الزميل القدير
عبد الإله اغتامي
لا أحب أن يزعل مني زميلاتي وزملائي لأني صريحة ولا أطيق المجاملة على حساب الأدب
النص فقير لكل المقومات يازميلي ويحتاج منك المراجعة الكثيرة لأنه يغص بالأخطاء اللغوية والإملائية والسردية
جاء الحدث من العدم وخرج من العدم وكأنه اختلق
وبالرغم من أننا نعيش على فوهة بركان لا يعلم بها إلا الله إلا أني لم أقتنع لأنك لم تعطنا سببا أو حدثا أو عقدة كي نحلها ونصل معك لنص قصصي
الزوجة سلبية
الزوج ( علي ) سلبي
الأبناء ( سلبيون )
حتى الجيران ( سلبيين )
فهل هذا دليل على أننا نسير نحو حياة لا نستطيع أن نقرر كيف ستكون ولا نرد أو نتصرف لأننا وبكل بساطة مسيرين؟
لكني مع ذلك أحسست بذاك الغليان الذي يأكل جسد بطل النص
تحياتي ومحبتي لك أرجوك تقبل مني سيدي الكريم

السيدة عائدة الزميلة القديرة ، أنا لاتزعجني أقلام النقاد ، ولا مكان /للزعل/ عندي هنا في الملتقى لأني ألتزم بالضوابط الأخلاقية والأدبية قبل كل شيء. لن أحتج على رأيك ، وأخطائي إن كانت لدي أخطاء أرى بعض النقاد يسمونها مجرد /هنات/ . لست فارسا مغوارا ، لكني في مجال القصة أكتب القصة القصيرة الواقعية ولا أستعمل الخيال إلا نادرا لإكمال الصورة . سيدتي هذه القصة إن كانت فعلا تستحق اسم /قصة/ ، هي فعلا قصة واقعية . وأما السلبية التي وصفت بها الشخصيات ، فهي موقف حضاري منهم مع حالة استثنائية تحصل للكثير من المدمنين في رمضان ،آثر الجميع عدم التعامل معها بعنف، نظرا لقدسية الشهر الفضيل . إذن هي صورة وظاهرة مميزة في المجتمع المغربي تتكرر في جل البيوت التي بها حالة إدمان على أي نوع من المخذرات عند حلول شهر رمضان و تختفي بمجرد تناول المدمن جرعته اليومية ،ليعود إلى حالته الطبيعية . شكرا على القراءة والتحليل النقدي ...تحياتي...