهرة التكتلات، أو "التشللات" ظاهرة إيجابية من جهة ما، و هي أن يجد الكاتب "النِّتي" جماعة من المحبين الوهميين أو من المعجبين الافتراضيين يشجعونه على الكتابة، حتى وإن كانت تلك الشلة شلة شخصية مفبركة يصنعها الكاتب لنفسه بالتسجيل في المنتدى الواحد بعشرة أسماء مستعارة مؤنثة و مذكرة فيصفق لنفسه و يمدح نفسه بما يسره من المدح و الردح و الشطح إلى أن يعثر على جماعة من "التيوس المستعارة" فتكبر الشلة بعدما كان بنفسه ... قِلة، و الكاتب ضعيف بنفسه كثير بتعوسه، أقصد بتيوسه، عفوا، أقصد: بأشباهه "المُبَلْبِلة" (تُقرأ هذه الكلمة بتفخيم الباء جدا وجعلها منفجرة كما في الفرنسية "ba" في "bateau" و "bâton" لأنها تدل على صوت التيس "البَلْبَلة" و ليست من البلبلة بترقيق الباء وهمسها كما أنها ليست من البُلبُل حتما).

                                إذن، فمنح صفة "الكاتب الكبير" أو "الأديب القدير" أو "الشاعر العظيم" أو "القاص الـ..ـيم" من الألقاب المُفَخَّمة و المفخِّمة، بفتح الخاء و خفضها، سيكون حكرا على أعضاء الشلة و من كان خارجها فله: الصغير، و الفطيم و الرضيع، والجنين، و ... "مشروع كاتب"(؟!!!) في أذهان المخالفين كما يكون "مشروع طفل" في أذهان المتزوجين، فما ينقصنا هنا إلا "مأزون" معتمد من "سيدي شبعان، شعبان، البسعدي" و مالناش بركة إلا هو.

                                يا لها من شللية، أو شلِّيَّة، جميلة جعلتنا نتشلل أو نتشلشل و نُشَلِّل، "نُدوِّش" (من "الدُّوش" douche) المعارضين و نشل المخالفين.

                                تحيتي لك أخي الجميل "أسد عسلي" ومحبتي.

                                sigpic
                                (رسم نور الدين محساس)
                                (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                                "القلم المعاند"
                                (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                                "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                                و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                                تعليق

                                يعمل...
                                X